名人
1.诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。——尼采
2.诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德
3.即使开始时，怀有敌意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。——池田大作
4.没有诚实何来尊严。——西塞罗
5.诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生
6.我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。——华盛顿
7.诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
8.对于诚实的人来说，牢记自己的义务是一种荣誉。——普劳图斯
9.没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
10.意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利
11.诚实是人生永远最美好的品格。——高尔基
12.如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。——居里夫人
13.诚实是最丰富的传代物。——克尔
14.诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊
15.立足于诚实，其乐可无比。——戈特
16.诚实是力量的`一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
17.坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温
18.诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。——柯尼利亚·奥提斯金约
19.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
20.要正直地生活，别想入非非!要诚实地工作，才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基
21.实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。——巴尔扎克
22.诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾
23.走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
24.诚实的人从来厌恶虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎
25.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱
26.诚实，像我们所有的节操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实便是西卜女人那一种，在没有发财的机会时，她是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的，例如收帐员的诚实。——巴尔扎克
27.诚实是最好的政策。——富兰克林
28.诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
1.不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
2.放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏
3.虚已者进德之基。 —— 方孝孺
4.土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
5.满盈者，不损何为?慎之!慎之! —— 朱舜水
6.人生大病，只是一“傲”字。
7.不骄方能师人之长，而自成其学。 —— 谭嗣同
8.人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧
9.盛满易为灾，谦冲恒受福。 —— 张廷玉
10.谨慎比大胆要有力量得多。 —— 雨果
11.谦虚是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鸠
12.谦逊可以使一个战士更美丽。 —— 奥斯特洛夫斯基
13.切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 —— 列夫·托尔斯泰
14.一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 —— 莎士比亚
15.凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 —— 培根
16.骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍
17.昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 —— 冯雪峰
18.我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 —— 冯雪峰
19.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠
20.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
21.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
22.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
23.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
24.不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
25.入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
26.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎
27.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
28.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
29.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 罗曼·罗兰
30.九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅
31.劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪
32.恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 —— 魏相
33.“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
34.一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯
35.成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 —— 斯宾塞
36.国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 —— 富兰克林
求知
古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，而我说：“书山有路趣为径，学海无涯乐作舟”，的确，学习有苦也有乐。
进取
生命的辉煌在于不断地进取，不断地超越。
过去属于死神。所以，不管你的过去是痛苦不堪，还是灿烂无比。请不要沉迷于过去，缅怀过去。一时的失败并不等于永远的失败，一时的失败并不扼杀希望。同样，一时的成功并不意味着永远的成功，不能整天躺在功劳簿上。人生有逆境，也有顺境。身处顺境时，不要忘了居安思危;身处逆境时，不要忘了自强不息。只有这样，我们才能立于不败之地。
理想
人生没有理想，就会在生活中迷失方向。理想是人生导航的灯塔，少了它，我们的生活会是一片迷茫。
克雷洛夫曾说过一句话：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁，为了实现理想，单说是不行的，要紧的是做
成功
有的人渴望自由，因为自由的生活是无拘无束的。有的人渴望飞翔，因为可以清楚的看清世界万物的奥妙，让人有一种充实的快感……可是我却不这么想，我渴望成功，因为我认为成功的感觉是世界上最美的享受，它能给我带来一种油然而生的力量催使我勇敢坚强的往前进。
人生就象是在攀登一座座陡峭的山峰，然而这里只有两条路可选，要么就是向山峰举手投降，那么你就注定失败，成功之路就是离你越来越远，它只能远远的看你从它身边走去，直到永久消失。还有一条就是跟山峰斗争到底，永不放弃。选择这一条路的人，他们就会永远的面上含笑，知道抵达成功的彼岸。所以我渴望成功。
合作
书法术语。唐代孙过庭《书谱》称：“一时而书，有乖有合，合则流媚，乖则雕疏。”旧时行家们习惯于将书写得理想和精彩的作品称为“合作”。如唐代张彦远《法书要录》引张怀瓘、二王等书录：“(王)献之尝与简文帝十纸，题最后云：‘下官此书甚合作，愿卿存之。’”
亲情
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)
母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)
舒适,是一个家庭的自我标榜.
——英语
智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
父子不信,则家道不睦.
——武则天
谁言寸草心,报得三春晖.
——孟郊
友情
朋友间的.不和，就是敌人进攻的机会。----中国谚语
近朱者赤，近墨者黑。 --傅玄
真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。 -----桑弗
真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。 ----亚里士多德
独学而无友，则孤陋而寡闻。 ----孔子
友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌;它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。----薄伽丘
挫折
1.流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。——歌德【德】
2.每个障碍,都有解决的办法---或者跨越,或者钻过,或者绕开,或者突破。
3.困难并不可怕，可怕的是没有面对困难的勇气和战胜困难的信心!
4.如果无风鼓帆,就奋力划桨。
5.顺境使精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休
6.你所经历的困境、磨难、失败都是获得成功的必经之路，勇敢吧，去挑战他们相信自己，你会成功的! ——王绍男【中】
7.被克服的困难就是胜利的契机。——邱吉尔【英】
8.不要因为困境就低下了头,只要我们拿起梦想的剪刀,用坚强去剪碎它的网,就能冲出心中的迷惘,到那时,你会发现,那时的天空格外的美!
遗憾
君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，
恨不相逢未嫁时
此情可呆成追忆，只是当时已惘然
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
节 妇 吟 〔唐〕张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
锦瑟》 --李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
和谐
.和睦协调。《诗·周南·关雎》“关关雎鸠” 汉 郑玄 笺：“后妃说乐君子之德，无不和谐。” 唐 李商隐 《杂纂》：“诸妇和谐，不嫌
2.指使和睦协调。 宋 司马光 《
3.谓配合得匀称、适当、协调。《晋书·挚虞传》：“施之金石，则音韵和谐。” 清 赵翼 《瓯北诗话·黄山谷诗》：“自中 唐 以后;律诗盛行，竞讲声病，故多音节和谐，风调圆美。” 秦牧 《艺海拾贝·最后的晚餐》：“细部好了，还得结构和谐完整，才能够构成卓越的整体。”
生命
生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。------裴多菲
谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。------雨果
敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。------达尔文
节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效地延长了人的生命------鲁迅
如果没有宽恕之心，生命会被无休止的仇恨和报复所支配。------阿萨吉奥利
我们只有献出生命，才能得到生命。------泰戈尔
只有为别人而活的生命才是值得的。------爱因斯坦
平等
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
——贝尔奈
对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
——惠特曼
对别人的意见要表示尊重。 千万别说：“你错了。”
——卡耐基
谁给我一滴水，我便回报他整个大海。
——华梅
我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。
——无名氏
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕。
——马克吐温
自信
1人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑
2、自信是成功的第一秘诀。——爱默生
3、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
4、任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。——徐特立
5、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿
6、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古
7、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛
8、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳
在高考
1.青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。(《荀子·劝学》)
2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《荀子·劝学》)
3.故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。(《荀子·劝学》)
4.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。(《荀子·劝学》)
5.假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。(《荀子·劝学》)
6.积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。(《荀子·劝学》)
7.骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(《荀子·劝学》)
8.吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
9.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣!(《邹忌讽齐王纳谏》)
10.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)
11.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。(司马迁《屈原列传》)
12.屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。(司马迁《屈原列传》)
13.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。(司马迁《屈原列传》)
14.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。(司马迁《屈原列传》)
15.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。(李密《陈情表》)
16.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。(李密《陈情表》)
17.臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(李密《陈情表》)
18.老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)
19.物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。(王勃《滕王阁序》)
20.东隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》)
21.云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)
22.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)
23.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
24.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(韩愈《师说》)
25.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(韩愈《师说》)
26.孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(韩愈《师说》)
27.五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。(杜牧《阿房宫赋》)
28.高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。(杜牧《阿房宫赋》)
29.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山;一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。(杜牧《阿房宫赋》)
30.使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!(杜牧《阿房宫赋》)
31.灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。(杜牧《阿房宫赋》)
32.使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?(杜牧《阿房宫赋》)
33.秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)
34.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。(苏洵《六国论》)
35.古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。(苏洵《六国论》)
36.以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。(苏洵《六国论》)
37.夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(苏洵《六国论》)
38.于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。(王安石《游褒禅山记》)
39.夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)
40.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?(王安石《游褒禅山记》)
41.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。(王安石《游褒禅山记》)
42.清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。(苏轼《赤壁赋》)
43.白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。(苏轼《赤壁赋》)
44.客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)
45.方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?(苏轼《赤壁赋》)
46.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》)
47.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!(苏轼《赤壁赋》)
