1、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
2、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
3、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
4、故书也者，心学也；写字者，写志也。——刘熙载《艺概》
5、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
6、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
7、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
8、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨
9、字不可重笔，话不可乱传。
10、学书则知识学可以致远。——张彦远
11、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画
12、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
13、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
14、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》
15、无声之音，无形之相。——张怀谨
16、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
17、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
18、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
19、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》
20、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》
21、云鹤游天，群鸿戏海。
22、字无百日功。
23、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
24、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
25、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》
26、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
27、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》
28、龙跳天门，虎卧凤阁。
29、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
30、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！——朱文长《续书断》
31、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》
32、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》
33、拳要打，字要练。
34、挥毫落笔如云烟。——杜甫
35、字怕练，马怕骑。
36、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
37、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
38、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
39、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——松年《颐园论画》
40、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂
41、书肇于自然。——蔡邕
42、写字如画狗，越描越丑。
43、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
44、飘若浮云，矫若惊龙。
45、时时只见龙蛇走。——李白
46、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
47、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
48、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭
49、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》
50、婉若银钩，源若惊鸾。——索靖()
51、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
52、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
53、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
读书，充实了我的生活，使我活得更精彩，使我的生活变得多姿多彩；读书，给我带了莫大的乐趣，每当翻开书，我总会情不自禁地涌出一种感觉：读书，真好！下面我们来看看读书写字名人名言，欢迎阅读借鉴。
NO1、读书仅向大脑提供知识原料，只有思考才能把所学的书本知识变成我们自己的东西。——洛克
NO2、经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。——高尔基
NO3、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。——爱因斯坦
NO4、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚
NO5、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。——哈兹里特
NO6、读书谓已多，抚事知不足。——王安石
NO7、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
NO8、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
NO9、读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。——梁实秋
NO10、倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅
NO11、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。——孟德斯鸠
NO12、书籍能引导我们进入高尚的'社会，并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯
NO13、立身以立学为先，立学以读书为本。——郑耕老
NO14、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之
NO15、不学而求知，犹愿鱼而无网。——葛洪
NO16、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修
NO17、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家
NO18、不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立
NO19、挥汗读书不已，人皆怪我何求。我岂更求荣达，日长聊以销忧。读书，为明理也；明理，为做人也。——彭兆荪
NO20、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。——培根
NO21、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基
NO22、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
NO23、一切书籍不是刀剑，就是梦幻；你可以用语言进行杀戳，也可以用语言进行迷惑。——阿·洛威尔
NO24、读书是我惟一的娱乐，我不把时间浪费于酒店赌博或任何一种恶劣的游戏。——富兰克林
NO25、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚
NO26、读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。——普希金
NO27、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。——普希金
NO28、书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦。——柯里叶尔
NO29、我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。——拉普拉斯
NO30、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
NO31、自得读书乐，不邀为善名。——王永彬
NO32、各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。——雨果
NO33、欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕
NO34、不知道自己无知，乃是双倍的无知。——柏拉图
NO35、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧
NO36、读书对于智慧，就象体操对于身体一样。——谚语
NO37、积财千万，无过读书。——颜之推
NO38、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。——福尔特尔
NO39、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗
NO40、不读书的人，思想就会停止。——谚语
NO41、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清
NO42、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
NO43、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——富兰克林
NO44、光明给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
NO45、读书不思考，等于吃饭不消化。——谚语
NO46、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——谚语
NO47、早知今日读书是，悔作从前任侠非。——李欣
NO48、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基
NO49、学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。——别林斯基
NO50、读书使人成为完善的人。——培根
NO51、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林
NO52、养心莫若寡欲；至乐无如读书。——郑成功
NO53、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
NO54、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基
NO55、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。——普希金
NO56、盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
NO57、学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。——巴尔扎克
NO58、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
NO59、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。——华罗庚
NO60、
NO61、学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。——茅盾
NO62、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
NO63、学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫
NO64、读书何所求，将以通事理。——张维屏
NO65、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。——爱因斯坦
NO66、书，我的良师益友，它给我知识、力量，它指导我怎样去生活和斗争。——吴运铎
NO67、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。——朱熹
NO68、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
1、自小多才学，平生志气高;别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》
2、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。——明·李贽《续焚书》
3、眉头无一事，笔下有千年。——宋·邵定《山中》
4、落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》
5、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》
6、时时只见龙蛇走。——李白
7、飘若浮云，矫若惊龙。
8、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
9、玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
10、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
11、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
12、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
13、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
14、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
15、拳要打，字要练。
16、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
17、故以道德事功文章风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
18、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
19、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》
20、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
21、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》
22、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》
23、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
24、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂
25、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
26、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
27、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——松年《颐园论画》
28、学书则知识学可以致远。——张彦远
29、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》
30、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》
31、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
32、字无百日功。
33、言，心声也;书，心画也。声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
34、婉若银钩，源若惊鸾。——索靖
35、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
36、无声之音，无形之相。——张怀谨
37、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭
38、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气;品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
39、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》
40、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
41、写字如画狗，越描越丑。
42、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨
43、字不可重笔，话不可乱传。
44、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》
45、书肇于自然。——蔡邕
46、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
47、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》
48、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
49、故书也者，心学也;写字者，写志也。——刘熙载《艺概》
50、云鹤游天，群鸿戏海。
51、龙跳天门，虎卧凤阁。
52、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
53、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
54、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
55、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》
56、字怕练，马怕骑。
57、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
58、项穆：书有三戒;初学分布,戒不均继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗
59、王羲之：字之形势不宜上阔下狭,如此则重轻不相称也分间布白,远近宜均,上下得所,自然平 稳
60、颜真卿：欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧
61、欧阳询：初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐
62、王羲之：分间布白,远近宜均
63、蒋和：布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白初学分布,皆须停匀;既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间
64、陈绎：疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦
65、王羲之：分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附
66、项穆：人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和曰肥曰瘦而已若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦不长不短为端美也
67、张怀瑾：偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势
68、王羲之：二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长
