2.文中提出的儒家待人接物之道(不要强求别人)的句子是：己所不欲，勿施于人；
3.文中强调学习要有谦虚求实,不要不懂装懂的谦虚态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；
4. 文中告诉我们不但要吸人之长处，还要鉴人之短告诫自己的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也；
5. 文中强调当别人误会或错解自己时，我们应有的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎；
6.与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”句相类似的话是:择其善者而从之，其不善者而改之；
7. 现实生活中，先知为师，正如孔子所说:“三人行，必有我师焉”；
8. 《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣；
9. 千里朋友来相会，请用孔子的话形容一下你的心情:有朋自远方来，不亦乐乎；
10. 只有每天从多方面来反省自己,才能取得进步,孔子说:为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎；
11. 文中强调当自己不能透彻理解或不会表达意思时,决不教人的句子: 不愤不启，不悱不发。
12. 文中提倡人应该有美德的句子是: 君子成人之美，不成人之恶。
13. 强调做人要坚守气节的句子是: 岁寒，然后知松柏之后凋也。
14. 文中提醒人们对朋友应该守信用的句子是：与朋友交而不信乎；
15. 文中强调人要有责任心的句子是：仁以为己任，不亦重乎；
16. 文中提出健康的理念的句子是: 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。
17. 文中提出正确的钱财欲望的句子是: 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
18.人要有一定艺术修养的句子是: 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
19. 文中倡导自然常态观念，提倡亲近大自然的句子: 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
老子，又称老聃、李耳，是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》(又称《老子》)，其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。
老聃(dān)(约前571～前471)，字伯阳，谥号聃。又称李耳(古时“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同义)。楚国苦县厉乡曲仁里(此地本是封于西周的陈国，今河南鹿邑，安徽涡阳存有争议)人。我国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。
《史记·老子韩非列传第三》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃。周守藏室之史也。”按：东汉边韶《老子铭》：“老子，姓李，字伯阳，楚相县人也。……相县虚荒，今属苦，故城犹在，在濑乡之东，涡水处其阳。”《水经注》卷二三载：“涡水又曲东，迳相县故城南。”东汉桓帝永兴元年谯令长沙王阜所立碑说：“老子生于曲涡间。”曹丕《临涡赋》提到了曲涡：“荫高树兮临曲涡，微风起兮水增波。”晋葛洪《神仙传》载“(老子)其母感大流星而有娠。”《大明一统志载：“流星园，在亳州天静宫南，碑云：有星突流于园，老子因而降诞，即此。元有圣母殿，遗址尚存老子生活在春秋时期，曾在周国都洛邑任藏室史，他博学多才，孔子周游列国时向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，在函谷关写成了五千言的《道德经》(又称《道德真经》或《老子》或《老子五千文》)。相传老子在此关点化了函谷关总兵尹喜。后一路西行至盩厔，观此处依山傍水(终南山田峪河)、峰峦起伏，遂在此驻足，并结草为楼修行说经。沿传至今世称楼观台。为国家首批重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，内存历代文人骚客墨迹碑石三百余座。史称道教发源地。老子去世后葬于距此八公里的西楼观，现存老子墓。
某些辩证物主义者认为《道德经》含有丰富的辩证法思想。老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的'佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”，道教称其是太上老君的第十八个化身;从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。
老子的思想主张是"无为"，理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”;“民之饥，以其上食税之多”;“民之轻死，以其上求生之厚”;“民不畏死，奈何以死惧之?”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。也有人认为是老莱子，也是楚国人，跟孔子同时，曾著书十五篇宣传道家之用;还有人认为是周太史儋(dān)，生活在孔子死后一百多年的时间里。著名史学家司马迁在其《史记》的《老子韩非列传》中即说明了当时对老子何其人有过此两种猜测。“或曰：老莱子亦老莱子也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。”当时司马迁也疑老子即为老莱子。
模板只是工具，帮你发挥出正常水平而已，而真正的
模板写作方法
1、题目的写法
题目一定要反映出文章的体裁，切不可起一些类似散文或者记叙文的题目。一般有两种写法：
第一种指明文章论述范围，比如《论友爱》、《谈理想》、《说勇气》等等;
第二种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感，比如《团结就是力量》、《重理轻文可以休矣》等等。
2、开头第一段的写法
如果是给材料议论文，则该段必须将材料压缩到60%左右，以此提醒阅卷人考生具备概括材料的语文能力，此项分数可以得到。
如果是
3、第二段为论点段
论点必须独占一段!!这是本模板效果的核心!这是一个最简单但是最有效的方法，切记。
多年的学生
4、第三至第五段，为分论点论述
这三段每段开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：
一种是平行扩展关系，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，分论点可以是
1)我国自古就有尊老爱幼的优良传统。
2)当今社会依然提倡尊老爱幼。
3)世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。
这三个分论点从古今中外各个方面论述了论点，它们之间是平行关系。
另一种关系是递进关系，同样以尊老爱幼举例，递进的分论点可以是
1)尊老爱幼是个人道德水准高低的体现。
2)尊老爱幼是社会风气好坏的体现。
3)尊老爱幼是人类文明进步与否的体现。这种设置分论点的方法依照从个人到社会再到人类的层次递进，体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。强烈推荐在高考中使用递进方式设置分论点，效果好，得分高。
分论点的句式最好使用统一的句式，比如排比。
每段的分论点写完后，就进入使用论据进行论证的阶段。
论证方法按照学校的教学所教，无非有事实论证，引用论证，比喻论证等几种。我们可以写一些事例作为事实论证，引用相关的名人
5、第六段是所谓辩证段
这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力，不必过多，几十字即可，防止将论点极端化以后出现漏洞。比如论点如果是“人必须学会自信”，那么有人也许会抬杠说自负也是自信，所以这一段必须指出，我们要自信但是我们绝对不能将自信和自负混为一谈，这样一说，文章就显得严密，给阅卷人的印象很好。
6、第七段要联系生活现实
可以指出论点在现实中的指导意义，更可以联系时事，给人一种眼界开阔关心国家大事的感觉。比如还是谈自信，这一段就可以写自信在我们现实生活的学习与交往中的意义，而且还可以联系神州五号成功发射，正是由于我们中华民族充满自信，才在人类的科学技术发展上取得了这么大的成绩。此段也不宜过多，几十字足够。
7、最后一段可以以抒情句式发出鼓励或者号召
比如：让我们将尊老爱幼的传统美德发扬光大吧!千万不要多写，一句足矣。
至此，一篇规范上乘的经典议论文就算写好了。
同学们平时需要做的有三点：
一是多多记诵名人名言与伟人事迹，记得越多考场上应对能力越强;
二是提高驾御语言的能力，少写乃至不写错字，考场作文严禁涂改(卷面也有不少分)，作文格式一定要正确，我竟然见过没有题目的作文，结果被白白扣掉五分，痛心之余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此类低级错误;
三是提高认识水平和思想境界，当然这决非一朝一夕之功，实乃经年累月之力，这一点上的差距，也就是为什么按相同模板写出的作文，有人能得55分，而有人只能得到45分的原因。
