1.岁寒，然后知松柏之后凋也。
2.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
3.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
5.君子坦荡荡，小人长戚戚。
6.主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
7.敏而好学，不耻下问。
8.举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
9.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
10.君子和而不同，小人同而不和。
11.食不语，寝不言。
12.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
13.君子以文会友，以友辅仁。
14.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
15.笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
16.德不孤，必有邻。
17.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
18.君子成人之美，不成人之恶;小人反是。
19.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
20.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
21.子不语：怪，力，乱，神。
22.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
23.君子欲衲于言，而敏于行。
24.未能事人，焉能事鬼?
25.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
26.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
27.不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
28.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
29.吾未见好德者如好色者也。
30.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
31.君子居之，何陋之有?
32.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
33.食不厌精，脍不厌细。
34.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
35.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
36.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
37.名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所错手足。
38.君子易事而难说也，说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也;及其使人也，求备焉。
39.知之为知之，不知为不知，是知也。
40.君子喻于义，小人喻于利。
41.父母在，不远游。游必有方。
42.士不可以不弘毅，任重而道远。
43.朝闻道，夕死可矣。
44.自古皆有死，民无信不立。
45.温故而知新，可以为师矣。
46.后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
47.不患人之不己知，患不知人也。
48.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
49.成事不说，遂事不谏，既往不咎。
50.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
51.寝不尸，居不容。
52.不在其位，不谋其政。
53.学而不思则罔，思而不学则殆。
54.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
55.言必信，行必果。
56.放于利而后行，多怨。
57.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
58.君子周急不继富。
1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
2、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
3、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
4、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
6、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》
7、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
9、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
10、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
11、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
12、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》
13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
14、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》
15、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
17、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
18、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
19、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
20、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
21、未知生，焉知死？——孔子《论语》
22、言必信，行必果。——孔子《论语》
23、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
24、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》
25、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。——孔子《论语》
26、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
27、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》
28、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
29、德不孤，必有邻。——孔子《论语》
30、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语》
31、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
32、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
33、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
34、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
35、己所不欲，勿施于人。——孔子《论语》
36、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
37、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
38、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》
39、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》
40、道不同，不相为谋。《论语》
41、小不忍，则乱大谋。——孔子《论语》
42、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
43、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
44、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
45、往者不可谏，来者犹可追《论语》
46、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》
47、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》
48、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》
49、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
50、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》
1.食不厌精，脍不厌细。
2.食不语，寝不言。
3.寝不尸，居不容。
4.未能事人，焉能事鬼?
5.未知生，焉知死?
6.巧言令色，鲜亦仁!
7.不患人之不己知，患不知人也。
8.《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
9.温故而知新，可以为师矣。
10.学而不思则罔，思而不学则殆。
11.知之为知之，不知为不知，是知也。
12.举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
13.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
14.成事不说，遂事不谏，既往不咎。
15.子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
16.朝闻道，夕死可矣。
17.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
18.放于利而后行，多怨。
19.君子喻于义，小人喻于利。
20.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
21.父母在，不远游。游必有方。
22.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
23.君子欲衲于言，而敏于行。
24.德不孤，必有邻。
25.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
26.敏而好学，不耻下问。
27.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
28.君子周急不继富。
29.子不语：怪，力，乱，神。
30.君子坦荡荡，小人长戚戚。
31.士不可以不弘毅，任重而道远。
32.不在其位，不谋其政。
33.君子居之，何陋之有?
34.子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
35.吾未见好德者如好色者也。
36.主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
37.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
38.岁寒，然后知松柏之后凋也。
39.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
40.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
41.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
42.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
43.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
44.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
45.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
46.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
47.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
48.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
49.不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
50.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
51.子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"
52.后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
53.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
54.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
55.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
56.笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
