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易经中的名言赏析

时间:2024-11-20 10:35:26

善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。

乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不出也。

大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。

君子以教思无穷,容保民无疆。

居上位而不骄,在下位而不忧。

含章可贞,或从王事,无成,有终。

古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。

劳而不伐,有功而不德;厚之至也。

有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

三人行,则损一人;一人行,则得其友。

君子以遏扬善,顺天休命。

日月丽乎天,百谷草木丽乎土。

是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

君子以俭德辟难,不可荣以禄。

慢藏诲盗,治容诲淫。

方以类聚,物以群分。

唯君子为能通天下之志也。

形而上者谓之道;形而下者谓之器。

天与水违行,讼;君子以作事谋始。

说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。

终日乾乾,与时偕行。

时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。

1、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

2、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

3、君子以遏扬善,顺天休命。

4、同声相应,同气相求。

5、人之所助者,信也。

6、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

7、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

8、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

9、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

10、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

11、君子上交不谄,下交不渎。

12、君子敬以直内,义以方外。

13、物以类聚,人以群分。

14、形而上者谓之道;形而下者谓之器。

15、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

16、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。

17、君子以独立不惧,遁世无闷。

18、谦谦君子,用涉大川。

19、唯君子为能通天下之志也。

20、坤至柔而动也刚,至静而德方。

21、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

22、方以类聚,物以群分。

23、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

24、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

25、夫妻反目,不能正室。

26、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

27、一阴一阳之谓道。

28、君子以见善则迁,有过则改。

29、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

30、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

31、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

32、居上位而不骄,在下位而不忧。

33、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

34、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

35、《易》,穷则变,变则通,通则久。

36、泽无水,困。君子以致命遂志。

37、天行健,君子以自强不息。

38、地势坤,君子以厚德载物。

39、潜龙勿用。

40、飞龙在天,利见大人。

41、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。

42、不易乎世,不成乎名。

43、庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐。

44、同声相应,同气相求。

45、君子敬以直内,义以方外。

46、天地闭,贤人隐。

47、蒙以养正,圣功也。

48、君子以果行育德。

49、匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。

50、君子以作事谋始。

1、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

2、人之所助者,信也。

3、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

4、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

5、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

6、君子以独立不惧,遁世无闷。

7、君子上交不谄,下交不渎。

8、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

9、物以类聚,人以群分。

10、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

11、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。

12、君子敬以直内,义以方外。

13、《易》,穷则变,变则通,通则久。

14、坤至柔而动也刚,至静而德方。

15、泽无水,困。君子以致命遂志。

16、形而上者谓之道;形而下者谓之器。

17、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

18、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

19、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

20、君子以遏扬善,顺天休命。

21、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

22、一阴一阳之谓道。

23、居上位而不骄,在下位而不忧。

24、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

25、同声相应,同气相求。

26、方以类聚,物以群分。

27、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

28、唯君子为能通天下之志也。

29、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

30、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

31、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

32、谦谦君子,用涉大川。

33、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

34、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

35、君子以见善则迁,有过则改。