1、读书在领悟历史，实践在创新未来。
2、读书之法，莫贵于循序而致精。
3、由经验而得的智慧，胜于学习而得的智慧。——英国
4、读书是学人生知识，实践是绘人生蓝图。
5、书是随时在近旁的顾问，随时都可以借给你需要的知识，而且按照你的心意，重复这顾问的次数。一本新书像一艘船，载着我们从狭窄的地方驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒
6、有的书给了我许多启发，有的书令我失望，即使在那些令我失望的书面前，我还是感觉有收获。——严文井
7、有些在学校里学习的青年，对自己的课程马马虎虎，却喜欢阅读教学大纲以外的自己看不懂的大部头书，并且对"一知半解""似懂非懂"的状况沾沾自喜。结果大部头书没有接受，正课倒耽误了不少。——曹方
8、当你想读下去而毫无所得时，你便把书暂时移开，过些时再来读，结果它总会让你读懂的。——詹姆士·毕塞·浦拉特
9、读书者往往被书籍带进一个思想和反省的境界里去……所以，最好的读物是那种能够带我们到这种沉思的心境里去的读物，而不是那种仅在报告事情的始末的读物。——林语堂
10、我读书的时候，却不能逐字逐句地去记，我记不住。可是这里，问题不仅要记得，而且主要的是要懂得。——加里宁
11、读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。少年志气方强，时能如此，半百之人，功必倍之。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，视古人用心处。如此则不虚用功。——黄庭坚
12、书籍的使命是帮助认识生活，而不是代替对生活的认识。——科尔察克
13、繁露传家学，青莲译梵书，火风乘四大，文字废三余。一刘禹锡
14、读书应当明确目标，而且有系统。不少学生读经典著作和经过时间检验的一切优秀作品，这种做法是值得提倡的。——季·尼·库拉科娃
15、读书须知出入法，初当求所入，终当求所出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。善不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死于言下。惟知出知入，乃尽读书之法也。——陈善
16、读书法，有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通。心有疑，随礼记，就人问，求确义。房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。一《弟子规》
17、读书不要空喊，到处叫嚷毫无用处。你自己觉得最需要什么知识，就赶快到图书馆去找有关的书籍。如有可能再想办法买到这些书籍，抓住一天半天的时间，老老实实地从头到尾一字一句地耐心读下去，遇到自己有用的重要材料就用本子记下来。这样做，从自己最需要的地方下手，兴趣很快就会培养起来。日积月累，就能读好多书，掌握很多知识。——邓拓
18、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
19、圣人曾云："书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。"然也！打开书页，开卷有益，搏击浪花，击起智慧的水珠，映出七彩的霞光。读《水浒传》，感叹武松的豪爽；阅《红楼梦》，感受宝黛的才情；看《冰岛樵夫》，赞渔人的坚强。
20、读书可以建立信心。信心是成功的催化剂。在当今时代，信心的力量更不可忽视。读书，你可以知道，要存鹰之志于高远，取鹰之志于凌云。你可以知道"石在，火种是不会绝的。"你更可以知道"星星之火，就足以燎原。"所以你不会绝望，不会放弃。面对困难，你永远是一颗蒸不烂、捶不扁、炒不爆的铜豌豆！
21、我总是尽我的精力和才能来摆脱那种繁重而单调的计算。——纳皮尔
22、读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知的人。 ——[法]卢梭
23、读书是我惟一的娱乐。——（美国）富兰克林
24、学习是为自己，不是为了别人，因为，别人没有义务为你的前途负责。——饶佳
25、早知今日读书是，悔作从前任侠非。 作者：（唐）李欣
26、人要独立生活，学习有用的技艺。 作者：凯德
27、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫
28、读书就像雄鹰的展翅翱翔，读书就像战舰的劈风斩浪，读书就像瀑布的一泻千里，读书就像逝水的一往无前。
29、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学》
30、身名不问十年馀，老大谁能更读书。——《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》唐·王缙
31、好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。 作者：史美尔斯
32、读书须是遍布周游。某尝以为宁详毋略，宁不毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。—— 朱熹
33、有些人读书为了思考 这是少数人；有些人为了写作 这很普遍；有些人为了谈论 这是绝大多数人。—— [英]c·c·科尔顿
34、我认为唯一能够影响我们的书籍是那些我们早已为之作好准备那些在我们正在行走的道路上比我们走得略微远一些的书籍。——福斯特
35、读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。作者：韩愈
36、古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
37、书中的.条条框框锁住读书的思维面貌。
38、借读书逃避现实，不做该做的事，读得越多越误事。
39、读书是易事，思索是难事，但两者缺便全无用处。
40、读书不知味，不如放高阁，蠢鱼尔何如终日食糟粕。
41、书是人类的朋友，爱护书籍就是关爱朋友。
42、坚持读书，要永远走在你周围人的前面，追赶别人和被别人追赶会造就两种不同的气度。
43、书是人类灵魂的窗户，书是知识无尽的源泉。
44、对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。
45、书籍是老年人的益友，也是青年人的良师。
46、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。——佚名
47、没有什么做不到的，只要我们努力。
48、有书癖而无剪裁，徒号书厨。
49、读书，让我们收获力量，克服困难；读书，让我们收获知识，创造价值；读书，让生命更有意义，让人品更加高尚，让人生更加精彩。
50、书犹药也，善读之可以医愚。
51、读书扩大的了我们的生活半径，使我们赢得了日常生活所不能获得的三维空间。——肖克凡
52、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。
53、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
54、"书是全世界的营养品。"
55、读书而不思考，等于吃饭而不消化。浪费时间是一桩大罪过。我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。
56、花开花落书中行，云卷云舒眼中景。
57、书籍是智慧大门的钥匙。
58、一生与好书相伴，一世与智慧同行。
59、知识是一座高山，读的书越多就爬得越高。
60、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。——南宋尤袤
61、韬略终须建新国，奋飞还得读良书。 郭沫若仅次于选择益友的事，莫过于选好书籍。 [德]考尔登
62、欲高家世须为善；要好儿孙必念书。
63、书籍浩如烟海，人的精神有限，所以会读不行能也无此须要，可是选读又经常感想无所适从。——张广厚
64、赞叹号是勇士滴在攀缘路上的血，也是怯夫失望时流淌的泪。
65、昨天不能唤返来，来日诰日还不确实，而能确有掌握的就是本日。今天一天，当嫡两天。——耶曼逊
66、必需有所知，不然不如死。——罗曼·罗兰
67、读书要用批驳的目光，要取其英华，去其糟粕。 ——邓拓
68、日出照亮大地，念书清醒脑子。
69、贯通文化天地，逾越平凡教室。
【学习目标】
1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
2.了解本文句法上
3.背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。
【学习重难点】
1.理清作者思想感情的脉络。
2.认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
【背景资料】
1.王
东晋书法家，字逸少，号
2.兰亭：是东晋时期会稽郡山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。兰亭地处绍兴城西南12.5公里的兰渚山下，相传越王勾践曾在这一带种过兰花，汉代为驿亭所在，因名兰亭。几经反复，于1980年全面修复如初。
3.序
“序”也写做“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”。这类文章，按内容分别属于说明文或议论文;以叙事为主、夹叙夹议的，不多见;抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。《兰亭集序》意思是兰亭会诗集的序，属书序，还有一种叫赠序，是临别赠言性质的文章。
作为书序，本文介绍了作诗缘由(因修
本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
4.《兰亭集序》由来
古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修
5.名句积累(关于士人的死生观)：
逝者如斯夫!不舍昼夜。(《论语•子罕》)
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。(《庄子•知北游》)
天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。(王勃《
前不见古人，后不见来者;念天地之悠悠，独
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。(苏轼《前赤壁赋》)
朝闻道，夕死可矣。(《论语•里仁》)
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(《论语•卫灵公》)
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 (《孟子•告子上》)
死生亦大矣，而不得与之变。(《庄子•德充符》)
对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。(曹操《短歌行》)
功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。(鲍照《拟行路难》)
6.成语及常用语
①游目骋怀(开怀)
②放浪形骸(行为放纵，不受世俗礼法束缚)
③情随事迁(思想感情随着情况变迁而发生变化)
7.常识
①纪年法 岁在癸丑(干支纪年)宣德间宫中尚促织之戏(帝王年号) 赵惠文王16年(王公纪年) 顺治二年乙酉四月(年号干支并用)
②暮春(孟春 仲春 季春)
③
【基础知识】
1、生字注音
修
感慨系之( ) 趣舍万殊( ) 齐彭殇( ) 放浪形骸( )
会稽( ) 临文嗟悼( )
2、通假字
悟言一室之内 ____ 通 ____
虽趣舍万殊 “趣”通“取”：往，取。
3、字词活用
【少】少长咸集：年纪小的，年纪大的，形容词用作名词。
【带】映带左右：像带子一样，名词用作状语。
【齐】齐彭殇为妄作：同样看待，形容词活用为动词。
【兴怀】犹不能不以之兴怀：使怀兴，即：使感叹产生，形容词的使动用法。
【—】固知一生死为虚诞：同样看待，或看成一样，数字活用为动词。
【视听】足以极视听之娱：耳目，动词活用为名词。
4、词语古今异义
【其次】
古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列做其次。
今义：①次第较后;第二。
②次要的地位。
【斯文】
古义：这篇文章。如：亦有感于斯文。
今义：文雅;文化或文人。
【怀抱】
古义：胸怀抱负。
今义：
①抱在怀里;②胸前;③心里存着;④打算。
5、特殊句式
◆省略句：
⑴省主语：
(群贤)会于会稽山阴之兰亭
(群贤)引以为流觞曲水
⑵省介词宾词：
引以(之)为流觞曲水
⑶省介词“于”：
映带(于)左右
悟言(于)一室之内
◆倒装句：
⑴介宾短语后置(也叫状语后置)：
会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会
不能喻之于怀──不能于怀(在内心)喻之
亦将有感于斯文──亦将于(对)斯文有感
当其欣于所遇──当其于所遇欣
(2)定语后置：
虽无管弦之盛──虽无盛之管弦
【梳理探究】
1.全文有三段，每一段的内容要点是什么?(分别用六个字来
2.朗读第一段，朗读语调提示：“永和九年……修
◆第1自然段，叙述.描写了兰亭宴集的盛况，用原文中的词句
时间：___________________地点：_______________事由：_________________
环境：_______________________________________________________________
人物：________________________________________________________________
◆赏
暮春：___________________________ 修：_________________________。
贤、少、长：__________________________________________________________
激湍：____________________。次：________________
带：_________________________________流觞曲水：______________________
◆这段文字在写法上有什么特点?文中表现作者心境的一个词是 ________________
总结：汤显祖《牡丹亭》“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”中说人生有四大乐事，在这里都有了体验。
◆
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
3.朗读第二自然段,文中表现作者心境的一个词是 ________________
◆赏
欣于所遇： 向之所欣： 终期于尽：
◆总结：本段由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静
4.朗读第三段。
◆文中表现作者心境的一个词是 ________________。
◆赏
临文嗟叹 一死生为虚妄 齐彭殇为妄作 殇：
◆
故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
◆总结：作者由兰亭盛会写起，极写盛会之"乐"。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了"人生苦短，命运难测"的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。
5.难点探讨
◆文章第1段
◆用自己的话
◆“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观?
【巩固练习】
1.下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是( )
A.吾其还也 B.虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
C.故列叙时人，录其所述 D.当其欣于所遇，暂得于已，快然自足
2.对《兰亭集序》分
A.本文是王
B.文章表现了对大自然优美景象的赞美，同时又流露出对人生“修短随化”的无限感慨。
C.本文先记叙了这次集会的时间、地点、缘起、盛况和个人感受，由景生情，缘情入理，景、情、理达到了高度的统一。
D.本文语言华美典雅，叙议结合，使人读后如含
3.汉字中有不少会意字，今人也可以结合个人的感悟进行新的理解，并且有的还不止一种理解。请仿照示例，从“诗”“挣”“舒”“劣”这四个会意字中任选两个进行重新“会意”，每个字只写出一种理解。
示例：选 ⑴走在前面的人，更有选择的余地。
⑵被挑选出来的人，应该是事事走在别人前面的。
答：
4.阅读下面几则有关王
时太尉
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻
又尝在
(选自《晋书•王
5.默写：
(1)是日也，________，________。_______，_______，________，________，信可乐也。
(2)写出文中谈“人之相与”的两种形式：____________________________。
【深入阅读】
1.《古文观止》评《兰亭集序》
清人吴楚材、吴调侯选注的《古文观止》如此评《兰亭集序》：
通篇着眼在“死生”二字。只为当时士大夫务清谈，鲜实效，一死生而齐彭殇，无经济大略，故触景兴怀，俯仰若有余痛。但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，自有无穷逸趣。
2.王
三春启群品，寄畅在所因。
仰望碧天际，俯
寥朗无涯观，寓目理自陈。
大矣造化工，万殊莫不均。
群籁虽参差，适我无非新。
谭元春：“寓目理自陈，适我无非新”二语，真是通识所发，非一意孤高绝俗之流。(《古诗归》)
钟惺：七贤胸中恐逊此原委。(《古诗归》)
陈
沈德潜：不独序佳，诗亦清超越俗，“寓目理自陈”，“适我无非新”，非学道有得者，不能言也。(《古诗源》)
牟愿相：王逸少传诗不多，其《兰亭》一篇，如苏仙高屋，翘视群儿小
张玉谷读了上面的《兰亭诗》(其三)后这样与《兰亭集序》作比较阅读：诗中的“仰视碧天际”对应《序》中“仰观宇宙之大”“天朗气清”。诗中“俯
【拓展阅读】
王
王
世人但晓王谢家族的华丽，殊不知华丽家族也和普通家庭一样，家家都有本难念的经。王
失去父亲的王
更有令人费解的谜团在。王旷失踪多年后，居然有灵柩在北方存在。王
迷一样的王旷，玩的到底是什么的失踪故事?
(http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=862245&PostID=15677607)
王
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这是生在嘉兴的名诗人刘
然而，家家都有一本难念的经，优厚的家庭条件并没有轻而易举地给了王
王
作为受惠于这场美满婚姻的结晶——王献之、王
“小书圣”王献之的结发妻是
“虽奉对积年，可以为尽日之欢，常苦不尽触类之畅。方欲与姊极当年之匹，以之偕老，岂谓乖别至此!诸怀怅塞实深，当复何由日夕见姊邪?俯仰悲咽，惟当绝气耳。”
凝之的婚姻比弟弟献之稍好一点。他娶了当时的一位才女谢道韫，该女子曾以“未若柳絮因风起”来比拟漫天大雪，大受叔父谢安的赞赏，人称“咏絮才”。才女是自视极高的，凝之虽是名父之子，谢道韫却对他很不满意。谢氏对着谢安发牢骚说：“一门叔父，则有阿大中郎;群从兄弟，复有封胡羯末;不意天壤之中，乃有王郎!”据此推想，这场婚姻的起始阶段当是十分冰冷和苦涩的。待到夫妻间情感稍能沟通，凝之却为政敌孙恩所害。道韫后来寡居会稽，操持家门极为严肃，想必对于亡夫凝之也还算是有深情的。
王
（一）常见借代词语
1、桑梓：家乡
2、桃李：学生
3、社稷、轩辕：国家
4、南冠：囚犯
5、同窗：同学
6、烽烟：战争
7、巾帼：妇女
8、丝竹：音乐
9、须眉：男子
10、婵娟、嫦娥：月亮
11、手足：兄弟
12、汗青：史册
13、伉俪：夫妻
14、白丁、布衣：百姓
15、伛偻，黄发：老人
16、桑麻：农事
17、提携，垂髫：小孩
18、三尺：法律
19、膝下：父母
20、华盖：运气
21、函、简、笺、鸿雁、札：书信
22、庙堂：朝廷
（二）作者作品
1、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”
9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)
15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：
儒家：孔子、孟子
法家：韩非子
道家：庄子、列子
墨家：墨子
16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤
17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄
18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻
19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。
20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
21、中国吝啬鬼的典型：严监生。
（三）中国文学之最
最早的诗歌总集是《诗经》；
最早的爱国诗人是屈原;
最早的田园诗人是东晋的陶渊明;
最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;
古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;
古代最杰出的女词人是南宋的李清照;
古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;
古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;
古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;
古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;
古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;
古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;
古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;
古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;
古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;
古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;
古代最早的语录体散文是《论语》;
古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;
古代最早的纪传体通史是《史记》;
古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;
现代最伟大的文学家是鲁迅;
现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;
现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
（四）古诗词常识
1、《诗经》
我国第一部诗歌总集，共305首，分为“风”“雅”“颂”三个部分，多用“赋”“比”“兴”的手法。
2、《关雎》（关关雎鸠）
是《诗经》首篇，也是我国文学史上第一首优美动人、影响深远情歌，古代人民追求幸福生活的美好愿望，选自《诗经·周南》。
3、《蒹葭》（蒹葭苍苍）
爱情诗，对意中人的倾慕之恋，欲见而不得的惆怅，选自《诗经·秦风》。
4、《观沧海》（东临碣石）
曹操，字孟德，三国时的政治家、军事家、诗人。大海宏伟壮丽的景象、诗人广阔的胸襟、豪迈的气概，选自《乐府诗集》，是《步出夏门行》中的一章。
5、《龟虽寿》（神龟虽寿）
曹操，达观积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。
6、《饮酒》（结庐在人境）
陶渊明，东晋诗人，此诗是田园诗的上品，通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达作者追求平静，自由生活的志趣，选自《陶渊明集》。
7、《归园田居》（种豆南山下）
陶渊明，写作者隐居归田后的劳动生活。
8、《木兰诗》（唧唧复唧唧）
选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，南北朝时北方民歌，木兰纯朴、勇敢坚强的品质和爱国精神。
9、《杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦）
王勃，字子安，唐朝初年诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰” 旷达爽朗、共勉互励的惜别情怀，积极乐观的态度、宽阔的襟怀和奋发进取的精神，选自《王子安集》。
10、《使至塞上》（单车欲问边）
王维，字摩诘，唐代诗人，颈联写塞外景象，开阔鲜明、气势雄浑。
11、《过故人庄》（故人具鸡黍）
孟浩然，唐代山水田园诗人，孟浩然与王维并称王、孟，选自《孟襄阳集》。山村田园风光和农家生活情趣，老友间朴素深厚的情谊。
12、《望洞庭湖赠张丞相》（八月湖水平）
孟浩然，前四句描绘洞庭景色，气势磅礴；后四句表明心迹，含蓄得体，第二联可与杜甫《登岳阳楼》中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”相媲美。
13、《白雪歌送武判官归京》（北风卷地白草折）
岑参，唐代边塞派代表诗人，奇异的塞外雪景，诗人将送别与咏雪巧妙结合，通过特殊环境的描写，衬托依依惜别之情。
14、《黄鹤楼》（昔人已乘黄鹤去）
崔颢，唐代诗人，从神话传说写到现实感受，语言流丽自然。
15、《左迁至蓝关示侄孙湘》（一封朝奏九重天）
韩愈，字退之，唐代文学家，忠而获罪的愤慨，颈联既念家人，又伤怀国事，联想到前路艰危，因而徘徊不前，表露出英雄失落之悲。
16、《雁门太守行》（黑云压城城欲摧）
李贺，唐代诗人，以乐府旧题写当代战事。
17、《渡荆门送别》（渡远荆门外）
李白，描绘荆门山外的壮丽景象，抒发对故乡的依恋、惜别之情。
18、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（杨花落尽子规啼）
李白，字太白，号青莲居士，唐代大诗人，诗人将月亮拟人化，以寄托自己的感情，想象奇特，令人回味无穷。
19、《宣州谢眺楼饯别校书叔云》（弃我去者）
李白，诗人复杂的内心活动，选自《李太白全集》。
20、《行路难》（金樽清酒斗十千）
李白，诗的最后两句充满对未来的憧憬，是鼓舞人心的名句。
21、《次北固山下》（客路青山外）
王湾，唐代诗人，颈联将景物拟人化而充满新意。
22、《题破山寺后禅院》（清晨入古寺）
常建，唐代诗人，此诗以善写静景为人称道，尤其中间四句。
23、《秋词》（自古逢秋悲寂寥）
刘禹锡，唐代诗人，一反前人悲秋俗套，赞美秋天特有的景致。
24、《酬乐天扬州初逢席上见赠》（巴山楚水凄凉地）
刘禹锡，诗中抒写生活的艰辛和对世事沧桑、亲朋凋零的伤感，含蓄地表达内心的不平，但诗人并未因此消沉下去，而是振作精神面向未来，第三联以生动的艺术形象，表现出积极进取的人生态度，揭示了新陈代谢的自然规律。
25、《春望》（国破山河在）
杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜工部。其诗显示唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，后世尊其为“诗圣”，感时忧国、眷念家人的美好情操，选自《杜工部集》。
26、《望岳》（岱宗夫如何）
杜甫，青年时代，泰山雄伟神奇的景象，诗人热情赞美泰山高大神秀的气象，表现出他蓬勃的朝气和远大的抱负，不怕困难、勇于攀登绝顶、俯视万物的雄心壮志。
27、《茅屋为秋风所破歌》（八月秋高风怒号）
杜甫，推己及人、忧国忧民的思想感情。
28、《石壕吏》（暮投石壕村）
杜甫，揭露官吏的横暴，同情人民的苦难，选自《杜工部集》。
29、《观刈麦》（田家少闲月）
白居易，字乐天，号香山居士，唐代诗人，叙事诗，描写了农民在夏日割麦的辛苦和贫妇在田中拾穗的辛酸，表达诗人对农民的深切同情 选自《白氏长庆集》。
30、《卖炭翁》（卖炭翁，伐薪烧炭南山中）
白居易，揭露统治者残酷剥削人民的罪恶。
31、《钱塘湖春行》（孤山寺北贾亭西）
白居易，写早春游西湖风景，紧扣环境和季节的特征。
32、《赤壁》（折戟沉沙铁未销）
杜牧，唐代著名文学家，此诗借一件古物兴起对历史的慨叹，以两个美女象征国家的命运，真可谓以小见大，别出心裁。
33、《泊秦淮》（烟笼寒水月笼沙）
杜牧，怀古伤时，借古讽今，满怀忧国忧民之情，选自《樊川文集》，杜牧与李商隐齐名，并称“小李杜”。
34、《夜雨寄北》（君问归期未有期）
李商隐，唐代诗人，思念远方的亲友。
35、《无题》（相见时难别亦难）
李商隐，一般认为是伤感离别的爱情诗，第二联以象征手法描写至死不渝的爱情，现在多引用来赞颂默默无闻、无私奉献的精神。
36、《忆江南》（梳洗罢，独倚望江楼）
温庭筠，唐代诗人，描写少妇盼望丈夫归来时的心态。
37、《相见欢》（无言独上西楼）
李煜，五代十国时期南唐最后一个皇帝，世称李后主，上阕以凄清的环境烘托寂寞的心情，下阕以形象的比喻反映心头无可解脱的离愁。
38、《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）
晏殊，北宋初期词人，伤春怀旧的思想感情，选自《珠玉词》。
39、《登飞来峰》（飞来峰上千寻塔）
王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家，诗的最后两句反映出诗人高瞻远瞩的气魄，道出“身在最高层”的独特感受。
40、《书湖阴先生壁》（茅檐长扫静无苔）
王安石，后两句用拟人手法写江南田园风光，为名句。
41、《渔家傲》（塞下秋来风景异）
范仲淹，北宋文学家、政治家，反映北宋西北边境军旅生活，上阕描绘荒凉的秋景，以显示边地生活的艰苦和军事态势的严重；下阕是作者自抒怀抱，慨叹功业未立和思念家乡的复杂心情，开豪放派词之先声。
42、《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）
苏轼，北宋著名文学家、书画家，字子瞻，号东坡居士，热爱生活、旷达乐观，上阕写景，下阕抒情。
43、《江城子 密州出猎》
苏轼，选自《东坡乐府》，古代出猎的壮观场景，立志报国的英雄气概。
44、《水调歌头》（明月几时有）
苏轼，咏月怀人，全词的基调是表达作者旷达、乐观的情怀，但也反映了作者现实与理想的矛盾心理。
45、《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）
李清照，号易安居士，宋代著名女词人，佳节怀人。
46、《如梦令》（常记溪亭日暮）
李清照，热爱自然、热爱生活的美好情怀，选自《漱玉词》。
47、《十一月四日风雨大作》（僵卧孤村不自哀）
陆游，字务观，号放翁。南宋著名爱国诗人，现实与梦境的巧妙结合，渴望收复失地、看到祖国统一、渴望为国战斗，选自《陆游集》。
48、《游山西村》（莫笑农家腊酒浑）
陆游，此诗是一首山村记游诗，颔联写出了路疑无而实有、景似绝而又现的境界，意新语工，最富理趣，给人启迪，是传诵千古的警句
49、《西江月·夜行黄沙道中》
辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋著名爱国词人，以农村为题材的佳作，夏夜独行乡间的真切感受。
50、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
辛弃疾，这是一首抒写雄心壮志的词，前九句表达作者抗敌救国、建功立业的宏大抱负，结句以沉痛的慨叹，抒发了壮志难酬的悲愤。
51、《过零丁洋》（辛苦遭逢起一经）
文天祥，南宋大臣、文学家、民族英雄，光耀史册的生死观，末两句为千古传诵的名言，选自《文山先生全集》。
52、《天净沙 秋思》
马致远，号东篱，元代戏曲作家、散曲家，游子漂泊，深切思念故乡的情怀，借景抒情，情景交融，一幅秋郊夕照图，令人哀愁的情调。
53、《山坡羊 潼关怀古》
张养浩，元代散曲家。山坡羊，曲牌名。此曲描写潼关险要地势，感慨历代王朝兴亡，对人民在动乱中遭受的苦难深表同情。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”两句议论，揭示了封建统治阶级与人民的对立。
54、《别云间》（三年羁旅客）
夏完淳，明末抗清英雄，永别故乡的悲苦之情，视死如归的爱国精神。
55、《己亥杂诗》（浩荡离愁白日斜）
龚自珍，清朝著名思想家、文学家，诗中作者以落花自喻，表达自己辞官后志在培育一代新人的愿望。
56、《论诗》（李杜诗篇万口传）
赵翼，清代学者，惟有创新，才能领时代之风骚。
【检测题】
1.下列
（1）盛唐诗酒无双士，青莲文苑笫一家。
（2）四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。
（3）写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。
（4）踏《莽原》，刈《野草》，《热风》《奔流》，一生《呐喊》；痛《毁灭》，叹《而已》，《十月》《噩耗》，万众《彷徨》。
A．（1）杜甫 （2）《岳阳楼记》 （3）《西游记》 （4）鲁迅
B．（1）李白 （2）《茅屋为秋风所破歌》 （3）《聊斋志异》 （4）老舍
C．（1）李白 （2）《岳阳楼记》 （3）《聊斋志异》 （4）鲁迅
D．（1）杜甫 （2）《茅屋为秋风所破歌》 （3）《西游记》 （4）老舍
2.下列文学文化常识中，表述错误的一项是( )
A．“垂髫”指小孩，“古稀”指七十岁；“婵娟”指月亮，“芙蕖”指荷花。
B．《左传》相传是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的编年体史书。
C．都德是法国著名的现实主义小说家，代表作有《柏林之围》《最后一课》。
D．冰心笔下的《纸船》和《十年》，都抒发了作者对母亲的思念之情。
3.下列说法有误的一项是（ ）
A．科举
B．“崔九堂前几度闻”中的“堂”是居所名称，古代居所前为“堂”，后为“室”。成语“登堂入室”出自《论语》，意即登上厅堂进入内室，指学问、技艺由浅入深，达到一定的造诣。
C．古代制竹简以火烤竹去湿，刮去竹青部分便于书写和防蛀，称为“汗青”或“杀青”。后来“汗青”指“史册”，例如“留取丹心照汗青”；“杀青”现多指影视作品前期拍摄完成。
D．古人将一夜从19点开始分为五更，每更一个时辰，《湖心亭看雪》中的“更定”指一更，即零点前后。
4.下列说法有误的一项是（ ）
A．诗歌偏重于抒情言志，诗歌的情感往往寄托在鲜明独特的意象上，通过意象营造出生动感人的意境。
B．杨绛先生于今年5月25日辞世。她在叙事散文《老王》中记叙了与老王的交往经历，表达了她对老王深切的愧怍之情，也表现了一个知识分子可贵的自省精神。
C．古代跟年龄相关的称谓很多。如“垂髫”，指小孩；“花甲”，指六十岁的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子。
D．法国博物学家布封的《昆虫记》，既是优秀的科普著作，也是公认的文学经典。课文《马》即选自其中。
5.下列表述有误的一项是（ ）
A．“铭”，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
B.《诗经》也称“诗三百”，是我国最早的一部诗歌总集，分为“赋”“比”“兴”三个部分。
C.《丑小鸭》和《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生的童话作品，《列夫·托尔斯泰》《伟大的悲剧》是奥地利作家茨威格的传记作品。
D.周敦颐的《爱莲说》赞美了莲“出淤泥而不染”的高洁品格，苏轼则在《水调歌头》(明月几时有) 里表达了“但愿人长久，千里共婵娟” 的美好愿望。
6下列各项内容的表述有误的一项是（ ）
A．罗曼·罗兰是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他认为当时的欧洲是一个需要伟人的社会，为此他写作了《名人传》。我们在初中阶段还学过其他法国作家的作品，如都德的《最后一课》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》、茨威格的《列夫·托尔斯泰》等。
B．《水浒》作为中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。课文《智取生辰纲》就选自《水浒》。
C．《荷叶 母亲》的作者冰心，是我国现代散文家、小说家。《金色花》的作者泰戈尔，是印度文学家，1913年获诺贝尔奖。这两首散文诗都借助具体的形象歌颂了母爱。冰心的《繁星》《春水》是受泰戈尔《飞鸟集》的影响而写成的。
D．“说”是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法不拘一格，行文崇尚自由活泼，篇幅一般不长。如唐代文学家、“唐宋八大家”之一的韩愈的《马说》、北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》。
7.下列有关文学常识的表述，正确的'一项是（ ）
A．《哈姆雷特》《吉檀迦利》《繁星》《诗经》都是诗歌作品。
B．《论语》《大学》《孟子》《左传》都是儒家经典，并称“四书”。
C．《马说》《伤仲永》《记承天寺夜游》《醉翁亭记》都是“唐宋八大家”的作品。
D．《名人传》《格列佛游记》《简·爱》《培根随笔》都是英国作家的作品。
8.下列有关文学常识的标书，正确的一项是（ ）
A．《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉史学家司马光。
B．俄国作家契诃夫的小说《套中人》刻画了别里科夫这一沙皇专制制度的忠实卫道士的典型形象。
C．英国作家罗曼·罗兰的《名人传》，包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《列夫·托尔斯泰传》。
D．“唐宋八大家”的作品至今为人称颂，如柳宗元的《醉翁亭记》、欧阳修的《小石潭记》、王安石的《伤仲永》等。
9.下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）
A．《岳阳楼记》《醉翁亭记》这两篇名文的作者分别是范仲淹、欧阳修，他们都是宋代的文学家。
B．《从百草园到三味书屋》《故乡》分别出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》和小说集《呐喊》。
C．朱自清的《春》是一篇精美的散文，所描写的景物充盈着生命的灵气。
D．法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠，我们学过他的小说《最后一课》和《我的叔叔于勒》。
10.下列对文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．《论语》是儒家经典著作之一，由孔子及其弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
B．傅雷、傅聪父子，不但是生活中的朋友，而且是艺术研究上的知音。《傅雷家书》凝聚着父亲对儿子浓厚的爱。
C．莎士比亚早期的作品《威尼斯商人》是一部具有极大社会讽刺性的喜剧。课文节选的是法庭审判这一高潮部分。
D．诗歌偏重于抒情言志，即使是叙事诗或意在说明科学现象和阐明哲理的诗，也常须饱含感情，才能生动感人。
11.下列对《童年》的表述不正确的一项是（ ）
A．《童年》是苏联作家高尔基自传体小说三部曲中的第一部。作品从“我”随母亲投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去人间混饭吃结束。
B．阿廖沙的外祖父是开染坊的，但随着家业的衰败，外祖父变得吝啬、贪婪、专横、残暴，两个舅舅也是粗野、自私的市侩。
C．在弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地
D．小说的基调整体上显得严肃、低沉，在这悲剧氛围中让人们无法看到战胜悲剧命运的曙光。
12.下列文学常识表述错误的一项是（ ）
A.《范进中举》选自我国清代长篇讽刺小说《儒林外史》，作者是小说家吴敬梓。
B.《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》的作者是法国作家雨果，他的代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
C.《史记》是我国第一部纪传体通史，主要写诸侯之事，其中也包 括对诸如长勺之战等著名战例的精彩描述。
D. 凡尔纳被公认为是“现代科学幻想小说之父”，他的《海底两万里》主要讲述诺第留斯号潜艇的故事，描绘了人们在大海里的种种惊险奇遇。
13.下列关于文学常识的说法，有误的一项是（ ）
A.《孟子》为孟子及门人所作，儒家经典著作，记录了孟子的仁政、民本等政治主张。
B.《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇讽刺小说，范进、贾雨村、严监生等都是其中的艺术典型。
C.老舍，原名舒庆春，杰出的语言大师。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等。
D.雨果，法国作家，代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《九三年》《悲惨世界》等。
