发自内心的话，就能深入人心。
——尼扎米
语言属于一个时代，思想属于许多时代。
——卡拉姆辛
争论是思想的最好触媒。
——巴甫洛夫
言语本来应当是思想的仆人，但却往往变成思想的主人。
——克鲁劳
舌头表露出的心境况，不下于表露出的身体状况。
——科尔顿
说话周到比雄辨好，措辞适当比恭维好。
——培 根
要做一个善于辞令的.人，只有一种办法，就是学会听人家说话。
——莫里斯
人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。
——苏格拉底
语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。
——但 丁
言语是心灵的图画。
——雷
言辞是行动的影子。
——德谟克利特
书是音符，谈话才是歌。
——契诃夫
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。—郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。—斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。—德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。—凯洛夫
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。—罗曼·罗兰理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。—高尔基
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。—邓肯
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。—列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。—契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。—马克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。—克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。—黑格尔
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。—贝多芬
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。—狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。—贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。—卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。—卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！—孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。—夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。—夸美纽斯
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。—培根
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。—伊索
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。—托马斯·莫尔
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。—罗素养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。—鲁迅
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。—白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。—魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。—李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？—王安石
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。—司马光
奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。—罗大经
希望你们年轻一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语。—李大钊
最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些最善于利用机会发掘天拓的人。—苏格拉底
生活的理想，就是为了理想的生活。—张闻天
人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。—丁玲
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。—黑格尔
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。—巴尔扎克
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。—车尔尼雪夫斯基
共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。—奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。—爱因斯坦
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。—孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。—但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。—张衡
土扶可城墙，积德为厚地。—李白
莎士比亚说：你的舌头就像一匹快马，它奔得太快，会把力气都奔完了。发自内心的话，通常能深入人心。关于言语的经典名言警句，与您分享！
言辞是行动的影子。——古希腊·德谟克利特
思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。——德·席勒
推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温·卡维林
语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。——本·琼森
有多少话人们不得不说，只是为了打破沉默。——伊莱亚斯·卡内蒂
有一种人，他为了摆脱内心的激动状态，自己常常需要说话和爱听别人说话。—苏·西蒙诺夫
不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。——
发自内心的话，就能深入人心。—尼扎米
语言属于一个时代，思想属于许多时代。—卡拉姆辛
争论是思想的最好触媒。—巴甫洛夫
言语本来应当是思想的仆人，但却往往变成思想的主人。—克鲁劳
舌头表露出的心境况，不下于表露出的身体状况。—科尔顿
说话周到比雄辨好，措辞适当比恭维好。—培根
要做一个善于辞令的人，只有一种办法，就是学会听人家说话。—莫里斯
人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。—苏格拉底
语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的.思想。—但丁
言语是心灵的图画。—雷
言辞是行动的影子。—德谟克利特
书是音符，谈话才是歌。—契诃夫
口者，心之门户，智谋皆从之出。—战国·鬼谷子
人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人。—战国鲁·穀梁赤
知者不言，言者不知。—老聃
鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。—曾参
貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁
可与言而不与言，失人。不可与言而与之言，失言。—孔子
弗知而言为不智，知而不言为不忠。—《战国策·秦策一》
高议而不可及，不如卑论之有功也。—汉·刘向
无验而言之谓妄。—汉·扬雄
言贵于有物，无物，非言也。—宋·魏了翁
修辞立其诚。—《周易·乾》
德进则言自简。—明·薛瑄
言近而指远者，善言也。—战国·孟轲
言而当，知也；默而当，亦知也。—战国·荀况
言语须是含蓄而有余意。—程颢、程颐
言不贵文，贵于当而已，当则文。—程颢、程颐
不可巧言令色*，曲从苟合，以求人之与己也。—程颢、程颐
理直而出之以婉，善言也，善道也。—明·吕坤
厚时说尽知心，提防薄后发泄；恼时说尽伤心，再好有甚颜色*——明·吕坤
喜时之言多失信，怒时之言多失体。—明·钱琦
誉人之言太滥不可，责人之言太尽不可，一事虽不畅意，日后亦无悔心。含蓄之妙不可不知。—清·石成金
言之无文，行而不远。-—《左传》
发言须句句有着落方好。人于忙处，言或妄发，所以有悔。—明·薛瑄
君子之精神命脉存乎言，考言而责实存乎德。故言也者，德之华也，不可伪也。—明·王崇庆
文以纪实，浮文所在必删；言当从心，巧言由来当禁。—太平天国《戒浮文巧言谕》
“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。—
一切学问没有速成的，尤其是语言。——傅雷
