学会宽容别人，就是善待自己。关于宽容别人的
第一篇
宽容是什么呢?它是一种美德，一种博大胸怀，一种友好。学会宽容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中，而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。
生活在热带海洋里的紫斑鱼，它全身长满了针尖似的毒刺。在攻击其他鱼类时，它越“愤怒”，刺得毒性就越大，对对手伤害也就越深。可是从紫斑鱼的生理机能来看，它的寿命是七，八岁，而实际上却活不过两岁。为什么会这样呢?原因其实很简单：都是紫斑鱼它“心胸狭窄”，它越是满怀“仇恨”它的毒刺就越深，这些毒刺在深深伤害别的鱼类的同时，也深深伤害了他自己啊!“力的作用是相互的”。如果紫斑鱼它心中的仇恨越浅，对别的鱼类攻击性小，自己不就没事了嘛!错就错在它，不肯善待身边的鱼类，如果它宽容些，和鱼类和平共处，那它也许可以活的寿命更长久呢! 世间万物，被自己所伤的，又岂止是紫斑鱼呢?就比如说蜜蜂好了。它的刺有毒，刺了一下人类，不仅仅是人类中毒了，它自己也因这致命的一针导致死亡了。这其实多不划算啊!如果宽容，体谅一下别人，不就什么事也不会发生了嘛!生活中常常有这样的事发生，比如双方因一人动口而打架，最后两个人都受到身心的伤害。如果之前多提对方想想，首先宽容对方，也会得到别人的尊重，以免不必要的是发生了!
所以，请记住：宽容别人，就是在保护自己!
第二篇
学校里，总会发生许多烦恼，但如何能解开这些困扰，我想，首先，我们就要学会宽容别人，快乐自己。
比如，今天我就遇到了一件令我十分气愤的事。但是，当我想起“宽容”二字时，一种惭愧与内疚之心立即涌上心头。
下午，由于有校本课，我带去了自己费了一整天的功夫才编出来的精致小花瓶。下课了，几个同学都围过来欣赏，也想向我学习，我愉快地答应了。可是，我得先发作业，才能教她们编。因此，我让她们先观赏一下。就在作业发到一半的时候，我用眼睛瞟了一下她们，随即令我大吃一惊：有一个同学在使劲拉我好不容易才挂上去的线绳，结果当然就是美丽的珠子滚落了一地。
我急忙一边托人帮我发作业，一边心急火燎地赶去看我心爱的花瓶。真让我找到了那种感觉——气愤、烦闷、想诉苦，但没人可以听。我痛不欲生，责怪那个同学：“烦人，人家辛辛苦苦编好的，就这样被你给弄坏了。看看，差点把珠子全丢了，怎么办?你说!”我已经对她怒目而视。而她则羞愧地脸涨得通红，胆怯地望着我，语无伦次地说着：“我把你花瓶弄坏了……了，对…对…对不……起，了……”我更是火上浇油，对她怒不可遏地咆哮着：“哎呀，你说，那我可怎么办啊?”“讨厌。”我又嘟囔着。随后，她又再次向我说了N个对不起，才颤颤巍巍地回到座位上。
我的心又掐了自己一下，怒吼：真是太可恶了!凭什么?噢，她想给我拽就给我拽，为啥让她那样为所欲为?虽然要宽容别人，但是，也不能这样就了了吧?那凭什么让她给我把珠子落一地，我的上帝，这也不免有点太赦免她了吧?唉!我怎么就这么倒霉啊?偏偏过来个她……?忿忿不平的我，无论怎样，气也消不下来。
怦的一震，我想起了自己平时是一只“快乐小精灵”，可是今天，就因为我不宽容大度，而使得那些我的好朋友，都纷纷离我远远的`了。很单纯，就是因为我的不理智，引发了一场这样激烈的“舌战”，过分点儿的说，就是狠狠训斥了别人，没留一点余地。回想一下，真不应该。而自己，也开始烦闷，苦恼，一点儿也不快乐。
最终，我想通了这样一个道理：只有宽容别人，才能快乐自己。后来，我又与这个同学一如既往地友好起来，还主动提出要教她编花瓶，心情也随之豁然开朗了。
是啊，正如古希腊一位哲人所说：学会宽容，世界会变得更加广阔;忘却计较，人生才会永远快乐。宽容可以让我们拥有数不尽的友谊，数不尽的真情。学会了宽容，就得到了快乐。
第三篇
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
——题记
人生在世，免不了要和别人相处，由于各人的文化水平，工作生活，性格爱好不同，相处久了，难免会发生磕磕碰碰和矛盾冲突，如兄弟反目、婆媳不和、同事争执等。其实，这些矛盾充其量只是人民内部矛盾，只要有一方豁达一些，大度一些，该宽容的宽容，该忍让的忍让，该忘记的忘记，问题就会迎刃而解，干戈会化为玉帛。“海纳百川，有容乃大。”至理
人非圣贤，孰能无过。用宽容来对待别人无意或有意的伤害，有如春风化雨，冰释雪化，对方定会投桃报李。宽容永远是人际关系的调和剂。因此，人生处世，当学会宽容。
当然，宽容决不是无原则的宽大无边，也不是对现实的无可奈何和软弱，而是一种“大事讲原则，小事讲风格”的态度;在短暂的生命经程中，学会宽容，意味着我们的人生更加快乐。
学会宽容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。
1、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
2、长者要性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头互相看大家的好处，还得要兜全家。
3、要知足常乐，在家颐养天年，宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩，感恩，报恩。
4、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，子孙的事不要干涉，放手让位给后辈当家，不摆老资格。儿孙自有儿孙福
5、家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
6、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
7、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非，调和一家不生是非。
8、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上长者有无善根福德直接有关，老人有德，子孙兴旺，老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
9、长者要多行善事，广积阴德。一方面可为家庭修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
10、长者如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切，老人胸怀宽大，家庭福报就大。
11、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?
12、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
13、以德遗后者昌，以财遗后者亡。--宋林逋《省心录》
14、东好，西好，不如家里最好。--[英]斯珀吉翁《农夫约翰》
15、父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
16、上要尊老，下要爱幼，用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。
17、向子女宣扬老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
18、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
19、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
20、道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
21、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
22、父母有过，不埋怨父母，还把父母该做的事情也完善起来，这叫做为父母补漏。子女能为父母补漏，才真正是一家的天贵星。若一味顺从，难免陷亲于不义，也不算真孝。
23、我们的生命降临在这一家，等于是和这一家的生命有缘。好坏都是自己的缘分。有痛苦有烦恼是这一家在成就你，磨练你，成全你了结自己的果报，同样要感恩报恩。绝不能抱怨自己生不逢时。
24、不管父母慈不慈，但问自己孝不孝。
25、想尽孝，要从性，心，身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝身。
26、孝身，要在父母衣食住行上留心，养父母之身。孝心，要懂父母之心，父母所爱何物，我必爱之;所近何事，我当奉行之;所亲何人，我当敬之。孝性务要使老人天性和乐，面无愁容，不使老人动性，含饴弄孙，以乐天年。
27、孝分有理孝，事孝，身孝。理孝就是要尊重老人;事孝就是我们尽己所能为父母提供物质方面的需要;身孝就是我们要完善自身本分，不让父母担忧。
28、老人在世能令其安心，快乐，为尽孝。老人临终能令其安详含笑而去，算是尽孝尽到头了
29、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
30、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
31、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
32、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的`事。应助夫不累夫。
33、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，长劝他们多休息。
34、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
35、小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
36、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方，对上不认可父母的功德，对下子女怎么教育都不到位。
37、孩子不明理等于果子酸了，果子不甜要在树根上下功夫。
38、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德有关，第二要考虑自己教育的方法是否有不当之处。
39、孩子不用管得太多，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝，留大枝。不娇，不溺，不打，不骂。多鼓励常肯定，少批评，不用物质诱惑。
40、正人先正己，父母要先化除禀性，涵养天年，懂得先克己，方能教化子女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
41、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩，把孩子教好，责任重大。
42、家有一老，胜过万宝。家庭中已身为祖辈的人都可以称之为长者了，作为长者一定要发挥一家之宝的作用。
43、长者是一家的天德星，应以德为根，德是担当一家的过，平和一家的错。
44、长者有德是最好的风水，最高等的风水。
45、子女是一家的天贵星，以孝为根。
46、为人子女，年幼时很难在生计上帮助父母，最重要的是少让父母担忧，不让父母担忧是最大报恩。长至成年要尽心尽力孝父母之身，之心，之志。
47、作为子女，应以尽孝为己任，能承祖业，弘扬家风，立志超过前辈。
48、给老人物质的满足，那是一种义务，还不算全孝，孝还要完善自己的本分，给父母放心，不给父母添麻烦，才是真孝。
49、孝还要顺，即接受父母的言教，让父母安乐。即使父母明显是错的，也不当面顶撞。
50、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
51、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
52、爱的标准：真爱无私，觉爱无架(价)，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
53、 管 是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
54、 刚 是不但不打人骂人，而且被骂也不回答不反驳不烦恼，如如不动，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
55、君子居家，须是能容。--《古今图书集成家范范》
1、做人要做老实（遵纪守法）、诚实（表里如一）、善良人，多做好事，终有好事。
2、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
3、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
4、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
5、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
6、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
7、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
8、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
9、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
10、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
11、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
12、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
13、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
14、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
16、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
17、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
18、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
19、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
20、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
21、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
23、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
24、赡养父母是中华民族的'传统美德，从我做起代代相传。
25、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
26、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
27、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
28、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
29、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
30、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
31、家家有本难念经，唯有开心念得通。
32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
33、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
34、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
35、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
36、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
37、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
38、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
39、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
40、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
41、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
42、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
44、读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。
45、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
46、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
47、常将有日思元日，莫待无时思有时。
48、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
49、不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。
50、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
51、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
52、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
53、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
54、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
55、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
56、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
57、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
58、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
59、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
60、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
