1、夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我衿。孤鸿号野外，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。 ——张定浩 《既见君子》
2、十年寒窗无人问，一举成名天下知。 ——高明 《琵琶记》
3、日方中方睨，物方生方死。 ——庄子 《庄子·天下篇》
4、"我本将心照明月,奈何明月照沟渠,落花有意随流水,流水无情恋落花"
5、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。 ——庄子 《大宗师》
6、责人之心责己，恕己之心恕人。 《增广贤文》
7、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化~——庄子《齐物论》
8、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——张载 《张子语录·中》
9、"回首,几多迷茫,岁月刻满了脸庞, 挥手,些许凄凉,相思涌上了心房。 ——流云"
10、儒法道是中华文化长寿基因组合，缺一不可。儒家扬性善，法家抑性恶，道家寡欲治未病。 恰如扁鹊三兄弟：道乃大哥，依直觉看透事物本质，治心，治未病，行帝道；儒仍二哥，依敏锐洞察力治将病，不使生大病，行王道；法家乃三弟扁鹊，对治已病、急病、大病下猛药，杀敌一万，自损三千。如乱世用重典，如经济危机时的'凯恩斯主义。法家行霸道。 ——晓南 《中大国学班》
11、学问之要，只得于伦常日用间，事事不轻放过，日积月累，自然造到广大高明田地。 ——刘汋
12、故与智者言，依于博；与博者言，依于辨；与辨者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。 《鬼谷子·权》
13、秀干终成栋，精钢不作钩。 ——包拯
14、“每件事都有好的一面，放弃就看不到了。” 《双面情人》
15、俛而读，仰而思。 翻译:低下头来读书，仰起头来思考，才能领悟书中的道理。 ——刘蓉
16、父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！ ——冰心
17、人主病不能广大，人臣病不节俭. ——公孙弘
18、福生于无为，而患生于多欲. ——韩婴
19、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。 ——庄子 《德充符》
20、“儒佛等是闲名，心性人所同具。” ——马一浮
21、“天得一以清” ——老子 《道德经·三十九》
22、“象服珠冠一笑空，锦袍剑佩千秋壮！” ——曼素恩 《张门才女》
23、“会有四不赴，时有四不出。（邵翁自注：公会、生会、广会、醉会，大寒、大暑、大风、大雨）无贵亦无贱，无固亦无必。里闬闲过从，身安心自逸。”——邵雍《四事吟》
24、“写诗的人不必为大众、小众、中心、边缘操心。只要世界不消亡，
25、吾口不能语轩轾，身不能行崎岖，色不能作昂藏，心不能迷玄异。 ——邹守益 《邹守益集》
26、“邻，犹亲也。德不孤立，必以类应，故有德者，必有其类从之，如居之有邻也。” ——朱熹 《论语集注》
27、跖之狗吠尧，非尧不仁。狗因吠，非其主。 ——蒯通
28、勇略震主者身危，功盖天下者不赏。 ——蒯通
29、计诚知之，而决弗敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹与，不如蜂趸之致毒；孟贲之狐疑，不如童子之必至。此言贵能行之也。 ——蒯通
30、患生于多欲而人心难测也。 ——蒯通
31、周者，周代也；易者，变易，简易，不易也。 《周易》
32、尔，近也；雅，正也。 《尔雅》
33、万事有不平，尔何空自苦。 ——顾炎武 《顾炎武诗选》
34、文须有益于天下。 ——顾炎武 《日知录》
35、“熬天下之脂膏，斲生人之骨髓” ——范晔 《后汉书》
36、市朝亟革宠贵方来陵阙虽殊顾眄如 《南齐书·褚渊传论》
37、“任之重者莫如身；途之畏者莫如口” ——张溥 《魏特进集》
38、“泻溜高斋响，添池曲岸平，滴下如珠落，波回类璧成” ——魏收 《喜雨》
39、凌寒翠不夺，迎暄绿更浓。 ——魏收 《庭柏》
40、“循于道之谓备” ——庄子
41、“德成之谓立” ——庄子
42、“行不崖异之谓宽” ——庄子
43、“不同同之之谓大” ——庄子
44、无为为之之谓天，无为言之之谓德。 ——庄子 《庄子·外篇·天地》
45、“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。” ——庄子 《庄子》
1、 多行不义必自毙。 (左传)
2、 居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
3、 人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)
4、 知人者智，自知者明。(老子)
5、 信言不美，美言不信。(老子)
6、 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
7、 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
8、 敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)
9、 己所不欲，勿施于人。 (论语颜渊)
10、 工欲善其事，必先利其器。 (论语卫灵公
11、 君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)
12、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)
13、 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)
14、 人而无仪，不死何为。 (诗经风相鼠)
15、 言者无罪，闻者足戒。 (诗经大序)
16、 他山之石，可以攻玉。 (诗经•小雅•鹤鸣)
17、 投我以桃，报之以李。 (诗经大雅抑)
18、 天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
19、 满招损，谦受益。 (尚书大禹谟)
20、 从善如登，从恶如崩。 (国语)
21、 学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)
22、 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
23、 人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (论语)
24、 知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)
25、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语雍也)
26、 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)
27、 三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)
28、 大道之行，天下为公。 (礼记礼运)
29、 凡事预则立，不预则废。 (礼记中庸)
30、 学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)
31、 玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)
32、 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚)
33、 尺有所短，寸有所长。 (楚辞卜居)
34、 尽信书，不如无书。 (孟子尽心下)
35、 生于忧患，死于安乐。 (孟子告子下)
36、 得道多助，失道寡助。 (孟子公孙丑)
37、 民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)
38、 穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子尽心上)
39、 天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑)
40、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)
41、 锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学)
42、 吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子养生主)
43、 疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传)
44、 失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传)
45、 精诚所至，金石为开。 (后汉书广陵思王荆传)
46、 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
47、 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)
48、 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国曹操龟虽寿)
49、 山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行)
50、 非学无以广才，非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)
51、 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)
52、 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)
53、 临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训)
54、 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)
55、 桃李不言，下自成蹊。 (史记李将军传)
56、 燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)
57、 运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)
58、 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)
59、 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
60、 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)
61、 绳锯木断，水滴石穿。 (汉书枚乘传)
62、 若要人不知，除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)
63、 少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
关于国学名言的经典名句
1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。史记高祖本纪
2、信言不美，美言不信。
3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
4、举荐贤能对外不（因私人恩怨）摒弃仇人，对内不（因避嫌）而摒弃亲人。
5、一年之计在于春，一日之计在于晨。
6、天生我材必有用，千金散尽还复来。李白
7、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府长歌行
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
9、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
11、通俗的解释就是当身处困厄的.境地是就得要学会变通，思维变通后自然问题就可迎刃而解。
12、有紧有松，不过分紧逼，也不过分放纵，是周文王周武王治理国家的道理。
13、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。宋弘
14、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年。
15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
16、君子应该不善于言行而敏于行动。
17、君子坦荡荡，小人长戚戚。
18、疾风知劲草，岁寒见后凋。
19、若要人不知，除非己莫为。汉枚乘上书谏吴王
20、桃李不言，下自成蹊。史记李将军传
21、道路多么漫长，多么遥远啊，我将要上天下地到处去寻觅。
22、高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
23、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明
24、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。史记报任少卿书
25、燕雀安知鸿鹄之志哉。
26、会当凌绝顶，一览众山小。
27、燕雀安知鸿鹄之志哉。史记陈涉世家
28、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
29、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。史记留侯世家
30、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
