子曰：“人能弘道，非道弘人。”这句话是告诉我们，人必须首先修养自身，丰富自己，提高自己，才能将道发扬光大。反之，以道弘人，用来装点门面，就不是真正的君子了。然而，新的时期，我们不仅要提升自己的道德修养，把正道发扬光大，更要用社会主义道德观帮助自己和他人提高生命质量和人生境界。所以，我们要坚定的宣告：“人能弘道，道亦弘人。”
陶渊明有言：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”这是陶元亮对于物质上的富贵和肉体上的满足之不屑。自古圣人贤达皆追求于物质之外的精神栖居，追求高洁的人格。而在新的时期，特别是在这个经济高速发展的社会之中，如果没有丰富的物质基础，精神追求只能是不切实际的空想，生活与生命的质量都会残缺。所以，我想坚定地告诉世人：“富贵是吾愿，帝乡亦可期。”
古人云：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”这话是要告诉我们，在花开放得灿烂的时候，将它及时摘取，不要错过这瞬间的美好，而不要等到花朵枯萎了，再去折其空枝，留下许多遗憾，许多惆怅。然而，新时期的文明公约告诉我们，遵守客观规律，让花朵自然地生长，不仅来年有了更多的护花的春泥，更是我们对自然、对文明的.一种承诺，一份呵护。所以，我要温馨地提醒人们：“繁花似锦切勿折，纵然空枝有余香。”
孟子曰：“生，亦我所欲；义，亦我所欲。二者不可得兼……”这话是要告诉我们，当我们面临生命与大义的时候，我们应该为追求大义而勇于献出自己的生命。然而，当今乃和谐社会主义社会，大义诚可贵，生命价亦高。我们崇尚大义，继承古人的优良传统，也应当理智地对待生命，敬畏生命，因为只有生命存在，一切才皆有可能。所以，我要坚定地告诉全世界；“生，亦我所欲；义，亦我所欲。二者可得兼……”
子曰：“道不同，不相为谋。”这话是告诉我们，如果别人有着不相同的兴趣和爱好，那么就意味着我们和别人就走不到一起。但现如今，人们的生活愈发丰富多彩，人们所扮演的社会角色也越来越多，那么，作为新青年的我们，在这五彩斑斓的社会生活中，仍要坚守这样的原则吗？答案是否定的。我想，我们应该学会与社会中同身份和不同爱好的人多多交流，身心才能健康发展。所以，我想说：“道不同，亦可为谋。”
子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而知之者，又其次也。”这话是要告诉我们：生下来就知道事情的人，是上等人；经过后天学习才能知道的，是次一等的人；遇到困境再去学习的，比前者还要次一等。其实，生下来就知道，的确聪明，但若离开了后天的学习，结果只能是又一个“仲永”。即便没有先天的聪明，后天加倍努力，也能成材。特别是面对困境，不折不挠，则可能成就更大。现如今，只有不断学习，开拓创新，方能引领时代的潮流，而生而知之者却未必能做到。所以，我说：“困而知之者，上也；学而知之者，次也；生而知之者，又其次也”
古人云：“沉默是金。”这的确是一种为人的智慧。然而，在社会的发展过程中，面对大是大非时，沉默却是懦弱，是逃避。固然，我们要做一个智慧的人，但我们更应该成为一个有所担当的人。对社会中的种种不良现象，我们绝不能沉默。鲁迅先生曾经说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”我们选择爆发，选择前行，也就选择了担当。所以我们高呼：“沉默不是金。”
先贤云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这两句诗告诉我们，只有以勤为径，默默开拓，才能在浩如烟海的书籍中找到宝藏；知无涯而学不已，以苦作舟，乘风破浪，才能到达成功的彼岸。然而，作为新一代青年，我们更要依靠智慧和积极乐观的心态从书籍中找到乐趣，让学习成为生命中一件快乐的事情。所以，我要大胆地说：“书山有路勤为径，学海无涯乐作舟。”
子曰：“己所不欲，勿施于人。”这话是要告诉世人，自己不想要的东西或不想做的事情，就不要强加给别人。因此，我们不能只考虑自己的利益，而是时刻为他人着想，才能与他人和谐相处。然而，也许我们不想要的，却正好是他人所需呢？所以，我们也可以说：“己所不欲，乐施于人。”
勇于担当的名人故事 篇1
窗外浓厚的夜色被寂静衬托得格外沉重，孤独的灯影下，只有笔划过纸的“沙沙”声。忽然间，我有了一种奇特的感觉——我是一头驴。
我是一头驴，一头勤劳的、任劳任怨的、默默无闻的驴。我帮助主人耕地、拉磨，虽然很累，但很充实、快乐。尤其是是女主人抚摸着我的头，笑盈盈地对男主人说：“小毛驴真厉害，真是我们家的大功臣呀！”我更是得意得差点闪到腰。
一天拉完磨，主人临时有事就把我拴在树荫下，我懒懒地卧在树荫下，并趁机向邻家的那几头驴炫耀我的主人有多器重我，我是多么的快乐。可是，没有想象中的羡慕，他们几个投来了鄙夷和怜悯的目光：“人家是在利用你，而你却为他们卖命。等你老了，你就完了！”
难道，我的所做真的只是为了主人吗？我陷入了深深的困惑之中，我决定考验一下，我的存在对于主人的意义。
第二天一早，男主人来到我的房间，给我套上磨，我努力地装出病秧秧的样子，任他三喝六吆的，我就是一动不动。眼见的长鞭就要落下，我吓得闭上了眼，可是那灼人的疼痛并没有到来，我睁开眼，看见女主人抢过鞭子，说：“别打呀，小毛驴一定是生病了！”女主人将我的房打扫了一遍，换上了舒服的干草铺，还在我的饭中加了许多好吃的东西，然后又请了村里最有名的大夫。更重要的是，每天都不用干活，可以舒舒服服的睡觉，好吃好喝的玩耍。
“原来驴也可以这么舒坦，这才是我应过的生活！”我卧在松软的床铺上高兴的想着。一天一天，女主人依旧送来美味可口的饭菜，只是她的眼神逐渐由期待变得忧伤，由忧伤变为失望。我并不知道这意味着什么，直到男主人拿着刀走进我的房间。我恍然大悟，猛地站起来，又蹦又跳，以此来证明我的活力，可主人却用一句“回光返照”来概括我的行为。一道银光猛然落下……
我惊醒过来，笔落在地上，发出清脆的“啪嗒”声，窗外依旧寂静。我愣了愣，再一次陷入了题海，只有勇于担当，才能在成长的途中创造属于自己的幸福。
勇于担当的名人故事 篇2
成功者每天都在寻找新的方法，失败者每天都在寻找借口。当你不在为自己的失败寻找借口时，你就离成功不远了——题记
“为中华之崛起而读书”，正因有这样的勇气去勇于担当，才铸成了，伟大的周总理。也诚如孙中山先生所言：“既以担当中国改革发展为己任，既不可以若败而灰心，亦不能因困难而缩步。精神灌注，猛力向前，则终有最后成功之日。”先生的话告诉我们：做一件事情，首先要勇于担当，并且不畏艰难，按道理做事，总有一天会走向成功。
康德说：“既然我已经走在了这条路上，任何事都不能阻止我走下去”。人生之路，“路漫漫其修远兮”，如果我们已经选定了选择了前进的方向，那么就要勇敢的担当起重任。不在失败和困难前畏缩不前，集中精力，成功之日总会到来。
勇于担当则明，心死放弃则暗，这是被无数事实证明的真理。畅游历史之中，从杨伟人之间，你会为他们在困难面前勇于担当的身影所感动。当我们，还停留在困难面前时，不妨去看看巴金老人晚年在《随想录》中对自己曾做过的错事，曾说过的假话，所做出的忏悔。他自己勇于担当，为国家，为人民，树立了说真话的榜样，他的成功，实现了他“化作泥土，留在人们芳香的脚印中”的愿望。
林则徐，勇于担当，成为名族英雄，巴尔扎克，勇于担当，在困境中成长，还有像吴菊萍，吴斌这样的现代人，勇于担当，成为‘最美’。在看看，现实中的许多人没有责任意识，不敢担当，从而有了“毒胶囊”、“地沟油”等事件，人民该嗅醒自己了，为了国家，为了社会，勇敢地担当责任，不畏困难，走向成功。
三月是雷锋的日子，他是一名平平常常的人民子弟兵，他没有显著的家庭背景，没有过人的头脑与才华。但他却成了中华人民的榜样，而这样的成就，就与他一生的行为举动及言语有关，他从来没有与人民发生嘴角的摩擦。他常常把他的工资捐给一些孤儿和平贫的人，而他吃穿都很简单，正因他处处为人民着想，用于担当，使他成了中华人民永远的骄傲。
人若软弱，就是自己最大的敌人；人若勇敢，就是自己最好的朋友。人从一出生就注定要承担责任，大到为整个人类做出贡献，小到，承担起自己的生活。在漫漫人生道路上，谁都无法预测，下一秒，我们将必须担负起什么重任。我们只能防患于未然，提高自身的文化与见识。
我们同样会遭到失败，但我们不能轻易找个理由就放弃，因为成功者每天都在寻找新的方法，而失败者每天都在寻找借口，所以，我们要直面困难，勇于担当，因为只有这样，我们才能迈向成功！
勇于担当的名人故事 篇3
闻名世界的美国石油巨头洛克菲勒，原来只是一家石油公司的小职员。而且，他所做的工作是最低档的、最机械、最没有创造性的巡视并确认储油罐盖有没有自动焊接好。
他每天都要上千次地注视着这种作业，注视到眼睛都快长茧子了，真是枯燥至极。
也行，这项工作如果是别人来做，要不就会很快跳槽，要不就可能一直做到老死在机器旁边。细心的洛克菲勒却因这项工作成了大富翁。
有一次，他突然发现石油罐子每旋转一次，焊接剂滴落39滴，焊接工作便结束了。
此后，他一直在想：焊接剂能否少一些呢?如果能将焊接剂减少一两滴，是不是能节省点儿成本?
他开始对这个当时被认为无聊的问题进行了长期的观察和研究。
不久后，他研制出“35滴型焊接机”、“36滴型焊接机”和“37滴型焊接机”。但经过先后试用，都在焊接后偶尔会漏油，没有获得成功。人们都劝他不要吃饱饭没事干，如果闲着，不如下班后去做兼职。然而洛克菲勒并没有因此而退缩，又研制出“38滴型焊接机”。经过试用后，意外地成功了。不久后，他申请了专利，并找人投资生产出这种新型的节约能源的机器。
洛克菲勒节省的只是一滴焊接剂，但“一滴”却给公司带来了每年上亿美元的利润。这也站他后来终于成了美国著名的石油巨头。
勇于担当的名人故事 篇4
在巴黎举办的一场大型音乐会上，人们正如痴如醉地倾听著名的小提琴家欧尔·布里美妙绝伦的演奏。突然，正全神贯注的布里心一颤——它发现小提琴的一根弦断了。但迟疑没有超过两秒，他便像什么事情都没有发生似的，继续面带微笑地一曲接一曲地演奏。观众们和布里一起沉浸在那些优美的旋律当中，整场音乐会非常成功。
终场时，欧尔·布里兴奋地高高举起小提琴谢幕，那根断掉的琴弦在半空中很醒目地飘荡着。全场观众惊讶而钦佩地报以更为热烈的掌声，向这位处变不惊、技艺高超的.音乐家致以深深的敬意。
面对记者的“何以能够保持如此镇定”的提问，欧尔·布里一脸轻松道：“其实那也没什么，只不过是断了一根琴弦，我还可以用剩下的琴弦继续演奏啊。这就是我们熟悉的许多遭受不幸的人生，依然可以是美丽无憾的。”
布里睿智的回答与他卓然的表演一样精彩——“只不过是断了一根琴弦”，向世人传递的是从容，是乐观，是洒脱，是心头不肯失落的信念，是命运在握的强者充满自信的宣言，是坦然前行的智者面对岁月中那些风雷电雨自豪的回应。
勇于担当的名人故事 篇5
爱因斯坦，是德国伟大的物理学家。他对当代科学的发展起到了开天辟地的作用。人们称他为“20世纪的哥白尼“、“20世纪的牛顿”。
在一次专为爱因斯坦举办的宴会上，有人向他说了一大堆赞美的话，但是他却说：“如果我相信你们说的好话都是真话，那我就是一个大疯子。正因为我不是疯子，所以才不相信。”
1952年，以色列提请爱因斯坦做总统候选人，他对前来的大使说：“关于自然我了解一点儿，关于我，我几乎一点儿也不了解。我这要的人，怎么能担任总统呢?”
大使说：“每个以色列公民，全世界每个犹太人都在期待你呢!”
爱因斯坦说：“那我要怎么办?我要使他们失望的。”
事后，他干脆在报上发表声明，正式谢绝。
爱因斯坦说：“如果有谁自己标榜为真理和知识的裁判官，他就会被神的笑声所覆来。即使你已经取得了很大的成功，也决不能自满，千万不要生活在过去的荣耀之中。”
后来，爱因斯坦接受了普林斯顿大学的聘书后，第一天被带去看自己的办公室时，行政助理问他需要什么设备。
他回答：“一张桌子、一把椅子、纸和粉笔。哦!对了，还要一个大的纸篓，越大越好，因为这样子我才能把我所有的错误丢进去。”
这充分表现了这位伟人的谦虚。
勇于担当的名人故事 篇6
据说现在的追星族，不要说得到偶像的签名，就是被偶像的车溅上点儿泥点子，都幸福得不得了。在东汉，也有这样一位明星，他受人追捧的程度，丝毫不亚于现代的天王巨星。
他叫李膺，字元礼，河南襄城人。当时洛阳城里的三万太学生，喊出了“天下模楷李元礼”的口号，对李膺顶礼膜拜。凡是能得到他赏识、受到过他接见的太学生都认为如同“登龙门”，立刻身价倍增。学者荀爽无缘见李膺，耿耿于怀，终于找到个机会为他赶了趟车，得以交谈几句，回来后觉得特别荣耀，到处宣传：“今天我为李君驾车了!”世人对他的仰慕，由此可见一斑。
李膺如此受人推崇，魅力何在呢?他饱读诗书，满腹经纶，学问没的说，但他最可贵的地方却并不在这里。
桓帝时，李膺任司隶校尉，负责督察百官。时值宦官专权，宦官头子张让有个弟弟叫张朔，依仗其兄的权势当上了野王县令。张朔性情荒诞不经，而且贪婪残暴，有一天，他酒足饭饱后，突发邪念，非要瞧瞧未出生的婴儿是个什么模样，便把从街上捉到的一个孕妇活活地剖腹杀害了。李膺义愤填膺，下令抓捕，张朔吓得逃回京城，藏在了他哥哥家客厅的一根“合柱”里——那是一个中间掏空而形成的密室。那时候，张让的府第门庭森严，道道关卡，一般官吏根本无法进入。李膺不管那一套，手持令牌，亲自带人闯进张府，破柱将张朔逮捕，经审讯录供后，立刻将其斩首示众。待到张让想办法搭救，他弟弟的人头早已落地。他跑到桓帝那里嚎啕痛哭，说李膺不但冤枉他的弟弟，还先斩后奏，犯欺君之罪。
桓帝果然动怒，召李膺进见，厉声责问道：“李膺，你眼里还有没有朕?为什么不先奏朝廷便施刑戮。”李膺镇定自若，回答说：“过去孔夫子做鲁国司寇，上任七日就诛少正卯。今天臣到任已十天了，才杀张朔，我还以为会因为我除害不速而有过，想不到会因及时处决张朔而获罪。我深知因此而惹祸了，死期快到，特请求皇上让我再活五日，除掉那祸首，然后皇上再用鼎烹煮我，我也心甘情愿。”这一番义正辞严的表态，说得桓帝哑口无言，只得转头对张让说：“这是你弟弟罪有应得，司隶有什么过错呢!”
自此，大小宦官大受震动，吓得说话不敢粗声大气，走路不敢伸直腰板，连休假也不出宫玩耍，桓帝奇怪地问他们是什么缘故，大家都叩头哭泣说：“害怕李校尉。”
话虽是这么说，宦官对李膺恨之入骨，无时无刻不想置之死地而后快。延熹九年(公元166年)他们指使人诬告李膺等人笼络太学生，结成朋党，毁谤朝政。桓帝大怒，李膺被捕入狱，受到牵连的多达200多人。他们项颈、手、脚加上“三木”的刑具，头被蒙盖着，遭到严刑拷打。李膺骨头很硬，也很机智，他在供辞里故意牵涉大量宦官子弟，弄得这些宦官也怕惹火烧身，不敢再深究，李膺得以死里逃生，仅仅被免掉了官职而已。
到灵帝时，士人与宦官的斗争更趋激烈，宦官们凭借掌握的权力，先下手为强，掀起了东汉历第二次“党锢之祸”，太傅陈蕃、大将军窦武先后遇害。有人给李膺送信，让他赶紧逃走，李膺回答说：“临事不怕危难，有罪不避刑罚，这是做臣子的气节。我年已六十，死生听从命运，往哪里逃呢?”不仅没有逃跑，还主动投案“自首”，结果被酷刑拷打至死，老婆孩子都被流放，门生、故吏、父兄都被禁锢。
当时有个叫景毅的官员，是李膺的铁杆粉丝，千方百计让自己的儿子做了李膺的门徒，还没登入在他的学生名录中，因而没有受到牵连处理。景毅深以为耻，说道：“我因为李膺是贤者，才让儿子拜师，虽然没有在名册中，却不可以自己不说。”于是，上书说明自己父子与李膺的关连，挂印封金，官也不当了，领着老婆孩子回老家种地去了。
学识让人尊敬，而品格则愈加令人仰慕。正直高洁，敢于担当的人品才是李膺魅力的源泉，与这样的人相处，“如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”，怎么能不使人向往而膜拜呢?
勇于担当的名人故事 篇7
李嘉诚白幼丧父。他的母亲出身于书香门第，从小受到良好的文化教育。她和所有善良的潮汕妇女一样，始终相信“善恶必有报应。”
有一次，小嘉诚犯了个小错，不想让母亲知道，担心会遭责骂，于是在母亲面前撒了谎。因为心里有愧，小嘉诚显得神色惊慌，一下子就被母亲看了出来，立即询问他是怎么回事。他只好一五一十地把自己犯的错误讲了出来。一向和颜悦色的母亲突然便得非常严厉，小嘉诚吓得哭泣起来。母亲气愤地对他说：“你犯了错，只要如实说出来，我都可以原谅你。可你小小年纪竟然学会了撒谎，这还了得，将来长大了，还不知要做出什么样的坏事呢?这一点我是绝不能原谅你的。”母亲一边说一边伸出手，将小嘉诚拉到身旁，在他的屁股上重重地打了几巴掌。小嘉诚哭得更大声了。母亲的眼神中含着不忍，却还是严厉地问道：“你以后还敢不敢撒谎骗人了?如果再犯，就打得更重。”小嘉诚连连点头，抽泣着回答说：“我再也不敢撒谎了。”
这是幼小的小嘉诚印象中最为深刻的一次挨打的经历。慈爱和蔼的母亲因为自己撒谎而大为生气，这一幕使得李嘉诚一生深记诚实，并以诚实作为自己的立世之根本。
1957年岁尾，长江塑胶厂改名为长江工业有限公司，李嘉诚任董事长兼总经理。当时厂房分为两处，一处仍生产塑胶玩具，另一处生产塑胶花。李嘉诚把塑胶花作为重点产品，他利用从意大利偷师学来的生产技术，提高了塑胶花的品质，一时间生意火爆。由于产品供不应求，出现了降低产品质量来应付订单的情况。结果许多客户对低质量的产品要求退货。银行追债，客户追款，塑胶厂顿时陷入困境，濒临破产。
这天，母亲叫来李嘉诚：“儿啊，给妈妈泡一道功夫茶。”李嘉诚依言泡好了茶。母亲吩咐他坐下来，品了几口茶后，问：“你认识老家丌元寺法号叫元寂的那个住持吗?”未等他回答，母亲继续说道：“元寂年事已高，希望找个合适的接班人。候选人是他的两个徒弟，一个法号一寂，另一个法号二寂。”李嘉诚静静地听着母亲说，并不捅话，只是给母亲满上一杯功夫茶。
母亲呷了一口茶，义接着说：“元寂把这两个徒弟都叫到跟前，说：‘我现在给你俩每人一袋稻谷，明年秋天以谷为答卷，谁收获的谷子多，谁就是我的接班人。’第二年秋天到了，一寂挑来慢慢的一担谷子，二寂则两手空空。元寂却当众宣布二寂担当接班人。”李嘉诚打断母亲的话：“不是说好谁收获的谷子多，就选谁当接班人吗?”母亲笑了笑，说：“是的。所以一寂听了，不服气地说：‘分明是我收获了一担谷子，二寂颗粒元收，怎么能让他担任住持啊!’元寂微微一笑，高声对众人说：‘我给一寂和二寂的谷子都是用滚水煮熟的。显然，二寂是诚实的，理应由他来当住持。’于是，众人悦服。”她忽然话锋一转：“经商如同做人。诚信当头，则无危而不克。”
李嘉诚听罢母亲的话，深有感悟。不久，他的诚信打动了银行、供货商和员工，形势因之好转，危机成就了商机。李嘉诚从此在商界站稳了脚跟。
勇于担当的名人故事 篇8
有一天，孔子师徒从卫国返回鲁国，在桥上停车观赏河上风景。河上的瀑布高悬，水流旋转，鱼鳖不能游动。这时，他们却看见一个男子正要从那里泅渡过河。孔子担心，赶忙让人去阻止。男子却坚持泅渡，最后游了出来。孔子感到奇怪，问：“你在如此湍急的水流中泅渡，有什么技巧吗?”男子说：“始吾之入也，先以忠信;及吾之出也，又从以忠信。忠信措吾躯于波流，而吾不敢以用私，所以能入而复出也。”意思是说遵循水性，顺从水流，没有任何差池，这就像用“忠信”托着身躯，在急水湍流中平稳前进一样，所以能游入水中而又安全游出。
这一场景，连见多识广的孔子都感到吃惊。于是，他告诉弟子说：“你们记住，用忠信成就自身尚且可以用来亲近水，更何况人呢?”这里的“忠信”便是掌握自然规律，顺势而为，不可不尽心竭力，不可偏离规则。这就是“忠信”的本义。
弟子谨记孔子的教诲，并在为政生涯中加以实践。子路治理蒲地三年后，孔子经过那里说：“好啊，仲由恭敬而有诚信。”进入城邑，孔子说：“好啊，仲由忠信而宽厚。”孔子到了子路的官署，说：“好啊，仲由明察而果断。”子贡拉着缰绳，疑惑地问：“夫子还没有看到仲由怎样施政，就如此称赞，说来听听?”孔子说：“进入蒲地，看到田地都得到了整治，沟渠都得到了深挖，这说明他为政恭敬而诚信，因此百姓尽力劳作。进入蒲邑，看到城墙房屋都很坚固，树木很茂盛，这是因为他忠信宽厚，因而百姓毫不懈怠。进入蒲地，看到官署内很清闲，手下人都听从命令，这说明他明察而果断。”子路为政，以“忠信”治理蒲地，不仅自己恭敬诚信，而且以“忠信”教化百姓，使他们毫不懈怠，尽心竭力。
1、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
2、敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。——朱熹
3、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
4、真正的责任是信自己。——佚名
5、鞠躬尽瘁，死而后己。——诸葛亮
6、我们是国家主人，应该处处为国家着想。——雷锋
7、责任就是对别人和自己负责。——李增阳
8、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵准备。——易卜生
9、做好每一件该做事就是责任。——王爱珍
10、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
11、当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基
12、艺术应当担负起哺育思想责任。——白朗宁
13、先生责任是教人做人。——陶行知
14、对上司谦逊，是一种责任。——兰克林
15、高尚、伟大代价就是责任。——丘吉尔
16、有良知人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基
17、对上司谦逊，是一种责任。——富兰克林
18、对培养好幼儿具有高度责任感。——徐待立
19、生命和崇高责任联系在一起。——车尔尼雪夫斯基
20、教师威信首先建立在责任心上。——马卡连柯
21、男性第一魅力是责任感。——余秋雨
22、责任就是对自己要求去做事情有一种爱。——歌德
23、友谊永远是一个甜柔责任。——纪伯伦
24、一个人能承担多大责任，就能取得多大成功！——佚名
25、一人做事一人当，男子汉应该有就是责。——朱成伟
26、友谊是一种责任。——纪伯伦
27、责任是与生俱来，不可推卸。——张丽丽
28、自由第一个意义就是担负自己责任。——阿来
29、每个人都应该担负起应尽责任。——徐磊刚
30、没有无义务权利，也没有无权利义务。——马克思
31、凡是我受过他好处人，我对于他便有了责任。——梁启超
32、责任感与机遇成正比。——威尔逊
33、责任就是对自己要求去做事情。——歌德
34、人生须知负责任苦处，才能知道尽责任乐趣。——梁启超
35、真正管理者必须有不推卸责任精神。——佚名
36、我们不是为自己而生，我们国家赋予我们应尽责任。——西塞罗
37、这个社会尊重那些为它尽到责任人。——梁启超
38、历史和哲学负有多种永恒责任，同时也是简单责任。——雨果
39、真理发现或道德责任完成都会引起我们欢欣。——克罗齐
40、提出目标是管理人员，实际上这是他主要责任。——巴纳德
41、人生须知负责任苦处，才能知道有尽责乐趣。——梁启超
42、生命跟时代崇高责任联系在一起就会永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基
43、要使一个人显示他本质，叫他承担一种责任是最有效办法。——毛姆
44、如果一个人有了责任心，那么他会努力把每一件事做得完美。——周姿延
45、一个人能承担多大责任，就能取得多大成功！——心有睛天
46、责任心就是做任何事所需一种平常而力求完美心态。——龚靖赟
47、责任和权利是双生儿，想要享受权利，那么就勇于承担责任吧。——洪敏丽
48、责任感以及有效地派任职务是成功企业经营要素之一。——洛德福特
49、现代企业管理重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者一致。——毛仲强
50、我所享有任何成就，完全归因于对客户与工作高度责任感。——李奥贝纳
