1、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《湘夫人》
2、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。 ——屈原
3、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。 ——屈原 《楚辞》
4、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮 ——屈原
5、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。 ——屈原 《楚辞》
6、仿佛听见美人在呼唤着我，我要立刻驾着飞腾的马车和她一起远走高飞。（闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 ） — —屈原 《湘夫人》
7、魂兮归来！ 去君之恒干，何为四方兮？ 舍君之乐处，而离彼不祥兮。 ——屈原 《招魂》
8、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 ——屈原 《离骚》
9、闭心自慎，终不失过。 ——屈原
10、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 ——屈原 《楚辞》
11、皋兰被径兮，斯路渐。 湛湛江水兮，上有枫。 目极千里兮，伤春心。 魂去归来兮，哀江南。 ——屈原 《招 魂》
12、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。 ——屈原 《渔父》
13、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 ——屈原 《楚辞》
14、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 ——屈原 《楚辞》
15、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《楚辞》
16、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼 雄！ ——屈原 《九歌·国殇》
17、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！ ——屈原
18、飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧 ——屈原 《九歌》
19、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 ——屈原 《国殇》
20、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原 《离骚》
21、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 ——屈原 《楚辞》
22、愿岁并谢，与长友兮。 ——屈原 《楚辞》
23、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 ——屈原 《离骚》
24、闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。 ——屈原
25、入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命 》
26、约黄昏以为期兮，羌中道而改路 ——屈原 《离骚》
27、众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。是以见放。 ——屈原 《楚辞·渔父》
28、圣人不凝滞于物，而能与世推移。 ——屈原 《楚辞·渔父》
29、鸟飞反故乡，孤死必首丘 ——屈原
30、云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英； 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央； 謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光； 龙驾 兮帝服，聊翱游兮周章； 灵皇皇兮既降，飙远举兮云中； 览冀洲兮有余，横四海兮焉穷； 思夫君兮太息，极劳心兮忡忡； ——屈原 《九歌》
31、哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。 ——屈原
32、与天地兮比寿，与日月兮齐光。 ——屈原
33、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则 ——屈原
34、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 ——屈原
35、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 ——屈原 《离骚》
36、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 ——屈原 《离骚》
37、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。 ——屈原 《楚辞》
38、乐莫乐兮新相知。 ——屈原
39、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 ——屈原 《离骚》
40、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ——屈原
41、与天地兮同寿，与日月兮齐光。 ——屈原 《楚辞》
42、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！ —— 屈原 《渔父》
43、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。 ——屈原 《楚辞》
44、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 ——屈原 《楚辞》
45、"时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。 ——屈原 《九歌》"
46、苏世独立、横而不流。 ——屈原 《橘颂》
47、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——屈原 《离骚》
48、山中人兮芳杜若。 ——屈原 《九歌》
49、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 ——屈原 《楚辞》
50、汩余若将不及兮， 恐年岁之不吾与。 ——屈原 《离骚》
51、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。 ——屈原 《九歌 少司命》
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。原意是说：路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
出处
【原文】路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
【作者】屈平，字原，通常称为屈原，又字云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今河南淅川)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
【出处】屈原《离骚》97句
【引义】到达目的的路虽然模糊不清，但我要不失时机探索而行。
朝发
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫;路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
赏析解读
【四库全书】版本“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的原意解读
弈之
对于在屈原《离骚》中的这第97句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句了。之前流行的解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。愚却以为，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，它只是一些不识古文、没有诗词修养的后人在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解而已。虽然很豪气，很给力，很能启发人的上进之心，但却失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的冰冷邪气暗暗袭来。若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊，也可除去先前解释上的暴戾、固执之气。
97.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。(原诗)【四库全书】版本
从句子的文言文结构可知：曼曼：不清楚，模糊;其：代指前面提到的“路”;修远：修长，狭窄。
97.路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。趁天未全黑探路前行!
(可参考原文第178、路修远以多艰兮，腾众车使径待。是否应该译为：路狭窄险阻多兮，人先过车后行。)
结合上下文的意思是：黄昏已临，想到神殿过夜，但天色昏暗，要慢慢走，以便找到那条到达神殿的窄小山路。屈原在这里要上下求索出来的是那条路，那条在昏暗中显得模糊不清的能到达神殿的窄小山路，而不是有人虚构出来的什么“真理”!下面是本句所在诗段的译文及其文表解读。
五律·屈原叩天(六)
驾凤迎风上，捧兰献阙前。
孤身追落日，深夜叫开天。
宫卫倚门望，哲王恋枕眠。
乌云忽聚散，暴雨下涟涟。
第三章《再试》92至129。 经过反思，更觉得唯有推行美政，皇朝才有出路，于是再求进。
(8)叩天门。92至107。16行。
分为“白天行状”、“入夜休息”、“将雨赶路” 等三小节。第三小节最后一行总结。
92.和衣跪下发誓兮，我坚持推行美政。 决心坚定。<白天行状> 6行
93.驾凤凰骑白龙兮，我乘风飞天行。 交代交通工具和行进方式“飞”。比喻：急迫。
94.朝从苍梧启程兮，夕到昆仑仙境。 苍梧、昆仑山。强调高远艰难;
95.想找灵殿投宿兮，日速落夜将临。 灵殿、黄昏。点出投宿地，强调天时已晚;
96.我叫羲和缓鞭兮，向日落处慢进。 缓鞭、慢进。强调小心翼翼。
97.路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。 趁天未全黑探路前行。
98.放马咸池饮水兮，拴马扶桑树旁。 日落前到达灵殿后饮马歇马。<入夜休息> 4行
99.折桑枝赶日去兮，且放松躺一躺。 太阳完全落山后安然睡下。
100.月神在前开路兮，风神随后跟班。 夜深后突然刮起大风。
101.鸾鸟凤凰惊叫兮，雷神提醒带雨伞。 雷声隆隆，鸾凤不安，就要下暴雨了。
102.我令凤鸟飞腾兮，夜行趁天开。急忙起身赶路，希望下雨前到达天宫。<将雨赶路> 6行
103.大风呼呼旋转兮，卷乌云漫涌来。 此时天上乌云随大风聚集。
104.云团忽聚忽散兮，翻滚变幻色彩。 乌云翻滚，暴雨将至。
105.呼守卫开天门兮，他倚门不理睬。 终于赶到天门前，但叫门不开。
106.雨茫茫天尽蔽兮，抱幽兰直发呆。 立时大雨滂沱，天路尽闭。屈原怀抱着那束要献给天帝的兰花呆立雨中。用一束兰花比喻“美政”，与第92句的“中正”遥相呼应。
107.慨叹世间混浊兮，美丽被妒掩盖。 (总结)因见不到天帝而深深感叹。
屈原 (战国末期楚国诗人、政治家)
屈原(前340年-前278年)，战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原;又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。
屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。
公元前278年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
关于屈原的名言名句
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝?(《离骚》)
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(《离骚》)
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(《离骚》)
长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰!(《离骚》)
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(《离骚》)
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(《离骚》)
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》)
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(《离骚》)
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。(《离骚》)
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(《离骚》)
时缤纷其变易兮，又何可以淹留?(《离骚》)
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(《九歌·湘夫人》)
沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。(《九歌·湘夫人》)
乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。(《九歌·大司命》)
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌·大司命》)
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(《九歌·东君》)
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(《九歌·山鬼》)
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(《九歌·山鬼》)
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。(《九歌·礼魂》)
何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!(《九章·抽思》)
心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(《九章·抽思》)
曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(《九章·抽思》)
世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。(《九章·怀沙》)
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(《九章·涉江》)
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(《九章·涉江》)
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(《九章·涉江》)
与天地兮同寿，与日月兮齐光。(《九章·涉江》)
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(《渔父》)
沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。(《渔父》)
薄暮雷电，归何忧?(《天问》)
魂兮归来!(《招魂》)
目极千里兮，伤心悲。(《招魂》)
世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。(《卜居》)
朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来!哀江南!(《招魂》)
