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关于有了间隙的名言

时间:2024-09-12 21:16:43

我们如同一根弹簧,在人生前进的路上,一次又一次地被压缩与拉伸。而正是铁环间的一点点距离,使得弹簧能够伸缩自如。这也正如贴瓷砖时留下的一点点缝隙一样,我们的人生中如果没有缝隙,就无法在滔天巨浪中伫立不动。缝隙,为人们提供了一个奇妙的空间;缝隙,也为人生创造了无限可能。

人生要有缝隙,才能进退自如。一个人在世上失意,如果他始终抱着“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的避世态度,那么他将永远无法攀登人生的高峰。相反,一个给人生留下缝隙的人,可以衰则饮酒,兴则作诗,不谙官场,寄情于物。他们有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的胸怀,也有“一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中”的洒脱。缝隙,是万丈深渊旁的一条小路,是汹涌江河上的一座小桥,它能带你走出人生的困境,迈向成功的彼岸。

人生需要缝隙,才能厚积薄发。巴菲特曾经说过:“一个完美的产品不是一个好产品。”正如马克思主义辩证哲学提到的“矛盾具有特殊性”一样,一个人,在不同的环境之下,所需要具备的条件不同,这就要求我们在具体问题具体分析的前提下,为人生的积累留下缝隙。著名荒野求生专家贝尔·格雷尔斯在谈到他的求生经历时说:“我不喜欢把我的背包填满,为的是能在路上收集最有用的东西。”我们的人生不也是如此吗?如果在穿越沙漠的时候,我们不肯给填满金币的.背包留一点缝隙来装水的话,最终的结果只有死路一条。

人生要有缝隙,才能有新的创造。作家喜欢在作品中留白,为的是引发读者深思,使作品更具价值。画家喜欢在作品中留空,为的是使光和影、轮廓与色彩能够完美地结合。音乐家喜欢间段,正如“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的琵琶曲,往往能给人以更大的震撼。在心灵中留下缝隙,能引发新的思考,促进新的创造。

著名作家巴尔扎克说过:“给心灵留白是最伟大的创造。”给人生留缝隙,才会让你更加完美。

"人定胜天"是一句言过其实的鼓励,"人是被抛到这个世界上来的"才是实情。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。

——史铁生《病隙碎笔》

生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立。那意义本非与生俱来,生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出,也由精神去实现,那便是神性对人性的要求。这要求之下,曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来,迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来,受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。

——史铁生《病隙碎笔》

所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。

——史铁生《病隙碎笔》

人们所以需要戏剧,是需要一处自由的时空,需要一回心魂的酣畅表达,是要以艺术的真去反抗现实的假,以这剧场中的可能去解救现实中的不可能,以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。

——史铁生《病隙碎笔》

所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。

——史铁生《病隙碎笔》

生病的经验是一步步懂得满足

——史铁生《病隙碎笔》

生病的经验就是一步步懂得满足,发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽;咳嗽了,才明白不咳嗽的嗓子多么安详;刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了,便觉天昏地暗。等又生出褥疮,才明白端坐的日子多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日的时光。终于明白,其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都有可能加上一个“更”字。

——史铁生《病隙碎笔》

生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。

——史铁生《病隙碎笔》

真正的理解都难免是设身处地,善如此,恶亦如此,否则就不明白你何以能把别人看得那么透彻。……这便是人人都需要忏悔的理由。发现人之丑恶,等于发现了自己之丑恶的可能,因而是已经需要忏悔的时刻。

——史铁生《病隙碎笔》

任何思想都是有限的,既是对着有限的事物而言,又是在有限的范围中有效。 灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。 思想可以依赖理性; 灵魂要超越理性,而至感悟、祈祷和信心。 思想说到底只是工具,它使我们“知”和“知不知”。 灵魂则是归宿,它要求着爱和信任爱。 思想与灵魂有其相似之处,比如无形的干涉。

——史铁生《病隙碎笔》

上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。……从约伯的启示中我知道:真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。……信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉困难的时候可以领受。

——史铁生《病隙碎笔》

科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。 科学研究的是物,信仰面对的是神。 科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。 科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。 科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。

——史铁生《病隙碎笔》

彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。

——史铁生《病隙碎笔》

争天堂,与争高官厚禄,很容易走成一种心情。...以福乐相许,信仰难免混同俗行。 虚者,非空非无,乃有乃大,大到无可超乎其外。 当他联通了那无限之在,追随了那绝对价值,他就会因自身的局限而谦逊,因人性的丑陋而忏悔,视固有的困苦为锤炼,看琳琅的美物为道具,既知不断地超越自身才是目的,又知这样的超越乃是永远的过程。 人生来就是跟这局限周旋和较量的。...你怕它折磨你,更怕它倏忽而逝不再折磨你。

——史铁生《病隙碎笔》

不过,但凡游历总有酬报:异地他乡增长见识,名山大川陶冶性情,激流险阻锤炼意志,生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。

——史铁生《病隙碎笔》

地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。 爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言语使它存在,是信心使它不死。 切莫用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴。

——史铁生《病隙碎笔》

相信爱才是人类唯一的救助。 这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。 这爱,非居高的施舍,乃谦恭地仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。

——史铁生《病隙碎笔》

人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧.这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他即听到了音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来,藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能,他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿...

——史铁生《病隙碎笔》

爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌——他人即天堂,甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。

——史铁生《病隙碎笔》

人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。

——史铁生《病隙碎笔》

人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。

——史铁生《病隙碎笔》

史铁生是别人眼中的我,我并非全是史铁生。

——史铁生《病隙碎笔》

尴尬是一种可贵的能力。因为,反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。要是你忽然发现你处在了尴尬的地位,这不值得惊慌,也最好不要逃避,莫如由着它日日夜夜惊扰你的良知,质问你的信仰,激活你的思想;进退维谷之日正可能是别有洞天之时,这差不多能算规律。

——史铁生《病隙碎笔》

天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。

——史铁生《病隙碎笔》

我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方,有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。

——史铁生《病隙碎笔》

人不是苟死苟活的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。

——史铁生《病隙碎笔》

真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。 信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。 在神的字典里,行与路共用一种解释。...他所以不能亲临俗世,在于他要在神界恪尽职守,以展开无限时空与无限的可能,在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比,不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦,而置那永恒的距离失去看管。

——史铁生《病隙碎笔》

人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧。这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待着别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他既听见了那音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。

——史铁生《病隙碎笔》

3、痛不痛只有自己知道,变没变只有自己才懂。4、那些花了好久才想明白的事,最終会被一次情緒失控全部推翻。5、 有多少人是打着友谊的旗号爱着对方。又有多少人说着真心话是在玩笑中表达。6、 目前状况:安于现状又不甘心,想要挣脱,却无力反抗!7、我看起来没心没肺,但其实比谁都真心真意。8、 无论什么,把握好第一次机会,因为第二次机会不是常常都有的。9、人总是珍惜未得到的而忽视了所拥有的。10、当我无聊的时候,没有一个人理我。当我很忙的时候,每个人都在找我。11、无论今天发生多么糟糕的事,都不应感到悲伤。一辈子不长,请原谅所有的人和事。12、 生命必须有缝隙,阳光才能照的进来。13、宁愿保持沉默让人看起来像个傻子,也不要一开口就证明自己确实如此。14、有时候不经意的一句话,真的可以让我们对一个人的所有好感瞬间磨灭。15、拥有一个诚实的敌人,好过拥有一个虚伪的朋友。。16、我们总是希望被理解,却又害怕别人看穿。17、爱情像心口的一大把刀,苦了别人也伤了自己。18、那些曾经泼过我冷水的人,我一定会烧开了还给你们。19、知音,能有一两个已经很好了,实在不必太多。朋友之乐,贵在那份踏实的信赖。20、慢慢的,长大了,却感觉变沉默了,懂得多了,却不快乐了。21、路只能走一步是一步,因为明天难以预测,过去已成定局,除了把握好当下,其实别无它。22、失落的时候,笑着对自己说,没事的,一切总会过去。23、如果你觉得生命里的每扇门都关着,那请记住这句话:关上的门不一定上锁,至少再过去推一推。24、人生总是有许多不如意,想拥有一个知已也是这么难!相识就是一种缘份,不管这份感情能走多远,且珍惜当今有缘!知己已经是很难得的了,红颜知已那更是可遇而不可求。25、对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见。