金星名言人捧人高人踩人低

课外书读后感 篇1

在暑假里，我看了一本名叫《世界未来》的课外书。书里告诉我们，未来的人类面临两种选择：一种是和平、友谊、科学发达的美好未来；一种是战争、死亡、面临毁灭的未来。我被这本书深深地吸引住了。特别是书里描绘的战争场面太可怕了！合上书，我的眼前好像出现了一幅幅枪林弹雨、战火纷飞的战争场面，一想起来我就感到害怕。

人类历史上，已经经历了两次世界大战。第一次世界大战中使用了步枪、机关枪，死亡了一千多万人。第二次世界大战规模更大，几十个国家，十几亿人被卷人战争，战火纷飞，血流成河，死亡了五千多万人。在日本鬼子的刺刀下，中国人牺牲了近两千万人。第二次世界大战结束前，美国在日本的两个城市投下了原子弹，一瞬间，城市变成了废墟，十几万人成了受害者。战争给人们带来了多么大的灾难啊！

那么未来的战争将是什么样呢？现在科学越来越发达，战争武器也越来越先进，有导弹、火箭、原子弹、氢弹、化学武器、激光武器……想到这，顿时我的脑海里出现许多悲惨、可怕的景象，人们在互相残杀，许多人在血与火中搏斗，在枪林弹雨下生活，我们少年儿童不能上学，无家可归，人们的尸骨到处可见，我越想越感到浑身发抖、手脚冰凉。就好像导弹、、火箭正在我的头顶上呼啸飞过，原子弹的蘑菇云笼罩在地球上空，顿时天空暗淡了，绿树烧焦了，鲜花枯萎了，动物死亡了。这时，我感到自己的整个躯体也僵直了

战争真可怕，我们要制止战争，消灭战争。

现在我们生活在和平环境下，清晨我们高兴地背着书包上学，假日我们和爸爸、妈妈去公园游览，过着无忧无虑的幸福生活。我多么希望世界永无战争，永久过着和平幸福的生活。我想：这不仅仅是我一个少年的愿望，也是全世界少年儿童的心愿。愿全世界少年儿童团结在一起，反对战争，保卫世界和平。

课外书读后感 篇2

暑假中，我读了不少的课外书。你想知道吗？如果你想知道，那——就接着往下看吧！很精彩哦。

我读了《安徒生童话》、《格林童话》、《水浒传》、《童年》……下面就让我给你讲讲我读完格林童话的感受吧！仔细听。——《格林童话中》中给我印象最深的就是《灰姑娘》。灰姑娘本来有一个完整的家庭，可她的母亲很快就死了，她的爸爸又给她找了一个后母。后母和她的女儿对灰姑娘一点也不好，把她当成一个奴人一般，老是让她做很多的事情。而灰姑娘对待她的后母和她的女儿却还是很好。这篇童话告诉我们一个做人的基本道理：我们一定要珍惜自己的爱心，不要管别人怎样对待我们，不管有多么的艰难我们都要坚持。

伙伴们，相信你暑假里也读了不少的课外书，那就赶快动起笔来吧！

课外书读后感 篇3

我在假期中读了一本《狐狸的钱袋》的课外书，我被书中的故事情节深深的吸引住了。

书中讲述的是小狐狸阿南的经历。小狐狸阿南经常往忘事，他不能像其他狐狸一样记住咒语，当不了一个魔法师，不了人类他感到非常苦恼。有一天，他碰到了在森林里迷路的阿旺爷爷，从此以后，阿南就和阿旺爷爷一起卖乌冬面，阿旺爷爷做面，阿南端面，阿旺爷爷为了阿南还给面起了一个新的名字“阿南乌冬面”，“阿南乌冬面”卖的非常好，但是，阿南还是和以前一样经常忘事，虽然他的钱袋的钱不多，但是看到人们这么喜欢吃乌冬面，他仍然很。不知道从什么时间开始，阿旺爷爷变的经常忘事了，为了照顾爷爷，阿南锻炼学习做乌冬面，努力让自己记住爷爷交给自己的东西，克服忘事的习惯，克服重重，最终做成了自己的“阿南乌冬面”，阿南的钱袋鼓鼓的了，但他仍喜欢挂他的旧钱袋，没事的时候就拿出那朵干枯的波斯菊，他和爷爷在一起相依为命的日子。

通过这本书我明白了，做任何事情都要自信，有毅力，遇到困难不能退缩，坚定自己的目标，要坚持不懈的努力。人与人相处要有，要关心他人，有两件东西比金钱更，那就是和爱。爱，让我们变得更美好。

课外书读后感 篇4

最近我读了一本叫《窗边的小豆豆》的书，书中每个人物都有自己的特点，活泼善良的小豆豆，温柔慈祥的小林先生……书中每句话读起来都十分轻松有趣，让人拿起就不想放下。

书中我最喜欢的人物是小林先生，他是巴学园的校长，他的教育方式十分与众不同，学生们在电车中上课，每天自己想上什么课就从哪节课上写，不喜欢的课在放学之前完成就行了，中午吃的是“山的味道“和“海的味道”，吃完中饭就去公园散步，亲近大自然……小林先生十分爱孩子，他尊重孩子，理解孩子，信赖孩子，平等对待每一个孩子。小豆豆转学来面试时，小林先生听她讲话足足听了四个小时，中途没有打一次哈欠，露出一丝不耐烦和厌恶的表情，这样一位用心良苦，希望孩子们能够茁壮成长的校长，多么难得啊。

小林先生是个善解人意的人，在我们现实生活中很多大人不是这样对孩子们的。记得，我看过一本书，书中有个老师在差生犯错时大发雷霆，喋喋不休的骂，但结果那个差生也没有变好，而因为讨厌老师而讨厌这个学科，成绩越来越差，生活中很多家长也不懂孩子，给他们报许许多多的辅导班，却不知会让孩子更加厌烦学习。

如果世界上的每一个大人都能像小林先生那样把孩子当做大人看，去了解去懂孩子，去尊重爱护每一个孩子该多好！

课外书读后感 篇5

有那么一种情感，让人愿意为之赴汤蹈火，甚至付出一切也在所不惜，这种情感就是亲情。而巴尔扎克笔下的高老头，则是这种情感的不幸牺牲品。

很多人都说高老头的父爱是畸形的，变态的。但是在我看来，他只是爱女儿爱得太深了而已。他给女儿们添置漂亮的衣服，豪华的马车，聘请最好的家庭教师，都是出于一个父亲对孩子无私的奉献而已，实在不能说他的动机有什么问题。他不过是以他认为好的方式，来为女儿们提供最周全的保护罢了。

可是，在这个世界上，不是所有付出都有回报的。高老头无私的爱，换来的却是女儿们无情的对待。当我看到高老头自豪地说他每天都要走到大街上，为的是偷偷地看女儿坐着马车经过的时候，我只觉得心里一股无名火腾腾地直往上冒：女儿去探望父亲本是基本的义务，现在作为女儿的不但没有尽到这个义务，而且还要父亲“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女儿的容颜！这都是什么世道！难道女儿的心是石头打造的吗？难道她们对父亲多年来的付出就没有半点的感激之情吗？羊羔还会跪哺，乌鸦还会反哺。把一个生你爱你的亲人抛诸脑后，这种行为，根本就连动物都不如！

不过，两个女儿倒不是完全不来探望高老头的。当她们需要用钱的时候，她们就会想起在破旧的伏盖公寓里还住着她们的父亲，或者说是住着一位人肉取款机。只有在这个时候，她们才会来公寓里跟高老头聊一聊天，编造一些甜言蜜语来哄骗一心为她们的父亲，最后亮出她们真正的目的——向高老头伸手要钱。可是可怜的老人，始终沉迷于这些虚假的父慈女孝的假象里，然后心甘情愿地任凭女儿榨取他本来就不丰厚的财产。高老头心里并不是不清楚这一点，只是他一直在自欺欺人罢了。直到生命的最后，他才喊出了藏在心底的话：两个女儿只爱她们自己，她们根本就没有爱过她们的父亲。

说到高老头的死，这是最让我揪心的一段。巴尔扎克在这最后的场景里下了浓重的笔墨，字里行间都显示出一个将死的人的绝望与无助。眼睛扫过一行行的文字，我似乎就站在伏盖公寓高老头那个破旧的房间里：壁炉里的火早就已经灭了，空气中飘着阴冷的湿气。不远处的窄床上躺着一具奄奄一息的躯体，正在与死神作最后的拉锯战。陪在这位垂死的老人身边的，只是两个与他非亲非故的穷大学生。果然是要到最后关头才能看到一个人的真心啊。平时说着有多孝顺的女儿们现在哪儿去了呢？恐怕是作为伯爵夫人和银行家妻子在别人家的舞会上熠熠生辉吧。可怜高老头为她们倾尽了最后一分钱，到头来只落得一个无儿送终的下场。更令人气愤的是，在高老头死后，他的女儿跟女婿，不但没有来瞻仰他的遗体，甚至连他的丧事也不操办，最后只有拉斯蒂涅出钱为他购置了一份薄板棺材。一个伯爵夫人和银行家夫人的父亲，最后的结局竟然如此不济，深刻地讽刺了那些衣冠楚楚的有头有脸的所谓大人物，他们连做人的基本良心都没有。

发生左高老头身上的事是一个彻底的悲剧，但是造成这样的结果只能怪罪于他对女儿过分的溺爱。虽然巴尔扎克写的是虚构的故事，但也值得我们，特别是那些把孩子当作国王去侍奉的父母们借鉴。真正的爱并不是建立于无条件的满足上的，如果坚持这样下去，也许高老头的悲剧，将会在不久之后在我们身边重演。

课外书读后感 篇6

最近，我读了一本有趣的书，它的书名是《洋葱头历险记》，里面的主人公是洋葱头，以及他的小伙伴们。

在故事中，我也认识了一个讨厌的小气鬼坏主角：柠檬王。

这个故事主要讲述了一天，柠檬王去大街时，洋葱头的爸爸老洋葱一不小心踩到了柠檬王，可恶的柠檬王怎么可能放过老洋葱呢？于是，他便把老洋葱关进了大牢。老洋葱可能一辈子都逃不出去了，因为柠檬王已经下令给老洋葱一个墓碑了，没错，老洋葱死了还是要被关在大牢里面。

这件事当被洋葱头知道了时候，洋葱头十分生气且伤心，下定决心一定要把自己的爸爸救出来。在救爸爸的路程中，他认识了小樱桃、苹果姐姐等等的伙伴，他的伙伴们也跟着洋葱头踏上了救人的道路，洋葱头每次都跟柠檬王对抗，每次都没救出自己的爸爸，但洋葱头相信，一定可以救出自己的爸爸。真是苍天不负有心人呀！洋葱头终于把自己的爸爸救了出来。真是皆大欢喜呀！

通过这个故事，大家是不是明白了一个道理呀？嗯，没错，通过这个故事。我们明白了：胜利得之不易，但也要努力，努力了步伐就向胜利前进，前进了变很容易得到了胜利！我们要向洋葱头学习这种坚强不屈、向胜利前进的精神以及财富。洋葱头，我们向你学习！

课外书读后感 篇7

暑假已经过了一大半了。《小猪大侠莫跑跑》《秃秃大王》《时代广场的蟋蟀》好多本课外书深深的吸引着我。看书的平均速度几乎是二天看完一本。

《小猪大侠莫跑跑》讲述的是，有一个同学叫莫跑跑，在一个偶然的机会和一只小猪进入了极限穿越器里变成了人脑子猪外表的猪。一天夜里这只可怜的猪却被两个小偷偷走了。它又想尽办法回研究所，可人和动物都不相信它的话，它惨透了。后来莫跑跑在老鹰的帮助下回到了研究所。但是没找到老米。又向大萝卜求助，于是大萝卜把小猪带到电视台选秀，后来有人冒充老米带走了小猪……

《时代广场的蟋蟀》这本书也很精彩，主人公柴斯特——蟋蟀被人压在三明治下面从乡下带到了纽约。在那里又认识了老鼠塔克和享利猫，不久成了纽约的演奏家。一个星期五晚上它回到了家乡……

还有张天翼写的《秃秃大王》秃秃大王的特点是生气牙齿就长长，开心牙齿就缩短。这本书共183页，我只花了３天就把这本书“消化”完了。

课外书读后感 篇8

读完《忆读书》这篇饱含着真情实感的文章后，我不禁对作者——冰心肃然起敬。

冰心从小时候就开始读书，而且读的都是一些名著。她在读书的同时，也从书中领悟了不少做人处事的大道理，得到了不少的好处。在文中，最令人佩服得五体投地的还要属冰心在伤腿的情况下，把读书视为自己唯一的，独一无二的休闲方式。这岂止是视读书为消遣，简直是把书当做了自己的生命嘛！

再回想我自己，平时也很爱读书。一碰到喜欢的书，就爱不释手地津津有味地品读；一做完作业，就捧着一本书细细品味；在学校一下课，我便从抽屉里拿出课外书，慢慢体会其中的奥秘。不过，我有时候也会经受不起电视的考验，那精彩的电视就像一块强力磁铁，吸引着我。所以我总会找些想喝水、吃东西之类的借口跑出书房，偷偷地朝电视看上几眼，根本克制不住心中的欲望。

可当现在读完这篇文章后，我不由自主地羞红了脸，无比惭愧。我明白了读书会使人快乐，能使一个在物质上贫穷的人变成精神上的富翁，读书不仅是一种文化的积累，也是一种感情的积累。读书能陶冶你的情操，开阔你的胸怀，丰富你的知识、感情，提高你的修养。所以我要做到读书好，多读书，读好书。要有选择性地读书，读书时要全身心地投入，把读书当做自己的事情，要活到老，学到老。好书可以让我们增长知识，开拓视野，懂得许多道理，得到许多有益的知识。而没有选择性地读书，往往会事倍功半，不仅会影响你的学习，也会让你慢慢步入歪门邪道。我们要做学习的主人，这样才能使自己更加优秀！

书籍是人类进步的阶梯，只有做到多读书，读好书，才能增长我们的知识，提高我们的素质，使我们早日成为祖国的栋梁之材。

课外书读后感 篇9

世界上有成千上万的科学家。有古代的“博士”亚里十多德，有临死的挑战哥白尼，有“小解剖家”哈维……他们个个胸怀大志，献出了一切。而科学家们，又发现了什么？遇到了什么？

亚里士多德，是著名的古希腊哲学家，他从小热爱科学，研究了许多自然现象，揭开了许多秘密。亚里士多德也有许多错处，意大利科学家伽利略替他找出了一个错误理论。当然，伽利略也厉害，为了拥护哥白尼的“日心说”，伽利略不顾教会的阻拦，撼卫真理！社会上，也有许多不服输、不认输、不屈服的人，我对他们很佩服。

我发现，在古代，那些最伟大的科学家，有时也会遭到人们的议论。人最早，他们关于观察，勇于提问，敢于坚持，最后得到了人们的信服。所以，当我遇到了困难，遇到了挫折，要将它们看成自己的神气和运气，勇敢地云迎接。我们生活在公平的社会，没有人挡得住你的脚步，你最大的敌人就是自己！我一定要努力啊！

课外书读后感 篇10

通过我们家长同孩子参加课外书籍阅读过程中，我们发觉孩子通过读了一些课外书籍里的故事，增长了各方面不少的知识，同时也学到了一些团结奋进、同学互助、尊敬老人和师长的道理。作为一名家长我们应该引发孩子的阅读兴趣，配合孩子跳跃的思维，让孩子进入不同类型的故事，理解不同的故事情节。

我们家长让孩子阅读课外书籍，让孩子了解了一些故事，并从故事情节对孩子进行指导，让孩子了解到一些做人的观点。比如：现实生活中有一部分家长娇生惯养孩子，让孩子随意上一些网络，玩一些QQ游戏，使孩子变成了不好学习，天天沉迷于游戏，贪图安逸享受，不想读书的人。我们就会用一些阅读的故事来启发孩子，对孩子说：“故事里的孩子天天沉迷于游戏，贪图安逸享受，不想读书，你说这样的孩子好不好，你要不要向他们学习。”并对孩子进行分析指导，这样孩子一边阅读书籍，一边得到家长的启发指导。

从孩子阅读的这些故事，我们利用一些故事里的情节来教导孩子，平时在学习中要不断的努力，认真学习，不断的积累知识。不怕苦、不怕累这样才能学到更多更广的知识。突出自己强处，成为一名品德兼优的好学生，取得优越的成绩，将来成为国家有用的人，对社会能做出贡献的人。

课外书读后感 篇11

自古以来，人们就对各种无法解释的自然现象充满了好奇。于是，充满想象力的人类创造了神话和传说。如今，科技的脚步逐渐踏开了自然的大门，取代了虚幻的神话，但扔有一部分生动曲折的淋漓情节定格在人们的脑海中。《西游记》，这本纯种古代小说，就是一部经典之作。

《西游记》这本书向我们展示了一个风起云涌、变幻莫测的神奇时空和一个传统活跃的社会。一个僧人唐三藏，为了能到西天取得真经，先后在各种传说中的地方救下了三个拥有神力的人物---孙悟空、猪八戒、沙僧，他们成为了唐僧的徒弟。师徒四人经历九九八十一难，最终取得真经。

这本书以积极浪漫的艺术手法及优美的幻想形式烘托出一种丰富的现实生活，创造许多具有传奇色彩的形象。在书内，作者大量运用了夸张的手法，夸张之余又不脱离现实，给人一种超越时空，摆脱束缚的感受。同样，这本书所反映的主题与思想也是十分深刻与进步的。作者通过对故事的点染，对人物形象的刻画，反映了当代社会的封建各传统及各种不公平法则，表达了作者平等、自由的新生活。

同样，这本书为我们讲述的道理也是发人深省的。从唐僧师徒四人一路披荆斩棘、风雨无阻的取经历程中，我明白了只有坚持不懈，顽强不屈地为梦想而努力奋斗，才能有希望获得成功。虽然这只是个神话，但我们在生活和学习中也需要拥有故事中人物坚贞不屈的品质，把锲而不舍的精神体现在一点一滴的生活中，为目标而奋斗，就会有很大的收获。

一本好书，可以净化一个人的灵魂。《西游记》这本书不仅让我感受到神话的魅力，体会到作者浪漫的思想和细腻的文笔，也让我明白了要拥有坚持不懈、锲而不舍的拼搏精神。真是受益匪浅。这本书可谓是一本畅泔淋漓的经典。

课外书读后感 篇12

读了《西游记》这本书让我感受到了：

一．做事都要处处留心，小心谨慎，不能粗心大意。比如第三十三章。唐僧听到了“救命”便上前查看，见一个女了被绑在树上，刚想救她，却被悟空拦住了，悟空告诉唐僧那是妖精，可唐僧不信，便把女子救了下来。可是，带了女子走一段路，女子便露出了真相，变成了一个妖精，乘悟空不注意的时候，把唐僧卷进了无底洞，要唐僧和她成亲。

二．做人不能骄傲，要谦虚。比如在第十八章中，金角大王想吃唐僧肉，便叫银角大王去捉唐僧他们。银角看见了唐僧他们，就变成了跌伤的道士，大声呼喊救命，把唐僧师徒四人引诱了过来。银角说他不能走路了，让悟空背着他走，悟空认出他是妖怪，背着他就在唐僧后面慢吞吞地走，想找机会把他摔死，孙悟空以为这是妙计肯定行，便自以为是，在心里暗暗自笑，可银角猜出了他的心思，便使出移山倒海的法术，调来了须弥山，娥眉山，泰山压住悟空。见悟空不移步，银角这是才露出本相，掀起狂风，把唐僧，猪八戒和沙和尚卷进洞里。

三．做人不能贪心，贪心对身心不好。八戒看见了两个童子在吃人参果，馋提口水直流，嚷着让悟空去摘。悟空来到隔壁，偷走摘果用的金击子，跑到了后院，很快用金击子敲下一个果子。不料，果子掉在地上，顿时消失得无影无踪。悟空生气地叫出土地神询问，这才得知：原来，人参果一遇到土就会钻进去。再打人参果时，悟空就用衣襟兜着，一连打下三个果子。回房后，悟空叫来八戒和沙和尚，一人吃了一个。八戒没吃够，又嚷着让悟空再去摘。这说明八戒是个贪心的人，我们不可以向他学习。

课外书读后感 篇13

富含行事谋略的《三国演义》，仰慕过《水浒传》中行侠仗义的英雄豪杰，也深思过《红楼梦》里盘根错节的四大家族，但令我记忆最为深刻的还数降妖伏魔、大快人心的《西游记》。它没有军事谋略，行侠仗义，四大家族，可他那书中人物上天入地、行空下海、斗妖降魔的故事，在我的小小的心灵中，留下了不可磨灭的印象。

书板《西游记》，里面有图画、文字，书中人物个个写得活灵活现，就像在我们身边一样。

孙悟空是一只从仙石中跳出来的石猴。他领着小猴子们进水帘洞，又去东海学艺，学会七十二变，练就一身本领，因为大闹天宫，孙悟空被压在五行山下。唐僧西天取经把他救了出来，又收留猪八戒和沙僧，他们师徒四人在路上遇到了不少妖魔鬼怪，有的本领高强，有的诡计多端，他们都想吃唐僧肉来长生不老。孙悟空和师弟们打败了他们，历经磨难取得真经。

我来介绍一下人物。孙悟空，虽然有些霸道，还有些骄傲，但是他做事敢作敢当，从不贪生怕死。沙僧，你别看他长着一副凶样，其实他心地善良。沙僧值得表扬的是，他能化解悟空、八戒和师徒之间的很多矛盾呢!唐僧，你看他长得一表人才，心地善良，可是就是太笨了，人妖不分，常常念那紧箍咒令保护自己的大徒弟孙悟空满地打滚折腾得死去来，还把他赶回了花果山，随后自己也吃尽了苦头。猪八戒这家伙长着猪头猪脑不说，还好吃懒做，经常向唐僧打孙悟空的小报告，搬弄事非，降妖时还经常被小妖怪们捉弄，真是让人哭笑不得。

书中沙僧忠诚老实，猪八戒好吃懒做，唐僧没有主见，一路上全靠机智勇敢的孙悟空。经过九九八十一难，他们取得了成功。在我以后的学习中，要学习他们这种不怕困难敢于斗争的精神，努力学习，取得好成绩。

课外书读后感 篇14

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄.

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱

课外书读后感 篇15

《西游记》是我国四大名著之一，是一部妇孺皆知的作品。今年暑假，我拜读了这部作品，书中离奇、精彩的神话故事令我流连忘返。

本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经历九九八十一难，最终取得真经，修成正果的故事。赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。

读了这本书，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得师徒四人最终修成正果呢?没错，是坚持!如果他们没有坚持不懈，能战胜白骨精吗?如果他们没有坚持不懈，能智取芭蕉扇吗?如果他们没有坚持不懈，能在比丘国救出婴儿吗?如果他们没有坚持不懈，能智取红孩儿吗?师徒四人明白，只有坚持不懈才能取得胜利。

在我们的生活中，到处都有这样的例子。就拿我来说吧，在我五岁的时候，学过书法的妈妈的一手好字让我赞叹不已，于是我心血来潮，报名参加了书法班的学习。可想练就一手好字哪有那么容易啊，我每天都要闻着臭烘烘的墨汁，练习后还要搓洗脏兮兮的手掌，别提有多难受了!我心里打起了退堂鼓，这时，书桌上的《西游记》吸引了我的目光，我想到了《西游记》里的唐僧师徒，一路上风餐露宿，历尽了多少艰难险阻，但是他们依然坚持不懈，最终到达西天取得了真经。我做事要有始有终，不能半途而废，不能碰到一点困难就知难而退，要坚持不懈才能取得胜利。我恍然大悟，打消了退缩的念头。于是，我加倍努力，认真练习书法。功夫不负有心人，在我的不懈努力下，我终于写了一手好字，圆了我的书法梦。

每当我想放弃的时候，我总会想到唐僧师徒坚持不懈的精神。是他们，成为我成长路上的好伙伴;是他们，给了我勇气;是他们，给了我力量;是他们，让我学会了坚持!

课外书读后感 篇16

我最喜欢的科幻小说是《西游记》，主要讲述唐三藏一行人经历了九九八十一难，走了十万八千里去西方天竺国取真经的故事。

在书中有一个我最喜欢的人物，那就是美猴王齐天大圣孙悟空，他曾经大闹天宫，被神通广大的如来佛压在五行山下，唐僧只不过帮他把符咒取下来，让他重获自由，可以他却用了十四年的时间帮唐僧去西天取经，一路上为师父铲除妖魔鬼怪，保师父平安，但孙悟空的师父唐僧却经常错怪自己的徒弟悟空，说他伤天害理，甚至还把他赶走，就拿里面三打白骨精这个故事来说吧，白骨精久闻吃唐僧肉能长生不老，便化成凡人去骗唐僧，几次都被孙悟空识破打败了她，而唐僧肉眼凡胎，无法辨别他的伪装，竟然把孙悟空赶走了，但是悟空却不计前嫌，在师父快下油锅之前救回他的性命。

我又想想我自己，对父母“呼风唤雨”，张嘴一个爸爸给我背书包，闭嘴一个妈教我做作业，仿佛父母为我服务就是天经地义，毫无感恩之心。孙悟空这种知恩图报的

看了这本书后，我真是受益非浅，它让我懂得了“美猴王”美在宽容，“齐天大圣“圣在感恩。

同学们，让我们与书籍为友，与高尚同行吧。

课外书读后感 篇17

最近我买了一本书《西游记》，这本书的作者是吴承恩，它与《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》被称为中国四大名著。

讲述的是唐三藏从东土大唐出发去西天取经的故事，在五指山下收了孙悟空，高老庄收了猪八戒，在流沙河收了沙和尚．一路上他们遇到九九八十一难，经历了困难，最终取得了真经。

读了这本书我懂得了—只有不怕困难，坚持不懈的努力，才会取得最后成功。

记得我读三年级时发生的故事，有一天放学，我看见别人骑自行车很方便，于是我恳求爸爸给我买一辆自行车，爸爸同意了，事情过了几天，自行车终于买回来了，我十分的开心，可是我还不会骑自行车，我本以为很简单，座在自行车上，两脚一蹬，“啪”的一声摔跤，我去找爸爸叫他教我，我们来到了公园里，爸爸说“骑自行车首先要看好前方，手握住把子……”等爸爸说完，我骑了上去，结果摔了下来，我并没有灰心，又骑了上去，还是摔了下来，身上摔得青一快紫一快，渐渐地天快黑了，妈妈叫我们去吃饭了，我心想：那么难骑的车我不骑了．想完我便把自行车推倒在地上，便去吃饭了。

第二天，爸爸见我没有去学自行车就问我“怎么不骑了”“那么难学，我不学了．”我生气的说到，爸爸又说“只有不怕困难，坚持不懈的努力，才会取得最后成功，如果你半途而废，怎么会取得成功？”我听了后又去学了，这次我不管怎样都一定要学会骑自行车，我按照爸爸说的骑了上去，我不顾身上的伤坚持的炼习，渐渐地我学会了骑自行车，我高兴的把这件事告诉了爸爸，爸爸说“等到你大一点，就可以骑自行车去学校了”。

是这本书让我懂得了这个道理。

课外书读后感 篇18

吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。书里有生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。

孙悟空是《西游记》里主人公，是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。敢与玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名；敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔；敢与一切困难斗，决不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。可是人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

沙和尚是勤快的，不像猪八戒，好吃懒做。遇到困难时，总是知难而进，与悟空一起解决问题。可是也有缺点，那就是不会反抗别人。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐僧的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果！

课外书读后感 篇19

今天，我读了一本四大名著中的一篇《西游记》，我刚看了没多久，就立刻被文中的人物吸引住了。师父唐僧，为了取真经，意志坚定，不怕路途遥远，不半途而废，不畏艰难困苦，不怕妖魔鬼怪，徒弟孙悟空本领神通广大，在去西天取经的路上忠心义胆，与妖魔鬼怪斗志斗勇，排除万难，为西天取经扫除一切障碍；猪八戒样子非常可爱，虽然爱吃，爱占小便宜，但是他识大体，保护唐僧的意念至始至终没有改变；沙和尚是一位仁义之人，在西天取经路上不辞辛劳，挑担牵马，没有任何怨言，还不时地化解师徒四人之间的误会，总之，师徒四人心往一处想，劲往一处使，大家同心同力，最终取得了真经。

其中有一个惊心动魄的故事更让我感动，唐僧被妖怪卷走了，徒弟三人寻师若苦，历经艰辛，孙悟空请贵人相助，与妖怪斗志斗勇，想尽一切办法把唐僧给救走了，师徒四人这才相聚。

我读完后感到师徒四人最后取得真经实乃不易，是他们师徒四人紧密团结，互相帮助的结果。而我呢？父母给了我良好的学习环境和条件，我再不好好学习怎么能对得起他们，所以我暗下决心，从今天起我一定要有恒心、坚持不懈地努力学习。现在我已经五年级了，没有太多的时间玩了，我要为我上初中打下良好的基础，为实现自己的理想努力奋斗，考上自己理想的大学，父母也给我鼓气，说：“只要我努力，我就可以实现自己的理想。”这也使我大受鼓舞，给了我后劲。

总之，作为一名学生，只有好好学习，才是唯一的出路。现在，我每天都有一点进步，这也得到父母的肯定和褒奖。但我也不会因此而感到骄傲，我会更加努力，请老师和父母看我今后的实际行动吧！

课外书读后感 篇20

读《西游记》，让人仿佛身临其境，走上了一条修心之路。读完此书，让我觉得自己的人生之路充满光明，充满希望。

在现实生活中，我们常常会迷失方向，认为自己在世上毫无用处，可是，我们未曾想过：自己不正如书中的石猴，正是因为对这个世界充满了好奇，才演绎出了一场奇幻的故事吗?要相信，每个人的出生都是有意义的，每个人都天赋异禀，只是有些人的天赋还未曾显现罢了。同时，我们应时时“紧张”，去期待时机的到来。

朋友，是分真假的，真朋友是在彼此之间产生很大矛盾时也会及时化解的，而假朋友是只会依靠你，在你失势时便会弃你而去的。

在我读到“三打白骨精”这一章节时，不知不觉间，我感觉自己好像穿越一般来到了现场。我看到师徒四人正在跋山涉水，便想上前问候，不想却从他们身体中穿过，才知，我只是一个旁观者。既然他们看不到我，便随他们一路前行。

突然，一股无形的力量把我推到了白骨精的洞府，我眼睁睁地看着她先后幻化成一个老奶奶、一个老爷爷和一位姑娘，狡兔三窟般地伪装自己，一环接着一环，让唐僧误会了孙悟空。此时，我真想为悟空辩解，却又不能，只好旁观，继续跟随。而唐僧在被抓住后才追悔莫及，却又无法逃脱。在他将被吃掉时，悟空又一次及时出现并大战白骨精，大捷。

此后，唐僧和悟空师徒二人的感情愈加深厚，最终“五圣成真”。

虽然这次只是重“读”了一遍《西游记》，但是却比之前有了新的感悟：人生就是一条修心之路，我们都不完美，但我们一路追求完美。

课外书读后感 篇21

在这个寒假里我读了一本书与大家一齐分享一下，这本书是四大名著之一的《西游记》，主要讲的是唐僧和孙悟空师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事。故事有很多个回合，可是看到里面“大闹天宫”“偷吃人参果”“三借芭蕉扇”等等片段的时候，我看的十分紧张，完全被生动的故事情节，形象的人物描述所吸引，看的我一会大笑，一会生气，有时候真想自我就变成孙悟空去说服那个糊涂的师傅，所以不一会就看完了全书。看了这本书给我最大的启发就是：无论在生活中做什么事情，都要有恒心，在学习上无论遇到多大的困难都要想办法去克服它。

就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧师徒要过熊熊的火焰山时，山上的火太大了，根本无法走过去，于是，孙悟空勇敢地去问铁扇公主借芭蕉扇，虽然每一次都被无情地扇走，可是悟空他永不放弃，连续三次的锲而不舍的精神，最终借到了芭蕉扇，才让师徒四人平安地走过了火焰山。在现实生活中，我也有过这样的经历，有一次我在做数学动脑筋题目的时候，我做了2次都没有做出来，我心想：还是别做了，明天实在不行去问问同学吧！正当我闪现这个念头的时候，突然眼前出现了《西游记》里面的孙悟空很多故事情节，嘴里小声说着“不能放弃。”于是我又连续做了两遍，最终找到了正确的答案，原先并不是那么难。

我喜欢《西游记》这本书，因为它教会了我在应对困难的时候要努力，要专心，不能选择放弃，要有勇于克服的精神，也期望很多同学都能和我一样喜欢这本书。

课外书读后感 篇22

我国有四大名著，曹雪芹的《红楼梦》；施耐庵的《水浒传》；罗贯中的《三国演义》；吴承思的《西游记》。其中我最喜欢的要数《西游记》了。

西游记中有许多人物，各种各样。但主要人物就是唐僧、孙悟空、沙和尚还有猪八戒，师徒四人一路经过了九九八十一难，才到达西天取回了真经。

这里面我最喜欢的人物就孙悟空了，第一我喜欢他的七十二变，在和怪兽打斗的时候常常会变成小房子、小蚊子之类的东西，让怪兽防不胜防。每次遇难都是孙悟空想出办法，救出师傅师弟。这说明孙悟空很聪明，遇事多动脑筋。这和我们生活一样，打不过别人就要智取。

第二我佩服孙悟空有一双火眼金睛和刀枪不入的身体，和怪兽打拼时，它们都被孙悟空打的落花流水，双眼直冒金星，可孙悟空却毫发无损。你看那个白骨精伪装得多像呀！猪八戒与唐僧都被骗了，只是孙悟空就是不上当。这也说明了孙悟空的火眼金睛有多么厉害。在现实生活中，也会有好多这样的“白骨精”需要我们分辨清楚，我要是有一对就火眼金睛就好了，这样我就能辨别美与丑、善与恶、是与非了。

第三我同情孙悟空，他特别能吃屈。因为每次都是师傅辨别不了是妖还是人，冤枉他，就会念紧箍咒，让孙悟空疼得死去活来、头疼欲裂，痛得直撞墙。就是这样对了还要受紧箍咒的气，但孙悟空依然忍着痛，打败敌人，保护师傅。我觉得孙悟空受了这么多委屈，可师傅还是误会了孙悟空，没有理解孙悟空的好意。真是，狗咬吕洞宾，不识好人心。孙悟空还是对师傅全心全意，宁可自己付出生命也要保护师傅。

我还喜欢孙悟空的大闹天宫时的英勇不屈，渴望自由，反抗压迫，大胆无畏，多让人喜爱啊！读了西游记，让我永久难忘，在我的记忆里也画下了一道美丽的弧线。

课外书读后感 篇23

这个寒假我读了《西游记》这本书，这本书中我最喜欢的人物就是---孙悟空。

说起孙悟空，人们大多都会想到他保唐僧西天取经斩妖伏魔的故事，但我却喜欢孙悟空取经前的那一段“光辉事迹”。

孙悟空乃天地精华所生，是一只石猴，他十分胆大，凭借这点，他成功地穿越瀑布找到了水帘洞，成为了猴王，但他并未满足，他不想做个平凡的猴子，他想长生不老，于是他背井离乡，四处寻访高人，他走了八年，终于拜得一位高人为师，他又凭借着自己的聪明伶俐，跟师父学会了不少法术。回到家乡，孙悟空大显身手，成为威名远扬的美猴王，连玉帝也知道了他的大名，玉帝怕他惹事，召他上天去做弼马瘟，他本以为当上了大大官，后来才知道是个小小官，他一怒之下又回花果山做起了齐天大圣，从齐天大圣的名字上我们可以看出孙悟空志存高远，玉帝怕他闹事只好让他当了齐天大圣，并重新安排工作，分管蟠桃园，要知道猴子都爱吃桃，玉帝用猴不当，仙桃损失无数，都被孙悟空吃了，他还偷喝了蟠桃会上的仙酒，偷吃了太上老君的仙丹，玉帝大怒，派人捉拿孙悟空，大闹天空的序幕就这样拉开了。

孙悟空是个胆大妄为的猴子，他凭借一身本事，天不怕，地不怕，敢和天庭对抗，真是艺高人胆大呀！他还是个埋头苦干的猴子，他从普通猴子--美猴王---齐天大圣，简直就快到玉帝了，真是功夫不负有心人哪！当然，他也有犯错误的时候，就是他太骄傲了，他藐视所有的神仙，还低估如来的实力，忘记了“天外有天，人外有人”的名言，被压在了五行山下，证明了那句话是千真万确的：淹死的都是会游泳的人。

不管怎么样，孙悟空在我心中永远都是聪明、勇敢的美猴王，我喜欢他！

课外书读后感 篇24

《西游记》这本书相信大家对它都不陌生，它是我国四大明著之一，这本书主要讲得是唐僧带着三个徒弟去西天取经，一路上经历了千难险阻，最后终于取回真经，修成正果。

在这本书中我最喜欢唐僧的大徒弟“孙悟空”，他非常的聪明和勇敢，为人的个性就是天不怕、地不怕，喜欢路见不平，仗义相助，忠心耿耿地保护着唐僧去西天取真经。但他有一个缺点就是不冷静爱冲动，就因为这些他没少挨“紧箍咒”的折磨。

其次我挺喜欢唐僧和沙和尚。在他们取经的路上，唐僧遇到了许多的金钱和美女，但他始终不受任何诱惑和阻力，心里想的只有如何才能取来真经，唐僧的这种精神真是令我折服！沙和尚是一个不贪图荣华富贵对师父和师兄都很忠心耿耿，忠厚老实的人，他为了师父和师兄把命搭上都没有怨言。

这本书中猪八戒也是一个我喜欢的人物，因为他心底善良对师父也很忠心，但是他好吃懒做、贪图富贵和美色，经常被妖怪和师兄们捉弄，没少受皮肉之若。

《西游记》这本书的内容丰富多彩，妙趣横生，在一个又一个的故事情节中让我明白了很多道理，比如：在孙悟空三打白骨精的那一章中，唐僧被白骨精的妖术迷惑了双眼，误认为孙悟空打死的是三个老百姓，一怒之下把孙悟空赶走了，当他被白骨精捉到洞里之后才明白了事实的真相，后悔莫及……从这个故事中我明白了一个道理：遇到任何事情都要有清晰的头脑，才不会错怪好人。

这本书我非常的喜欢，它离奇的故事情节和经历，给我留下了特别深刻的印象，使我知道了成功的道路上布满荆棘，但只要有不怕困难的精神和坚持不懈的'信念就会到达目的地取到真经！

课外书读后感 篇25

我读的书不计其数，但是，有一本书令我记忆犹深，它的阅读魅力很高，而且还是四大名著之一，这本书就是《西游记》。

文中有离奇曲折的情节，如唐僧师徒四人的形象深深的刻在了我的脑子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧；机智勇敢富于反叛精神的孙悟空；总是弄巧成拙，胆小好色的猪八戒；憨厚老实的沙和尚，都像烙印一样印在我的脑子里。还有他们四人不怕困难，勇往直前的精神更值得我们去学习。《孙悟空三打白骨精》这一段故事我的印象最深了。第一次，白骨精变成了一个花容月貌的女子，来给唐僧送菜。这一招骗过了唐僧，却骗不过孙悟空最厉害的火眼金睛，孙悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃。可是糊涂的师傅唐僧却认为徒儿打死了无辜的女子，气呼呼地要把徒儿赶走，猪八戒却在旁边暗自高兴，后来还是沙和尚在求情，唐僧才没把孙悟空给赶走了。这不是体现出了唐僧的不明是非，和猪八戒的贪心，孙悟空性情憨厚，沙和尚任劳任怨，正直无私。第二次也是如此。可第三次谁都没有办法了，让一个不明是非的唐僧把一个能明辨是非的徒儿给赶走了，正所谓：“师父让徒弟走，徒弟不得不走”。孙悟空只好怀着一肚子的怨气又担心师傅被抓而回花果山去了。

在《西游记》更多的故事中，处处都可以看到了师徒四人的合作精神。无论情况多么危急，它们都会镇定自若，想尽一切办法解决，真是“三人行，必有我是焉”我一定能从他们身上学到有用的东西。这就是《西游记》的阅读魅力。

评语：小作者通过自己的阅读，把感受、收获真实地表达出来。让自己对阅读的喜爱与大家一同分享。

课外书读后感 篇26

这已经是我已经不知道第几次翻看这本经典了，经典之所以成为经典，就是每次翻阅总能有新的收获。

《西游记》里面的人物深深吸引了我，尤其是故事中孙悟空，这也是我童年最喜欢的人物，我也已经不记得买过多少次他的花脸了，带上它显得格外神奇，好像自己变成了齐天大圣一样，呼一声：“俺老孙来也”，这时候大人们会笑作一团。他历经磨难学到一身本领，生性鲁莽顽劣而大闹天宫，惹出一身祸，最终被佛主压在五行山下后幡然醒悟，最终护送唐僧西天取经，修成正果。孙悟空是正义的化身，他不畏强权，敢于天斗，最后他被封为“斗战胜佛”。 唐僧也是有来头的，他的前世是如来佛祖的二弟子金蝉子，他乐善好施，心地善良，经常教导对徒儿们“出家人慈悲为怀”，他西天取经意志坚定，不为财色所迷惑，有大无畏的牺牲精神，最终取得真经。猪八戒前世是掌管天河水军的天蓬元帅，因触犯天条贬带凡间，阴差阳错投错胎变成猪，他也是《西游记》中的搞笑担当，很多有趣的故事都发生在他身上，他偷西瓜，搞小把戏，撞天婚。很多搞笑的情节把猪八戒描写好吃懒做，胆小怕事的形象。最不起眼的沙悟净来头也不小，他是卷帘大将，因为打碎琉璃盏而被贬入凡间，受尽磨难，幸运得唐僧搭救，陪伴去西天取经，一路负责行李物品，任劳任怨。而一路上经历九九八十一难中的妖魔鬼怪也给人留下深刻的印象，他们也各有各的本领，白骨精、黄袍怪、金角大王、银角大王、铁扇公主、六耳猕猴等等，有时候连孙悟空都对付不了，不得不去天上请救兵。

《西游记》给我最大的体会是团队合作的精神，一个人再有本事也会总有它软肋，就像西游记中的人物一样，每个人都有弱点，想成大事必须懂得合作。

课外书读后感 篇27

《西游记》主要讲述唐僧师徒四人去西天取经。再取取经的途中，他们遇到了无数的妖魔鬼怪，这些妖魔鬼怪听说吃了唐僧肉能长生不老，便想尽一切办法抓唐僧。他多亏有了孙悟空、猪八戒、沙和尚和观音菩萨、如来佛祖等人的帮助，经历种种磨难，终于取得了正经的故事。

在《西游记》这部古典名著里，主要人物共有四人：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。他们各有特点：唐僧诚心向佛，极为善良；孙悟空坚强勇敢，敢作敢为；猪八戒自私自利，好吃懒做；沙和尚诚信可靠，十分老实。在这四人中我最喜欢的是孙悟空，他神通广大，敢作敢为，时时刻刻保护着唐僧、猪八戒还有沙和尚的安全。遇到妖魔鬼怪时，他从来都不心慈手软，总是能把那些妖魔鬼怪打得个人仰马翻。如果实在打不过的话，他就会请他的救兵——观音菩萨来帮忙。只要有了观音菩萨的帮助，唐僧师徒总是会逢凶化吉、遇难成祥。

《西游记》这本书也教育了人们要团结合作、同心协力的精神。您想想看，如果唐僧不是诚心诚意要取得真经，他骂你还会取到真经吗？如果孙悟空、猪八戒和沙和尚不是一心要保护唐僧去西天取经，他们还有可能会取到真经吗？所以，这本书也教育人们要团结互助、同心协力。

以实现生活中每人都要有一本真经去取。学生有学生的真经要取，教师有教学的真经要取，医生有医学的真经要取，科学家有科学的真经要取……我们既然有去取得自己职业上的那一本真经的志向，那我们就要向着这个志向出发，不达到目标决不放弃。只有这样，我们才能有更加辉煌的明天！

课外书读后感 篇28

西游记的故事每个人或每个家庭都家喻户晓。它是我国四大名著之一，讲述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西天取经的故事。师徒四人明明清楚的了解取经之路的危险与困难，却还是初心不改的一路向前在须弥山大雷寺中取得了真经。

他们为什么会取得真经，是因为他们拥有着坚持的力量，像爬山、做某件比较难的事其实都要坚持。那次我和爸爸和妈妈、姐姐、外婆一起爬黄山。

我在山脚下时迫不及待的想上山，眺望着远处的黄山我骄傲又自信的说：“切，才这么点儿高的山我分分钟就会把它给爬完。”一旁的外婆说：“锴锴，你可不要太骄傲，这个黄山可高了呢！”爸爸和妈妈拿着5瓶水和5根登杖走了过来。我又骄傲道：“就这点高的山，要什么水呀，要什么登山杖呀！”说着说着，我们就上了山。我心中暗想着：才这么点儿高的山，我发誓没到山顶，我誓不回家。

我走到了山腰才知道了这座山有多高。我气喘呼呼的走着，我走向爸爸那，委婉的说：“爸爸，我脚有点累了，你能把登山杖给我吗？”“你前面不是说，就这么点儿高的山么，怎么现在要用了？”随后爸爸把登山杖给了我。我们爬着爬着，眼前出现了个亭子，爸爸说：“我们不爬了，我怕我爬着爬着晕倒了，你和妈妈爬吧。”

当我们就要到山顶时，我整个人已经精疲力尽了。我的心开始纠结：到底要不要往上爬呢？虽然只有一步之遥，但是我真没有力气了，突然从我脑中想起了我在山下发的誓。顿时我的身体里奋走起了一腔热血，我走了几步，我就登上了山。

哇！原来从山上看着山下是这么美妙啊！早知道，我早点上来不就是了。

从登黄山中，我悟出了一个道理：不管做什么事，应该都要坚持到底，多吃苦可能后面会有你意想不到非常好的事。

课外书读后感 篇29

《西游记》是中国古代四大名著之一，由吴承恩编写而成，我最喜欢二十七回，尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。我以前看的是《西游记》漫画，也听过《西游记》的简版，这个暑假，我看了《西游记》的原著，才真正感受到里面的感情。

故事讲了：唐僧四人去西天取经的途中，遇到白虎岭中的一个尸魔白骨精，白骨精为了长生不老，想吃唐僧肉，它变成一位村姑送斋饭，却被孙悟空识破，被悟空一棒打死。妖精用灵魂出窍逃走了。后来妖怪又变成一位老妇人从山坡里闪出，手拄着拐杖，一步一声地哭着走来，又被悟空一棒打死。妖精又跑了。妖怪又变成老头又被悟空识破，统统都被悟空打死。唐僧肉眼凡胎看不出是妖精，又加上猪八戒一再挑拨，不分青红皂白赶走了孙悟空，还写下了贬书，最后孙悟空给唐僧拜了一拜就回花果山了。

在三打白骨精中，孙悟空三次识破白骨精的诡计，可见孙悟空的火眼睛睛能看透一切，那金箍棒也威力无穷。在师傅两次误会下，忍受紧箍咒也要降妖除魔，在被师傅赶走了情况下，也要拜一下师傅，这最后一拜可以看出孙悟空对师傅的情深意重，我非常喜欢孙悟空这个角色，在我的心中他也是无敌和正义的化身。

我看到唐僧因为分不清善恶对妖怪讲慈悲，错把孙悟空打死的白骨精当成好人，并将孙悟空赶出师门时，我愤恨唐僧真糊涂。

当看到白骨精的三次变化，让孙悟空和唐僧分开了，可见她是一个狡猾、阴险和善于变化的妖魔，她还抓住了唐僧的善良。

在现实生活中也一样，大家千万不要被表面现象和虛情假意所蒙骗，我还从《西游记》这个故事中体会到：只要有坚定的意志和一颗永不放弃、坚持不懈的心，我们就会离目标越来越近，直到实现自己的理想。

课外书读后感 篇30

《西游记》是中国四大名著之一，其中的人物特点鲜明，唐僧、八戒、悟空、沙僧已是家喻户晓的人物，情节曲折离奇，令人百看不厌。

从小就听人说孙悟空神通广大，长大后一看却不以为然。孙悟空多半是自己降服妖怪少，请众神帮忙除妖多。我们常常讲求自力更生！常常鄙视那些借助他人力量的人！总觉得他们靠别人成功――不算好汉！但现在一想，孙悟空的本领确实大，大就大在他能利用外界的力量帮助自己成功。

其实在生活中也有许多事情需要像孙悟空一样学会利用外界的力量帮助自己，可以让我们少碰很多壁，少走很多弯路！我曾经看过这样一个例子：

有一个小男孩，在沙滩上想要移走一块对他而言是非常巨大的石头！可惜，他用尽了各种办法！都没有移走那块石头！就在他坐在沙滩上嚎啕大哭的时候！他的父亲走过来问他，为什么不用上他所有的力量！

小男孩哭着说，“爸爸，我用了我所有的力气，我已经尽力了”

小男孩的爸爸说道“不，你没有！因为，你没有请求我的帮助！”说完，小男孩的爸爸弯下腰，轻而易举的就把那块对小男孩来说是“巨大”的石头移走了！

我自己出发生过这样一件事：一道数学题，百思不得其解。我绞尽脑汁，怎么也解不出。于是捧着数学题去找爸爸。爸爸看后思考了一会儿，用手指着这题目，给我分析了他的思路，我茅塞顿开，很快解出了那道题。

确实，当自己遇到困难时，外界的力量会向你伸出援助之手，这时的你就要有孙悟空的本领，紧紧地抓住这只有力的大手，助自己解决所处的困境。所以，朋友！好好借助你的资源吧！―――借他人之力，助几成功！

课外书读后感 篇31

《西游记》中的人物可谓是家喻户晓，他们的性格却是迥然不同——有坚韧不拔又有点儿固执的唐僧，本领高强、性格叛逆的孙悟空，爱贪小便宜却心地纯良可爱的猪八戒，还有忠厚老实、本本分分的沙悟净。

《西游记》让我印象最深刻的是孙悟空。

孙悟空是从石头里孕育而成的，是一只天产石猴。孙悟空为求长生不老，历经数年拜到菩提法师门下，由于他天资聪颖，学会了七十二变等高深的法术，学成法术后，他拜别师傅，回到了花果山。孙悟空天性放荡不羁，又在种种原因下向玉帝发出了“皇帝轮流做 ，明年到我家”的狂语，后被如来佛祖关压在五行山下五百年，直到唐僧的到来。因为唐僧救了他，于是，他历经重重艰难险阻，一直保护着唐僧到了西天，修成正果。

读完书后，我并未感到孙悟空任何的喜悦，反而读出了他的凄凉和孤独。是的，孙悟空是本领高强，近乎无所不能的。但，他一直很孤独。一直以来——在被关压在山下的五百年，他不曾有过一个听他说话的知己;取经路上，他一次次的独自面对着危险，他一次次被误解，一次次被唐僧驱赶，所有的苦楚与委屈无人倾听，他也无法说出口，因为他是孙悟空，无所不能、天生嘻嘻哈哈的孙悟空，在困难时，没有人伸出援手，他只能去求他人帮助，他从一个放荡不羁的猴王变成了一个充当“救火队员”的角色。一次次的恳求，是他一次次被粉碎的尊严;一次次的驱赶，是他无法消失的伤疤。修成正果后，也没人倾听他的心事吧，唐僧?他是旃檀功德佛，过于迂腐了点儿;猪八戒?他是净坛使者，正忙着享受吧;沙悟净?他是金身罗汉，可以倾听自己的心声，却无法安抚他一丝一毫的伤疤。

几百年过去了，孙悟空也应该还是孤身一人吧。

课外书读后感 篇32

每当我翻开西游记时总有些不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但时至今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作品，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼友谊的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会形象。现在我看来，他曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，都是一一自由。

在经历了只复一日个性受约书的日子，都向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，闯龙宫，闯地狱，在花果山枪上王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由状态。孙悟空的品质中最突出的就是向往自由，它始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由，这样一个鲜活的形象给予了作者一种追求的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束，尽管包围着我们的是这个受约束的世界，但是我们可以认内新尽量变得宽阔而幽深，让他能够无边无际，包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却目得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神和自由的需求却无端被抹杀了，总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在历尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们的渴望的自由精神……我我更明白为什么它能传承至今了。

课外书读后感 篇33

这个暑假，妈妈给我买了西游记这本书。我也是经过老师的推荐才看的这本书。真后悔没有早一点看。

这本书讲的是石头里蹦出了一只猴子，他去拜师学艺，师傅给他取法名叫孙悟空。没过多久，孙悟空就学了一身的好本领，可是因为他在其他弟子面前显摆自己的法术，师父叫他从哪儿来就回哪儿去。

学了一身的好本领，悟空决定去找一件适合自己的兵器，于是他就去了水晶宫，拿了当年大禹测量水深的一根铁柱金箍棒。有一次，他想知道金箍棒到底有多高，结果触犯了天庭，大闹天宫，吃仙丹喝御酒，最后被如来佛祖压在了五行山下。

五百年后，唐三藏俸东土大唐皇帝之命去西天取经。路上，他解救了孙悟空，遇上了白龙马、猪八戒猪悟能、沙和尚沙悟净。一路上风餐露宿，打败了不少妖怪。我一向最深刻的就是三打白骨精了。白骨精为了能吃上唐僧肉，第一次变成了一位给丈夫送饭的好心妇女，第二次变成了一个找女儿的老婆婆，第三次变成了一个找老婆婆的老爷爷，但这都逃不过孙悟空的火眼晶晶，把他们都打死了。唐僧是凡胎肉眼，看不出妖魔鬼怪，认为孙悟空打死了凡人，就把他赶出了队伍，并发誓再也没有孙悟空这个徒弟。孙悟空无奈之下回到了花果山。师徒三人走了没多久就遇上了妖怪，唐僧被抓，猪八戒千方百计请孙悟空去救师傅，孙悟空装着说：“师傅不是说你们俩也能降妖吗？”八戒说：“猴哥，你不能放下我们不管呀。”悟空嘴上是这么说，心里想：我要是再这么装下去师傅就要被吃了。于是他打断八戒的话，架着筋斗云去就了师傅降了妖怪，最后他们又走在了一起。通过他们的努力，到了西天，取了真经。

孙悟空的智勇双全。猪悟能的心地善良。沙悟净的任劳任怨，唐僧的心慈面软都值得我们学习。

课外书读后感 篇34

今年暑假我阅读了《西游记》这本长篇小说，这本长篇小说是由明代小说家吴承恩所著，同时它也是我国的四大名著之一，这本长篇小说详写了唐朝的一个神话故事，而小说里的中心及主要人物则是：孙悟空，猪八戒，沙悟净和他们的师傅唐僧。在这本长篇小说中这师徒四人一起经历了佛祖给他们安排的九九八十一难，最终为大唐取得了真经，这四人也终修成了正果。下面就由我来给大家介绍一下我所认识到得《西游记》中的这四个中心人物。

首先是孙悟空，他是唐僧的大徒弟，也是这四人中法术最高的，他有一颗正直的心，也很乐于助人，还有着火眼金睛，神通广大，能够七十二变，每次都是由他把师傅唐僧从险境中营救出来的。

再就是猪八戒了，他原本可是天蓬元帅，可谁知却是因为轻薄了嫦娥而被贬下凡，在取经的路途中，他虽然总帮倒忙，也时常会有怨言，不过却是不可缺少的一员。

三弟沙悟净朴实厚道，一般承担干重活或看护师父唐僧之类的任务，他善于在水底营救师父唐僧，这是他的优点，因为孙悟空和猪八戒都不擅长下水。

而最后一个人，也就是以上三人的师父——唐僧，则是一个尊师重道的和尚，而且整个故事的起因也是因为他收大唐皇帝之托要西天取经造福民众才发生的。他总是对他的徒弟传授道义之说，为人善良，却因为他可以使人长生不老而屡屡被抓，最后总要三个徒弟去救他。

这师徒四人各有优缺点，但他们努力的克服了缺点，团结在了一起，最终取得了真经。《西游记》这本小说让我们知道人生总要经过磨难和困难，当你克服之后，就会得到一条康庄大道。

课外书读后感 篇35

这个暑假我阅读了中国古代四大名著之一《西游记》。《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人在取经过程中经历了九九八十一难，他们坚持不懈，用智慧战胜困难，最后取得了真经的故事。整个故事情节跌宕起伏，不管是谁看了都会被它那“魅力”吸引。

读后，我沉思了很长时间。他们师徒怎能通过九九八十一难呢?难道是他们有神奇的法力?不，是因为他们遇到困难不低头，他们坚持不懈。有一次，唐僧被白骨精抓捕了，白骨精准备吃唐僧肉时，唐僧并没有屈服，他内心充满期望,结果他徒弟想办法救了他。在这种绝望关头，我想换成是我的话，说不定早就退缩，放弃了，更不用说怀有什么希望了。书中，孙悟空智慧超人，有一次，他遇见一位妖精化身老奶奶，一眼便识破了，他拿起金箍棒挥打。可是，师傅却认为他无理，用紧箍咒惩罚他，赶他回花果山。孙悟空却坚持除害，直到妖怪露出了原形为止。我想：要是换成是一般的人，这种好心不得好报的事，才不愿意去做呢，说不定早就打退堂鼓了。他们师徒四人就是这样一次次遇到困难用智慧去挑战，朝着自己的目标前进。

现实生活中战胜困难取得胜利的人很多。如：张海迪，她虽然瘫痪，但是她仍然没有向命运低头，没有向困难屈服，勇往直前，最后她成功了!再想想自己，在学习中遇到了问题不是认真思考，而是想到去查百度，问妈妈。平时上堂体育课都要叫苦叫累。这样怎么能取得好的成绩呢?

读了这本书，我懂得了，要想到达成功的彼岸，必须面对困难，勇敢地战胜困难，坚持到底，才能取得胜利!

描写西湖的散文 篇1

来杭州，若不曾去西子湖畔走一走，那将是你此生最大的遗憾;去西湖，若未翻开它的诗书读一读，那将是你一生最美的错过。灵秀西子，人间天堂，美的不单是小桥流水，风花雪月，还有人文历史，故事传说。

西湖，贵在自然与人工的融汇，妙在山水与人文的贯通。山青水秀，桃红柳绿是西湖的底色;故事传说，人文历史是景区的格调。亭、台、楼、榭临湖而建，错落有致。碑、寺、塔、墓依山而立，枕水而眠。流水小桥，走廊堤岸串联着西湖的各个景点。移步其间，最好先翻开西湖，轻嗅墨香，在古迹遗韵里寻觅有关它的人文历史，在诗词曲赋中叩访有关它的才子佳人，在风花雪月间品读有关它的故事传说。因为西湖的每一个景点，都有深厚的历史积淀与文化底蕴，更多的时候，风景只是故事的点缀。若只是走马观花，那你所看见的风景就会少几分迷离，更减几分美丽。

走近西湖，一湖传说依旧迷离，一湖风景依然美丽。试看它春如醉，秋如醒，合四时景光，尽显晴姿雨态，夕霭朝晖，雪应霞酣，星初月午，安排着诗酒琴歌，话南渡当年，过去漫牵无限感;悄好这山为迎，水为送，披一蓑风月，遍寻亭榭楼台，名泉秀石，宠柳妍花，狎玩些烟波鱼鸟，算西湖此日，到来俱是有情人。移步西湖，春可披一蓑烟雨，夏可看十里荷花;秋可赏三秋桂子，冬可钓一江寒雪。春夏秋冬，字里行间仅凭想像，就足以令人心驰神往、魂牵梦绕。若说西湖美如画，但人间谁能画得出这么美?若说西湖美如诗，而世上又有谁会写得这么绝?

览阅西湖，湖底沉淀着千古的历史，湖中流淌着动情的故事，湖面荡漾着游人的情思。驾一叶轻舟，摇两支橹桨，荡漾在山水流云间，只为品味西子风韵，寻觅烟雨旧梦。灵秀西子，人间天堂，美不胜收。一湖秀美，羡得仙临世间;一水柔情，惹得爱落红尘。行至船头，临风而立。或低吟，或浅唱，怡然自得，任真情流露。或眺望，或凝眸，双目含情任思绪飞扬。自得处，舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。行走其间，我最钟爱西子堤柳，她婀娜多姿的站在水边，如不食人间烟火的绝世美女。微风微拂，最是那一低头的温柔，便醉了行人，羞了桃红。最是那一转身的回眸，便痴了才子，迷了风月。

翻开西湖，骚人墨客留下的诗词多得数不胜数，才子佳人演绎的爱情更是扑朔迷离。泯着清风流云的水韵浅唱采莲曲，低吟浣溪沙;噙着风花雪月的柔情轻闻水墨香，醉嗅胭脂味。是谁西冷桥畔问小妹，冷香不冷风月情。曾经醉依纱窗，轻敲檀板，低吟浅唱黄金缕，不管花开花落，还是浅度流年。是谁吟诗作词把盏乐，孤山不孤有梅鹤。曾经疏影横斜，暗香浮动，占尽风情独暄妍，不管粉蝶断魂，还是霜禽偷眼。是谁万松书院同窗卧，长桥不长十八送，曾经暗许芳心，义结金兰，梁祝化蝶翩翩舞，不管天上人间，还是沧海桑田。是谁雷峰塔下千年盼，断桥不断相思苦，曾经千年等待，水漫金山，眼泪化着西湖水，不管世俗天规，还是人妖相恋。读到深处，柳眉轻锁，无法言说的美，只能散在风中，化成一声浅浅的叹息。

描写西湖的散文 篇2

雨渐渐小了。

沿着湖滨，漫步在西湖的夜雨中。

远远地望见，泛着晕黄的灯光，镶嵌着整个沉睡的西湖，像璀璨的项链。

路灯下，是一对恋人在接吻。旁若无人。此刻雨中的西湖， 的确没有人，除了我之外。蓦然的想起一句:雨中黄叶树，灯下白头人。

雨还在下，细细密密的斜织着，我不喜欢打伞，沐浴着清凉的雨丝，汲水岸边。卵石铺就的小路，坑坑洼洼的，路灯倒影在积水中，摇曳不定。而站在水边，湖水变得凝重而沉淀，将一切的光芒消化掉，所以没有倒影。一切都是黑色的，水中，夜空中。

环绕的路灯，圆圆的，像是十五的月亮。倘若没有这石柱擎着灯， 高高的悬垂着，倒也跟月亮差不多。绵延着，像一孔孔漂浮的元月。十里绵延，络绎不绝。而在这雨夜中，显得分外的静谧而悠远。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯啊。我喜欢这样的“月亮”，为这样的夜色增添了生动的光辉。星星散散，玲玲珑珑。杜牧有句名言：二十四桥明月夜，波心荡，冷月无声。这样的雨夜西湖，也恰如其分的多了种诗韵。

雨丝拍打在岸边的香樟树上，夜风拂过，林风飒飒，骨子里窸窸窣窣的，像是给耳朵挠痒痒。湖水中，嵖岈的枯荷梗，格外多峻冷。湖面上，尚有粼粼的波光。沿着九曲桥漫步，想起朱先生的话语：曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子、叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙……荷塘的月色，朦朦胧胧，脑海里弥漫西湖夏日的清香。沿着九曲桥走着，菡萏的湖水拍打着石岸。这时，离南山路已经稍有些距离。树荫，湖水，夜空，将我浓浓的包裹着。雨丝毫无遮拦的轻抚着脸颊，倒也不觉得彻寒。抬头，看到一大朵厚厚的白云，像棉花糖，漂浮在西湖之上。远处的宝石山依稀可见保俶塔的倩影。湖光山色，消逝了色彩，被雨水浸润着，如同晕开的水墨山水。倘若撑一叶扁舟，涤荡到湖心亭，更像是画中游。

跺过岸边的码头，木船早已消逝了身影。仅剩下画舫矗立着。一如悬浮在湖面上的空中楼阁 。再折过孔桥，已近了涌金门。咖啡吧和茶馆外的屋檐，树梢，闪耀着彩色的霓虹，勾勒出模糊的轮廓。而南山路的露天咖啡馆，主题餐厅，菲林酒吧，淹没在星亮亮的白光里。如水帘的装饰灯，将这条路，映照的灯火通明。悬挂的灯笼，欧式的教堂，古老的牌楼，古色古香的茶楼，精致的咖啡吧，像是长安街的酒楼，像是巴黎左岸，像是梵高《星空》中的场景。而这一切，白天淹没在喧哗里，淹没在人群里。在晚上，带领着你，看到一种格外静默的美好。它一点也不喧宾夺主，映照着西湖。

白天匆匆的路过，不肯细细打量眼前的一切。唯有在这晚上，西湖只属于我。只属于夜色。 正如朱先生所说，什么都可以想，什么都可以不想。生活在这样的城市里，我无法不去热爱这美丽的星球上，让我着迷的杭城。西湖的夜雨，是足够让你好好沉思的。脑海里意象万千，闪烁着涌涌不断的灵光。这湖水，这雨丝，这桥，这人，这云，这树，总会幻化作诸多的符号， 气吞氤氲。江南的夜色，想起西湖的雨夜，想起姑苏的雨夜，莫不是无声无息的寂寥着。

漫步西湖，一个人也好，两个人也罢，各有各的惬意，各有各的温情。在那一低头的刹那，在那一低眉的瞬间。

描写西湖的散文 篇3

在杭州武林广场，我拦了一辆出租车，上车坐稳，对司机师傅说一句：“到柳岸闻莺公园”。司机师傅先怔一下，没说话，只是笑了笑，开车驶入主道。路上车多、也堵，路口还要等红灯，坐车时间长了，自然和司机师傅攀谈起来。

司机师傅是杭州本地人，大概四十多岁，普通话里掺杂着苏浙方言，大致也能听懂，聊过一阵儿，和他就熟络了。“知道吗？刚才你说错话了”司机师傅扭头看我一眼，一本正经的说，“刚上车，你说去柳岸闻莺，错了，应该是柳浪闻莺”。

司机师傅太较真儿，错一个字，能听得懂就行，我说“柳岸闻莺”，他不也没理解错误，走错方向吗？司机师傅看出我的不屑，接着说：“杭州十景，都是有来历的，每个景点名字，都是有讲究的，错一个字，意思就变了，意境也没了”。

这一字之差的丁点小事儿，我是不以为然，在司机师傅这里，成了必须及时纠正的谬误，没想到，来杭州第一天，就上了一课，纠正一直自认为无误的词汇。杭州出租车司机，更让人钦佩，对景点名称错一字，表现出来的不容忍和及时纠正，是源于对家乡的热爱和历史渊源的尊崇。

经历过这个插曲，身心稳定下来，随之即来的游览，自己也会带着谦恭的态度。成片的柳树，秋风佛动，似浪涛翻滚，只闻其声，不见其形的燕莺，啁啾啼转，很是动听，名符其实的“柳浪闻莺”！

沿着西湖边，自“柳浪闻莺”起步，徒步走到“断桥残雪”，大致湖畔全长的四分之一。十年前来过一次西湖，那次跟着旅行团，导游带着我们匆匆走过“苏堤”，时间短没有停留，只能算是走马观花。这次到西湖，没有约束，时间不是问题，体力允许的话，可以绕西湖走上一圈，也可以找间茶舍，临窗坐下，陶醉在西湖美景和龙井茶香里。

对于西湖，我不想着太多笔墨，西湖的韵味、身临其境的感受，只有来过的人才能体会到，文字有局限性，也不能完全、细腻的表述，即便表述出来，也不会被所有人认同，而且季节不同，天气差异，西湖呈现出来的也会有变化，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”观庐山如此，游西湖也一样。

西湖现在是完全开放的景点，任何人都可以毫无阻隔的亲近，西湖位于杭州，属于全世界，这体现出杭州这座城市的大度、自信、开放，“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”一切美好的东西，不会被束缚住，都会冲破牢笼，蓬勃发展，园子里的春色尚且管不住，更何况一碧万顷、烟波浩渺的西湖美景。

描写西湖的散文 篇4

苏轼曾写：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。而我今天要去的就是这独一无二的湖泊——西湖！

乘坐高铁，半个多小时就来到了西湖。西湖，果然名不虚传！

湖边垂着的柳枝，柔软的茎，细腻的叶，在微风的吹拂下摇曳着，摆动着，似一位翩翩起舞的少女，扭着她婀娜的腰。柳枝嫩绿的柳叶，春意盎然，宛若一片片小花瓣，把垂柳点缀地美不胜收。

西湖里，湖水波光粼粼，闪闪发光，在阳光的映射中，好像一块熠熠生辉的五彩石，各种颜色混杂在一起，交相辉映，很是好看。湖水清澈见底，一湾碧水，映照着我们的脸庞。乘着小舟，行驶在纯净的湖上，一切烦恼，被抛在九霄云外。我全身心地投入到西湖中，轻轻用指尖一弹水，啊，真凉爽！

水面，荡起了阵阵涟漪，仿佛女孩脸上深深的酒窝，煞是美丽。西湖水冰凉舒畅，我此时真想扑向水面，感受西湖水无与伦比的魅力。湖水似乎是静止的，又好像在淳淳流动，缓缓地流进我的心田，用静谧把我包裹，我感受到了无限的美好。

远远望去，湖面，就如与天际相交汇，水天相接，融为一体，天与湖，简直是天衣无缝般接着。孩子们在小舟上戏水，水洒在西湖，清脆至极，像弹奏一首激昂的交响曲。此时的小舟，上下起伏，让我飘飘似仙，如同步入仙境般，真是“舟行碧波上，人在画中游。”

西子湖畔，也恍如仙境。各色的花，五彩斑斓，散发着迷人的气味，沁人心脾，令人心旷神怡。泥土散发着独特的清香，与雨后的清新相混合，真香！

两边，绿树浓荫，即使是烈日骄阳，也奈何不了荫凉。树木郁郁葱葱，层层叠叠，像一个翠绿的屏障，躲在下面，聚凉爽于一身，占阴凉为己有。鸟儿在头顶盘旋，蝴蝶在身边飞舞，真叫人惬意！

西湖的荷花也很美。夏日，湖的边际，有着荷花的妩媚，带着荷叶的清香。荷花是淡粉的，由深到浅的粉色，渐变着，在荷叶的衬托下，显得格外好看。

怪不得古人云，上有天堂，下有苏杭。西湖，是杭州最美的风景线！

描写西湖的散文 篇5

想见西湖，早就想再去看看西湖，为何要去见呢?因为曾经在西湖遇见一个极好的人，想去看看她现在的样子。当然也想看看杭州这两年的变化，想看那一棵棵熟悉的梧桐树、想看那一棵棵随风飘荡的垂杨柳、想看那一朵朵娇艳欲滴的粉荷花。

想不到，一眨眼功夫，已经两年光景。梦想依旧遥远，爱情依旧虚无，而你在杭州过得好吗?是否已经实现心中所想，是否已经收获属于自己的幸福。时间在现实面前，真的一文不值。我们这些平凡的人，需要多努力，需要多长时间，才能过上自己想要的生活啊。

这次来杭州，第一目的当然是见你，只可惜到了杭州，就再也联系不到你。发短信不回、打电话不接、发微信不理不睬，整个杭州又只剩我一个人了?整个西湖又只能我独自欣赏了。

我独自走过熟悉的断桥，看着满池的荷花，烂漫地开着，还是原来的模样，未曾有一丝丝改变。游人如织，都是我不认识的面孔，在这座城我只认识你，可惜你却躲了起来。

西湖很大，根本走不完，我慢悠悠地逛着，寻找着熟悉的景致，寻找着我们两年前一同看过的风景。从傍晚走到繁星点点，夜里的西湖格外美丽，如同你在我脑海中的样子。

在返程中，我看到了新建的商场已经投入运营，不曾见过的宏伟，在我眼前缓缓展开。我以为两年时间什么都没有变，原来在西湖边早已拔地而起如此宏伟的商业圈。

估计，在我心中自我以为不变的你，也早已在心中建立起了一座新的城池，早已容不下我这个外人了吧。世事无常，最容易改变的就是人心。“等闲变作故人心，却道故人心易变”，谁也不会留在原地等谁，人总要往前走。

此次西湖之行，我从未想过旧情复燃，不过是想再见见故人罢了。既然你选择了避而不见，我也不再强求，就把本应该相见的最后一面，永远留在梦中吧。

西湖真美，即使这里没有一个人爱我，我也依旧爱它。

描写西湖的散文 篇6

九月初去了杭州，在那里住了几天，杭州市内的景点整个游览一遍。我的习惯是，每去一个地方，回来就会写一遍游记或散文，记录下此行的见闻和感触。杭州回来已经三个月，这篇惯例性的文章，才开始动笔，不是忘了写，而是怕写不好，自古到今，关于西湖的诗词文章数不清，更是不乏惊世佳作，自己的文章写出来，也会湮没在诗词文海的汪洋。

“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，苏轼把西湖比作美人西施，确实，西湖就是万众瞩目的“女神”，风姿绰约，拥有惊世容貌，吸引无数崇拜喜爱的目光，这无数的目光里，也有我投去的一缕，不奢望“女神”能够关注到我，只要表达出对她的钦慕就够了，想到这里，不再顾忌其他，果断下笔，记录下自己真实感受和经历。

我刚到杭州，安顿好住处，就迫不及待的打车前往西湖。在武林广场，拦下一辆出租车， “师傅，到柳岸闻莺。”我坐在副驾驶位置，嘱咐他，司机师傅怔了一下，笑了笑，开车驶入主道，司机师傅四十多岁，本地人，普通话里夹杂着江浙方言，我大致也能听懂。

车多路堵，有了和司机师傅攀谈的机会，“刚才你说错话了，知道吗？”他说了一句，我一头雾水，想不起哪句话有毛病，他接着说：“刚上车，你说去柳岸闻莺，错了，应该是柳浪闻莺！”我这才明白过来，心里暗笑他过于较真儿，即便说错一个字，他不是也没理解错，也没走错方向吗？

看出我的不屑，司机师傅表情严肃的说：“杭州十景，都是有来历，有渊源的，错一个字，意思变了，意境也没了。”这下，我的不屑，掩饰不住自己的无知了，司机师傅成了我的一字之师，不留情面的纠正了我的错误，司机师傅对历史渊源的尊重，家乡名胜的热爱，让人钦佩！

自“柳浪闻莺”起步，一直走到“断桥残雪”，沿着曲折迂回的湖岸，领略处暑时节的西湖景致。此刻，暑热湿气消散大半，只要站在阴凉下，就感觉感凉爽舒适，靠近岸边的大片荷花，已经过了盛花期，残留下零星的十几朵，半开半敛，自惭形秽的躲藏在密实的荷叶丛中。

站在西湖边上，眺望远处，壮观挺拔的雷峰塔，起伏连绵的淡蓝色山影，烟波浩渺的水面——对于西湖，我不想说太多，不同的人带着不同的心情，亲临这里，感受会有差异，不同季节、不同天气、不同位置，看到的西湖也不一样，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”观庐山如此，游西湖也一样。

来到西湖，最惬意的是坐在岸边的茶社里，捡一个临窗座位，坐下来安静的品一杯西湖龙井，我找到了茶社，里面却没有空位。如果体力允许、兴致高昂的话，可以绕湖一圈，把西湖十景看个遍，我体力有限，再说时间已晚，只游览了西湖四分之一。

十年前，跟旅行团来过一次西湖，那时候只是匆匆走过苏堤，没仔细观赏，更没有长时间停留。这次自己算是弥补遗憾吧，时间充裕，兴致也高，今天没尽兴，明天还可以再来，不只是西湖，去任何地方都一样，只作为匆匆过客，走马观花似得留下一瞥，照几张相片，是远远不够的。

西湖在杭州人心里的地位，通过那位出租车司机，能真切感受到，并且，司机师傅作为我的“一字之师”，让我丢掉自以为是和轻率随意毛病，以谦恭的学习态度对待后面的行程。西湖是没有围墙的，数不清的小路大道，都能来到湖边，没了人为隔阂，西湖更开放，更包容。到了西湖，不像是身处异地，像是回到自己远方的家，这个家是牢牢惦念在心底的。从小到大朗诵或默念过的，有关西湖的经典诗词，此刻一起涌出，循着熟悉的词句和韵律，与眼前看到的，一一对应，细细品味。

描写西湖的散文 篇7

轻轻推开竹窗，拨开珠帘，偷偷躲进你的闺房，揭开那美丽的面纱，观看娇艳的脸庞。我是个小偷，目标就是偷走你的心房，轻轻去推那扇窗，你却拉开了门，飘出一阵香，还没有的急观赏你的容颜，却已迷醉于处子的芬香。

我沉醉的心如湖水一样荡漾起伏，起伏波荡，波荡的脸滚烫，最后心也滚烫，甚至忘记了把身藏，忘记了，是偷着躲进你的闺房，你红了脸旁。我，我却冷了心房，心里发慌，表情紧张，手脚慌张。

难道这就是心动，这就是一见钟情，这就是心花要怒放。热血停止了回荡，心跳的慌，脸烫的苍，手哆嗦的紧张，你微笑着脸庞，问我为什么偷偷躲进你的闺房，为什么我全身冰凉，为什么我如此紧张，你的温柔让我无话可讲，也不知道怎样讲。难道我要告诉你，我是“小偷。”想偷走你的心房，不，绝对不，我要给你留个好印象！对，就是这样，就是这样！我爆发我血液的全部能量，问你愿意不愿意做我的新娘，我告诉你，你是我魂牵梦绕的姑娘。

你说你不是漂亮的姑娘，你没有西子身上的红妆，你只有清淡素颜的脸旁，你淡淡的忧伤，让我想献身保护你的欲望，你指尖接着一滴甘露，滑过你肌肤之间，滴入空中，翻滚流淌。你诉苦说，冬雪是来惩罚你的“侩子手。”他让你看不到春花怒放，听不到夏蝉歌唱，闻不到秋菊飘香。你说冬雪是对你的惩罚，雪盖住你的素颜，你问我上天惩罚的姑娘是不是好姑娘。

我迷茫，不爱红妆爱素装，你不是好姑娘？谁是好姑娘？就算你不是好姑娘，我依然会爱你如常，爱你以往。闻着你的体香，枕着你的肩膀，你温柔的双肩和淡淡的清香，让我起了坏思想，你波动的心如你容颜一样，让心沉醉，让情迷茫。

你开始忧伤，凄美的忧伤。你淡淡吐息，在空气中凝聚水雾，迷住了我痴情的双眼，你情伤的泪水凝聚细雨，撒在干雪上，我看到了，绕木湿雪飞不起的凄凉。我明白了，你所想亦不是我所想。你的悲伤，亦不是我的悲伤，方向，我的去寻找何方。

你安静的睡躺，双脚变了模样，白堤粗壮，苏堤细长，双峰插云变成你的乳房，苏堤春晓是你紧我的手掌，南屏晚钟是你双耳的风铃，平湖秋月是你的脸庞，三潭映月则是你的心脏，我静静看你变幻的模样，亲吻你的脸庞，你的眼泪化作的细雨浇灭了我的幻想，独留体香。

你轻轻关上门窗，送我出了你的心房，看着你的素颜淡妆，摸着你微波荡漾的脸庞，深深闻着你的体香，心悲伤亦是情悲伤。

站在你变化后的模样，我依然沉醉，依然迷茫，你吐出一阵清风，让我身清凉，心清醒，心又迷茫，我难忘，我悲伤，你悠长，你含香，烟雨弥漫了你的容颜，却还依然能闻到你的处子含香。烟雨西湖，处子含香。

描写西湖的散文 篇8

我终是来了，扬州。只怨春的脚步过于匆匆，让我错过了烟花三月桃红柳绿的最佳时节，在残红退去草木葱茏中踩着五月而来的节拍与你相见。

儿时读李白的诗句“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”只是一个浅显的感性认识；成年初闻童丽演唱的《烟花三月下扬州》，柔软、甜美、妩媚而纯净的嗓音和优美动听的二胡伴奏，在我脑中幻化出扬州的神韵和倩影，激发了向往之情，即刻扇动了梦想的翼翅，让我千百次神游在烟花三月的梦里江南。多少个桃红遍地的季节，我站在北方的山岗，思绪随白云飘逸南下，意象中的小桥流水、青石幽径、烟波浩渺处的水乡人家，黛顶白墙的瓦房，还有小巷中手撑着油纸伞款款而行的袅娜身影——好一个“梦里江南是喝不完的酒”。几次江南之旅，匆忙中与魂牵梦绕的扬州失之交臂，平添几分的遗憾。而心若上路，错过又何妨？

在春将逝，夏将至的时节，我终是来了。没有遍游扬州古城，也未能看到烟花三月的怡人春景，却邂逅了象征扬州城的瘦西湖。

这是一个北方人意外的遇见和惊喜。昔日，我不知瘦西湖不懂瘦西湖，有的只是对扬州的美好想象和向往。

此时，乍见瘦西湖，一个瘦字，顿然生出爱怜，如一个纤纤女子，几分瘦俏，几分温柔，几分妩媚。

与杭州西湖相比，虽少了壮阔旷远的恢宏之势，却多了几许灵秀与灵动，少了喧嚣，浮躁，多了一份幽雅和静然；人类的智慧和自然灵光在这里合二为一，浑然天成，没有雕琢之感。即便是石桥，白塔，画舫，亭台，长廊等这些人工建筑物，与光阴一同沉淀在厚重的史书中，与物与景融成一体文化，没有做作，自然美中蕴藏着丰厚的内涵气息。

徜徉在迂回幽深的小径，一路湖水，一路草木，一路花开，仿佛置身在四维空间的艺术长廊。葱葱茏茏的树木泛着新绿，绿得发亮的片片叶子，无不展示着生命的活力。阳光透过枝叶的缝隙，洒下斑斑驳驳的亮光，和着鸟儿的啁啾呢喃，耳际回荡着林间播放的古典轻音乐；此时我不觉是在信步而行，而是一只轻轻挥舞薄翼的蝴蝶或是蜜蜂了，伴着美妙的旋律翩迁起舞，穿行在绿荫中花草间。

湖水想必是被绿树所染，亦是那般的绿，微风过处，碧波荡漾，波光闪闪，游船画舫漫游其中，金碧辉煌的画舫和周遭满眼的绿形成鲜明对比，于静中跃出一点律动。

瘦西湖，是多情的。从晨曦微露到暮色西垂，忽而细雨霏霏，忽而云绕堤柳，忽而阳光朗照，用毫不掩饰的个性给游人袒露着情怀。

林木、花草、湖水，似乎都拼命释放着香气——这是草木的香味儿，温温润润的，清香又似浓郁，就像入口后的那滴香醇佳酿，慢慢渗透神经，微醺微醉。天地氤氲，其间缱绻缠绵，双眸顾盼，目光不知该在哪棵树，哪棵草，哪朵花停留……心儿似乎融化了，人也融化至此；仿佛每一寸景都流淌着我闪亮的目光，每一处有我的心跳，我的喜悦；仿佛我的灵魂奇异地生出了巨大的翼，在瘦西湖的上空飞翔、盘旋、鸟瞰，流连忘返不忍离去。我真想张开双臂，把这里喜爱，皆揽入怀，把明澈的湖水全都掬进掌心，让所有的美好归于我有。这不是贪婪的私欲，是爱的极致。瘦西湖，摄取了我的魂，让我如痴如醉又如梦似幻。瘦西湖，梦幻般的湖。我想成为湖畔那青青小草，待到春阳已过秋暮垂落，长眠在那棵古树脚下，伴千年湖水万年杨柳，走过风尘岁月。

相遇瘦西湖，没有惊艳，没有狂喜，有的是梦幻中的平静，悠然，从头到脚一身轻松，物我两忘。我觉着自己就是湖边的一棵青青小草，不，应该是那棵恒古千年的大树，在一圈圈的年轮中记载着过往的等待与期盼，只为那一串脚印落在树荫之下。彼时此时，在岁月风干的印记中，这棵大树定能记得那枚脚印的分量与痕迹。

我在想，“烟花三月下扬州”只是一个说词，桃花谢了，还有杨柳的妩媚，无论春秋冬夏，四时皆有不同的风景和格调。一如梦幻般的“瘦西湖”，神韵才是她的内涵和精髓。无论铅华洗净，光阴赋予的气质和风韵亦会光照千古。

描写西湖的散文 篇9

“上有天堂，下有苏杭”，孩提时的我，就知道这美丽的说法。从风靡一时的电视剧《白蛇传》中，我知道了白娘子与许仙缠绵凄美的爱情故事，知道了杭州还有一个西湖胜地，还有那人间鹊桥——断桥。

许是孤独太久，对美好的爱情充满了希冀。于是，西湖，便成了我梦魂牵绕的地方，心心念念向往的地方……

那年那日，天空阴霾，秋雨绵绵，亭台楼阁，青山绿树，全笼罩在蒙蒙烟雨中。湖面蒙着一层薄薄的云雾，给西湖披上轻轻的纱衣。低垂的柳枝，轻轻悄悄拂过湖水，给西湖增添了几许神秘与浪漫。

我与闺密阿莲撑起雨伞，一同雨中游西湖。那情景正如当年白娘子与小青一样，只是我们携带了雨伞，不是那许仙的红色油纸伞罢了。阿莲笑我，等会在断桥上好好等候，我的许仙一定会款款到来。

上了游船，登上“三潭印月”，从岛北码头上岸，经过先贤祠等两座建筑，即步入九曲平桥，桥上有开网亭，康熙御碑亭，我心相印亭等四座造型各异的亭子，让人走走停停，歇歇看看，或谈笑，或留影，流连观照，饱览美景。

在“三潭印月”上远观雷峰塔，雨雾中，模模糊糊只见轮廓，受了白蛇传的影响，对雷峰塔并没有什么好的感受，憎恨无情多事的法海，用雷峰塔禁锢了白娘子，戕害了一对恩爱的夫妻，拆散了一个幸福的家庭。为了爱情，为了许仙，白素贞被压在雷峰塔底二十年，无怨无悔。对爱情同样忠贞的许仙为了陪白素贞，带发修行，日日在金山寺里，默默与雷峰塔下的白娘子对望。盈盈一水间，脉脉不得语。只是可怜他们的孩儿许仕林，在襁褓中，便与亲生父母骨肉分离。一日，雷峰塔突然倒塌，鲁迅先生写《论雷峰塔的倒掉》，为白娘子与许仙一家骨肉亲人团聚，由衷欢呼。当代著名文化学者余秋雨说：“雷峰塔只是一个归结性的造型，成为一个民族精神的怆然象征。”大概，很多国人和我一样，对雷峰塔均未有好感。

走上锦带桥，眼前是一片无垠的荷花。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。这么多荷花，我从没有见过。我立刻被这些亭亭玉立的仙子吸引住了。驻足欣赏，湖面上，田田的荷叶像害羞的小女孩，都低下了脑袋，躲藏了起来，她们在提醒和等着人们去采那根下的莲藕呢。湖面上偶尔还有几朵红色的荷花，只是已经凋谢了，依稀可见她盛开时的迷人妩媚的风采。远处的保憷塔在茫茫的荷花池的映衬下显得娇小玲珑，失去了保钱王安然无恙的初衷了。

心里，最牵挂的是，许仙与白娘子相会的断桥。那断桥，其实应该是红娘手中的丝线，是人间的鹊桥，让人与蛇精一见钟情，终成眷属。一路寻找而来，可，不见断桥的影子。

恍恍惚惚，走过白堤，走过一座公路桥，怎么没有见到传说中的断桥呢？

疑窦顿生，问了当地的保安。他告诉我，我们刚才下的桥，就是著名的断桥，就是许仙与白娘子相会的断桥。他说，如果我们在冬日，伫立断桥桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，断桥是欣赏西湖雪景最佳地点。可惜我们来的不是时候，是断断欣赏不到残雪断桥的美艳！

原来我们已经走过了断桥！突然之间，这断桥已经失去了她在我心目中的模样：一座古色古香的石桥，一个弯弯的桥洞，水中的影子，让桥洞圆满如中秋的玉盘。衣袂飘飘，淡妆素裹的白娘子，和风流倜傥的许仙，相会在断桥。许仙为白娘子撑起油纸伞，红红的伞，映衬着白娘子娇羞的面容，如三月桃红般迷人。她的回眸一笑，百媚顿生。许仙陶醉了，我也陶醉了，世人都陶醉了。许仙的心里，全是白姑娘美丽的笑颦，那低声轻吟……白娘子接过油纸伞，接过爱情的信物，接过一生相爱到白头的承诺……

江南雨，多情雨，在思念里纷飞，手里的伞，依然没有变成油纸伞。一种莫名的愁绪上了心中：“寂寞断桥上，孤独无人语。雪残桥已断，许仙无影踪。白蛇苦等待，今生谁与共？”

飞逝的时光，早已经把往事，尘封在细雨红尘，流逝在浩瀚烟云中。我记忆中的断桥，已经改变了模样，已经不再让人情愫顿生。

虽然，没有那份感觉，依然在残雪断桥的石碑旁留了影，记住白娘子与许仙雨中美好的约会。耳畔响起《断桥约会》：“走进这断桥约会/凄美的爱情悲伤了谁/千百年的忠贞镌刻在尘封的石碑/走进这断桥约会/不灭的爱火燃烧了谁/寻觅的足迹在故事里来来回回……”

因为白蛇，只愿拥有平凡人的感情而感动，所以喜欢西湖；因为喜欢白蛇与许仙，所以希望忠贞的爱情到天荒，到地老，到海枯，到石烂！

茫茫人海，寻寻觅觅，在寻找那一把纸伞，油纸伞，还为媒；寻找那一结实的臂膀，那一生的相守……

描写西湖的散文 篇10

曾对，我无数在文字中搜索关于你的只言片语，在脑海中描摩你水草丰美的形象。

七月，火一样红的日子，我穿梭在湖边，你用美丽放大了我的瞳孔，红莲朵朵，千般柔依，含情脉脉。

此刻，我脑海中划过你的影子，拉长了记忆。你在船头，我在船尾，像极了白素贞与许仙。

千年的爱情故事呵！刺痛我的心脉。我站在风中回味无数，情感沸腾不已，向往爱情。

天边的云彩，将塔影镌刻在心海深处，血红的夕阳将我的眷恋拉得无比瘦长。我无言地注视着那只远飞的乌鸦，虽然远在天边，却分明带着沉静的忧伤，还没来得急仔细看，它一下便离开我的视线。

夜色里，我的迷恋越来越深，所有的情感都辗转反复，沉浸在西湖的美景里，迷失在西湖的梦里，不能自拔。

看到雷峰塔，仿佛又回到那段古老的爱情故事里，不知白素贞孱弱的躯体，是如何熬过千年的风霜和寂寞。

我不敢靠近，只能站在远处仰望，我怕在靠近的脚步里，情感再次迷失。

我想我是属于雷峰塔的，愿化作塔边的松柏，用一颗心守侯，坚持与固守，兀自喜欢。

我想我是属于雷峰塔的，愿化着塔尖上的那只小鸟，用心聆听千年的爱情故事，在与爱的对话中，丰满灵魂。

从此，我在心中找到那寸属于自己的爱情圣地，我在塔下，独自行吟。

一座断桥，为何让我如此眷恋。

我与断桥相互痴情凝视，任凭南来北往的腔调扰乱我的灵感，我还是很小心将自己放进角落。

一片雪花，飘进我的文字里，伤感失落的段落，怅然若梦，断桥深处的岁月，仿佛在等待我些什么？

我是凡人，无法穿越千年的时光，难道与白素贞在断桥边相遇的许仙，是今生的我么？我不敢断定，但我的行囊中，装满了关于他们的诗句。

雪，飘成一幅完美的画，定格了我的思绪。

或许，生生世世，我都一直在断桥边等待，最终，幻化成一片雪花。

描写西湖的散文 篇11

天刚刚露出晨曦，这个世界的这一天最初的朦胧便弥漫在这个迷茫的清晨，嘈杂的城市在这一会儿忽然变得如此宁静。似有若无的烟雨悄然而无边的笼罩着西湖上那杳无尽头的林荫道，遮断了不断的断桥，淹没了漫长的苏堤，那一排排碧绿的垂柳和香樟树隐约在烟雾里摇曳着。湖面上烟波浩淼，晨游的小舟出没在云天一般的景色中，远处的孤山隐隐只看的见它高一耸的轮廓，灵隐寺也寂然隐没在云雾之中。清晨的西湖象是一幅水墨画，那水墨尚且潮一湿着、烟雨缭绕、含翠欲滴的悬挂在你的眼前。空气仿佛也是湿一透了的，拧一把都会滴落一串晶莹的泪珠。

清晨，烟雨里的西湖是如此沉静的美，美的让人心醉。

初春的烟雨凝重些，隔十数米便看不清前面的景色，一切都是那么迷茫，围裹一着垂柳的烟雨是那么的朦胧，象是展现在眼前的海市蜃楼。当你信步走进那梦一般的烟雨里，你才发觉它还那么幽幽的依然缥缈在你的眼前。夏秋的烟雨显得轻灵的多，它在微风里会缓缓的、缓缓的飘动，于是追逐的步伐总希望赶快走进它曼一妙的身影，可再快的步履怎么也追不到，回首张望间，它却又在你的身后面。

烟雨里的西湖是缥缈而梦幻的，它用梦一般的色彩，缥缈中变幻着朦胧的身姿，一如你最美妙的梦开始的地方，让你感受到梦境就在你的身边。假如此时天还没有完全亮起来，静静坐在树下的你会恍惚间觉得似梦是梦的感觉。尚未消散的烟雨和夜幕为西湖增添了神秘的色彩，看不到边沿的湖水在晨风里荡漾起的何至是望不到尽头的波澜，不是还有你心头那无尽的涟漪吗？

烟雨里的西湖是妖娆而妩媚的，象是你梦里的人儿俏立在你触手可及的地方，晨风里垂柳如长发飘飘，烟雨似裹面轻纱，漾波的湖水宛如那波眼盈盈，遥遥的孤山恰似紧蹙的黛眉。这时你就这样远远的看着她，千万别走近，按奈不住的你走近了才会发觉她悠然消散在你眼前，使你在这空寂的清晨空然发出一声长长的.空叹。此时你会懊悔，原来世界上很多美的东西只有朦胧里才能看到，距离永远是产生美的前提。

烟雨里的西湖是静谧而圣洁的，连匆忙经过西湖大道的车辆都似乎都压抑着它们的声音，生怕打扰了西子仙女清晨的梦呓。晨练的人们说话的声调和音乐仿佛被潮一湿的烟雨凝固住，都那么悄悄的，悠悠而又幽幽。此时你会发觉这个世界也只有在这朦胧中才是最美丽的时候。你也会在这仙雾一般缭绕的烟雨里忘却所有人生的烦恼和愁绪，因为在这样静谧而没有丝毫尘埃的净洁世界里，你会感悟到那些为名利烦扰的心境是那么的凡俗，这个世界本来就应该是这么清净、这么柔润的。雨，能净化这个世界，也能净化人的心灵。

烟雨里的西湖是幽雅而清纯的，淡淡的烟雨悄然间在那一片翠绿的荷叶上撒下了无数颗晶莹剔透的露珠，微风摇曳中圆一润如玉般的露珠滴落湖里，只见波纹涟涟，惊起无数蛙鸣，却让这个宁静的晨曦显得更加幽静。静坐在湖边柳下石条椅上，这时最吸引你目光的该是那烟雨中清新粉一红、娇一艳欲滴的荷花了，灿烂的绽放着它的美丽，傲然的凝视着这个繁杂的世界。别去惊醒她，沉寂中的西湖宛如沉睡中的仙子，沉静中她的美是如此的令人暇思、如此的令人心醉、如此的令人怜爱。

烟雨江南，烟雨西湖，烟雨中的你和我，烟雨中去品味人生的美。

描写西湖的散文 篇12

瘦西湖，水秀景美。春天的万花园，瘦西湖的新贵。鲶鱼来了，搅起了秋风阵阵秋雨连绵。风声雨声没有读书声，这里不是岳麓书院。下午忽然有了空闲，在国庆节的前一天。管它东西南北风，咱今儿个逛公园去。就去瘦西湖。

西门，二十四桥。桂花可真好！还没进门就被淹没在浓浓的桂花的香气里。入门右边，一株株高大的桂花树上缀满了深黄色浅黄色的花朵，名符其实的三秋桂子。一把大伞遮住了没有喁喁私语的老两口。这俩为的就是一点点小清闲。很快，到了玲珑花界，春天赏看芍药的地方。这季节，芍药静悄悄地在地底倾听土地的声音。显山露水的光鲜，留给了园林工人的巧手。他们种了些什么？大片的石蒜和零星的菊花。火红的石蒜花，夹杂一两朵亭亭玉立的白色、紫色的菊花。

菊花还没成气候，只是小露芬芳。还有少量的金黄色的小山菊，匍匐在地面。雨水浸透的植物枝叶，清新了空气，清亮了眼睛。玲珑花界，什么时候都不缺少花的滋润。我以为的寂寥，不过是我以为罢了。

大假前夕，午后雨中。稀稀落落的游人。果然是好机会，明天开始，这里该人流如织了。摩肩接踵的节日，就让给外地游客好了，今天我们且受用一番。从玲珑花界抬头远眺，秀丽的白塔，只露出紫金葫芦顶。周围的十二生肖，雨中安好？五亭桥、凫庄，烟雨浩淼中仙山琼阁。法海寺边的水杉树，将小路打扮得苍凉古朴。路边的鱼腥草蔓延成紫色的一片。我很好奇，这里有没有白蛇出没？

媒体上说小金山的观音洞可以游玩了。小时候不止一次心惊胆战地钻进去，又被观音那尊立像吓出来。今天观音洞门上有铁将军站岗，没能拜谒慈颜。转过小金山，攀上玉版桥。右边的四桥烟雨，迷迷蒙蒙。左前方，一棵高大的栾树花繁叶茂。很少看到这样颜色纯正的栾树花。有人说这花应叫鸿运当头。看到这一棵，此名不谬。相伴而立的，才开出细小的黄花。真奇怪，以前没见过栾树，这些年扬州冒出了好多。连瘦西湖都有这么大的老树。是我以前错过了它们，还是它们来到了陌生的地方？

快到桂花厅了。大批蓬勃的琼花树，果实累累。淡红深红的琼花果，挂满枝头。透不过起来的桂花香，取代了春天淡雅的琼花气息。这两种花种在一起，正相宜。和谐啊。一些色彩鲜艳的矮牵牛，拼出了几何图案。忽然，远处一抹特别鲜艳的紫红，吸引了我的注意，牵动我快步奔了过去。这是什么花？是来自远方的贵客三角梅呀。今年年初在广东广西福建，没少欣赏。扬州也有了，还开得这样生机勃勃。他乡是故乡。如今的植物，懂得了随遇而安的道理，不服水土的毛病，好了。

看看万花园，秋天一定也有惊喜等待。硕壮的大丽菊犹如牡丹花一般华贵，相伴大丽菊一起的，是长春花。长春花很有意思，花瓣围成了大半个圆，两片花萼却像蝴蝶的尾巴八字展开。紫色、红色还有白色的长春花，叶儿的颜色同样有区别。最常见的晚香玉被拾掇以后，不再如闲花野草，它们带着雍容的气度，藐视一切。黑色圆溜溜的花种子，落地生根。明年，这里会不会成为它们的领地？

雨，一直没停，不徐不疾，与我们的节奏仿佛。预报中的狂风大雨并没有出现，迟迟不肯到来的深秋，因为台风鲶鱼，忽然加快了脚步。或许，秋虫寂寂，落叶缤纷的秋天，真的来了。来了就不走了。秋分已过，蒹葭苍苍。石壁流淙近边那一束人为的芦苇，白了头。

帘卷西风，没有秋千架上瘦比黄花的美人。忽然间一阵风过，吓走了雨中漫步的喜鹊。这个下午，赏心悦目。

描写西湖的散文 篇13

我爱你，美丽的西湖。

早就期盼着与你相见，早就渴望一睹你美丽的容颜。若干年后的今天，我终于驻足在你裙边，睁大好奇的双眼，看一堆堆的游客打你身边走过，看一只只游船从你心中划过。而我，恰恰是这些游客中的一员。

不，我想，我应与别的游客不同。因为,我是最懂你的，不是吗？我曾在江南的油画里与你相识，又在唐诗宋词里与你相知。虽然我们此时才得以相见，但我们认识已经很久，我们的心灵早已灵犀相通，对吗？也许，你会笑我：笑我傻、笑我痴、笑我自作多情。不管怎样，我还是固执地认为：我，是最懂你的。

我爱你，美丽的西湖。

你是那样的婀娜多姿、妩媚动人，你又是那样的风情万种、力压群芳。湖边那些婆娑的垂柳，是你温柔的秀发；那平静的湖面，是你梳妆的圆镜。你那秀发里,缠绕着许多美丽动人的故事；在那圆镜中,映照出你娇艳欲滴的芳容。

你明净的眸子，闪动着智慧的灵光；你柔波的心胸，装载着千年的往事。那曲曲折折的长桥上，可曾留下，山伯与英台的忧伤和无奈？那古老的断桥边，是否可觅，许仙和白蛇娘子的芳踪？……噢，那一切都被时光所尘封、让岁月给掩盖。那一切又皆如云烟，随风飘散。

然而，长桥却依然如故，曲曲折折延伸在湖面；断桥仍旧孤独，安安静静驻立于湖边。而那历史的烟云，笼罩在西湖的上空，也笼罩在每一个游人的心中，经久不息；那千年的古韵，随终年的湖水流淌、流淌，流经岁月的沧桑，绵延不绝。

我爱你，美丽的西湖。

当我驻足你身边时，我看到你如花的笑靥；当我划向你心中时，我感觉到你起伏的心胸，还有你微微的喘息。我想，我站在你身边，便是一幅最美的画；我划向你心中，便是一首绝妙的诗。多想长长久久地和你站在一起，把这幅美丽的画占据；多想永永远远地停留在你心中，让这首诗成为永恒。

然而，这一切都只能是妄想。今生，我也注定只是，你身边一位匆匆的过客，而不是归人。也许是因为你太过圣洁、太过完美，也许是因为我太过庸俗、太过卑微，所以，今生今世，我是注定不能和你在一起，注定不能。

不经意间，抬头望见，夕阳掩映下，那座金光闪闪的雷峰塔，正屹立在你近旁，和你朝夕相守。突然间，我似乎明白了什么——也许，只有真正的英雄，才能与你的娴静和美丽相匹配。而我，并非你心中的英雄，所以，我也一样，难逃过客的宿命。

既是过客，难免要转身；不是归人，终久要说再见。我背起沉重的行李，也背起离别的忧伤，轻轻地挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

我爱你，美丽的西湖……

描写西湖的散文 篇14

雨中的西湖要比平日耐看一些。

雨夜中的西湖除了耐看，则更多了一层须用心体验的味道。这个时候，你需要撑一把雨伞，去堤上走走。白堤热闹一些，与唐朝的鼎盛相吻合，而苏堤要幽静得多，甚至稍稍有些冷寂。

我建议你去苏堤。

雨在树梢上、在伞顶上、在草叶上、在亭檐上、在湖面上、在一切无遮无拦的去处跳着欢快的舞蹈。伞是丝绸做成的，你为自己撑开一片无雨的天空，而一个遥远的背景，正渐渐向你推近，撑着绸伞的你便和雨帘里淡淡的灯光一起变成这个背景的过客。宋朝正悄悄向你走来。跨过第一座拱桥，你就走进了宋朝的雨里。

呈现在你眼前的是1090年仲春的苏堤，犹如一条绿色的飘带，堤桥相接，横卧湖上，南端系住南屏，北端挽起栖霞岭。柳丝舒展婀娜的身姿，翩翩起舞。一堤的翠绿烟似地漫涸开来，细细看去，绿雾似的堤上桃花盛开了，不耐寂寞的是枝头的黄鹂。

你与苏东坡在堤上相遇了。刚刚完成长堤修筑的苏太守，心情正佳，他临风而立，面对烟水淼淼，诗情满溢，一首千古绝唱脱口而出。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这是苏太守为后人留的文化遗产，它的价值不亚于苏堤春晓。

苏东坡决意整治西湖的念头始于1071年。这一年他第一次来到杭州，官至通判。他在巡视西湖时，看到葑草已淤塞了西湖的十之二三，他虽有心治理，但通判的官位尚无决策权，欲有作为而无作为，苏通判满腔抱负都化作了天才的诗意。倘若苏东坡仕途顺利，而不是屡遭贬谪，一路坎坷，他流芳百世的名篇佳作大约要大打折扣了。

机会终于在时隔8年后降临到苏东坡身上。1089年，苏东坡再次赴任杭州，任知州。到任的次日，苏东坡重游了西湖，面对的西湖湖面已有一半成了葑田，忧虑之情油然而生。回到府上，挥笔写下了“葑合平湖久芜漫，人经丰岁尚调疏”的感叹。叹毕，苏东坡组织人力调查踏勘。于次年4月，向当朝皇帝哲宗呈了《杭州乞度牒开西湖状》的奏议。在这篇上书中，开篇就说：“杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也。”苏东坡预言：“水浅葑横，如云翳空，倏忽便满，更二十年，无西湖矣。使杭州而无西湖，如人去其眉目，岂复为人乎!”

苏东坡在上书中还从养鱼、饮水、灌溉、助航、酿酒等方面列举了西湖不可荒废的五条理由。其中讲到：城中饮水来自湖水，如果西湖都变成葑田，则举城饮水断源。城中运河赖西湖挹住，若湖水不足，必取借钱塘江之水，而江潮多沙，河道淤塞，数年淘河一次，官吏借此欺民，为民大患；杭州产名酒，每年酒税为全国第一，如果西湖浅涸，酿酒必大受影响。

苏东坡的这篇奏议，时隔900年，再来分析，依旧充满一位政治家的深谋远虑。我们现在看到的也许只是一条如诗如画的长堤，当年的苏东坡却从民生大计出发，改变了西湖的命运。挖葑泥筑堤是苏东坡疏浚西湖最精彩的一笔。苏东坡的弟弟苏辙在《亡兄子瞻端明墓志铭》里记载了苏东坡天才的构想。“今欲去葑田，葑田如云，将安所置之?湖南北三十里，环湖往来，终日不达。若取葑田积之湖中为长堤，以通南北，则葑田除而行者便矣。”

经过从夏到秋的努力，一条长堤破湖而出，夹道杂植芙蓉、杨柳，中为六桥九亭。这时的长堤尚无名，直到后继知州林希遵循杭人意愿，才将其命名为苏公堤，并为东坡立祠堤上。渐渐地，苏堤成为“堤桥成市，歌舞丛之，走马游船，达旦不息”的湖上繁华之地。

苏东坡在堤上消失了，雨依然在密密地下，你用无比敬慕的目光送别苏东坡，独步缓行。此时你已知道苏东坡将离开杭州，他在知州任上只有两年，却为杭州留下了如此宏大的手笔。更为难能可贵的是，这样一项规模浩大的工程，苏东坡在杭州所作的诗文中却很少提及，直到去扬州任上，才在答友人的诗中回顾治湖的经历。可见这位旷世奇才的博大胸怀。

有史以来与西湖相关的，你知道能与苏东坡与苏堤媲美的是唐朝的白居易和白堤。固然是白堤在先、苏堤在后，但他们都是一代文豪，他们都懂得珍惜文化的大自然。他们在杭州的时间都十分短暂，但他们却留下了一世英名。

你在堤上流连。倘若你回头望望，你会发现，随着南宋的到来，苏堤的北端将耸立起一座庄严的庙宇，红墙重檐，松树翠柏掩映一代名将岳飞。你惊喜地看到，一个宋朝、一南一北、一文一武与这条长堤如此紧密地联系在一起，他们都是人杰，他们的智慧和生命化作绵绵不绝的雨丝，滋润着堤上的绿树红花。

你撑开的是一把丝绸做的雨伞。以丝绸命名的道路曾经横贯东西，而现在，令你乐此不疲的是，走在伞下回想从前，雨在你的头上喧哗，陪伴着你走近苏东坡的雕像。先生沐雨而立，一站就是千年。

描写西湖的散文 篇15

荷花依旧。每一朵连心都包含着绣绒幽吐，每当水波潺潺，总会给夏日，带来一丝久违的宁静。在清晨初露，在午阳过后，在落日昏柔，总会给内心带来清明默守，与嫩情。

蓝天也依旧，伴着荷花的娇影，每一朵白云展露了心扉的洁柔，似一朵朵凝脂玉也似一片片白雾，是梦掠婕影？还是蓝天晓梦？可惜，云，只会抚平伤口，飘荡着一缕柔情。

湖水，也柔波依旧。暖暖的清风，陪伴着花瓣小舟，在漩涡似的花海调转着花儿的船头，泛着清波碧水，泛着波光粼粼，任一花儿点水的伶仃，任一船影交错的弥虚魅影。

桥栏，也依旧，绕转着碧波清泉，亲昵着绿中金红，似一古色古香的钓客，揽着雕花青木，品着古阁香炉，随着古今迷离的记忆，装点着湖畔的幽路。

夜，深了，夜色也依旧。映着月色微光下的幽暗，映着远方古镇透露的灯火朦胧，也映着湖水折射的盈盈微红。在夜的月光曲里，在万物生灵的目光下。墨绿的空间，合拢了淡淡微紫，闪烁着点点金星，在雾气的熏染下，静止了柔波，也静止了花落。存在的，只有桥栏，也只有远方的涓涓清澈。

入夜，飘散着紫色的云烟，入夜，呵护着荷花清莲，入夜，夜色淡淡消逝，迷蒙的月光，也渐渐隐去。

天色灰暗，雨，也依旧。湿润的空气里束缚了些许凉气，在夏日温暖的气息里与湖共爽，在滴滴答答的雨丝里随入湖底。夏风吹斜了小雨，也吹舞了荷莲，犹如一位少女，在斜挂的垂帘下婀娜舞姿，翩翩若仙。花儿，也愈加盘旋，摇曳着小船，跌宕着湖面，从少女手中挥洒，宛若天女散花。湖面卷起了圈圈微波，触碰了栏畔，送远了小船。湖水愈加清澈，如一精心刻纹的滚绿珍珠，如一摇动的碧海青天。

雨，停了。万籁在此刻沉寂，在此刻倾听，伴着一角初露云端的光影，万籁此刻生机勃勃，此刻生机乍现！

阳光午后，热烈依旧。暖洋洋的气息洒满湖头，美美的阳光睁开了金色的眼眸。湖心跳跃着几点惊鸿，矗立着几点金苞，也映衬着瓣瓣绿柔，是锦鲤夺目，是闪闪金晶，也是翠绿伴舟。微微的碧水和着淡淡的金黄，莫非是琉璃的亮毯，铺满了西湖的全部？清澈的蓝天和着洁白的绵云，是阳光的归属？还是昨夜淡化的星空？

荷风吹拂，掳掠了阳光，也带走了午后——黄昏，依旧。落日的彩霞约会着西湖，手牵着手，共享着夕阳恍恍，灯火渐凌。霞光粉嫩，西湖碧青，落日似佳人，舍目西湖美景。点点金星，爬满虚空，幕后家人窥凝，碧波微漾，难舍难分。荡明日重温，荡昨日回首。

昨日——依旧。暮霭春秋，红妆素容，倾国清影，湖畔闲游。采一朵水莲，落芳轻嗅，佩绾发簪，宛若出水芙蓉。玉手触波惊起几颗碧珠，惹了金鲤疏水上游。玉手翻转，随入静波沚柔。佳可亲亲，却已回远、遗古。

水乡即刻起柔，游人侧畔湖平，采荷孩童应去留，问的素衣红妆曾在否？亭栏阁路，仅余游人嬉戏、听湖。栏畔钓钩游，昔日目鲤湖群中，未见娉婷素容戏鲤柔。古今身委芳尘世，落得百年湖盼红妆梦。

西湖，依旧。荷莲的叶撑篙着花舟，在碧波飘柔。淡紫的夜，掌着灯笼吹散了薄雾。绵绵的细雨吻着湖面，跌入，温柔。落日的黄昏，粉颊的彩霞，脸，贴近西湖。

啊！西湖！多美的西湖！你穿梭过万世，你流传在千古。多少文人墨客为你写下深沉，多少岁月流年让你远离烟火。你是人间一颗深邃的碧玉，但也是历史长河中一叶渺小的翠木。你柔美，但你也忧郁，你堆积在历史的积淀中，也埋藏在每个知己的心里。

因为：西湖，你依旧如故。

描写西湖的散文 篇16

早就听说了西湖这个名字。

记得西湖，是因为白蛇传这个美丽的爱情故事。然后就是苏子的那句“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。

爱情，许多地方都有发生。但西湖的这场爱情却显得格外的灵性，这是人与蛇的相爱，更是自由与禁锢的交战。道义终究挡不住人的真性情，法海成了螃蟹，许仙真的成了仙人。在这世事茫茫的变幻中，西湖成了灵性的化身，西湖的这次爱，成了礼教大防下少男少女心中最美的传说，自由便在他们的心里生根。

相比许仙或是白娘子，苏子这个人长相就实在叫后人不敢恭维，他也许与法海有得一比，但他的诗文却是最美。在这里美与丑这样相对，也许我们现实也是这样，美的背后是丑，丑的背后是美，我们看到的永远只是表面。

苏子在这里，把西湖比成了古代的大美人儿，突兀而来，却又这样顺当。像在山间吹来的风，自自然然就带来了野花野草味道。或是浓郁，或是清淡，又来淡雅，还有纯净……说不出来的味道，却又是这样让人惬意。西子的淡妆浓抹我们同苏子一样都没有见过。但美人就是美人，不打扮是清爽，略施脂粉是淡雅，浓墨重彩一下便是雍容华贵……又想到了《登徒子好色赋》里的那个邻家之女，什么都是恰到好处。

西子就这样自由而又洒脱地勾住了我们所有的视线。于是西湖在苏子的眼里幻化成了美人，见不到西子，就来看看西湖吧。西子活不了千年，她现在已经不知化为了哪块泥土。但西湖永在，虽然随着年岁的变迁，也许她也成了半老徐娘，但美人就是美人，哪怕是老了，那股年轻时的风韵，我们依然感觉得到。也许这也是托了自由这个灵性的福吧。

爱情要自由的灵性，西子也有自由的灵性，那西湖呢？应该是一个充满自由的湖，充满着灵性的湖。

描写西湖的散文 篇17

从江南回来很久了，却始终不曾落笔写下江南的风韵，因为不曾心静，所以下笔不能意会那动人画卷。-------滴墨成伤

走进江南，轻轻的推开那斑驳而青葱的心门，雕花的老窗，悠悠流水，千年往事都随着空气中弥漫的暗香入心来；几千年来的人文积淀，几千年的幽幽风雨，经岁月的打磨，使得杭州这座城的内涵和意境丰富而深远。

不知我的到来是否在平静的水面荡起了涟漪，漫步于西湖，历代文人墨客的吟诵，让这座城蒙上了一层薄薄的神秘面纱，古香古色的味道，那一个个哀婉的爱情故事，让西湖的水变得更为浓郁而深沉，这泓相思的水，承载了多少世间的悲欢与离合！承载了多少深情而期待的眼眸，云端跌落的泪有淹了谁的金山寺？痛了谁的雷峰塔？

循着历史的足迹，今天，我来了，轻柔的风拂过我期盼的眼，在这四周绿荫环抱，山色葱茏，画桥烟柳，云树笼纱，逶迤群山，林泉秀美，溪涧幽深的人间天堂，一时忘了我只是一个过客，一个想用心解读你的过客，不曾想把你拥有，只想在心里将你牢牢的刻画，感受你的那份温情。身居其中，信步游玩，轻吟一阕《忆江南》，一时竟深深地迷醉了自己。

儿时就有一个西湖梦，魂牵梦绕，相信西湖就是玉龙和金凤手里的明珠降落到凡间变成的，因而有着太多的灵气，玉龙金凤化成的玉龙山和凤凰山也见证了那段历史；相信美丽的西湖总是有美女相伴，西施与范蠡的痴缠，就是最古老的神话，苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这句诗给了西湖非常高的评价；相信心地善良，温柔美丽的白娘子就是一个有情有意的痴情女子，她被西湖所容纳，演绎了人间一段爱情佳话；相信“生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不负一生爱好山水”的苏小小本身就是一个梦，历代吟咏和凭吊，她无疑已成为了中国文人心头一幅秘藏的圣符。

雷峰塔依山临湖，重檐飞栋，窗户洞达，蔚然大观。秋水长天，我静静的站在岸边，古老的画面一一浮现，我就是为你千年的传奇而来，桥畔的埋香恍惚就是我几世前滴下的那滴泪而化成的，等待今生来把你寻找，思绪在走，情在翻涌，心中的塔又何时能化为虚无，让那缕爱迎着蓝天直上。

光阴似箭，倏忽千年，当家喻户晓的雷峰塔坍塌为废墟时，世人才松了一口气，就连鲁迅也说：“倒得好。”白娘子一段传承千年的凄美爱情故事，总算让人有了期盼的结局。虽然这只是个传说，可是让很多善良的人们欣喜，西湖景观上也因为有了她的印迹更加神奇，也多了些古典韵味。她影响了多少代人啊，人们总是那么的渴望美好和自由。

来西湖，也许更多的是为了苏小小，为了看一眼她等待的姿态和等待的桥头，她的芳名与西湖并传，人称钱塘第一美人，德、艺、才、色俱佳，可与西湖山水争奇斗艳。为了一段执着的爱情，她站成了永恒。站在西泠河畔，有很多的感慨都在胸怀，人间万事匆匆，一段爱情却让人穿越历史，引饱学之士凭吊，确实难得。

西湖之行最有收获的是观赏苏堤，它是“西湖十景”之首，给西湖增添了一道妩媚的风景线，深得人们赞赏。站在苏轼石像下面，仿佛也和历史肩并肩一起站立了千年，仿佛亲眼看着他开浚西湖，取湖泥葑草筑成的场景，苏堤在秀丽的西湖中穿越而过，堤上有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥，不仅名字取得优雅，而且意境古朴美观，置身堤上，仿佛世外，令人心旷神怡，遐想翩翩，那一霎那，真不想走了。

门前的那块石碑，苏堤却是这个“隄”。令人费解。有人说这个“堤”字是以前的写法，其实是同一个字，只能暂时认可吧。

堤上种满了形态优美的香樟树，树形巨大如伞，令这一条长堤常年翠绿，据说香樟树还有一个古典之意呢。因为它树形优美、有独特香味，因此也是做家具的常用材料之一。据传在古时江南大户人家，若生女婴，就在门前种一颗香樟树，女儿到待嫁年龄时，香樟树也长成。媒婆在院外只要看到此树，便知该家有待嫁姑娘，便可来提亲。父亲就把树砍了做成嫁妆。做成两个大箱子，并放入丝绸，作为嫁妆，取“两厢厮守（两箱丝绸）”之意。是江南的一种习俗！这也是中国女人含蓄的表达方式吧，由此可见，香樟树就是女人树。

苏堤南段西侧便是著名的花港观鱼了，由红鱼池、牡丹园、花港、大草坪、密林地五个景区组成，与雷峰塔、净慈寺隔苏堤相望。红鱼池是最吸引人的了，那是动态的美，池岸曲折自然，池中堆土成岛，池上架设曲桥，不由得想起身穿旗袍的窈窕淑女，撑一把纸伞，轻倚桥栏，引无数千尾金鳞红鱼结队往来瞻仰芳容，池中映着美丽的倩影，与鱼儿泼刺戏水，若隐若现，仿佛置身丹青画卷里面。

红鱼池，凭栏投饵，倒影清澈；牡丹园，花木簇拥，诗意浓郁；花港，藤萝引蝶，曲幽成趣；大草坪，密林浓荫，雪松挺拔；密林，倚山临水，古木葱郁。它们共同勾勒了诗画一般的神韵。

苏堤古道，绿树婆娑，碧水萦绕，竹树繁茂，禽喧枝头，更为惊奇的是几只松鼠，拖着一条毛茸茸的大尾巴，在树枝间跳来跳去，古灵精怪的，茂密的枝叶遮挡不住它们的身影，时而探出个小脑袋，时而翘出来一个小尾巴，瞬间，我抓拍了两张，两只大眼睛在镜头下充满了好奇，它并不惧怕我们这些闯入它地盘的游者，它快乐的跳着，以它的方式生活着，快乐而且无拘无束，没有烦恼，没有欲望，自由且舒心。

一对情侣相拥在湖边的长椅上看书，偶尔抬起头看我们一眼，或者两个人相视一笑，一切都那么的静，一切似乎都在心里，我们不忍扰了他们的空间，便会意的走开了。

西湖有三奇，叫做断桥不断，长桥不长，孤山不孤。这也成了游客寻景探幽的一大乐趣。导游小张饶有兴趣地讲起其中的缘由来。孤山不孤：皇帝在西湖游玩时住在这座山，便为它取名为孤山，其实苏东坡在筑白堤与苏堤时，用淤泥又筑了三岛，相伴孤山，四周有山水的陪伴，遂为孤山不孤；断桥不断：断桥，因《白蛇传》中白娘子与许仙“断桥相会”神奇、美丽的爱情故事而闻名天下。奇怪的是，断桥实际并不断，“分明一片连桥子，何日何年断得来？”当然这也不是魂断情绝的意思；其实是每至冬日下雪时，断桥上残留着积雪，，远远望去就仿佛断了一般，人们便称那是“断桥”；说到长桥不长的缘故，它是西湖由大变小的见证。在今西湖南面有一座平板通水桥，长不足5米，却名为“长桥”。传说梁山伯与祝英台，两人在桥上送别，依依不舍，来回送了十八次，一条本来50多米的桥两人走了一天所以因此得名“长桥”。

其实这都源于美丽的传说，是人们对西湖的爱演绎而来的，但这三奇，除了“断桥不断”现在无法验证外，那二奇都亲眼见证了呢。

说到西湖，我不得不说的是彼岸花，原不曾想真的有这苦情花，可以却亲眼见到了，今年春天我托朋友买了两颗彼岸花花球，半年了才长出一点新芽，更不曾见它开花了，而这次西湖之行却见到了很多，幸运的是还见了三种颜色的，红的，黄的，粉的，也许是西湖见证了太多的凄伤爱情故事，才有了这牵引之花，引向痴情人轮回的路，所以说它是“黄泉路上的花”。

不由得爱上了这花叶不相见的花，一簇簇的在绿草丛中，格外耀眼，一根根茎撑着几朵小花排成的伞形，在顶端开放着，把那唯一的花朵举得高高的，好让过路的人看到，不要误了轮回的路，我竖然起敬，它和叶两不相见，千百年来却一直在为人的灵魂指路，忘了自己的悲伤，忘了自己的断肠。它的花瓣倒披针形，向后开展卷曲，边缘呈皱波状，红的似血，黄的耀眼，粉的妖娆，它春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，如此轮回。而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。

相传彼岸花只开于黄泉，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当然这只是传说，，没有人亲历过。

我们中国人对美的东西格外青睐，美的景色，美的故事，美的憧憬，美的渴望，都代表了人们千古传承的美德，就如同我把西湖的美景尽收眼底，还不忘对西子，白娘子，苏小小的祝福，我知道她们听不见，我也不想惊扰了她们千年的梦，可我还是忍不住期望她们的轮回不再有磨难，不再有等待，不再有凄伤，心在此岸，命在彼岸时，万望她们不要再苦了自己。

匆匆而来，注定了匆匆而去，我不想惊扰了历史的梦，或许有一天我还会来，因为我喜欢上了这里，喜欢上了堤岸的清风万里，柳丝轻摇；喜欢上了西湖的碧水摇荡，轻桡古岸；喜欢上了雷峰塔的岿然独存，塔湖相映；喜欢上了花港观鱼的凭栏投饵，鱼乐人观；喜欢上了青石板的路径；喜欢上了弥漫半空的舒卷云彩，还喜欢上了如血的彼岸花。我不可救药的喜欢上了这里的一草一木，一山一水，还有她融入人的心脾的别致韵味。

站在桥边，将所有收入眼底，柔情在眼中氤氲，心从未有的静，似乎纤尘不染，愿我这份痴念可以穿越千年，把悲伤的历史改写，愿菩提的佛光，澄澈世间的一切，愿西湖的水，净化每个人的心灵，让古往今来的人都开心，而我，便不枉此行。

描写西湖的散文 篇18

上有天堂，下有苏杭，而杭州西湖又是这人间天堂的点睛之笔。所以无论古代人还是现代人，，无论中国人还是外国人，都巴望到西湖看看。特别是现代的中国人，如果你说没去过西湖，旁边的人们绝对是一脸的惊讶：哇，这人连西湖都没去过！我就是在这种惊讶中度过了无数的岁月。

今年四月，我因参加浙江亲戚女儿的婚礼，有幸来到了盼望已久的西子湖畔。可能是原先把西湖的美丽想象到了极致，所以当西湖真正呈现眼前的时候，“不过如此”的念头油然而生。我很自然地将西湖来比我们武汉的东湖。一是她不如东湖大。

西湖水域面积6。5平方公里，而东湖的水域面积则达到了32平方公里，是西湖的五倍。因之，西湖没有东湖那种烟波浩淼、水天一色的辽阔之美。二是她不如东湖静。西湖是典型的“城中湖”，在她的周围商贾林立，车水马龙，加上潮水般涌流的游客，使人感受不到东湖那种清风徐来，水波不兴的恬静。三是她的水不如东湖清。西湖由于面积小，游客多，周边几乎没有绿化带，水质难免受到一定程度的污染。如此说来，西湖还美吗？不用怀疑，人们还会齐声答道：西湖美，就是美！

西湖美，美就美在她有美丽动人的故事。西湖有苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月等十景。这些景致不光名字叫得美丽而富有诗意，而且每一景都向人们述说着自己的故事。单从外表看，西湖似乎不如东湖那么大气，那么妩媚，那么风姿绰约，可她有深厚优雅的文化内涵，她有一串串美丽动人的故事。人们游西湖，不光是欣尝她外在的美，更重要的是去聆听那些美丽动人的故事，这些美丽动人的故事才是她的灵魂！正如一个人，不光要有光鲜亮丽的外表，更要有深厚优雅的文化修养。否则，他就是一个不完整的人。

描写西湖的散文 篇19

九月，川浙政府间的一次会议，把我从四川西南的眉山送到了人间天堂的西湖。近三个小时的穿越与飞行，完成了我老乡苏轼当年一个多月的颠簸与跋涉。而落脚点正好在西湖旁边的花家山庄。

在“杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁”的薄暮黄昏，我终于轻轻地走近西湖，走进神话与传说粉饰的柔情和凄美。

“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”。一代文豪千年前的吟唱，把西湖从众多的名号中过滤出来，升华为杭州蜚声古今的一张名片。我为千古一人的东坡骄傲，为西湖庆幸！神交已久的老乡啊，你的英魂是遨游在“大江东去浪淘尽”的恢弘中还是徜徉在西湖的晓风残月里？

东面临城，三面环山的西湖是旖旎柔美的。她的美，在白昼似大家闺秀，娴淑端庄，坦然地舒展着她的雍容；在晨昏则宛如情窦初开的少女，轻吟浅唱中有不胜凉风的娇羞。“人约黄昏后”，约我的人是今晚的西子湖。而今夜的我，犹如赶赴一场期待千年的约会，激动而惶然。

西湖，这个秦时还与钱塘江相连的小小海湾，由于潮汐的冲击，泥沙淤积成沙洲，隔断了它与母体的天然衔接，最终成为一个面积5。6平方公里的泻湖。我伟大的眉山老乡苏东坡曾盘桓于此，疏浚筑堤，是为水利。他在苏堤春晓的瞩望中敏锐地捕捉到了西湖的极致神韵，刹那间灵光迸发，把吴越西子的沉鱼之美留在了这片湖光山色中。于是西湖便在充满浪漫诗意的传承下日益灵秀和生动。

还有流传千载的爱情，赋予了西湖别样的缠绵和凄美：梁山伯与祝英台化羽而成的两只蝴蝶，如今仍在西子湖畔萦回飞绕；与许仙相遇断桥缘定三生的白素贞，仍在雷峰夕照下同法海和尚作不屈的抗争；一代名妓苏小小则把刻骨的相思糅进宋朝的月光，在南屏晚钟里洒满西湖的廊桥……

“西湖的水，我的泪……”谁还在稀疏的柳影下悲恸歌吟？

西湖在与钱塘母亲分离千年后被人工注入母体新鲜的血液。沉寂十多个世纪的西湖水啊，重新流动着澄碧与清新。而我止水般的心情，何时能回归这样的意境？

行色匆匆，来不及凝神端详，还不曾激情相拥，已是归期！

西子湖啊，我们的下一次约定，是哪一个轮回？

描写西湖的散文 篇20

西糊畔，天上人间，桥断梦残，雪，下了吗？

雷峰塔下，白娘子是否康健？

水蓝蓝，天蓝蓝，老树新芽，秋荷残花，船悠悠，人漫漫；此天堂，抑或人间？

清河坊保和堂那买药的伙计，哪来的那般福气，竞能让那半魔半仙的白娘子以身相许！可叹那不食人间烟火的法海，正耶?邪耶？是羡慕嫉妒恨，抑或是显示自己的法力无边？生生折散那一段美好姻缘。

上天入地，神通善良的白娘子，天堂里美景无限，何羡人间，是西湖的美景如画，是人间的纯朴善良；还是前世注定的那一根红线……

这个秋天，清清的湖水，羽燕翩翩，白娘子还能否出现？我千里而来，久闻西湖天下美景，更期善良美丽的白娘子一面之缘。小船悠悠，薄雾徐徐，寻觅白娘子梦中翩翩，千万朵荷花开过，断桥亭边，看满湖风景，探古老传奇，我心怡然——

清河坊保和堂前，人来人往，卖药的伙计仍慈祥和善。红唇白牙，纤手粉面，秀目靓影，青春弱冠。恨今生枉为男身。要不……可想，白娘子半魔半仙，怎不对此三尺垂涎！驻足西湖畔，跟定了保和堂里卖药的小伙计，过一生祥和的夫唱妇随，怎不比半魔半仙、半诲半誉强似百倍。

如今，断桥仍在，游人穿梭，西湖歌舞，人间安泰，法海早已远去西天，抑或早已人间修善。雷峰塔下，美丽的白娘子，可否一见？！还有那天山上遍寻灵芝的小青，可否回来？！现实的诸多小鬼虫蛇、奸商，更需你来怒目指剑。那看似冷血的两条魔蛇，也能为情为爱结为姐妹，也能为拯救朋友而疲于奔命、舍生取义。或许，这就是她们羡慕的人间情感。

西湖一览，虽没能见到梦中的白娘子，却找到了正确的答案，是人间的真情，是胜似天堂的西湖美景，让她们作出了只羡鸳鸯不羡仙的决定。

今天，西湖美景如故，人间一派升平，做一回人间游仙，亦无大憾。

描写西湖的散文 篇21

喜欢在烟雨蒙蒙的江南中，感受诗意的浪漫。在波光潋滟的水边，细数着岁月风留下的斑斓，婉约的江南，细雨芊芊，枕河漫漫，小桥流水人家，在雨中淡淡地蒙上一层薄纱，总让人遐思无限，浮想联翩，细细的雨丝，斜斜地落下，温柔着水乡，宛如西子曼妙的舞姿，隐隐约约隐藏着缥缈的美感。清凉的雨水温柔地落在青石板上，缓缓地流入湖心，凝聚成如诗如画的水墨江南。

入夜听雨点儿敲打着窗棂，几分愁绪，几分喜欢，清澈的雨水洗涤着喧嚣的红尘，这一刻红尘也找到片刻的宁静，小远山，黛眉浅，几缕青烟玉屏展;一叶舟，一湖烟，旧恨未新愁添;灯火阑珊，粉坠花残，烟雨披肩，一湾闲愁乱心弦;独坐窗前，思绪万千，铺素雅信笺，写前生缘，任世事变迁，沧海桑天，君可知?

你是我一生写不完的诗篇，正与这江南烟雨，如丝如绵，悠长相连。花开流年，沾染一季的馨香缱绻。世间冷暖，红尘恩怨总是在繁华错落间慢慢飘散。很多时候不仅仅唯美故事 的开端。左边似梦，右边如诗，飘逸着淡淡花香温润着辗转的流年，无悔今生地遇见，无悔今生地痴恋。

君可知，你是我今生错过的车站，任我如何追赶都是枉然，在空谷的回声中我几乎听到你地长叹，你说今生你我的缘没有终点，只能将彼此深深地藏在梦里面，夜深人静时，泪水悄悄地滑落枕边，混合着雨声一同哽咽。

有多少个这样的夜晚，就有多少这样的心酸，只能将心中深深的牵念抛洒在雨中，任清风将它慢慢风干。总在雨巷的尽头期盼着你地出现，不言海枯石烂，直到沧海沧田，只为初遇时感动的那一瞬间。

人之一生，苦辣酸甜，五味俱全，谁也逃不开命运的安排。走过一程又一程，翻过一山又一山，终于明白有一些路，只能一个人走。有些人始终难忘，可还是要挥手告别。笑也罢，哭也罢，怨天尤人都无济于事，生活 还要继续，送走今天还有明天，即是宿命谁也无法改变，那就好好珍惜今天。今夜，让雨水带走所有的忧伤，找一处静怡的角落，轻轻安放内心的迷茫，许一段时光，容自己渐渐成长。

生命是一场盛大地遇见，总有一个人地出现便惊艳你所有的时光。许是一段文字的际遇，许是千万人群中的一个回眸，一个“懂”字就能将两个灵魂对接;一声关怀，便勾出彼此心中所有的眷恋。

没有彩排，没有预演，来得那么突然，一切都那么自然，相遇太美，如一树花开，处处弥漫着花香的味道，美的让人窒息，却不愿从这种梦幻中抽离。即便相隔万水千山，也许永远无缘看清彼此的容颜，却还是那样的心甘情愿;即便一生无缘坐在一起喝杯茶，聊聊天，却还是念着彼此的暖，相守到岁月的尽头不悲不叹。

一声懂得，写满所有的信笺;一声念你，还没出口，滚烫的泪珠早已成串，相通的灵魂将所有语言聚成一股无形的暖，暖到落泪，暖到无言。

人生 如戏，锣鼓一响，帷幕徐徐拉开，主角配角纷纷登场，或悲或喜。上演一曲完整的故事。锣鼓一停，人们又回到现实，演绎着自己的故事，上天总爱与人开玩笑，让人啼笑皆非，哭笑不得。同床异梦的夫妻要相守白头。心心相映的人，却无法执手言欢，只落的人憔悴，泪满襟，痛断肠。即便遍体鳞伤也心甘情愿。

问世间;“情为何物，只叫人生死相许，即有情，却为何这般伤人”?即有缘，为何又生不逢时，天各一方。佛说：“缘是前世轮回的因果，今生的相遇，是上天早已安排的媒约，前世未的情缘，今生必须结，没有时间早晚，也无谁对谁错，悲欢离合中究竟谁被谁蛊惑，说不清楚也道不明白”。

明白有一种情感 注定有缘没分，懂得有的人能走进你的灵魂，却走不进你的生活。谁不想把日子过的云淡风轻，谁不想拿得起放得下，做一圣人，试问世人谁能如此超脱，如此绝情?人非草木，刻骨铭心的感情，岂能如此的轻盈?若能说重就重，说轻就轻，那只是逢场作戏而不是真正的感情，人生中最难忘记的东西也许就是一段刻骨的感情。

若可，我愿化作江南烟雨，婉约成诗，一滴在你的眼里，一滴在你的心底;一滴带走悲伤，一滴锁住情长;烟雨中，与君共舞。乡舍间，与君对饮。平淡如水的岁月里，悲喜与共默默同行，我相信这份真情，足够撑起你我心中的浩瀚蓝天。它不是虚假的誓言，它不是蜜语甜言，而是心有灵犀心与心的震颤。

今夜，我在江南烟雨中念你!在馨香的文字中读你!在缠绵的诗词中寻你!你累么?请你停下来，歇歇你的脚，让我煮一帘幽梦，弹一首江南曲，和一阙相知相遇诗，走一段小桥流水路，舞一支云卷云舒，饮一杯成年酒，把爱写进你的掌心，把幸福 放进你的行囊，静静的陪你走一程。经年后，也许我只是你记忆中一个模糊的影，请记住你的生命中我来过，记住我们美丽的曾经。

描写西湖的散文 篇22

眼前细雨来的太急，没有一丝预兆。便淅淅沥沥的打在脚下的石阶，行人慌乱的奔跑躲闪这突如其来的变故，处处充斥溅起水花的脚步声，好似这雨来得没有一丝喜悦。我早听闻别人谈起江南的天气变化莫测，便出门顺手捎带一把古伞，便微笑着撑开古伞看人影散落，漫步这只留下雨声的街角巷陌。雨点沉闷又均匀的滴在伞面，一种新颖的乐响萦绕耳际，聆听着这来自大自然没有丝毫渲染的雨声，手指不禁间触摸到石墙上冒出的青苔，滑溜溜却又冰凉的触感让我慌忙缩回手臂，回过神才傻笑自己的胆小，恐怕人所害怕的事情便是来自脑海深处从未经历过的吧，安慰呆滞的自己后才发觉伞不知何时丢在路边。

不知所措的抬头，发觉不知何时却以起雾，雨也小好多，本来就蜿蜒的古镇小街，此刻却更朦胧几分，一切都来得太突然，就好像你只能接受却不能缓缓的适应。人群散得太快，倘大的街道，嘈杂的街市，转眼间便独留我一人孤零零的望向没有尽头的路口，还好这雾来得快也散的快。高大的古镇街壁又出现在眼前，索性不再拾起掉落的伞，放肆自己在雨中漫步一回。

雨轻轻地贴在脸上，顺着脸颊滑下，不紧不慢的密布，走不远白衬衫便紧紧贴在胸膛，冒着体内蒸发出的热气还有发丝上残留的洗发水香味。好些人在客栈中看我行走，忙呼我进来躲雨，指着八仙桌上冒着热气的浓茶，我也只是笑着回避他们的好意。我明白雨后的新奇不允许有任何喧闹亵渎，只能安静观赏，不留有一丝痕迹。拐角处一个小女孩也像我般在这雨中穿梭，只见她一路小跑后蹲在石阶旁，我好奇地凑上前去，雨点早已密集的将她稀疏的头发浸湿，她全然不去理会，小心翼翼的从怀中取出一支折好的纸船，生怕淋湿，放在由于雨帘汇成的细细水流之上，轻轻推小船远走，望着纸船远行，她开心地鼓着手掌。突然间察觉我的存在，她对我眨着眼睛：“你说，小船一定会驶向大海的对吗?”我对这突如其来的天真和没有一丝陌生的熟悉感震惊片刻。但我马上回过头对着小女孩说“是的，它会驶向很远的大海去”，我不知道小女孩脑海中的大海究竟代表着什么，可是脑海中早已不自然的出现：纸船又能驶向多远呢?它又如何能不在下一个拐弯处浸没呢?现实中生活 这潭污水中，又有多少船未曾驶向大海便沉没的无影无踪?我没有说出来，更不会告诉小女孩，去打破她那天真的纯真，我也只是静静的陪着她，听身边雨声静止，全然没有声响，超脱这街角，只是互相默契的驻足江南烟雨中看一只纸船远走……

忽然间一丝凉意涌上心头，猛地惊醒，打开窗，原来入冬的凉意竟来得如此殷实，风吹的枝条摇曳。抬头惊奇地发现今夜出奇的布满星星，关窗，躺在床上翻来覆去却难以入睡。我不曾去过江南，但我想说：江南如画，羁旅一生惬意，此生注定飘摇烟雨之中……

忆江南

古雨青烟后，耳闻古琴音。

弹指雾散去，远望人影稀。

茶淡味消逝，驻足马辙远。

雨静青虹染，晴空艳阳现。

描写西湖的散文 篇23

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

这首诗在上小学时我们就学过，想必大家一定耳熟能详吧？“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”大家一定都知道这一描写西湖美景的名句吧。的确，我很喜欢这句诗，因为我同苏轼一样深恋着那西子湖畔，深恋着西子湖畔那一潭无以伦比的水。

古往今来，不知有多少文人墨客浏览过西湖，写过多少令人痴醉的文章，千百年来广为流传，而我从小时起，就盼望着有一天能亲眼目睹西湖的娇容。这一天，在今年的暑假终于来到了。

西湖之美，美在西湖之水。

西湖之水是碧绿的，也许是周围环绕着层层叠叠的苍翠欲滴的树木的缘故吧，使得这水那么绿，使人不敢相信自己的眼睛，仿佛春姑娘就住在湖底，摇动的水草呈现出翠绿颜色，闪亮闪亮的，太阳光一照，便活跃起来了，像一群舞者穿着闪亮的裙子在跳舞，舞姿那样整齐。那样优美，令人沉醉。

西湖之水是平静的，像一面光滑的大镜子，静静地照耀着，点点微风吹过，泛起一层层微波，很快便倏地一下又不见了，让人猜不着，看不透，不知不觉中，湖水又恢复了平静，几条小鱼游过来，轻轻地，柔柔地，让人感觉不到它在游动，这种意境，清静幽深，能让人忘掉一切烦恼，尽情在大自然母亲的怀抱里撒娇，寻找属于自己的一片天空，自由自在地去翱翔……

西湖之水是醉人的，它的绿，它的静将你紧紧包围，让你忘记现在，忘记世俗，忘记烦恼，回到纯朴，回到自然，你会发现，自然的魅力是多么伟大，它又将你从喧嚣中拉回，离开城市那片狭小的区域，感受自然的广阔与清丽，感受那纯粹的美，没有人不被它的美丽所折服，它是最圣洁的象征！

大自然赋予我们的景色是最优美的，让我们敞开心扉，忘记一切不愉快的事，洗净一切世俗的尘埃，在这个晶莹剔透的风景秀丽的世界里自由徜徉吧！

感谢大自然赐予人类的美景，这一潭水，不正是大自然巧夺天工的杰作吗？这一潭水，不正是大自然给予人类的馈赠吗？

西湖之水，绿如碧玉，让人忘记烦恼、痛苦；

西湖这水，静如明镜，让人忘记世俗、悲哀；

西湖之水，清丽晶莹，让人的心如同净化了一般纯洁。

描写西湖的散文 篇24

西子湖畔，月下独酌。

是谁？是谁的身影这般平静，又潇潇洒洒？是谁？是谁在吟叹人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

醉了吗？就这样醉着吧！不管这世间真真假假，吵吵闹闹，全都抛到身后品一杯香茗，去看看四月的西湖是怎样的绰约？我只愿这样醉着，独享一轮明月，诉言畅谈，在这淡淡醉意之中，看尽天下繁华，叹今朝。

抬头望月，醉意又似近在咫尺。

月色下的河堤，无需渲染，无需夸耀，够美了，它的出现本就不是为了夸耀，不是迎这世人的妙言，这西湖浑然一体，驾一叶扁舟，携一壶老酒，白昼放歌，纵酒助兴，只为寻那寂寞中仅有的乐味。

楚楚西湖，小小留名。

西湖美景，佳人留芳。自古红颜多薄命，在这风花雪月，为情所伤，为情所困。她傲视天下风流人物，妙不可哉，让高官名流风流才子为她倾倒于西湖之畔，不为高墙禁锢，却被红尘困扰。

寂寞深闺，十九岁的苏小小在天下倾慕中身卧病榻，她笑了，只是寂寞的一笑，却艳惊天下人，离开时，她依然光彩照人。

雨中断桥，伞下情缘。

断桥上淡然一瞥，雨丝在空中悬浮。回眸相视，今生情缘已定。

原是白蛇，已将成仙，却不忘痴缘。她是妖？是仙？她只愿做人，享一生情缘，看世间情爱，哪怕寂寞空守雷峰塔，与禅语作伴。

雷峰塔下，是白蛇不悔的情缘，是寂寞？是孤苦？也此恨绵绵无绝期，雷峰塔终将倒下，君生我未生，我生君已老，也只是蹉跎了岁月独留下悲凉，这千年之恋，便随着烟雨朦胧过半。

秋风秋雨愁煞人，寂寞西湖，又葬了多少人的梦！

描写西湖的散文 篇25

天上顽固的阴云已在星辰日月面前戏耍了数日，把它宝贵的子女——雪，尽撒落在这片地上之仙都的土地上，毫不留情，整片天充满了它的冷漠和寒意。

是日凌晨，阴云带走了大地最后的一丝温暖，留下了一件轻罗雪绸，成就了西湖的高洁之美。我踏着船板，迎着刚被气得发火的星辰，把一贯少见的厚皮袍给穿上，顺便把“徒劳无力”的火炉带上，以防阴云留下的那丝丝寒意。

一片扁舟，独行于无边的湖面，静心地观赏这梦境一般的西湖。梦中没有任何色彩的浮华，只是白茫茫，就像大脑里顿时空白。再低头远看，水面上洁白无瑕，似有缕缕白烟轻柔地上升，却又羞而退回水面，如此一来回，让仙界的云雾在西湖扩张。再行舟向前，小兵华已渐远渐无，现已离岸甚远。远眺，只见湖面上只留给人一道微痕，一点影子的忽闪忽现，即便是雄壮大长堤与矗立着的湖心亭顽皮的躲藏。其了，自己不就成了再渺小不过的蚁影？

叶子般的小舟在白色的梦湖中缓缓行进。梦就是梦。湖心亭里竟坐着两人在对饮，一个小童在一旁烧酒。我毫不犹豫，那酒的香味直勾住人心。

“罕见！天寒景寡，有游人到此。兄台真是好雅兴！”未等我先开口讨酒，那人已箭步向前，“兄台，请坐上说话。”那人未自我介绍，拉着我坐在毛毡上，另一人则面如重枣，不失三国关羽之豪迈。酒气弥漫，想必是数年借酿“状元红”，“小弟不才，未经同意，来此讨酒。”“兄台莫怪，人生得一知己足矣，古人有道是‘酒逢知己千杯少’。先满上。”那人盛意举拳，这时不用炉火也让人倍感温暖。

我举杯，“雪中借酒，一饮而畅！”

“好！雪天盖月，却盖不住湖之镜，盖不住吾之酒兴！”那人一杯入肠，全无醉意。

“第二杯，我看亭心如浮尘！”我一时兴起，不觉吟唱。

“我敬上，如睹长堤一线天。”

“我也敬上，长歌无尽夜无头。”

酒巡三杯，自觉略有醉意，“小弟不胜酒力，他日再遇二位，定不醉不归！”我负手相别，“两位何处人也？”

“金陵人，客居西湖，待此雪久已。”

“告辞。”

“请。”

回到舟上，船夫手脚僵硬，细声道：“相公痴迷于雪中西湖，看来还有比相公更痴迷者。”

“老伯见笑了，此时西湖，犹然一新，美在白雪，重在轻描。今遇两狂士，实是雪上添花。”

“相公，咱们回渡口否?”

“且不急，待旭日东升，再回不迟。”

于是，我坐在火炉边，摇晃在烟雾缠绕的西湖，顿觉人生如梦，便高吟两句：

“梦似梦非梦，白似白非白。”

描写西湖的散文 篇26

水，柔软沁透人心，雨水、泉水、露水、泪水，世上仿佛都是水做的，人也是水做的，因为水多，所以才能孕育出如此水滴滴的人。

放眼中国，最柔软水润的人儿，莫过于浙江人，那方水土，好似浸泡在水中一般，使得那边的女人个个都柔弱似水、又坚毅如水，而浙江水，最美不过西湖水，而中国水，最美不过西湖水。

说到这里，肯定有很多人加以反驳，说我此言差矣，随后还会列举出一系列例子加以反驳，比如九寨沟、天池、趵突泉等等，但我却觉得其他水少了一段灵魂，而西湖水更具灵魂美，更具诗情，以及历史的厚重感，因为一个动人的爱情故事，使得西湖成了一块温柔的白玉，温暖了一代又一代的中国人。

我想这个故事，大概大家早就耳顺能详了，它就是《白蛇传》，白蛇传的美，可谓中国美，可谓古典美，它唯美得就像一首诗，而这首诗又饱含着西湖水，使得西湖总让人魂牵梦绕，总让人难以忘怀。

每当电视上又放出耳顺能详的《渡情》时，我的心就为之一颤，瞬间就由坚硬的磐石转变为潺潺的流水，一股股荡漾的诗情，仿佛决堤的洪水，热热闹闹地奔涌而出，因为这个故事太过美丽、太过迷人、太过经典，使得我没办法把它忘记，它成了一个符号，成了一个回忆，成了一块肉深深地长在了我的脑海里，那个渴望爱情的白蛇精，像一滴柔软而冰凉的泪，在我的心中留下了一段无法抹去的痕迹，仿佛生了根，仿佛沁透进了我的血液。

一白一青的两位绝代佳人，仿佛两颗星晃动在醉美的西湖旁，一个人游西湖似乎太过孤寂，如此唯美的画卷，怎能少了最爱的人相陪呢？不然看到一对又一对情侣依偎在一起，心会痛、心会碎、心会死，西湖旁的苏堤，弱柳在风中依依，翠绿的枝条如离人的发丝，还带着新流的热泪，荡漾在浮着薄雾的西湖碧水上，一个人游西湖似乎太过孤寂，那么美的湖水、那么清丽的远方、那么伟岸的雷峰塔、那么轻盈的游船、那么多熙熙攘攘的人流、那么动人的白蛇传等，西湖多美啊，西湖又多么凄凉啊，还是陪最爱的人一起去吧，幻想着你是白娘子，我是许仙，我等了千年，你修了百年，我们终于能携手走过这段路，了却这一段情，就像那句“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”所说的那样，这是多么大的缘分啊，让我足足等了千年才能遇见你，这是缘分吗？是我期待已久的缘分吗？还是我庸人自扰，还是我痴人说梦呢？爱情，离我到底有多远呢？我又如何能触碰到你的手，真实地获得一颗心呢？

我的心是水做的，饱含着太多苦泪，是否要把所有苦泪都流干，才能遇见最爱的人呢？才能勇敢地牵起你的手，步入属于我的幸福婚姻呢？

难道真的要像白娘子一般，等待千年才能与你修成正果，真的要等百年才能与你同船渡吗？

描写西湖的散文 篇27

夜、以让人无法察觉的轻盈来到我们身边，当它用黑的轻纱将榕城覆裹时西湖的灯亮了。

夜的西湖是迷人的，五彩斑斓的灯光好象是为西湖裁制了羽衣倪衫。此刻无风，西湖的水平得象一面镜子。蓝色的灯将湖水环绕，春夜特有的朦胧与蓝色的灯光交融，使得湖面笼罩了一层厚厚的蓝紫色的雾气。高楼大厦上五光十色的彩灯穿透了湖面上浓郁的蓝紫色气雾在水中打出了缤纷的倒影。湖畔的树也争相将它的枝桠探向湖面，似乎想要将那美丽的蓝紫纱披在自己的身上，让自己也和湖水一样如梦如幻……

一阵清风拂过水面，使得水中晶莹夺目的灯影又翩翩起舞，是风让它们无法安静还是它们原就喜欢跳舞?远处的桥面也布着一道彩色的灯，时而是白灯闪亮，灯光倒映在水面上泛起了一片闪烁的白色，远远的望去好似万树梨花争白。时而又是彩灯辉映，暗沉的湖水顿时千姿百媚生气岸然。远处的湖面使来两只小船，划碎了成片的水中倒影，蓝紫雾包裹着小船朦朦胧胧。西湖夜色真是如诗如画。空气中传来阵阵的歌声与花香、沁人心脾使得西湖之夜更添神秘色彩，若不是路人的笑语打破这幽静的夜，我仍置身于这人间仙境。我真想就住在西湖做一凡尘仙子!

此时此刻，也不知是我置身于这美丽的西湖之夜还是西湖属于了我。谁说杭州的西湖比福州的美，我说榕城的西湖赛仙境……

描写西湖的散文 篇28

少年时读苏轼赞美杭州西湖的诗“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，小小的心灵上便有了烙印。后来长大了读到久居西湖的晚清学者合樾的笔记，说西湖的风景是晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖，更令人神魂飞越了。

数十年后才到西湖一游，却只领略到一个“晴方好”，也就是“三不如”。虽然水光潋滟，晴渡温柔，已经令人流连忘返；可是没有领受到“而办奇”的美景，总不免是憾事。

三年前农历正月中旬重游西湖，和两位同志住在湖滨路西湖饭店。真是不巧，住了几天就落了几天雨。但也算凑巧，可以补偿“雨亦奇”的游览宿愿了。我们穿上雨鞋，撑开雨伞，便作雨湖之游。

一到湖边，湖水拍岸作响，湖波灰白色，卷起层层细浪，湖上是无边无际的雨丝，湖中却一架船儿也没有，开旷空阔。这并不是“画船尽入西拎，闲却半湖春色”（宋人词句），而是画船尽系岸柳，避让满湖春雨也。举头展望，只见湖水东南北三面，群山隐隐，南高峰、北高峰全是灰蒙蒙的。“山耶云耶远不知”，但是又深深浅浅，富于层次。最深的近于墨色，最浅的类如银粉。天水沾连，山云融合，又像是正在洗涤中的硕大无比的大理石屏风从几方面围绕着。啊！原来是活生生的粉墨山水、粉黛西子呈现在我们眼前！

顺着湖滨走去，不久便到断桥。这是民间故事中白素贞阳许仙会见的地方。这美丽的民间故事曾经感动过多少有‘情人。传说既久，也就当真。我们站在桥头也感到，好像多少年前真有过他们主仆三人在这儿经历了多少悲欢离合。今天的湖水还为他们奏出相思之曲，雨丝还为他们飘洒同情之泪。其实许仙和白娘子不过是自古以来许多情真义重而遭遇悲惨的青年儿女的化身。早就知道西湖上有个月老祠，月老祠有副集句对联：愿天下有情人都成了眷属；是前生注定事莫错错过姻缘。可惜我们没有寻见。

眼前的湖景仍然是细雨纷纷，游人甚少。没有半点尘嚣，只是一片清寂。我们倚靠着“平湖秋月”的栏干，远望保淑塔，近望孤山，想到苏东坡腊日游孤山诗句“林深无人鸟自呼”，现在连林鸟也无声息。我感到“山色空蒙”的这个“空”字真下得好，现在真觉得心境与湖境俱空。游西湖游到这个程度，这般境界，应该说是难得的佳遇，也是一种少有的福气。

上了林和靖的孤山，山不太高，梅花还有几树开得正好，在四周灰蒙蒙的背景衬托下，红梅愈更俏丽，只是不见鹤影。站立山头，望得更远，饱吸清光，饱餐秀色，这巨幅长卷水墨西湖图，空蒙而又空明。我不辞目劳，不觉腹饥，数千里外而来，要把这雨西湖的近水遥山望一个够。可是仿佛之间，又觉得这份黛西子也微开俊目正在观看清冷空气中三三两两湖山游客呢！

描写西湖的散文 篇29

花港现鱼是西湖十景之一。我们先去玉泉，后去花港，去玉泉也是为了观鱼。两处观鱼景物各殊，情趣不同。

玉泉在栖霞山和灵隐山之间的清涟寺内，因寺内有西湖及其附近三大名泉之一的玉泉，所以又称这座寺庙为玉泉寺。玉泉寺面积不很大，年代却较古，它始建于南齐初年，原名净空禅院。玉泉水色碧绿，从玉泉池中涌出，千年不歇。池子纵四丈，阔二丈，周围是栏槛房舍。五色的游鱼（主要是红黑二色）浮游在碧绿的泉水中，或隐或显。好像是缕缕色丝在飘动，又像是霞采片片照映在绿波中。雨水浸淫，池水漫衍欲溢，大鱼欢喜，跃出水面。不仅是“细雨鱼儿出”，简直是与人同乐，向人索食。人们在池上食饮，鱼儿在水中唼喋，皆大自在。如果战国时的庄子、惠子来游，庄子一定又会赞叹说鱼儿“出游从容，是鱼之乐也！”惠子又会问他“子非鱼，安知鱼之乐？”但庄子又会反问；“子非我，安知我不知鱼之乐？”又会引起“濠梁”上的一番辩论。其实鱼乐也与世运有关，在十年动乱中我曾来游，那时的王泉池快变成垃圾箱了，什么残汤剩饭也不惜向它一泼。游人稀少，游鱼也奄奄无生气。那时如果庄、惠同来，不知他们是否有辩逞机锋的雅兴。

山色四围，屋影倒印，细雨还在飞飞，池水像绿色丝绸不停地荡漾，鱼儿穿梭织锦，跳跃得更欢，游人凭栏观赏，笑声不绝，又若有所悟。不知哪位有兴致的画师愿画出这玉泉雨中观鱼图？

苏轼有句词，“春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨”。有人认为这词句很是“旖旎”。那么我们今天不仅是雨中游客画中人，更是春衫正湿西湖雨而也“旖旎”起来，虽然我们穿的并不是叫。蛮针线”。离开玉泉，又去花港，要想比较两处观鱼的不同味道，也就顾不得春衫雨湿了。

花港港湾曲曲，水面宽阔。比之于玉泉，玉泉精致小巧，是一块碧玉，花港却是百顷琉璃。花港多鱼又多花，现在迎春花开得正茂。鱼还是红色的多。不象玉泉池里的鱼类热闹、显露，却是萧疏、闲逸，聚散自如而更深沉。它们有时一簇一丛地像是水里繁花，有时一点点在飘动，又像落红随流水而去。

港湾一角，立着一块山石，上刻“花港观鱼”四个字。来游的人大概都要在这块山石前照个像。照像人两眼不是在观鱼而是在观照像师；背靠或手摩着山石，是要照下这四个字留作纪念。想起来倒也好笑；但我们也循“例”与这四个字合影。花港尽多照像的好地方，大有好镜头可取。试看那边：一座小桥，几只小艇，上有娇花，下有游鱼。花光同鱼影交映，彩桥和画艇相迎。……

云缝中漏出一丝日影，雨也歇了片时，日光照射，春花更是娇好，鱼儿也更活泼，一霎时的景物变化，更使人意爽神怡。鱼游水底活，花对暖阳娇。花港观鱼别是一番风味。

我又想到自来写游鱼的文章首推唐人柳宗元，他在湖南永州写的《小石潭记》，“日光下彻，影有石上，恰然不动，淑永远逝。”确实能写出鱼的神态。但是早在战国时代孟轲的《孟子》一书中就有几句形象极为鲜明的语言，假托一个管池子的人之口描述放鲜鱼到池子里鱼的神态，他写道：“始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝。”刚把鱼放在池子里，鱼还不很灵活，稍为隔了一会儿，它就摇着尾巴自由自在了；忽然间远远地游去了，不见踪影。真是化工之笔。我想，总要观察得细，休验得深，心与物游，笔随意运，才能抓得准，写得精，自然而又浑成。行云流水，鱼跃鸢飞，不仅给人以自然物的美感，也很有助于文思的开拓、气韵的流动和天机的活泼。

西湖有三个观鱼的好地方，我们已游览了其中的两个；还有一个是南屏金鱼，在南屏山净慈寺。无暇前往，只有用苏东坡的诗来补充了。苏轼诗；“我识南屏金鲫鱼，重来拊槛散斋余。”八百年前，南屏金鲫就颇负盛名，现在听说各色全鱼有数千尾之多，且留待他日往观。

描写西湖的散文 篇30

泛舟

我千里迢迢地赶来，只是为了听一段浣纱的传说。可是，聪明的你，却忘了告诉我，千年的历史，岂是我所能跋涉？

泡一壶龙井吧，就着一段爱情，看午后的时光在湖面荡漾。水光潋滟的好晴，怎能不用来写诗？

一首诗，在一叶扁舟中渐渐写成。还必须有酒。

当年，他抬头时，是否也看到了这般湛蓝的天空？淡妆的西湖，正露出一个浅浅的微笑。

断桥

撑一把阳伞。

一首等待的歌，唱了千年。

来来往往的人群，踏着破碎的夕阳，一路捡拾罅隙里的时光。嘈杂的人群中，仿佛看到白衣的她，隔着细雨，巧笑倩兮。

该有一个青衫落拓的书生，从时光深处走来，只为赴一个爱情的约。

最初的相遇，最后的重逢，都在这里完成。只有她知道，爱得那样轰轰烈烈，并不是为了报恩。

沿时光溯游而上，恍惚间走进了那段人蛇之恋。蘧然回首，却发现。

我的断桥，没有许仙。

雷峰塔

一杯雄黄酒，让爱情原形毕露。

忍受得住背叛吗？在这濡湿的雨季，他为你唱起了驱邪的歌。声声入耳。

从那天起，水漫金山。你行走在无尽的雨季里，再也没人为你撑伞。爱情是一场漫长的等待，等待着再一次回眸。从此以后，晨钟暮鼓，木鱼声声。为爱情祈祷，为背叛超度。

雷峰塔，镇住了你的身躯，却镇不住你的思念。

描写西湖的散文 篇31

西湖自古就有，它用水、草和世界连在一起，远的叫烟波浩渺，近的叫湖光山色，脚下的叫王道乐土。

夫差和西施喜欢玩水，他们的大船就停在湖中央的小岛旁，酒足饭饱之后，西施喜欢听曲，吴王喜欢看西施皱眉头。那时候，除了船上的灯红酒绿，岸上还没有多少人家，偶尔闪过的几点浮光，是星星点点的渔火。

西湖的故事很长，苏东坡种过桃，白居易栽过柳，周瑜作别过小乔。柳永甚至没有想到，他给女孩写的小调，会让金人魂牵梦绕。

有很多女孩担心流光容易把人抛，她们用侬音吴语经营一种事业，娱乐在歌台楼榭，弹琴瑟琵琶，品龙井春茶，唱苏堤春晓。游舫习惯于在离岸很远的地方下锚，达官贵人习惯于在青春面前折腰。不少人用钱买来欢笑，不少人因为用情太深而备受煎熬。

大多数时候，西湖的景致非常奇妙，无论云开雾霁，还是冬里雪飘；无论风和日丽，还是残阳夕照，那潋滟的湖水总是纷纷扰扰，动情如热恋中的阿娇。断桥边上，许仙和白娘子出演人鬼情未了。

西湖边上，有座雷峰塔，修过多回也倒过多回，人们相信这就是游客的使命：留，心甘情愿；去，无怨无悔。

描写西湖的散文 篇32

对于惠州，脑海中仅存的一抹印象是苏东坡曾经在这里生活过。初到惠州，西湖是要去的。因为再次被贬后，随东坡先生前去的侍妾仅有朝云。可惜得很，朝云落得客死惠州，葬于惠州西湖。明知当时的岭南是瘴疠蛮荒之地，仍决然随先生前往，正如先生所言：敏而好义，忠敬若一。我想：去西湖必访朝云墓。

遗憾的是，到惠州已是下午五点多，游西湖只能在晚上了，转念一想：今天是中秋，一行六人，既能西湖赏月、又能六如亭前拜祭朝云，确是难逢的好时机。

晚上七点左右，我们进了西湖公园大门。眼前的西湖，远非想像中的诗情画意，这里更像一个大庙会。人来人往，摩肩接踵，刺眼的白炽灯光，晃得人眼花，灯光下是一眼望不到头的小摊，卖着各种廉价商品和饮料，空气中弥漫着烧烤和臭豆腐的味道。睁着眼努力望去，西湖就在右手边不远处，湖对岸的湖面上，全是岸上各种陆离灯光的倒影，远处包围着西湖的高楼，一座紧挨一座，忽闪忽闪的灯光让心绪难宁。顺着人流往里挤，湖边上终于找到一个可以停停脚的暗淡角落。抬起头，仰望四方，圆圆的月呀，你在哪里？妻子眼力好，一下子便找到了她，顺着她指的方向望过去，我惊奇地发现：居然有四个月亮，由下到上，呈弧形排开，揉揉眼，仔细辨认，原来下面三个是人造月亮-------圆球型白色外壳的路灯。

往里走，灯光越来越暗，人却不见减少。皎洁的月光指引着前进的路。西湖边一座桥旁，立着东坡先生的现代雕像，仰头斜卧，右手撑着身体，左手举颗荔枝，下面配着耳熟能详的诗词：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人，诗的边缘满是荔枝型的花纹。近处绿色灯光正打在先生的脸上，四周黑黝黝地，几个小孩爬到先生身上，或蹲在先生胸前，或摸着先生肚皮和脸面，更有甚者，居然揪着先生的胡须，像是过去子孙绕膝的年画。本来脑海里想着的是东坡先生“左牵黄，右擎苍”的英姿，可眼前看到的却是他老人家被一群黄口小儿“左扯胡子右蹬肚”，让人觉着不伦不类，实在荒唐。

调整着心态，继续前行，对朝云墓的期待，也渐渐理性起来。走到一个看似人工堆砌的小山包前，向周围的行人打听：朝云墓在哪里？有说不知道的，也有说向左走，还有说，向右拐的，弄得我们一头雾水，难道有几个朝云墓？或者殊途同归，都可以到达目的地？别管他，先向左拐吧。走了大约百米左右，确实不能再往前行，因为再走就要走进厕所了，只好再次回到小山包前，再次向路旁摆摊的摊主打听，摊主头一扭说道：“上台阶，左拐，再向右一转弯就是”。说完又忙着招揽生意去了。

半信半疑地顺着摊主的指引，试着走上十几级台阶，拐进半山腰左侧的小道，我们就陷入了沉沉的黑暗之中，这里没有路灯，月光和声音，也被小道旁高大浓密的树给遮得严严实实，静得让人心悸。停顿下来，慢慢适应一下后，我们试探着继续往前走，没有几步远的地方，我感觉到右手边有一个“凹”型的石台，台不高，一米左右，走进凹地中间，借着手机微弱的光，从上到下扫视正前方的一块石碑，上写：“朝云墓”。

向墓的两边探寻，左边是一座四角攒间顶的亭，想必这就是六如亭了，左手边立着一个高大似乎全白色的雕塑，那肯定是朝云的印象派雕塑了。六如亭的取名，引起了我的兴趣，好在亭的一侧有解释：朝云生前学佛，逝前曾诵《金刚经》偈词“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。六如就是“如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电”。我想或许是对不真实而短暂人生的感叹吧。

路上极少有人经过，路的另一侧前方不远处，依稀还能辩得出似乎有空着的石桌和石条凳，儿子提议：就在那里赏月。围着石桌坐定，拿出带来的水果、月饼和饮料，吃了一些，我们都抬头仰望着天，此时的月亮圆而大，透过眼前一片黑蒙蒙的树梢，孤零零地悬在遥远的空中，柔和的光透过树间的缝隙钻过来，制造着“如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电”的景，不过这景也正被这月光带走，远方朋友的短信，使我们的话题，没有诗词的雅意，有的只是对亲朋的思念和对往日曾经一起经历的趣事回忆。月下忆旧人，人生竟是如此的真实。

已经夜晚十点多，疲乏了一天的我们，收拾好食物，顺着来时的路往回走，路上的人并未减少。人们似乎并不在意此时的月亮圆还是不圆？大多环顾着周围，与同伴聊着、笑着、不停的走着，享受着几乎每天都在重复着的嘉年华般的喧嚣。

描写西湖的散文 篇33

初春三月，来到杭州，住在浙江工商大学招待所。早晨，从阳台上望出去，路边飘过几把雨伞，地面湿漉漉的。这雨从昨天就在下，没想到今天还是没完没了。雨给出行带来了诸多不便，却也把这个世界冲洗的洁净了。房内空间太狭小，很想出去走走。在床上展开一张杭州地图，寻找一个要去的地方，看来看去，最醒目的景点仍然是西湖，于是决定再去西湖看看。

上次去西湖是在八月份，乘一辆出租车，很快就被载到了湖边，总觉得西湖来之太易；也许是路上游玩了太多景点，已经造成审美疲劳，从苏堤走到白堤，除了水面上几座郁郁葱葱的小岛和一些大大小小的船只，似乎什么也没有看到，心中不免有些失望。

这次去西湖，我打算乘坐公交车，一是路费便宜，二来可以让节奏慢下来。查阅地图和一本当地交通小手册，得知我住的地方位于西湖东边几十公里的下沙区，靠近钱塘江，而此处并没有直达西湖的公交车，仔细寻找，终于确定出一条路线，途中需要转车，还需要步行，虽然有些周折，却能够让我在一种陌生的环境中体验到一种寻找的乐趣。

举一把雨伞出门，小心避开人行道上的积水，很快辨清眼前这条又宽又直的路是东西方向，路边的高楼和绿树变换着角度反复看过几次之后，渐渐不再陌生。于是想到，初到一个地方，要想尽快熟悉环境，最好的办法就是步行。步行可以在慢节奏中让心安静下来，这样才有机会随心所欲的与周围的景物进行多方位的交流，而眼前的细雨又把这种交流带进了湿润而清新的境界。

路上行人不多，都是些大学生。打听了几个人，步行了几条街。雨时大时小，风时缓时急，终于找到了车站。候车亭里已经排起长长的队伍，快走几步加入其中，雨伞垂下，水滴滑落，发现鞋子、裤腿和一边的臂膀不知什么时候已经湿透，浸着几分凉意。

上了公交车，心情顿时放松了许多。车在雨中走走停停，时快时慢。车上大部分是年轻人，都安安静静坐着，有的看书，有的带着耳机听歌曲，有的两眼盯着手机上网，每人一把雨伞，都放在脚边，漫出一摊水迹。我不停地往车窗外面看，玻璃上蒙着一层雾汽，只能看到沿途一些模模糊糊的建筑物，而西湖了无踪迹。

在武林广场下车后，本来是要先转车去浙大附中，再步行去西湖的。可是却找不到去浙大附中的公交车。打听了几个人，都说不清楚。见路口那儿站着一位交警，跑过去询问，交警得知我非本地人，要去西湖游玩，马上建议我坐出租车，方便快捷。我却不想改变初衷，怅然走到路边，又从背包里找出那张杭州地图查看，很快确定自己的位置是在西湖的东北方向，离西湖已经不远，只因为高耸的楼房挡住了视线，才导致不知西湖藏身于何处。

我决定步行前往。

从地图上找到一条最近的路线，按图索路，穿过车流人流，向西寻找而去，走到一个路口，再向南沿着武林路一直向前寻找。每到一个路口，总会产生些疑惑，拿出地图查看，地图被雨水淋得渐渐有些湿软，边角有些磨损，我小心呵护，唯恐上面那些小米一样的点和头发丝一般的线会变得模糊不清。从一个叫“六公园”的地方再向西拐，远远看到高楼之间有一片树林，一直走进去，穿过林间小径，前面出现一座小楼，转过小楼，一片广阔的水域出现在眼前。

西湖到了。

雨停了，而探到湖面的柳叶还在不停地滴水。眼前的湖水微微荡漾，温柔而丰盈，恬静而雅致；远处白雾蒙蒙，小岛和游船若隐若现。沿着湖岸缓步前行。前面一群游客正围着一组塑像拍照，上前细看，中间一位清瘦官员，一位慈祥老者，都双手合拢，相互施礼，官员后面是一个脖子粗、肚子鼓、牵着马的粗壮仆人，老者后面有一壮年双手捧碗，还有一小孩双手提壶，原来是白居易离任杭州时百姓送行的场景。我从小喜欢白居易，他的诗歌浅切质朴，明白晓畅，据说每写成一篇，一定会让家中一位老婆婆读，如果老婆婆理解，才会记录下来；白居易任杭州刺史期间，重修六井，改善居民用水条件，加高堤坝，利用西湖水灌溉农田，深受杭州人民爱戴。我面对白居易的塑像双手合拢，深施一礼。

前面就是白堤。上次游西湖是从苏堤走到白堤，这次要反其道而行之了。

走上断桥，雨又淅淅沥沥下起来。脚下石头缝里碧绿的小草连成细细的长线，头顶垂下的柳枝上已经长出小小的苞芽。迎面走来几个年轻人，其中一个情不自禁唱起来：啊啊啊，啊啊啊，西湖美景三月天哎，春雨如酒柳如烟哎。眉皱眼眯，神情陶醉。我看过《新白娘子传奇》，对冗长的故事情节兴趣不大，对片尾曲《渡情》却深深喜爱。

孤山，一座小丘而已，因为紧靠西湖，就显得非同寻常，数位皇帝曾在此大兴土木。我是沿着一侧的台阶走上去的，怪树，巨石，门洞，崖刻，水池，凉亭，古塔，一切都是那么精巧雅致，毕竟这里曾经显赫过，如今虽然回到了寻常百姓中间，却依然气度不凡。向下经过几个错落有致的院落，从一个小门走出来，回头一看，门上方有四个字：西泠印社。脑海里出现一群艺术大师的身影，温文尔雅，鹤发童颜。

走过西泠桥，是苏小小墓，被一个亭子罩住，我走进去避雨。苏小小墓修得极为清丽典雅，让一个千载流芳的凄婉爱情故事在这里得到归宿，显然令人心慰，亭内有十二位著名书法家题写的十二副楹联，从内容到形式，文化气息都非常浓厚。只是里面人太多太挤太热闹，不便久留。再往前，是大画家黄宾虹的塑像，一个精神矍铄的瘦老头，身着长袍，浑身湿漉漉的，鼻尖、耳垂、胡子都挂着亮晶晶的雨珠，正面对西湖凝神作画，我把雨伞举到他的头顶上，他却不为所动，引得不远处几个游人朝我多看了几眼。

大约百余步，便到了苏堤。此时天近晌午，肚子开始咕咕作响，于是就近走进一个小饭店。

饭后，雨还在下。继续前行，抬头注意到苏堤上生长着一种身躯特别高大的树木，枝叶繁茂，气度不凡，向一个保安询问，知道那是香樟树，四季常青，能散发出一种特殊的香气，驱赶蚊虫。走过一座桥，又注意到一种还没有长出叶子的树木，光秃秃的枝干像理了光头的年轻人，精神外露，个性张扬，又向一位厨师打听，厨师热心地告诉我这是皂角树，果实可以当肥皂用。我从地上找到了一枚小小的果实，黄色，半圆状，果然很像一块小肥皂。

走进一个小亭，忽见台阶上有一只小鸟，浑身湿透，挣扎着刚站起来，却又跌倒了。我上前小心把它捧起来，放在灌木丛下面的草地上，却发现那里有许多小鸟，它们时而在雨中瑟缩着，时而跳来跳去地觅食。我不由地把雨伞慢慢伸过去，它们却纷纷惊恐地躲开了，我只好与它们保持距离，远远注视着这些弱小而顽强的生命。有一对年轻的恋人走过来，看到灌木丛里的小鸟，也停下了脚步。男孩的举起相机拍照，喀嚓一声。女孩的轻声说：别吓着它们。

沿着一条旁逸斜出的小径，我闯进了一个无人的院落，惊讶地看到一些高大的塑像被随意摆放在一片空地上，靠近了观察，见它们动作各异，表情不同，其中一位气宇轩昂者显然是个官员，而余着都是百姓，有挑着担子的，又拿着食物的，热情洋溢，我猜测这些塑像表现的应该是苏轼离开杭州时百姓送行的场景。总觉得苏轼对于西湖的影响过于浓重，一句“若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”，一道风景宜人的苏堤，已经足够游人享用了，如果再附加上这些塑像，似乎有些画蛇添足之嫌。

回到苏堤，湖边停着一条小船，船工在大声吆喝，招揽生意。我忽然感觉腿脚有些乏累，脑袋有些鼓胀，似乎该回去了，同时不免又生出几分遗憾，几分无奈。游西湖就像逛一个很大的书店，里面有太多好书，每拿起一本，都有些爱不释手，而短时间里往往只能草草翻看而过；游西湖又像是面对着满满一桌丰盛的大餐，虽然每道菜都很有滋味，因为胃口有限，吃多了，也会食欲大减。游西湖还像是走进了一条辉煌的历史文化长廊，众多名人接踵而至，站在我面前，张口欲言，却深感知识贫乏，见识浅薄，只有凝神注目，轻移脚步，挥手作别。总之，我要离开了。

西湖，再见，我还会再来的。

雨还在淅淅沥沥下着。

描写西湖的散文 篇34

白玉落凡城，镜花水月中。水绕山，山绕水。湖围城，城围湖。一湖山，一湖城。

烟笼流霞归鹤晚，香市鸣琴鱼跃欢。郁郁葱葱一山寺，平平静静一湖水。

一湖之水，至柔至静，宛如温婉的少女，美丽动人，迷人却不醉人。西湖似一颗明珠照耀杭州城。多少文人墨客，毫不吝惜手中的笔墨，泼墨挥毫。赞不尽西湖之美，道不尽人间天堂。

梅坞春早，曲院风荷；平湖秋月，断桥残雪。

葛岭朝暾，南屏晚钟；雷峰夕照，苏堤春晓。

春夏秋冬，朝晚夕晓。

孤山不孤，断桥不断，长桥不长。湖中有岛，岛中有湖。

烟波飘渺，一叶扁舟泛湖中；平湖秋月，中秋节花好月圆。

江南忆，最忆是杭州。杭州之美，最美是西湖。

一湖春水，一枝寒梅出梅坞。一湖夏水，群鱼戏荷肆意欢。

一湖秋水，花好月圆人更圆。一湖冬水，一面镜湖照残雪。

西湖的静善美，感染了杭州人，使得杭城人也是温婉尔雅，精致玲珑。西湖无任是对谁都是一视同仁，绝不会厚此薄彼。

似雾如烟笼碧湖，朦胧氤氲漫天涯。丹青妙笔画西湖，一湖山水纸中跃。

攀登上山峰，树木葱茏，青山似黛。俯看西湖，亭台水榭，小舟摇摆，龙船泛湖，长堤绿荫漫漫，游人如潮。三面的山因为有了湖，才更加雄壮，湖却因为有了山，才更加的柔美，再雄伟的山峰，却也会被湖水化作绕指柔。

龙井山上寻茶悟道，雷峰塔下人妖殊途。虎跑梦泉，茶水清香。灵隐听禅，岳庙静思。

越剧之美，美在缠绵，美在凄婉，美在千古绝唱。梁祝化成蝶，蹁跹漫飞舞。北风呼啸，寒风袭人；白云幽幽，树叶飒飒。日落游西山，风卷舞残叶；花开云遮月，灯火夜阑珊。

相识只为长相守，此情只待长相思。生生世世永相随，彩蝶双双长伴舞。

如今西湖水虽然一月一轮换，但新水总是能传承旧水的思维，诉说着历史的传说。我甘愿化作一滴水，融入湖中，你中有我，我中有你。我情愿化作西湖之中的一尾鱼，不着一丝亲吻湖水，静静的游弋在湖中。

一湖、二塔、三岛、三堤、五湖。一湖水清清，一堤路漫漫。两岸植杨柳，两峰插云霄。三潭水印月，三堤白苏杨。六和静听涛，六桥观烟柳。九里云松深，九溪烟树绕；

才女虽写：“梅花虽傲骨，怎敢敌春寒？若要分红白，还须青眼看。”

却是青眼不分红白。爱匆匆，恨幽幽。男女之情薄如烟云，短如朝露。生在西冷，活在西冷，埋在西冷。自古红颜多薄命，一缕香魂落湖中。

一湖半清浊水，不愿评说人间情。绕湖传唱的千古爱情，尽是凄美与凄婉。

玉龙金凤化山石，梁祝化蝶成情缘。许仙白蛇塔相隔，小小香魂寄西冷。

西湖原本想静静的享受月光的洗礼，一轮明月照平湖，但现代的灯火璀璨，已不容明月独举。音乐喷池巧夺天工，火树银花炫丽多彩。但西湖却总是能在不经意间，欣然接受时代的变迁，那是爱，那是被爱，那是包容。

画舫楼船慢摇橹桨，划过一道道长长的水纹荡漾在湖面上……

我与中国传统文化作文 篇1

说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。

春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。

想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊！又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力！接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了！嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

我爱中国传统文化！

我与中国传统文化作文 篇2

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”

我与中国传统文化作文 篇3

语有云：百善孝为先。想想确实如此。父母不仅要生我养我，还要负责教导我，使我成为无害于社会的人，的确不容易啊！一个人若是连含辛茹苦哺育自己的父母都照顾不好，不愿对他们行善，谁又会相信你会对他人好呢？乌鸦尚知反哺，羊羔尚明跪乳，我们呢？

我想若是能在父母生病时对他们悉心照顾，不怨不嫌便是孝了吧。邻居家的儿媳妇就做的很好！当她婆婆生病时儿媳妇却跑前跑后，全心全意地侍候她，这一照顾就是一年多，路遥知马力日久见人心呀！谁说久病床前无孝子呀！邻居家的儿媳妇以自己的实际行动记实了这一点！

不仅体现在生病这样的突发事件上，而且更多地体现在平时生活中给予老人的关爱。不久前，爷爷和妈妈就因为一碗剩饺子引发一场激烈的争论。正是炎热的夏季，那天中午时有一碗饺子没吃完，便放在了桌子上。爷爷下午下班回家后看到了，想到：面对这已经在高温中署放五个小时的一碗饺子心存疑虑，会不会坏呀！酷夏，食物一般不能在外面放太长时间，否则会变质的。可又感到扔了太浪费了，便说：“我吃吧。”妈妈看到，急忙说：“您别吃了，如果真要吃，还是我吃吧。”两人你一言我一语地吵了起来了，终于以妈妈的胜利而告终。这可能就是善意的争吵吧！这可能还是“孝”的表现吧！尽管议争的方式的尽“孝”……

平时爸妈对我们子女的照顾是无微不至的，对爷爷奶奶的照料虽然也是一无可厚非，但没有更多的时和精力。有时，我就想：会不会有一天我也这样呢，直到“子欲孝而亲不在”的时候，才想到我原来可以做得更好。于是，我要趁我没有负担时，尽力对他们好

帮奶奶扫扫地，擦擦桌子，帮爷爷捶捶背，替妈妈洗洗碗筷，给爸爸揉揉肩，尽自己所能，尽管我知道我能做的很少很少，做自己力所能及的家务。可我以减轻亲人的负担，哪怕杯水车薪。

孝不能只放在嘴上，而是要拿出具体的行动。让我们一起努力，对老人一份关爱对父母多一份体贴，争取使得亲人过得快乐，任意。有一天我们也会成为父母，也会老去，那时我们对“孝”这个字会有更深的认识和更简单的要求吧。

我与中国传统文化作文 篇4

我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，唐诗、宋词、文房四宝、瓷器，还有很多像春节、端午、中秋等具有中国特色的传统节日，这些都是中国文化的向征和代表。书法是也是我国的传统文化之一，我身边有很多同学和好朋友都在学习书法，看着他们一个个字写都得很漂亮，心里非常羡慕，也暗下决心要练得一手好字。

暑假妈妈给我报了个书法班，走进教室，墙上到处挂满了一幅幅书法，有的字苍劲有力，有的字行云流水，有的字端庄秀丽，满屋子的墨香，仿佛置身于一个书法的世界。欧阳老师是我的书法老师，开始上课了，欧阳老师找来了毛笔和宣纸，让我在纸上画圈圈，我很好奇，画圈和书法有什么关系呢？一个上午过去了，我一个字也没学会，这就是我的第一堂书法课。第二天，欧阳老师开始让我画竖线和横线，半个小时过去了，我实在憋不住了，对欧阳老师说：“老师，我是来学书法的，为什么一直让我画这些呢？”欧阳老师微笑着说：“你之前没有接触过书法，让你画圈，画直线，是让你学会运笔，把毛笔控制好。”哦，原来是这样，我明白了。

第三天，欧阳老师终于开始教我学写字了，第一个字是写汉字“一”，刚开始写的时候我非常紧张，手还不停得抖，我深深的吸了一口气，按照老师教我的要领，落笔时稍重再写横最后收笔，“一”字就出来，可仔细一看怎么写得不直呢，像一条毛毛虫，老师说：“没关系，慢慢练习”，于是我就继续练，一张纸、两张纸、三张纸……直到第五张纸，我终于把“一”字练好了，真是“世上无难事，只怕有心人”！虽然书法很难写，可只要你专心、刻苦，就没有练不好的。经过一个暑假的学习，我的书法大有进步，字比以前好看多了。

“一手好字，受益一生”，学习书法既是弘扬我们的传统文化，也可以把字练好，还可以修身养性，陶冶情操。最重要的是，我觉得它可以磨练人的意志，通过学习书法，我懂得了做任何事情都要坚持，要有恒心、有毅力，学习书法虽然很苦但也乐趣无穷啊！

我与中国传统文化作文 篇5

中国，这个拥有上下五千年不朽历史的文明古国。一路走来，历经了无数的风霜，饱尝了硝烟与炮火的洗礼，走出了一段段漫长而艰难的岁月，但同时，也运载着不少形形色色广为流传的中国文化，在这段历史长河中闪烁着光辉。

中华民族的传统文化，向来都是我们中华儿女所歌颂所赞美，并引以为傲的瑰宝。而如今，随着时代的进步，科技的发展，这些古老典雅的文化逐渐消逝了，我不能不为之感叹，难道那各具特色的民族风俗，那寓意万千的传统节日，那无可替之的东方艺术，那别出心裁的各种工艺，还有那……就要随着时间的流逝而消逝吗？不！我不希望会出现这种结果。但我却也不敢保证是否会出现这样的情况，也许，不用我说，大家都心知肚明，当今社会，追求时尚，追求洋气，追求上流的年轻人数不胜数，他们追求洋装，过着圣诞节，却忽视了祖国的传统节日。如果按这种趋势走下去，我无法想象，也不敢想象，明天，会是什么样子！那时候，还有变化多端的京剧吗？还有新颖亮丽的民族服装吗？还有端午节的龙舟大赛吗？还有各种各样的戏曲、皮影吗？

1949年10月1日，这个多少中华儿女为之赞叹，多少人刻骨铭心的日子，从那时起至今天，算一算，已过了61个年头，这个顽强的国家，正在一步步向前迈进，迎接她的是繁荣，是兴旺！在这些历史长河中，硝烟与炮火曾抹杀了无数年轻的生命，祖国的土地曾洒下了无数殷红的鲜血……爱我中华，勿忘国耻使我们每一个中华儿女的职责！与此同时，祖先们留下的博大精深的传统文化，我们应该毫不犹豫的传承下去，并引以为荣！

将来，我不知道这个社会会发展到什么程度，但我会尽我所能，学好中国文化！我没有能力要求每一个中华儿女必须传扬中国文化，我只有用我手中的笔来书写我对祖国文化的热爱，用我的行动来学好并传承那古老典雅的传统文化！愿我们每一个中华儿女，也从现在开始，认真关注并学习中国文化！

我是中华儿女的后代，我以我是中国人为荣，我为中国文化的博大精深而傲！我热爱我的祖国，我热爱我国的文化。让我们每一个中华儿女行动起来吧，愿中国传统文化永垂不朽！

我与中国传统文化作文 篇6

最近，我们学校举行了“陶花节——茶文化专场”的活动，在活动中，我学到了很多知识，比如：有关茶的歌、有关茶的传说、怎样泡茶才好喝……

在活动的几天内，我们跟着陆华老师学了有关茶的歌。

在班队课上，陆老师在广播里将我们唱歌。赵老师在班里说着这件事，同学们听了哇哇大笑，顿时，教室里像炸开了锅。陆老师先把歌词跟老师们说，让老师把歌词写在黑板上，然后陆老师唱一句，同学们跟一句，唱得像只老虎，不过我们已经很努力的在唱了。“叮铃铃”下课了，同学们也跟着广播唱了起来。

有关茶的传说很多，有龙井茶的传说、黄山毛峰的传说、铁观音的传说、君上银针的传说……其中我最熟悉的是铁观音的传说。故事是这样的：二百多年前，当地有一位老茶农姓魏名荫，精于茶事，又笃信佛教，每日早晚必在佛前敬献清茶。一夜，在梦中荷锄出门，至溪涧石旁，见石缝中有一茶树，枝繁叶茂，芳香似兰，深感诧异，正欲探身摘叶，忽被犬吠声惊醒。翌晨，他循梦中途径，行至观音岩打石坑石壁处，果然看到梦中所见茶树，汁淳厚细润，边缘作锯齿状，红芽绿叶，异于它种。遂将茶树移植家中一破铁鼎中，悉心培育繁殖，精工炒出从未有过的好茶，亲朋好友品尝之后，无不称道。由于此树是梦赐之物，又栽在铁鼎中，并且茶色重如铁，故取名铁观音。

我还知道了怎样泡茶才好喝。在活动的那天，家里来了客人，爸爸叫我给客人们泡茶，我根本就不会泡茶：一会儿茶叶放得太多，一会儿茶叶放得太少，一会儿水太热，一会儿水太冷……我不情愿地倒起了茶，爸爸看见我烦躁的样子，走过来对我说：“女儿，你这就不懂了，泡铁观音可不是这样泡的，要这样泡：首先也是要把握好水温，泡乌龙茶的水温要在100度左右，水温太凉，铁观音就会泡不开，香气也不能发挥。其次在冲泡的过程中，要控制好冲泡的时间。时间和水温都把握的好，那冲泡出来的茶就要不存在多大的问题。”我听了爸爸的话，茅塞顿开，马就去泡茶了。在这次活动中，我学到了好多的知识。

我与中国传统文化作文 篇7

我像热爱晶莹剔透的冰山一样热爱着钢琴，我像热爱绚丽灿烂的彩虹一样热爱着钢琴。每当我坦然地坐在钢琴前，深情地抚摩它的时候，我总会从中感受到生命的多彩。

当我坐在钢琴前，往事如云清晰地在我眼前飘过，一幅幅画面至今仍令我心潮澎湃。它就是陪伴我走过童年的好朋友，五年间它就一直陪伴我，度过了我五味果一般的童年生活，令我欢喜令我忧……

刚开始学钢琴不到一年的时间，我进步很快，老师希望我去参加比赛，并征得了我父母的同意。毕竟是初次参加钢琴比赛，而且别的参赛选手至少也学了两年。我又是被排在第二个上场的选手，当我从前台侧面一眼看到台下前排的老师和我的父母亲时，心里十分紧张。老师用微笑的表情和肯定的眼神暗示我一定能成功，父母用幸运的手势鼓励我，终于使我战胜了胆怯和自卑。轮到我演出时，开始弹奏得很不错，后来却忘记了乐谱，以至于无缘获奖。但我并不为此而感到惋惜，因为成功的意义在于它的过程而并非结果，而且这次失败也锻炼了我。

比赛刚刚结束后不久，我就参加了考试，而且一下子考了三级。正是因为我从上次的比赛中汲取了教训，所以考级格外成功，得到优秀……这种荣誉是极少数人才拥有的！我为自己的一举成功感到骄傲和自豪。同时，这也为我后来的钢琴之路奠定了良好的基础。

三年后，我考了九级。很多钢琴老师都相当惊异于我的成功！而且这三年间还经历了“非典”和我滑冰手腕受伤的三个月的养伤阶段。当时我手腕脱臼，心里十分着急，但是也无能为力。令人惊讶的是我九级考试成功通过。一年后，我又报考了十级。这更是令人赞叹不已。“从来都没见过不到五年考十级的中小学生。真是太不可思议了！”别人如是说。

当我坐在钢琴前，我的思绪又回到现实中，我不禁感慨万千。为了钢琴，我牺牲了本应尽情玩耍的孩童时光，但正是这人生的“黄金期”铸就了我今天的辉煌！

当我坐在钢琴前，我弹起，心境如皎洁的明月般清纯；我弹起，心中如大海一样波涛汹涌；我弹起，心间的旋律忽而又欢快起来……几次考级在我的人生中产生了深远影响，为我在今后的人生舞台的展示中多了几分经验与成熟，也让我的人生经历丰富多彩起来。

当我坐在钢琴前，我会再次生动有力地奏响那生命的赞歌，让生活充满七彩的阳光！

我与中国传统文化作文 篇8

中华传统文化中，有的如诗文之雅趣，有的如曲乐之悠扬，有的如对联之巧妙。而我最喜欢的，是写意的国画，那是视觉上的享受，更是心灵上的净化。

望·初遇

初遇国画是在一次美术展览会上，至于画的内容却也记不清了，只记得看到那幅画，我只觉很美，美得让人移不开目光。从那次开始，我总是央求父母让我学习画国画。也许，这就是意境之美吧。

寻·相知

父母给我找了一位国学老师。初学之时，大概就是老师画一笔，我就画一笔，画完心中总是不解：为什么每笔都和老师画得差不多，画完的整体却不如老师画的那么好呢？怀着心中的疑惑，我去问了老师，老师告诉我：“国画是离不开生活的，你需要在生活中多观察，看到万物之间的联系，你的困惑就可以解答了。”我趁着假期与父母走访许多奇山异水、名胜古迹，随着游览的脚步，我似乎也渐渐体会出来什么是物体的透视，怎样搭配才能地体现出画者要传达的意思。

高山配流水，近处是潺潺的流水，水边杨柳依依，垂在水面，泛起一圈圈涟漪。远处是雄伟的山峰，雾气袅袅，山尖在云雾之上，显得更加挺拔。一幅幅作品的完成，意境也越来越深。画笔或勾勒或渲染都是一次次美的享受。这，就是画之美，更是意境之美、文化之美。

悟·相识

随着我画技的提高，老师告诉我，一幅画如果给人留下的印象只是美，那绝对是失败之作。一幅画是该有神韵的，就如山水与花鸟是分不开的一样。如果在杨柳的枝头添一只小鸟，如果在空中画几群归雁，给人的感觉会大不相同。我开始用笔尝试，渐渐发现，我添的事物也不能随意，必须与所表达的情感一致。就如“春江水暖鸭先知”，如果想描绘春日之景，就需添几只鸭，而若是画秋日之景，画鸭子则是万万不可的。古人偏爱四君子“梅兰竹菊”，寄与高洁的志向；几匹奔腾的马，便可体现奋求上进的决心。这和诗文中的意象倒是相似，惜别画折柳，相思即明月。国画，不仅仅是美的享受，更是在景中寄托了画者的心情。再看一幅画，我仿佛能与她沟通。透过画，既看懂了画者，又是自己情感的升华。

每次画画，我心中都有着不同的心情。但每次画着画着，我的心情都渐渐归于平静。国画之于我，更像是一位无话不谈的朋友，同享快乐，共担痛苦。这或许就是文化的力量。我有责任去继承，却更享受接触文化的过程。

“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”国画之美，依旧在不断延续着……

我与中国传统文化作文 篇9

我们是祖国的新一代，传承中国传统文化，正是我们的责任与使命。中国文化之美，是难以用语言表达的，需要用心去感受！

中国的文字，是世界现存独一无二的文字！古时的埃及文字，早已失传成为历史，但同为象形文字的汉文字，却一直在历史的长河中生生不息，散发着文明的光辉！

自仓颉造字以来，文字，开始被用于记事、祭祀等活动。起初，文字比较杂乱，有些字也没有其固定的意义，不过后来在商朝文字收集整理过程中，文字开始逐渐被归为一体——甲骨文。甲骨文是一种比较原始的象形文字。到了西周时期，大篆成为了统一文字，它已经开始出现了一些书法的特点，而不只是文字工具。秦统一六国后，小篆诞生，中国书法上升到了一个新的高度。但小篆看重的是每一个字的整齐、干净，缺少了大篆自由的神韵。汉隶，正是两汉文字的代表，每一个笔画的一行一势，都充分体现出秀美中的生机。南北朝时期，楷书诞生，同时也创造出了一个书法家的集会，让中华文明真正闻名于世……之后，楷书又演变出了行书、草书，让中华书法艺术体系在历史发展中日臻完善。

这就是书法，作为中华民族文明的一部分，它伴随中华上下五千年的历史，让世人见证了中国的奇迹。

从学习毛笔字开始，我曾临习过不少名家碑刻、文章字帖。汉隶曹全碑是隶书的代表，它将隶书的所有特点汇集在一起，把一种饱满的和谐美展示给了临习者。而欧阳询的九成宫碑却有着另一种神韵：每一个字都是精雕细刻、严谨匀称、清秀隽永。颜真卿的《麻姑仙谭记》也同为楷书名作，却有一种浑重之感，暗透出一种身在官场却能怡然不动的敦实。《兰亭序》作为王羲之的代表作品，真正反应出了行书的特点，字字如行云流水，没有正楷的拘束，也没有草书的潦美，豪放而竣丽，让人仿佛置身山水间……这就是书法的魅力！

习书法，让我受益无穷。因为想做成任何事都需要一颗稳重的心，书法尤甚。带着一颗浮躁的心，永远也写不出好字。一开始的我不明白这个道理，随着年龄的增长，心态逐渐沉着后，书法才有了一定的进步，真是欲习字、先做人。现在的我，有时会在习贴时放一些中国古典乐曲，在墨香中享受书写时的乐趣。

二胡，也是我所感兴趣的。作为中国民族乐器，二胡具有自己独特的音色。轻快的《赛马》在二胡的琴弦下奏出急促的曲风；悠长的《阳光照在塔什库尔干》，奏出了小提琴那种异域风情，二胡，用自己的方式，体现着中国文化之美。

中国的传统文化多姿多彩，博大精深，相信在成长之路上，我会继续汲取、享受更多的中国传统文化之美！而在这个百花齐放的大千世界中，中国传统文化也会继续用自己的美丽震撼世界！

我与中国传统文化作文 篇10

剪纸，是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸，能做什么呢？经过灵巧的双手，它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢！剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。

爸爸有一套以剪纸十二生消印成的邮票，爸爸小心地珍藏着。看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一样，有胆小的老鼠，肥胖的牛，凶猛的老虎，可爱的小白兔，威武的龙，长长的小蛇，雄伟的白马，洁白的羊??太精美了，它体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，是民间传统文化艺术的结晶。

现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用。记得每年过年时，妈妈总会买一些剪纸，如大红的“福”字，它在一个圆中套着，象征着圆圆满满、福气安康；还有那色彩艳丽、层次分明，又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹，它象征着吉祥富贵。妈妈总是把它们贴在家里最醒目的地方。看着这些剪纸，有的地方细可如春蚕吐丝，有些地方粗可如大笔挥抹，心想剪纸的人肯定是一个心灵手巧，有着聪明才智的艺术人，向人们展示了一副副精美绝伦的剪纸作品，让其飞到世界各地，让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多么精彩。

咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦！

剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。

剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生；再看看这幅“凤凰戏牡丹”，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍。

剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢！我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试！你看了准会说很好看，因为这是以前传下来的吗！

剪纸旗幡我也做过，我先拿来一条1分米的棍子，再拿来一张纸，把之间成一个三角形的形状，最后再把纸粘上去。就做成了，你试试吧！

我与中国传统文化作文 篇11

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。春节，是我国最传统的节日，也是我最喜欢的节日，每年农历的正月初一，便迎来了春节。春节习俗众多，便也给我们带来了许多乐趣。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，是我国特有的文化形式。每逢春节，家家户户都会贴上喜庆的春联，抒发美好愿望。有的人家也会贴福字，表示对幸福生活的向往，有的人家干脆把福字倒过来贴，意为“福到了”民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。剪纸在民间也备受欢迎，人们爱把红色的纸剪成各种图案，贴在窗户上。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

蒸年糕

蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。各地年糕做法也有不同，因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。而河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具。例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。年糕也成了人们的最爱。

大年初一早上起来，人们的第一件事便是拜年，穿着新衣，走亲访友，将最亲切的问候送给别人。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱无疑成了孩子们的向往。春节习俗众多，但每件都是对美好生活的憧憬。中国的传统文化令人自豪。走近传统文化，感受文化气息。

我与中国传统文化作文 篇12

这一天是鬼节，对于小孩子来说并不是喜庆的日子。这一天我将不被许可走出家门。这个决定让我十分沮丧。听老一辈人说“这一天啊！许多鬼魂要被放出来，去看望自己的亲人，所以不能让小孩子撞见喽。”这段话让我想到了从未谋面的就离我而去的爷爷。我想爷爷会不会在这天来看望我？我感到期待。

这天家中要数奶奶最忙了。搭起个祭坛，便摆上些酒、肉、水果等。在烧上香、蜡烛走上前拜几下。就等天发黑。

夜穿上黑衣，便拥有了几分神秘。天上的星星比以往的还要少，月亮看上去若隐若现、躲躲藏藏。街上没有一个人凉风不断的吹来虽然是夏天但是还是让人发冷。只有几个人蹲在自家门前烧纸钱。奶奶也要到楼下去烧纸钱，我不能出门只好趴在窗头静静的看着，奶奶在纸钱上写下爷爷的名字。我好奇的问：“为什么要写上爷爷的名字呢？”妈妈笑了笑：“怕爷爷收不到钱，就被其他的鬼抢走，所以要写下爷爷的名字。”

“哦”。我对妈妈的回答半信半疑，街上好冷清连猫也躲开了，这个节日大概是让人们去怀念自己死去的家人，能让我们的家人有一种安息的意思吧。

纸钱一张一张的烧了起来化做了浓烟。满载着奶奶、我、爸妈，饱含着对爷爷深深的思念。希望爷爷能在天堂上过的幸福。火烧的越来越凶，成为了灰。“爷爷能收到吗？”我天真的问。妈妈沉思了一小会“一定能”。烧完奶奶恋恋不舍的上了楼，街道更安静了。

说来也巧，奶奶上来，家中无意发现了一只不速之客一只绿色的小虫子，我正要上前打死它的时候。奶奶却阻止了我：“这个可是爷爷的化身啊”。我疑惑了。奶奶却笑眯眯的说：“传说死去的人在鬼节因思念亲人化身做小虫子飞到自己亲人家中去看望他们。以知道亲友的平安”。“那怎么说这是爷爷的化身呀！”我大吃一惊。奶奶用树枝挑起了小虫，飞吧，飞走吧。那小虫似乎在留念什么，依依不舍的飞走了。

不同的日子，不同的节日。虽然不是喜庆的、快乐的。但是我们也要过完每一天。每一天也会让我们意味深长，就比如说：鬼节，鬼节是让我想起死去的死者，让我们怀念不以这个节日让我想念，爷爷虽然我从没有见过爷爷，可是在鬼节却让我知道爷爷以前曾有存在过，疼爱过我。

我与中国传统文化作文 篇13

我国有各种各样的传统节日，其中有过春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节……在这些节日中，我最喜欢的是过春节。

传说海里有一个怪兽，叫“年”，它一到除夕就会上岸伤人，所以人们都怕它。但是有一位老爷爷，在除夕的早时晨，在自家的门上贴了红纸，到了晚上，“年”冲进院子，看见红纸，怪叫了一声，就猛冲了进来，这时，发出了鞭炮的响声，“年”吓得仓皇而逃。进“年”就这样来了。

过大年了，大家都穿了新衣服，大人们都在超市是办年货，我也在超市挑选我喜欢的食物，有灯芯糕、虾米、糖，还买了心爱的书本。奶奶准备了丰盛的食物，准备做团圆饭了，我们一家人一边吃团圆饭，一边说说笑笑，我特别高兴，因为过了年，我又长大一岁了，也长高了。大家吃饭后，一边看春节晚会，到了12点，人们开始放鞭炮了，鞭炮的颜色可多了，有红的、白的、紫的，金光闪闪，热闹非凡，我得了奶奶给我的超极大的大红包，心里乐开了花。

中国的传统节日真让人幸福呀！我们要好好的继承下去。

春节前夕的扫尘开始了，“咚、咚、咚，”一大清早我和妈妈摆这忙那的，忽然，妈妈说到：“是不是人少了点？我们去叫奶奶吧！”我一蹦三尺高。最后，我们分好了工。

妈妈拖地，我擦桌子，爸爸在收拾屋子里的东西，奶奶在打扫墙角上的小蜘蛛网，你忙你的，我忙我的。不一会儿，终于把屋子收拾干净了。此时，我心里充满了喜悦。“笃笃笃”有客人来了呀！门铃的声音清晰的响了起来。

“妈妈，有客人来了”我小声对妈妈说。

我连忙打开门，呀！是最心疼我的爷爷，我忙伸出我的“攒钱手”对着爷爷不自然地笑了笑。在我身边的妈妈看出了我的心思，一把拽过我说：“小孩伸什么手？嘴巴才靠得住，用得长久呢！”我恍然大悟，赶紧说：“祝爷爷福如东海，寿比南山呀！我爱您！”

“好！好！呵呵！”爷爷摸着胡子笑呵呵地说，顺手又从口袋里拿出一个画着娃娃脸的小红包，放在了我手心里，像个老顽童似的走了。

过年嘛，我们小孩子的压岁钱是少不了的。

这就是让我终生难忘的春节。

我与中国传统文化作文 篇14

二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚，沁过薄雾和窗纱，微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气，让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

天地初开，万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字，文化典籍，科技工艺，文学艺术，哲学思想，道德伦理、无一不体现着祖先们的智慧，我国文化的博大精深。春秋战国以来，诸子百家的争鸣，如一声春雷惊雨，给华夏大地一场润泽。道家，法家，儒家、诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想，道德学说更是沿用至今，令我们受益匪浅。而反自春秋《诗经》开始，先秦散文，魏晋文学，后唐诗宋词元曲，品读时给人以美的享受，怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了一种忧患意识的烙印。从岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国精神，体现了天下为己任的高尚情怀。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“慈母手中线，游子身上衣”的崇高天伦。“天行健，君子自强不息”的不屈不挠精神。“仁者爱人”的高尚道德。王昌龄“秦时明月汉时关、”的功业抱负。“感时花溅泪恨别鸟惊心”“人闲桂花落，月静春山空”的天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚滚袭来时，总将是任何保守力量所难以抵挡。在这个物质利益至上的社会，越来越多的人追求着自己想要的物质生活。欲望，拜金，权利等都充斥着人们的生活，一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”，昔日的传统文化进一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的，是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们曾引以为傲的民族文化都哪去了?我记得鲁迅曾说“惟有民魂是宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。”美国总统也曾说“当中国忘记了自己的民族文化时，就是我们攻打这个民族的时候”觉醒吧!我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承我们的优秀民族文化，来构建我们的祖国辉煌。

帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿，淅淅小雨尽苦泣。

我与中国传统文化作文 篇15

在人类发展的历史上，四条文明的长河从悠远的历史向我们奔腾而来，三道水痕渐渐淡没或干枯，只剩一汪江水还打着旋儿，涌向更远的未来。然而，我们作为这条河孕育出的子孙，是否还坚守着她名为“文化”的江水，是否还保持着我们作为“龙的传人”的骄傲？

每个人，都有义务，有能力传承我们的文化。民国政界名家吴国桢，于暮年在美国完成了《

坚守传统文化也是意义重大的。不仅要从个体努力，也要从政府，从国家，保护这

保护传统文化，已是迫在眉睫的紧事。传承至今的工艺与习俗，都是千百年炼出的精华，无论失去哪个，都会给我们带来不可弥补的巨大遗憾。现在，愈来愈多的人意识到了它们的重要性，也开始着手去保护。为学生开设讲座和课堂；给节日设立假期；通过

传统文化带给我们的，不仅是各种名号，或看似离我们十分遥远的专有名词；更是四大发明的伟大，是各种节日的丰富多彩，是四大文明古国无上的骄傲！这些文化，组成了我们的宏伟的历史，也造就了我们辉煌的今天。我们也应抱着感激的心情，去坚守我们珍贵的传统文化！

保护文化，传承文化，发扬文化，愿每个

我与中国传统文化作文 篇16

书法又名云章，是中国文化的精髓，它融汇了中国上下五千年的文化精髓。每当读到：“中华书法，生动形象……”的句子时，一种复杂的情感在我心中油然而生，那是我与书法的爱恨情仇。

一个有深厚文化氛围的家庭，一个酷爱书法艺术的爸爸，让我与书法结缘很早。翰墨飘香之中，铁划银钩之间，我却始终无法亲近它，甚至对它满怀痛恨。

我痛恨它，是因为它既累又费时，远不如去打一场篮球那么酣畅痛快。而且我觉得书法若有情感，它肯定不喜欢我！看：我呆呆地站在屋里，目中无神，看起来就像一个年逾花甲的小老头，无精打采地蘸墨，动都还没动两下子脸就已经有胡须了！不仅这样，“他”还让我的手抖得不行，写的横变成了一条小蛇，写的竖变成了一根歪木棍。写毛笔字的时间好难熬，我变得特别会“磨洋工”，花了“一个世纪”的时间只写了两个字，瞬间一记爆栗从天而降，“吃”得我眼冒金星！好痛！

无论我怎样不喜欢，对于书法练习，爸爸从未松口让步。爸爸常说：“夏练三伏、冬练三九”，于是别人玩耍时，我在写字；别人看电视时，我在写字；别人玩累了，酣然入睡，我还在埋头苦练……练着练着，有一天，眼前冷冷的字居然变得温柔了。我仿佛看到眼前打开了一扇窗，窗外的阳光照在身上懒洋洋的，金光闪烁中，各种字体款款而来，都对我展开了笑脸。渐渐地我走近了它。

书法，它是那么博大精深。它既有趣又有特点。它的每个字都会给人不同的感受。“飞”字的两点就是你的羽翼，让人感觉若行若飞；“天”字的一横就是“整个天空”，“天”字盖着一个人，让人感到辽阔宽广！书法极富特点，他们的笔画、样子千奇百怪，变幻莫测。一个“事”字，运用不同的粗细笔画，它的样子可以是方方正正的大西瓜，也可以是一位修长的亭亭玉立的仙女，还可以是一位有钱的贵妇人；“飞”字在我眼里既可以是一把弯刀，也可以是倒了的喷泉……

慢慢地，我喜欢上了书法。

铺毡、展纸、加水、蘸墨，我运笔如风，时间的流逝我已经无暇顾及。写啊写，窗扉轻启，清风徐来，我看到了《诗经》、《楚辞》，看到了唐诗宋词，看到了千年的文化源远流长，看到了窗外这全新闪亮的世界，我陶醉其中……

我与中国传统文化作文 篇17

自古代开始，儒家文明的发扬，四大发明的出现，中国进入四大文明古国之一，拥有数不尽却触摸得到的传统文化。

我十分庆幸自己生长在济宁，这个拥有无数称号的城市。水泊梁山在此地发扬，运河之水在这里滚滚流淌，孟子。孔子等文学巨人从此地拔地而起，走向辉煌。身在“运河之都，礼仪之邦”的我们，无时无刻不感受到空气之弥漫着的书香之气，儒雅之风。

课堂里，朗朗读书声围绕儒家经典——《论语》。“子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”“子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。”……走廊里，不打闹、不奔跑，同学之间小声谈论问题。见到老师向老师问好，师生之间互相尊重、互相平等，当同学犯了错误，会主动诚恳地向老师道歉，而老师也并不责怪，用知识的力量解决，道理才是最好的解决方法。餐厅里，儒雅、文明就餐时我们的约定。向餐厅老师道谢，不大声讲话、说笑，吃饭时吃多少要多少，不能剩太多饭菜，吃完饭还要擦净桌面，做到来时去时的环境完全一致。文明做人、文明就餐应在所有人心中。

但，即使是这样美丽的地方，也有些文化已被人淡忘，就要消失不见。

从前那美丽的书法在中国新一代人的手中成了弯曲爬动的“小虫子”，再没有了古时的飘飘洒洒；流淌了千年的运河，也被人们随手扔掉垃圾和随意破坏而严重污染，没有了昔日的光辉，变得破烂不堪；令外国人仰慕三尺的茶道，也被人渐渐淡忘。反而外国饮料被追求潮流的人们握在手中，人们不再静心品茶，而是握着可口可乐、咖啡、奶茶等饮品。因为科技的发达，人们追求潮流的欲望，文化，变得黯淡。潮流与文化，更多人选择了前者。

还好，近年来，人们终于醒悟，重新拾起文化有多么重要。更多人去学习书法，锻炼自己的心境；古老的运河在众人的努力保护下充实辉煌；人们又开始品茶下棋，培养自己的“宁静致远”。潮流在追，文化也要一同追。

迷人的大运河闪烁着点点银光，看似平静的水面下却隐藏了济宁人文化的光辉，儒雅的辉煌。虽然还有着种种不足，但“运河之都，礼仪之邦”的济宁，也定会为这些美丽的传统文化更加辉煌。

我与中国传统文化作文 篇18

传统文化是每个国家独有的文化，是祖先在漫长时间里的积累，可是随着时代的进步，全球性的商业化，所有一切都逐渐改变着人们的传统观念，祖辈留传下来的精华正在慢慢的消失。

首先是传统节日。传统节日是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而现在随着西方各种节日的攻陷，传统节日却被渐渐淡化了，鲜少有人重视传统节日，像端午节赛龙舟吃棕子、重阳节插茱萸、中秋节时赏月亮、腊八节时喝腊八粥等等。只有老一辈的人才能记得，总是遵循留传下来的传统，过好每一个自己的节日。而一些年青人年少轻狂，根本就不知道什么是传统节日，可是一到洋人的节日就大肆铺张、大办特办，好像他才是外国人。他们总是热火朝天地庆祝西方节日，我好想问问他们：中国人的节日呢?习俗呢?传统呢?早就被抛之脑后，飞到九宵云外去了……

其次就是传统歌舞。扭秧歌是很经典的例子，老人们在公园里卖力地扭着，年轻人却带着讽剌之心在嘲笑，他们喜欢的是西方的街舞、交谊舞等，这些更受他们的捧场，好像跳扭秧歌是奇耻大辱似的。再看看京剧，它有浓厚的历史、精彩的对白，这可是老一辈人的最爱啊!是我们的国粹啊!可是现在有几个人能看得懂，哪怕坐下来静静的观看10分钟都难呢!

还有工艺美术与戏曲巧妙结合的皮影戏、中国独特的糖人、历史悠久的活化石梨园、传统的书法绘画等都受到严重的冲击。传统思想遭人嫌弃，这种种现象叫人担忧啊!看着它们慢慢地消失，而我们却不加以挽救，依然热情的迎接外来文化，如果继续这样下去，中华文明早晚不复存在。

该如何保护它啊?要从小培养对它的兴趣，有了兴趣才会喜欢，有了喜欢才会关注，有了关注就不会消失。慢慢的越来越多人关注，就会有人去继承发扬，队伍会越来越壮大。国家也要不断的参与进来带头作用，给人舞台展示、鼓励大家积极，把传统发扬到国外，让世界为我中华而激情万丈，，让外国人为我们的传统而折服迷恋。每个人都有义务，在任何场合下都要宣传文化，每个人都是代表大使，做到全民都行动起来，让这种信念，深入人心。

传统文化是中华民族的瑰宝，也是我们的骄傲，我们要保护它，每个人都要贡献出自已的力量，使其重新发出夺目的光芒。

我与中国传统文化作文 篇19

每年的12月21或22日太阳到达黄经270°(冬至点)时开始为“冬至”。冬至是农历二十四节气的第22个节气，冬至日太阳直射南回归线，北半球昼最短、夜最长。我们的古人对此早有认识，正因为“冬至阳生春又来”，所以很早以前冬至就已成为一个古老而重要的节日。

冬至前后，虽然北半球日照时间最短，接收的太阳辐射量最少，但这时地面在夏半时积蓄的热量还可提供一定的补充，故这时气温还不是最低。“吃了冬至饭，一天长一线”，冬至后白昼时间日渐增长。但是地面获得的太阳辐射仍比地面辐射散失的热量少，所以在短期内气温仍继续下降。我国除少数海岛和海滨局部地区外，1月都是最冷的月份，故民间有“冬至不过不冷”之说，天文学上也把“冬至”规定为北半球冬季的开始。

冬至后，虽进入了“数九天气”，但我国地域辽阔，各地气候景观差异较大。东北大地千里冰封，琼装玉琢;黄淮地区也常常是银装素裹;大江南北这时平均气温一般在5℃以上，冬作物仍继续生长，菜麦青青，一派生机，正是“水国过冬至，风光春已生”;而华南沿海的平均气温则在10℃以上，更是花香鸟语，满目春光。冬至前后是兴修水利，大搞农田基本建设、积肥造肥的大好时机，同时要施好腊肥，做好防冻工作。江南地区更应加强冬作物的管理，做好清沟排水，培土壅根，对尚未犁翻的冬壤板结要抓紧耕翻，以疏松土壤，增强蓄水保水能力，并消灭越冬害虫。已经开始春种的南部沿海地区，则需要认真做好水稻秧苗的防寒工作。

其主要农事有，一是三麦、油菜的中耕松土、重施腊肥、浇泥浆水、清沟理墒、培土壅根。二是稻板茬棉田和棉花、玉米苗床冬翻，熟化土层。三是搞好良种串换调剂，棉种冷冻和室内选种。四是绿肥田除草，并注意培土壅根，防冻保苗。五是果园、桑园继续施肥、冬耕清园;果树、桑树整枝修剪、更新补缺、消灭越冬病虫。六是越冬蔬菜追施薄粪水、盖草保温防冻，特别要加强苗床的越冬管理。七是畜禽加强冬季饲养管理、修补畜舍、保温防寒。八是继续捕捞成鱼，整修鱼池，养好暂养鱼种和亲鱼;搞好鱼种越冬管理。

我与中国传统文化作文 篇20

中国有许多传统节日，但我最喜欢过年。每到新年，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话传说故事，现在让我来讲给你们听听吧！

传说中，在一个僻静的山谷里，住着一只叫年的怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄，村里人知道会来怪物，把门锁得紧紧的，可是不管怎样，年就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。第二年一大清早，人们纷纷收拾好东西准备去城里过完年再回来，这时，一位仙翁走过，他告诉村民年害怕红色和响声，人们听了连忙买了对联贴在门上。晚上，年又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵吓得赶紧逃跑了。从此，村庄太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对联，放爆竹，这个习俗一直延续至今。

新年中最有趣的要数我和小伙伴一起放烟火。晚上吃完年夜饭，我就迫不及待地拿着烟花朝门外奔去，一出门就听见小伙伴们的欢呼声。原来，在二村的小花园里正举行烟花比赛呢！只听见天空中“砰，砰”几声，各种烟花在天空中绽放，真是形态各异，姹紫嫣红，有的像一条巨龙腾空而起，有的像一枚枚子弹直冲云宵，还有像一个没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。我看见这样美丽的烟花心里想：“我的烟花一定比他们的烟花好看几十万倍。”于是，我赶紧拿出自己的烟花小心翼翼的点燃之后向着天空发射，只听“啪”的一声，烟花朝天空中直飞而去，这时我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我这烟花一定比你们的好看，可是，当我抬头望着天空时却呆若木鸡了，原来这种烟花叫“花生米爆炸”，这烟火就像一颗花生米一样飞上了天空，但在上面只“啪”的一声就结束了，一点也不漂亮。真让我大失所望。不过一转眼我就溶入到这节日的喜庆之中去了，看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了！

过新年，穿新衣，开开心心过大年。

我与中国传统文化作文 篇21

中国家喻户晓的皮影戏，被印尼申请为该国的文化遗产。04年在内蒙古流行的马头琴被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产。05年，韩国成功申报端午祭为世界非物质文化遗产。中国的传统民俗被抢的消息传到国内，国人一片哗然，痛骂者有之，鄙夷者有之，更多的则是无奈和痛惜。 随着经济的发展，国人的生活水平的提高，人们的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，热恋圣诞节。然而，在崇尚洋节时，似乎已经失去了对自己文化的自觉意识。

很多中学生能熟练的用英语读写，却看不懂文言文；对牛顿、培根奉若神明，对老庄、孔子却形同路人；说起西方头头是道，谈到老祖宗一无所知。仔细反思，究竟还有什么传统文化也已濒临失传？ “一个国家，一个民族亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族将自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身”。保护我们的文化财产，不仅是政府的事，更是我们每个国人自己的事。我们要熟读“明月几时有，把酒问青天”，体验古人在诗词里面留给我们的意境美；我们要多听《贵妃醉酒》，从传统戏曲中领略民族艺术的风姿；我们要过清明节、端午节……，在节日中颔首我们民族节日文化的习俗，把它发扬光大；我们要学习儒家经典、道家理论，那是中国文化的灵魂，可以以此培育我们中华学子的“中国心”。

如今，国家为保护民俗文化出台了相应的政策：从2008年起，清明、端午、中秋成为了法定节假日。央视《百家讲坛》也先后推出了刘心武的《解密红楼梦》、易中天的《品三国》、于丹的《论语》《庄子》、钱文忠的《三字经》等，他们用自己独特的视角诠释了古代文学作品，既保持了原著的精髓，又有创新，深受大众喜爱，从而带动了国人对国学、历史等传统文化学习的热情。

对传统文化的保护，需要从每一个人做起。清明时节的扫墓，端午吃粽子赛龙舟，中秋时与家人的团聚，都是我们力所能及的。读孔子、学老庄更是对民族文化的传承。让我们都来学习传播中国传统文化，共同实现中华文化的伟大复兴。

我与中国传统文化作文 篇22

应该说中国古代曾几度经历过文化的大繁荣，通过文化的繁荣又加速了对外文化的交流，同时又扩大了中国文化的海外影响力。从孔子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相爱、交相利”思想，主张以法治国的法家学派，从事论辩名的名家学术，以苏秦、张仪为代表的纵横学说以及战国末期主张“兼儒墨、合名法”的杂家综合学派等为代表的传统思想文化，都十分注重思想文化在内化人中所起到的作用。进而也在这些传统文化的基础上奠定并形成了中国文化。

我们可以从日本与韩国对中国文化的借鉴，并结合国情民情进行的发扬和创新中，清楚地认识到优秀文化对于一个国家在经济、社会发展等各个方面的促进作用。尤其是韩国，在20世纪50年代还是亚洲最贫穷的国家之一，但如今韩国已成为亚洲最发达的国家之一，并且韩国的文化价值观念得到越来越多人的认同，国际竞争力也逐步增强。没有雄厚的军事、经济力量，是什么使韩国得到越来越多国际社会的认可？其实正如韩国人所认为的那样，他们最有生产力的领域就是“文化领域”。

一直颇具争议的韩国“端午申遗”事件之余，其实不得不承认在严谨的非物质文化遗产标准衡量与申报程序面前，韩国的端午文化一定也是传承已久、独具特色、参与广泛并且能够经得住考验的，而我们缺少的是审视自己的过去，审视传统文化的地位和作用，甚至忽略了应该以某种形式正确地保护自己的传统文化。日本经过明治维新运动，借鉴、吸收和发扬一切中外优秀的传统文化，并通过文化凝聚改革的力量和智慧、汇集社会进步和发展的源泉和动力，最终实现了综合国力的快速超越。

如果撇开那些郁闷情怀不论，我们应该认识到一个民族对优秀传统文化的敬畏之情有多深，传承得有多虔诚，发扬得有多彻底，对民族进步和经济社会推动的'力度和意义是不可小觑的。为什么我们发现越是历史悠久的文化越有深义与魅力，越是民族的越能吸引世界的目光？为什么此次G20峰会文艺晚会“最忆是杭州”中，让人心动的仍然是那些经典的文化曲目？因为，这些都是已然经过漫长岁月考验与保留下来的人类珍贵财富，永不褪色并永远绽放璀璨的光芒。

我与中国传统文化作文 篇23

我爱书法，不仅爱它的结构，还爱它的外形，意境。甲骨文，金文……这些象形文字的演变，是一种希望，是中华文明永久传承的希望；是一种寄托，寄托着中国人对祖国的热爱；更是一种精神是一种精益求精，积极向上的精神。

我喜欢他们的结构。我有时看到花体的英文，会对它甚是喜爱，那用钢笔巧妙拼凑的美丽曲线，实在令人对其赞叹不已。但是，这些英文始终是由一个个字母构成，单看一个字时，只会因为其形式的优美而喜爱，不会想到更深远的意境。而汉字却不同了，看以前的古文时，就算从未接触，也可以根据其意境将其含义猜个八九不离十。那是一种汉字中的意境，意境中的诗，诗中的山水画。看看用毛笔写的“一”字吧，要是仔细看看“书圣”王羲之的“一”，你就会发现那不同寻常的美。毛笔轻轻一顿，收笔一提，就造就了如此美丽的汉字。它的结构单一它的结构单一，就是简简单单的一横为何给人一种用千言万语都无法描绘出来的感觉呢？似乎无法将其强硬地安在一个形容词之上。这就是中国书法，这就是它的强大魅力！

我还爱它们的外形，意境。你看，那简简单单的笔画，是那么优雅，细腻，又有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”一般的壮阔。简单的汉字在书法家们灵活的笔下行云流水，栩栩如生地展现出来，似一汪清泉从山涧流下，没有丝毫拖泥带水。当我用眼睛仔细的欣赏这字时，仿佛被这小小的字带到了一个奇异而美丽的地方，有“行到水穷处，坐看云起时”的一般闲适；有“更怜故乡水，万里送行舟”一般的不舍；还有“大漠孤烟直，长河落日圆”一般的孤寂……一个小小的汉字，竟有如此深远的意境。这，就是中国书法，这就是中国书法的强大魅力！

现代化的风謿洗去了糟粕，但也在侵蚀着中华文化的精华。朋友，也许你已经很少写字，更不用说写毛笔字了，也许你经常用手敲击着骨干的键盘，目不转睛地盯着荧光屏，不妨去看看名家的书法，再亲手临摹一下，你一定会重新热爱汉字”体会到中国书法的魅力。让我们从新拾起蒙尘的笔，一同书写中华文明的美丽画卷吧！

我与中国传统文化作文 篇24

清明节是我们中国人祭祖和扫墓的日子，我们以此表示对已故亲人的尊敬与怀念。

今年的清明节，我们全家还是象去年一样，早上乘车到木洞镇后，我们就急急忙忙地登上渡轮。站在船头，我抬头一看，天空灰蒙蒙的，像要下雨的样子。一阵江风袭来，我不禁感到阵阵寒意，我赶快捂紧随风飘动的春衣。一阵“呜呜呜……”的船笛，又使我不禁精神一振。忽然，一只水鸟像闪电一般掠过江面，在白雾茫茫中转眼不见了踪影。渡轮在隆隆的马达声中抖动着，送我们渡过了浩浩荡荡的长江，来到了江北。

看，路边农田的油菜花一片金黄。远处山上红的桃花，白色的李花也竞相争艳，夹杂在青山绿树间真是好看。一阵微风送来的阵阵花香，真让人陶醉。小溪两旁的柳枝随风飘动着，像在给我们扇风一样，更让我觉得春寒料峭。

我们一家人在山路上蹒跚前行。临近墓地的一段路不好走，我们一步三滑地好不容易到了墓地。这时天上飘起了零星小雨，滴在我的脸上，令我感到了丝丝凉意。我不由得想起杜牧写的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这句诗来。诗中的描写的情景与现在是多么相似！这时，外公将白色的纸幡挂上坟头的竹枝上。纸幡立即随风飘舞起来。我和大姑婆把篮子放在地上，在墓前点上香烛和纸钱。大人都表情凝重。妈妈教我点好三柱香，在墓前行了跪拜礼。大姑婆眼圈红红的，跪在坟前说：“爸爸，我们来看你来了。”这一番话让我心潮起伏：清明节来已故长辈坟前扫墓，这是儿女在表达对父辈的缅怀和尊敬，这是浓浓的、割不断的亲情啊！我的思绪随着袅袅青烟飘逸着……这时，我觉得自己似乎一下子长大了许多。红烛发着或明或暗的光，一闪一闪地燃烧着，流下的蜡像是在人们流下的泪珠。

大家祭拜完之后，在一阵震耳欲聋的鞭炮声中，大人们一步一回头，恋恋不舍地慢慢地离开了墓地。

在回家的路上，我没说太多的话。在满眼春色中，我感到自己已经长大了，自己肩上已有了不轻的责任。我决定每年清明都来为已故的亲人扫墓，并对他们说，您们在那边还好吗？

我与中国传统文化作文 篇25

静悄悄的新年像极了一个普通的周末。

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？

中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。

我们看到中国传统文化的出路通向光明。

那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。

我与中国传统文化作文 篇26

书法是我们中华民族优良传统，我们要努力学好书法，发扬光大。

写书法首先准备好文房四宝，哪些是文房四宝呢?分别是纸、墨、毛笔、砚瓦。然后将墨汁倒进砚瓦中磨，再将准备好的白纸平铺在书画毡上，右手大拇指、食指、中指将毛笔握紧，抬头挺胸，将毛笔蘸好墨后在纸上书写。

“收锋，回锋。”我痴迷地望着学书法的哥哥姐姐们那跳跃笔尖和留在纸上的那一个个钢劲有力的大字，便也缠着妈妈要学习书法，于是，我就在书法的海洋开始遨游。

刚步入书法的大门，难免有些不适应。老师先教我学握笔姿势，两指在前，两指在后，一指紧贴比干，要求坚持二十分钟。刚开始我觉得这个动作十分简单，可不一会儿我就发现我小看了这个动作，变得又酸又痛，好像关节也在吱吱作响，耳边好像有天使与恶魔在斗嘴，改放还是不放呢，我想起了王羲之一生艰苦奋斗，每天坚持练好几个小时书法，最终练完八缸大墨，成为了世界书法历史上最有名大书法家。一想到这个故事，我就咬咬牙，决定坚持到底。

经过一次又一次的握笔练习，我终于可以学习写字了。只见老师端来了一个装满墨的砚台，拿来了一张黄色的毛边纸，然后把起我的手，沾了沾墨，把笔移到了纸上。我好奇地看老师的笔轻松地在纸上跳跃着，一会儿停顿，一会儿向下按，一会儿向左平移，笔尖像一只小燕子欢快地嬉戏着，没几秒钟，一个端正秀美的“一”就出现了。我心里早就痒痒的，一等老师指导完毕，就开始动手了，我把毛笔左抓抓，右抓抓，不知如何下笔，只好胡乱地找了一个起点，用力地按了下去，可因太用劲，把“一”的一头变成一个大锤子，我这次吸取了教训，开始轻轻行笔，结果“一”的四周出现了“锯齿”，我心灰意冷，但又想起了老师说过“写书法心要静”，接着又细心地练了好几个“一”，终于练出了一个自我感觉不错的字，得到了老师的表扬，于是我开始树立了信心。

现在我已经在学各种结构复杂的字了，此时的我才真正意识到学书法不能三心二意，也不能轻易放弃，而应一丝不苟，持之以恒。

我与中国传统文化作文 篇27

只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

屋檐上的水滴随着时光的推流而一滴滴地掉落在那堆积了一厘米深的小水晕中，泛起了小小的涟漪，望着眼前这一雨纷纷的美景，忽然一阵粽叶香，耐人寻味。

“菊花园，炒米饼，糯米团，阿妈带我去睇龙船……”这是小时候奶奶抱着我，在端午节时嘴中念着的歌谣。而这种古老的气息还能代代相传吗？

走进厨房，家中还是那种老式的灶台，有两口大锅，均由柴火烧制，容量十分大，我想，在爷爷奶奶他们那一代，家中要生存的人很多，所以先前的灶才会是这样的吧。在这时，只见奶奶将用油炸葱头的“葱头油”捞起，放在一旁的小碗中。接着掀开另一锅有拌着许多什么蒸咸蛋，五花肉，鹌鹑蛋，花生……一切适合的东西，奶奶一样也不错过。因为再包之前，这些食物都未煮熟，因为害怕太油，所以我帮着奶奶一起弄。我们首先清洗粽叶，“呀”一不小心就被这粽叶的边缘割破了手，轻微的流血，更映衬出我对这粽子的喜爱，瞧去，奶奶正眉开眼笑的哼着小曲，包着粽。

双手平摊，在手心先放上一个粽叶，用大拇指夹着，来一个90度的完美弧度，使粽叶上有一个圆锥形的凹形，然后以3：2：1的比例调配米，鹌鹑蛋，五花肉，一层压一层，最后，再拿一片粽叶“封顶”，用一种植物的叶子绑上，放在篮子里，准备下锅。一只布满皱纹的手和一只细皮嫩肉的手在一起忙的不亦乐乎。

这细细的粽香，环绕了整个屋子，忽然，听见弟弟对着电话机喊了一声：“小姑，等等你回来的时候给我带一个汉堡跟一个芝士味的比萨，谢谢。”顿时，屋子里的气氛僵硬了，空气似乎要停止了流动，奶奶在这制作着中国的传统食物，而这新时代的小男孩却要去品尝外国的“快餐”。

这份古老的传承是否即将遗失了呢？若不是，那又能传承多久呢？这一切的一切，是否会成为那黑白史书上的记载呢？

我与中国传统文化作文 篇28

新时代发展的洪流正向我们涌来，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。时过境迁，我们迎来了车水马龙的繁华。共筑盛世林楼，不仅需要“工匠们”辛勤筹建，还需要源远流长的传统文化为其注入

中华民族的优秀传统文化是在人类逐步发展的进程中如泥沙中淘金般积淀下来的，能延至今日，剩下的多为其精华，具有不竭的生命活力。诸如“田园牧歌式”生活的

在快节奏的发展中，再难有过“从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人……”的体验了。浮躁、急于求成的作风如雨后竹笋般涌起，在人们物质富裕的同时，

欲要完成对时代林楼的建造，需要让人们

然而，现实中仍有少数人摒弃本国文化，“呕心沥血”地研学西学，最终少有人问津。什么“出国留学才能升为教授”，什么“清北名校再次派遣芸芸学子出国留学”，都是对传统文化的不自信。这不容小觑，若对本国文化都没有信心，又谈何取其精华以筑盛世林楼了呢？

千百年来，我们不知举着火把在幽暗昏惑的隧道中踽踽独行了多久，那颤动的火焰正是相随已久的传统文化，它为我们指明方向，烧穿黑暗，驱散阴霾，于平地中，一座座如茂林般合聚的大楼得以拔起，直冲苍穹。

我与中国传统文化作文 篇29

当流行文化席卷中国，众人沉醉于才艺选秀，迷恋于追星炫富，有谁还能静下心来，去捡拾那不知被遗忘在哪个角落的文化遗产？又有谁还能去撑起民族文化的一片天？

纵观今天的大中华：

还有几人能去感受“之乎者也”的韵味？

还有几人能去欣赏“唐诗宋词”的魅力？

还有几人能去品读“四大名著”的精彩？

又还有几人能再去体味中国传统文化的博大精深？

当综艺娱乐档占满了各个频道，当时尚杂志堆满了整个书架，当明星照片放大成了背景桌面，恶俗趣味骄傲地屹立于众山之巅，嘲笑着这群愚昧无知的人。放弃“庇护”他们的优秀文化，却用时间与金钱去添增那恶俗趣味的高度，直到他们完全失去优秀文化的“庇护”，民族衰亡。

当古汉语词典在角落里安静地“睡”了十多年，当《说文解字》被盖上一层厚厚的尘土棉被，当中国古典名著在书架上层孤独忧郁，默默流泪，古古典传统文化看着他的子孙们默默哭泣，颤抖着呼唤，却无人聆听。那凄清的大雁，那啼血的杜鹃，那缥缈的孤鸿，正在“人生”途中“呐喊”着；那终日凝眸的李易安，那飞鸿踏雪的苏东坡，那蓦然回首的辛稼轩，正在“前方”路上“彷徨”着，他们想以一己之精彩，去挽回那些不知迷失在哪条章台路上的中国人！

浩大的中国，号称14亿人民的中华民族，能有多少人不被灯红酒绿所迷惑？十人？百人？亦或是千人？

中华民族之所以能骄傲地屹立于民族之林，靠的不仅仅是军事的强大，经济的昌盛，更是他们能有属于自己的语言——汉语。可现如今的人们，正渐渐与老祖宗留下的遗产背道而驰，古老的智慧结晶正被忘却。

新一代的青少年，或许不只是我们，可我们正在步入社会，是祖国的新希望！当以己之肩，肩己之任，挑起重建优秀文化的责任，让恶俗文化不再骄横！

当明星不再能让人为之疯狂的那一刻；

当成星不再能让人不择手段的那一刻；

当时尚杂志在书店销不出去的那一刻；

到那一刻，人们就能正视娱乐，正确地认识到娱乐的利与弊，理性地对待娱乐，明白娱乐只是一种休闲，并不能因它遮蔽了真实的生活。

那一刻，人们能知道汉语言文字的重要性，重新认识、对待中国瑰宝，让生活更加充实！

找寻传统文化，让民族文化不再衰退！

我与中国传统文化作文 篇30

穿越时空，传统文化是如此丰赡而厚重：它是颠沛流离的孔子，逍遥云游的庄周；它是炫目的先秦诸子繁星，皎洁的汉宫秋月；是“史家之绝唱”的《史记》，是卷帧浩繁的《四库全书》；是李太白的杯中酒，曹雪芹的梦中泪；是王羲之流畅自然、凤舞龙翔的《兰亭集序》，是一人一马一车一户都描绘得栩栩如生的《清明上河图》；它是京剧、是老腔、是苏州评弹，是河北梆子；它是武术、是空竹、是风筝……它既有“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的喟叹；有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的愁思；有“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的韵味；还有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信念；更有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈……

时过境迁。现代大都市，高楼鳞次栉比，霓虹闪烁的街巷少有人吟哦诗词歌赋；江南小镇，葱茏的篁竹中，笙箫琵琶喑哑了，风萧萧兮少有笛短箫长……长江、黄河落寞了、困惑了，因为传统文化与现实之间恰似隔着厚重的门，令它难以回家。

我们到底怎么了？近年来，我们不是一直在推动中国传统文化的发展吗？渴望它生生不息的传承，为此，竭力发展着传统文化项目。

只是，形式大于内容，我们真心让它回家吗？

有多少人真的静下心来，放下大都市里的速度、远离喧嚣，像外卖小哥雷海为那样坚持不懈13载，精心地品读、涵泳过一首首唐诗宋词？有多少人摒弃浮躁，甘居陋巷几十载，齐白石般如初遇如诀别，研墨执笔，让眼中捕捉到的鲜活跃然纸上？当拔地而起的高楼大厦的森林，遮蔽了亭台楼阁、雕梁画栋、小桥流水时，国人心中早已淡漠了传统文化那几千年陈年佳酿的回味，意识中西方张扬、活泼的时尚和洋节似乎比传统文化更有品味——圣诞节的红和绿，喜气洋洋；万圣节的蝙蝠、南瓜，比比皆是。诚然，我们需要活力，需要接纳各种各样的东西方文化来丰盈自己。但怎可冷落、忘记祖先用五千年历史创造的灿烂而瑰丽的华夏文明。落叶归根，百川入海，没有传统文化的传承，我们变得日益功利、浮躁，恰似随波逐流的萍，漂浮不定。

中国的传统文化不能再像国人内心之外放飞的鸽子，更不能像异乡的游子渐行渐远。快洞开厚重的门，用真诚召唤它回家吧。

我与中国传统文化作文 篇31

和妈妈一起聊天，总听妈妈说起小时候过年的事。妈妈说，她们那时过年和现在有些不同。临近过年的一段时间里，孩子们就特别期待春节的到来、因为只有在过年的时候才能穿上新衣服。给妈妈留下深刻印象的是蒸枣花馍。

枣花馍是过年较为隆重的仪式之一。腊月二十八有“二十八，蒸枣花”的习俗，大人们会聚在一起，一家接一家的蒸好多好多的馒头，还有各式各样的“枣花”。说到这里，大家可能和我一样，不知道什么是“枣花”，内心充满着好奇。妈妈说，枣花是以小麦和红枣作为主要的原料，然后用发酵过的白面捏成不同的样式，比如活灵活现可爱的小动物。最后将做好的枣花样式放在做好的圆形面团上，用红枣做点缀，就这样一个活灵活现的“枣花”就做成了。妈妈说，这些“枣花”是大年初二特殊的礼物，是女儿带给父母的“专属”礼物。枣花寓意着子女和父母之间心连心。听了这些，我才明白为什么以前妈妈会说我是他们的“枣花”，是他们的“小棉袄”。

接下来就是除夕了，一家人围坐在一起，桌上摆着久违了的饺子和只有办喜事才能看到的饭菜。当然最开心的还是孩子们，因为在那天晚上会给爷爷奶奶、爸爸妈妈拜年，那时的拜年可不会像现在一句“爷爷奶奶新年好！”这么简单的，是中规中矩的那种拜年哦,是要真的跪拜的，感谢长辈们一年来的辛勤劳苦，最重要的是，长辈们会给孩子们或多或少的“压岁钱”。那时的压岁钱很少很少的，只有一元、两元、妈妈说谁要是能得到五元、十元那可就不得了了。孩子们看着手里的“压岁钱”，心情无话言表，默默的盘算着自己的钱能不能买到向往已久的笔记本或者明星画，又或者是漂亮的小头花……零星的压岁钱也给孩子们新年带来无穷的快乐。

而我们现在呢，压岁钱不知道是以前的多少倍，衣服也是数都数不过来，可是过年我们却没有妈妈说的那种快乐。虽然现在生活比以前好了，但年味却没有了。除夕的晚上家里的人每人拿一手机，目不转睛的盯着小小的屏幕沉浸其中！去长辈家拜年，大家也都是抱着手机不说话，小伙伴们也不再因为压岁钱而开心的睡不着，而是聚在一起一起玩电子游戏。

现在妈妈很怀念童年的新年，童年的年味儿，我也多么想过一下那样有年味儿又快乐的新年呀。

我与中国传统文化作文 篇32

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

在我国的传统文化中，清明节是祭扫陵墓、缅怀故人的节日。今年正值中国人民抗日战争胜利64周年，在这样一个年份里的清明时节，我们缅怀的除了故去的亲人，还有那些在抗日战争中为捍卫国家独立、民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈，怀念那些因抗灾而消逝的生命，他们用感恩与崇敬谱写一曲清明之韵，一曲英雄赞歌。

他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天，祖国的未来吗？红军战士长途跋涉，都在步步泥泞的路上走着，他们没有松懈过，一生都在拯救祖国，保卫祖国。没有他们，哪来如今的美好的家园，哪业如今的富裕生活，他们是创使者。多少年来，有多少人赞扬过他们，他们百折不挠，奉献生命，为了革命的斗争而光荣殉职。

很难想象如今风和日丽的江南在过去的年末还是一片冰雪的世界，是人民子弟兵与人民群众并肩战斗，众志成城，燃起了一股爱心之火，将冰雪消融，将爱心之花种在人民心中；是无畏的年轻烈士用热血、用意志乃至生命铸成一道钢铁长城，将冰魔御之门外。

冰凉的雨滴将我从沉思中唤醒，倏手拈来，天边的亮色逐渐隐去，化成金色的镶边。我忽得想起了一句奥斯特洛夫斯基的名言“人的一生，如洪水奔流，不遇到岩石和暗礁，难以激起美的浪花”，英贤的生命之花在慷慨赴国难的瞬间绽放。

2009，冰雪中国，温情世界。在这追念先哲英贤的清明时节，在这雨色空蒙的传统祭日，让我们再次奏响英雄之歌，激励我们在未来道路上乘风破浪，急流勇进。

云，映着光，发出淡淡颇带忧伤的光。清明，多鲜明的名字，有多少人在你的胸前哭泣过，又有多少人在你的眼下惆怅过。昔日的情葬在你的脚下，往事的意断在你的手上。空气里为何总带着哀伤，是你的多情，还是幽灵的感伤。路上的行人，都躲在蒙珞的空气里，用无助的眼神四处张望。细细的雨迟迟地落下，映着江南无尽的情怀，像是有一层雾，水一样飘着，飘在每一个人的心头，这是清明的见证。

我与中国传统文化作文 篇33

有谁知道针灸吗？据说它有许多用途还可以治疗许多疾病，例如：呼吸系统疾病、眼科疾病、口腔科疾病……哇塞，我发现自己好像越来越崇拜针灸这门中医疗法了！也就是因为那件事，让我对针灸彻底刮目相看。

记得我两年级时，奶奶得了慢性肠胃炎，她一次次到医院求医，吃了各种类型的西药，可还是无济于事。她进食后胃部依然剧烈疼痛、恶心，甚至还会呕吐。我们一家人急得像热锅上的蚂蚁团团转，这可如何是好呀？后来，妈妈通过上网查找资料，得知中医针灸可以治疗慢性肠胃炎。在这无助的时候，我们好似捞到了一根救命稻草一般。

星期六早晨我们一家人带着奶奶早早地来到岳阳医院就诊。挂了号后，我们坐在座位上足足等了一个小时，终于排到我们了。医生了解奶奶的病情后，决定使用针灸疗法来治疗。我偷偷地从门缝里张望着，只见医生手握一根细细的针，看着就让人汗毛竖立。她将针扎进奶奶的皮肉里，到一定深度后，用大拇指和食指转动着针柄，如果躺在病床被扎针的那个人是我，我一定会发出震耳欲聋的叫声，可奶奶呢，却一声不吭，好像针不是扎在她身上似的。接着，医生将另一根一模一样的针扎进奶奶的另一个穴位，然后用手指轻轻地弹针柄，让针微微震动……最后出针时，医生用食指和大拇指按住针孔旁边的皮肉，为了防止出血，她把针往前一压，然后用棉球按住针孔，迅速地一抽，重复着做这些动作，直到针都被一一抽出。

我将信将疑地目睹了整个针灸过程，虽然做针灸的时间只有半小时左右，但我发现这时间过得十分漫长。做完针灸后，医生嘱咐爸爸要让奶奶好好休息，一个疗程后病情会有所好转的。我们终于松了一口气，心里的大石头也落地了。一个月后，奶奶的慢性肠胃炎居然已经好多了，她再也不感觉胃部疼痛了，也不再呕吐啦！我们一家人欢呼雀跃。

通过这件事，我明白了原来针灸是一种用针刺、艾灸经络穴位治疗疾病的方法，它是中国传统文化知识的精髓，是我国独有的、世代相承的医学魁宝，是名副其实的非物质文化遗产。通过我的介绍你觉得针灸神奇吗？