每个人都有一个属于自己的梦想,他们会为了实现这个梦想而努力,而奋斗，下面给大家分享了向着梦想而努力的
向着梦想而努力
“把握生命中的每一分钟，全力以赴我们心中的梦。”不错， 每个人心中都有自己的梦想，想要实现梦想就必须要付出辛勤的汗水。
我的梦想是当一名老师，想培养出更多国家的栋梁。
这看起来很容易，可真真做起来会有无数困难向你挑战，无数的挫折向你扑来，当然，这是件不容易的事。想要实现愿望，就必须学会勇敢与坚强。这仿佛像老鹰一样，搏击风浪，大雨，飞出高山，不知疲倦的飞······一直飞到终点那儿——也就是实现了梦想。但只要勇敢去面对，都是能克服的。我很欣赏一位名人说的一句话：“世上无难事，只怕有心人。”这充分说明世上一切困难的事情只要你有心就一定能够办到，只要你肯努力，就一定能实现梦想。
就拿现在来说吧。在学校上课时，不能做小动作，也不能和别人讲废话，要好好听老师讲课。老师的肚子里全是“墨水”，全是学问。现在不听的话太可惜了，对我来说等于浪费了一半的生命。长大了，当了老师，要借用以前老师的
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”让我们以书为径，以苦作舟，向着梦想而努力吧！
向着梦想而努力
每个人都有自己心中的梦，没有人可以例外。在追逐梦想的道路上，我们要努力前行，为着梦想而奋斗！
还 记得几日前奥运会上的女排比赛吗？那是多年以来，中国女排终于又再次挺进了四强。爸爸曾经告诉我，女排辉煌的年代，是八十年代末。那个时候，他还 在淳安中学读高中，中国女排夺取世界冠军的消息总是频频传来，还 有不可思议的五连冠。然而，八十年代后，球员出现了青黄不接的现象，很多老球员都陆陆续续到了退役的.时候，一时间补上来的新球员实战水平相较老球员来说并不算好，从而导致了中国女排一落千丈。直到2004年雅典奥运会，中国女排才再次获得了金牌。当时的女排队员在决赛时先被俄罗斯赢了两局，可接下来却不可思议地连下了三城。
到了这次的奥运会，她们再次崛起！然而，经历过原先繁荣昌盛的球员只剩下了郎平一人，但是，她已经成为了教练，无法亲自上阵，重复荣光。可她们仍不可思议的打败了原本准备卫冕冠军且还 是东道主的巴西队，成功进入了四强。捷报还 频频传来，她们又打败了荷兰队，进入了冠军的争夺战！
她们是怎样做到的呢？靠的，就是对梦想的不懈追求。她们的梦想，就是带领中国队重回世界的巅峰。很多人可能只看到了他们表面上的风光，但却看不到背后的艰辛。虽然，我也不知道她们究竟付出了多大的努力，但是，我所知道的是，她们，一定付出了远超常人千百倍的努力。流下的汗与苦，都得自己独自一人咽下去。像队长惠若琪，在世界杯的前一天时，却突然查出了心脏有问题。一段时间后，心脏病却又突然复发了。她只能自己一个人去承担。她们，向着梦想，而努力奋斗！
而我的梦想，是当一名老师。
我的爸爸常常跟我说，现在的老师最缺乏的就是吃苦精神和探索、思考、发现的能力。所以，为了达成这个目标，我常常刻意磨练自己的意志，不断提高自我控制能力，努力养成吃苦的品质。同时，会和我的妈妈去探讨一些数学的问题，以此来增加我的思考能力。
妈妈最近要准备论文答辩，而她的论文是有关于“课题式作业”的。所以，她常常会提出一些有趣的活动来和我探讨。记得前几天，她和我研究了一个关于剪五角星的问题。怎样才能将一个五角星剪成一个正五边形或正十边形呢？五角星有十条边，所以，将每条边的端点都离中心一样远，即将剪之后剩下的三角形改成等腰三角形，出来的就是正十边形。五边形怎么办呢？只要将相邻的两条边变成一条边就可以了。所以，我们又将等腰三角形改成了直角三角形，出来的果然是正五边形。
每个人的梦想都不一样，但在追逐梦想的道路上，总会有着或多或少的磨练，使自己和梦想中的自己更加吻合。磨练的过程中总少不了艰难与困苦，但“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
所以，只有克服困难，坚定不移的向着梦想前进，才能取得成功。
向着梦想而努力励志作文3
至高无上的牡丹，代表了高尚的权威;粉红无暇的杜鹃，代表了纯洁;国色天香的玫瑰，代表了美丽;正活力四射的我们，拥有无限激情，但在坚强的内心深处，也有一个璀璨明亮的梦。
教师是个神圣而光荣的职业，有人把他比作园丁，用辛勤的汗水浇灌着我们;有人把老师比作蜡烛，照亮了别人，而燃烧了自己;有人把老师比作粉笔，染白了自己的头发，这使心中梦的种子萌发，要结出美丽、香甜、美味的果实，那就当一名老师。
起初我想当一名神圣的教师，是老师的权威，那时候小，看到了老师在讲台上走走停停，自由自在的讲课，同学们都怕老师，所以爱打打闹闹的同学们一看到老师，便立刻停手，教师顿时鸦雀无声，而且老师管理许多学生，同学都尊重、听从老师的。所以，从那时起，我就想当一名有权利的老师，就这样，一株牡丹就在我心中慢慢成长。当我成熟一些的时候，是老师的无暇吸引了我。老师在课堂上，讲的绘声绘色，有滋有味，毫无保留的把知识传送给了我们，让我们一点点成长，在写作文的时候，老师把技巧方法传授给我们，让我们水平进步，您并不烦躁，而是日复一日，年复一年的该我们讲解。我们见见成长。所以，我从那时起，当一名老师的梦想在我心中又扎根发芽，我当老师的决心又增强了，因为当一名老师纯洁，能为祖国培养人才，让祖国更加强大，就这样，一朵杜鹃花又在我心中成长。
当我接近成熟的时候，当一名教师的欲望就更强大了，因为当一名教师会变得更美丽，不是外表，而是心灵的没。因为当一名教师会使自己变得善良。有一次，我们班的一个同学摔倒了，老师看见了，赶紧过去，把同学浮起来，连问伤着没有，有没有事。所以，当一名教师的决心固定了，长出了粗壮的枝干。因为当一名老师会使心灵变的美，让自己变的圣洁起来，就这样，一朵玫瑰又在我心中发芽了。当一名老师，会有权利、会圣洁，更会让自己美丽，当一名教师，你会感到无比自豪。有了梦想，你就会一步步走下去，它会引导你走向成功之路，向着梦想而努力追求奋斗吧!
盛开的花朵中承载着我们最初的梦想，灿烂的阳光射过，折射出色彩斑斓的颜色，那是我们梦想盛开的花朵，散发着淡淡的香味，这是色彩的香气，人生因梦想而五彩斑斓。我相信，只要有梦想，内心的花朵就会绽放出无颜六色的花朵。
年轻的时候总觉得自己将来会很吊，肯定能在而立之年做到公司经理、创业老板、高职官员，有房子、又车子、有漂亮媳妇儿。可慢慢的，我发现，现实生活并不是这样子的，等到你二十五岁，三十岁，四十岁，依然一事无成，一无所有。
我们每个人都有自己的梦想和目标，但为什么大多数人无法实现和到达?为什么我们每天都看似忙忙碌碌，却又终日碌碌无为，我想用三角形定理来解释一下这一现象。
假设我们现在所在的地点在A点，我们需要到达的目标在C点，而恰恰在B点，有着数不清的诱惑，它可以是游戏、爱情、电影、肥皂剧、起床气等等，它们充斥在我们生活的每个角落，阻碍着我们直接从A点走向C点，阻碍着我们实现自己的目标。为什么世界上只有百分之二十的人能够成功，因为大多数人经不住诱惑，从A点走向B点，尽管他们知道，自己的目标其实在C点。
就拿最近发生在我身上的一件事情来说，因为想要搞明白几个专业知识点，我周末早早的来到了图书馆(“多么勤奋啊”)，在我查找专业书的时候，我看到了一本关于
这种能够经得住B点诱惑，直接向C点奔跑的品质也可以被叫做“执行力”，生活中太多的B时间打乱我们的计划，中午吃饭的时候饭友跟我讲下午要读两篇文献并作出笔记，我只能“呵呵”，因为下午本科舍友约他打游戏，饭友一打就是一下午，吃晚饭的时候我问他，文献看完了么，他“呵呵”了。
本来想晚上好好的听一节课，却跟同学微信了一晚，本来想顺顺利利毕业找份好工作，却谈了场恋爱亲亲我我，最后挂了好几门课;本来想安安静静看看书学习知识，却妥协给德玛西亚，耗费了一天有一天的美好时光，我们有太多的本来想，却最终被B点打败，事后我们自责，惭愧，却还是本性难移，在遇到这种事情时，还是走向B点。多么可悲的一件事情!有人会说，直接从A点走到C点会不会很没意思，我想说，A-C的道路上并不平坦，布满荆棘，而A-B、B-C的道路上却很平坦，你经历完B1后还会有B2、B3、B4等着你，C点就在眼前，却又遥遥无期，我们的人生只有一次，按照平均寿命70岁来算，等我们经历完Bn后，我们已经老了，甚至已经深埋黄土，到那时，我们只能后悔的安慰自己，这辈子没能抵挡太多的诱惑，虚度了年华与光阴，一事无成，请老天成全我，让我的梦想下辈子实现吧，是不是一件很可悲的事情。
我们应该时常给自己一个独处的时间，安静下来反思我们近期的状态，是好，是坏。好状态是给自己一点奖励，再接再厉，状态不好时想想问题出在哪里，及时调整状态，洗洗澡、收拾下床铺、洗掉所有衣服，擦干净桌子，什么都不想的睡一觉，给自己一个新的开始，满血复活。在迷茫时我喜欢用“3W”方法正确认识自己，Who,我是谁?What,我将来想要什么?我现在在做什么?How，想要达到自己的目标，需要做些什么?通过这种方法，我明白我的问题出在哪里，我们的问题出在哪里——问题出在第三步，How?当我们把达到我们目标需要做的事情一一列出时，我们是否可以将这些事情一一完成，而不是再去做跟清单毫无相关的事情，不再去打游戏，不再去看肥皂剧，不再去跟同学在扣扣微信说些可有可无的话，不再去时刻抱着手机刷空间朋友圈微博等等等等。
由ABC三点组成的简单三角形内蕴含着复杂的真理，我把它起名为“人生中三角形定理”，希望这篇文章能够对有上进心却又处在迷茫期的朋友们一点帮助，也希望我们在日常生活中都能够严格按照计划，从A点奔跑到C点，好运好运!
引言
为课堂教学服务的教材编写，当然不能因循守旧而应不断创新。只有这样，才能持续推动学术研究发展，更好地为经济社会服务。虽然如此，但创新必须建立在求真基础上，绝不能为创新而创新。否则，不仅达不到创新目的，有时反而会因别出心裁的新概念及其定义、划分的逻辑混乱等，导致学生无所适从甚或盲从。在《逻辑学》教材中，就有很多这样那样的问其要者问题，以供讲授《逻辑学》课程老师教学参考。
一、关于相关章节中的“规则”或“规律”问题
在《逻辑学》教材中，很多章节都有关于“规则”的阐述。如定义的“规则”，划分的“规则”，三段论的“规则”，还有证明和反驳的“规则”等。逻辑要求正确的思维必须严格遵循这些所谓“规则”，这当然应该。但人们思维过程中遵循的这些内容究竟是“规则”还是“规律 ”我的观点则不同于传统。规则和规律有着本质不同。规则是制定的，是否违规最终须由人裁决。然而规律却不然，其只能被发现而不能制定，是不以人意志为转移的客观实在。不管你意识到与否，只要违规，就非碰壁不可，并最终由“自然”来决定。
再如逻辑中关于“在前提中不周延的项在结论中也不能周延”这个命题，我们之所以认定是规律而不是规则，最根本原因，也在于其由前提得出的结论，不论是大项扩张还是小项扩张，都不正确或者不必然正确，但均非人所决定而实属自然。还有如太阳升起天就亮，太阳落山天就黑。这是谁也不能违背的规律，而绝非规则。因此人们思维过程中必须遵循的是规则抑或是规律，就非常明白。虽然如此，但高校逻辑教材，甚或高中
二、关于从“判断”到“命题”的“创新”问题
所谓判断，上世纪新时期初由中国逻辑学会会长，北京师范大学吴家国和来自全国十大高校专家集体编写的最具权威的《普通逻辑》，将其定义为“是对思维对象有所断定的一种思维形式。例如：人的正确思想是从实践中来的，或者“人的正确思想不是从天上掉下来的，也不是头脑中固有的。该教材解释这两个判断“前者断定：‘人的正确思想’具有‘从实践中来的’属性;后者断定‘人的正确思想’不具有‘从天上掉下来的’和‘头脑里固有的’属性”。该教材出版之后，很多新的逻辑教材也相继问世。虽然当时各种新的逻辑教材基本沿用该教材此项内容的定位和定义，但后来为适应不同层次学生的教学需要，更多的逻辑教材则如雨后春笋般出现。新的教材当然不能完全重复前者的定位或定义，于是纷纷“创新”，这就出现了将“判断”转换为“命题”的情况。
三、关于划分根据和子项相容的关系问题
逻辑教材一般都将“划分”归纳出4个规律性要求，这即划分后不能多出子项或少出子项，每次划分的根据必须同一，划分后的子项不能相容，还有划分应该根据层次逐级进行等。虽然不同教材对其表述大同小异这很正常，但很多教材均没有阐述前两个规律的内在关系，而只各自论述分析。其实中间两个规律是互为因果，即违反第二个规律，势必要违反第三个规律;而若出现第三个规律情况，则必因违反第二个规律。例如“参加大会的有解放军代表，老年代表，党员代表，少数民族代表”这个划分，就没有遵守根据必须同一的规律;这个划分后的子项之所以相容因此不当，就是因为划分没有同一根据。
虽然如此，有的教材即便承认“‘子项相容’的逻辑错误常常是由划分根据不同一引起”，并且“如果划分根据同一，一般不会出现子项相容”，但却认为“这两者又不完全是一回事。
有时划分根据同一也会出现‘子项相容’”。根据此观点，该教材举例“如按专业不同把科学家分为数学家、物理学家、化学家、哲学家、社会学家等等，这个划分的子项的'关系可以称为‘相容并列’”，并认为这种情况“一般在思维和表达中不作为逻辑错误”。该教材认为这种划分“在思维和表达中不作为逻辑错误”当然正确。因为在这划分中，这些“数学家、物理学家、化学家、哲学家、社会学家”均分属单独的集合概念而非普遍概念。很明显，编写者是混淆了概念。
因为其从学科角度考量，“数学家”就不是“物理学家”或“化学家”等，因此子项并不相容。虽然有时可以将华罗庚既视作数学家，有时可以将其视作物理学家等，但很明显是将集合概念分子的数学家和非集合概念的即普遍概念一员的华罗庚混淆了。虽然有时将这些“数学家、物理学家、化学家、哲学家、社会学家”视作相容的交叉关系也未尝不可，但那是将其作为普遍概念分析的。
之所以如此，这则因为作为划分专业知识的根据相容。即数学，物理和化学这些知识相容，仍然违反根据不同一的逻辑错误。如果认为这个例子还不够典型，那么我们再举一个更具迷惑的例证。这即“子项相容往往是由于混淆根据而引起的。但是，混淆根据和子项相容并非是一一对应的。前者不必然引起后者。例如，‘三角形分为不等边三角形，等腰三角形和等角三角形’。这一划分犯了‘混淆根据’的错误，但它并不犯‘子项相容’的错误。因此，划分的第二条规则和第三条规则是各自独立的，任何一个都不能取代另一个”。
乍一看，这种分析似乎很有道理。但若仔细研究，就会发现问题。因为将三角形分为不等边三角形，等腰三角形和等角三角形的根据，显然是三角形的形状，而不是什么边，腰和角等。应该说，是三角形之边，腰和角的形状不同，这才形成这三种具体名称的三角形。如果按照彼等分析方法，那么我们将人分为黄人、黑人、白人、红人和棕人的根据也不是颜色，而是什么黑、白、黄、红、棕了。因此，对于每次划分的根据必须同一，和划分后的子项不能相容这两个规律，我们应该认为是从不同角度对同一问题所进行的分析。
四、关于推理种类的划分问题
无论何种划分，都有根据。对推理进行分类，当然也不能例外。一般的逻辑教材，对于推理种类的划分作如下表述：1.根据从前提到结论思维进程的差异，可把推理分为三类即演绎推理、归纳推理和类比推理。演绎推理是从一般到个别的推理;归纳推理是从个别到一般的推理;类比推理是从个别(或一般)到个别(或一般)的推理。2.根据前提和结论之间是否具有蕴涵关系，可以把推理分为必然性推理和或然性推理。必然性推理前提蕴涵结论。即如果前提真，那么结论一定真。演绎推理和完全归纳推理是必然性推理。或然性推理前提不蕴涵结论，即如果前提真，结论仅仅可能真。
总结
以上所分析者，只是《逻辑学》课程中的部分问题，其他问题当然还有更多。笔者在此抛砖引玉，以期引起逻辑学专家思考，甚或批评，更盼望逻辑学老师课堂教学过程中在求真基础上创新，不要讲授逻辑但却发生违背逻辑的情况。笔者也拟在此后，继续深究逻辑教学不该出现的违背逻辑的问题。只有这样，才能更好地为学生服务，为经济社会的更快更好发展服务。
