关于孝敬长辈的礼仪 四种尊敬长辈的礼节_磕头 鞠躬 拥抱 亲吻,本文为大家带来《孝与礼对父母的句子》，希望能帮助到你。
篇一:孝与礼对父母的句子
中华孝道文化源远流长，博大精深，那么你们知道关于孝敬父母的礼仪是怎样的吗?下面是为大家准备的关于孝敬父母的礼仪，希望可以帮助大家!
关于孝敬父母的礼仪
孝敬父母的礼仪一：出必告
《礼记·曲礼》说：“夫为人子者，出必告，返必面。” 意思是：作为子女，外出去哪里，必须向父母禀告;返回家时，要和父母见面，报平安。这样做，无非是为了让父母放心，即外出不做出格事，平平安安回家来。
现在，我们上、下班以及上学、放学出进门时，是否会对父母说一声“我上班(下班)去(回来)了”? 大部分“人子”能够做到“出必告”。但也有人不注意这些“小事”，出门不哼不哈，扬长而去;进门不打招呼，悄悄躲到自己房间里玩电脑、写作业，对在家里忙家务的父母或爷爷奶奶，就好像没看见似的，不理不睬，这样是没有礼貌的。
孝敬父母的礼仪二：为人子
“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。” 意思是说，为人子女的规矩是：冬天要留意父母穿衣是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑怎样让父母感到凉爽。每晚睡前扶持父母就寝，早上起床要看望父母，问身体是否安好。
现代人比较忙，且又不与父母同住，每天扶持父母就寝恐怕办不到，但应经常打打电话，询问父母家里有什么事要做，身体状况如何，降压药是否按时吃了?甚至连煤气是否安全，水管是否有漏水现象等等，也应关照到。周末帮父母干点家务，一起吃吃饭、聊聊天、散散步。如果父母年老多病，就应拿出更多时间陪伴、照料。
孝敬父母的礼仪三：长者立
“长者立，不可坐;长者来，必起立。” 意思是：长辈站着的时候，自己不要坐下;长辈到来的时候，一定要起立。“
徐行后长，不疾行先长，不在长者座前踱来踱去。长者与物，须两手奉接。” 说的是：应在长者身后慢行，不要跑到长者前面快步行走，不可在长者座前晃来晃去。长者给东西的时候，要用双手去接。
现在，我们家家有个“小皇帝”或“小公主”，由父母、爷爷奶奶或外公外婆六个人伺候。这样的“小皇帝”或“小公主” 能够做到上述教导吗?家长应让孩子从小养成尊老、爱老的习惯，从一点一滴做起。作为父母，一定要给孩子做出表率。
孝敬父母的礼仪四：召无诺
“父召无诺，先生召无诺，唯而起。” 意思是：父亲召唤，不要只口头上应答，老师召唤，不要只是应答，应该在应答的同时，停下自己的事，立即起身听候吩咐。
古人这条规矩，今天看来仍有现实意义。有些孩子，父母同他说话时，常常会心不在焉，哼哈答应着，可眼睛还盯在电视机上，身子就是不动。还有的子女嫌长辈(特别是妈妈)啰嗦，不愿听唠叨，甚至用双手把耳朵捂住，或者是躲起来不理睬。性情急躁的孩子，甚至会同父母顶嘴、争吵，这些都是很失礼的行为。
孝敬父母的方式
第1件：记住父母的生日，生日当天送上生日礼物，或亲口说我爱你、我想你。条件允许，给他开一个生日party。
第2件：常回家看看，如做不到，那就一周二次以上电话吧!
第3件：每年或每两年带父母去做一次体检。
第4件：经常给父母拍照，尤其是带女朋友或者有宝宝时。
第5件：认真回父母的短信，不要因父母的电话啰嗦而表现烦躁。
第6件：带父母去旅游。
第7件：帮单身父母找一个老伴。
第8件：常和父母谈心，谈谈你的工作、新认识的男朋友。
第9件：食物要炖得热的，软烂的，中老年人脾胃虚弱，不易消化。
第10条：寒湿省份，给父母常备暖宝宝、保温鞋、羊绒裤等保暖用品。
怎样尊敬长辈的礼仪
篇二:孝与礼对父母的句子
长辈指的就是辈分比我们大的，那么你们知道注意尊敬长辈吗?下面是为大家准备的怎样尊敬长辈的礼仪，希望可以帮助大家!
怎样尊敬长辈的礼仪
(1)、在家里，要主动关心问候，早上要向长辈问好，晚上要向长辈问安，长辈外出或下班也要问候，当长辈生病的时候，在端药送水的同时，要时时加以劝慰和问候，过新年和母亲节，父亲节，要向长辈问候和祝福。
(2)、听从父母的教诲，孝和顺总是相联系的，没有顺也就没有孝，孝敬长辈就应该听长辈的教诲，不要随意顶撞，有不同想法应和父母商量，要讲道理，
(3)、关心父母健康，当父母劳累时，孩子应主动请父母休息，当父母生病时，要主动照顾，煎药，喂药，问寒问暖。多说宽慰话和随同就医，长辈生病后要主动关心，对父母的病痛要体贴入微，讲话态度，语调，方式，都要亲切和蔼，尽可能在精神上消除父母的痛苦和不安，
(4)、理解长辈，俗话说：“树老根多，人才话多”，老人年纪大，说话比较啰嗦，有些事翻来覆去的要说好几遍，我们应该充分理解这种生理现象，而不应该厌烦嫌弃老人啰嗦，不应该粗暴的打断老人的絮语，更不能对他们的唠叨不理不踩。
(5)、要为父母分担忧虑，孝敬是一种前进的动力，孝敬长辈就应该严格要求自已，体谅父母的艰辛，为父母分忧解难，尽可能的少让父母为自已操心，自已要刻苦学习，努力求知，让父母少为自已的学习担心，应当自已照顾好自已。离家外出时要注意安全，主动向父母汇报情况，有孝心的孩子要有礼貌，在父母面前不能无大没小。不给父母增加任何的额外负担。
(6)、多做家务劳动，父母养育了你，就应该多做事，这是每个晚辈都必须做到的，家中的事也就是自已的事，家里的事要主动干，更不能去强调父母自已的事情自已干。
(7)、不给父母添乱，懂事的孩子是不给父母增加麻烦的，更不要让父母为自已操心担心，更不能让父母补救自已在社会上造成的过失。
(8)、照顾长辈时要注意态度，老人年纪大了，动着缓慢，走动不便，要给予特殊的照顾，给他们盛饭挟菜，有空多赔他们说话解闷，买他们喜欢吃的食品，对父母要孝顺体贴，要言辞温婉，不顶撞父母，遇事要与父母商量，即使受了委屈也要心平气和的解释，而不要以父母为敌。
(9)、进父母房间要先敲门，经允许才能进入，不能随意翻动父母的私人物品，外出或回家要打招呼，出门必敬告去向，回家必面见父母，父母召唤，应立即答应并前去承命。
(10)、体谅父母，要宽厚待人，包括自已的父母，当我们受到父母的惩罚或错怪时，当我们的要求招到父母的否定和拒绝时，我们应冷静的想一想，理解父母，体谅父母，受到父母惩罚时，首先态度要端正，不顶撞，争辩，赌气，使性子。受到父母错怪时，要耐心的把父母说的话听完，不要让为自已没错，就顶撞父母，要心平气和的作解释说明，当父母了解了真相后，气也就消了，当你的要求没有得到满足时，首先要想想自已的要求是否合理，如果使父母为难，这就是你的不对。
幼儿尊敬长辈的礼仪
一、使用礼貌用语
家长教育幼儿要尊敬长辈，称呼长辈必须用尊称“您”或“您们”，回家和离家的时候要与长辈打招呼。
二、听从教导
家长教育幼儿要尊敬长辈，听从教导，要信任长辈，对长辈有安全感，相信长辈说的话、做的事都是为了自己好，不会害孩子，因此，孩子要听家长的话，不要顶嘴，不要数落长辈的不是。
三、体贴长辈
家长教育幼儿要尊敬长辈，体贴长辈，有长辈陪伴身边时应请长辈先行，回家了问候长辈辛苦了，给长辈捶背、搬椅子坐、端茶喝，帮助爸妈做力所能及的事，比如：到附近商店买东西、扫地、拖地、择菜、摆桌椅、摆碗筷、丢垃圾等。
四、理解长辈
家长教育幼儿要尊敬长辈，理解长辈，知道人都会有犯错误的时候，要感恩长辈的辛劳付出，要以宽容的心对待长辈的错误。
篇三:孝与礼对父母的句子
小学文明礼仪倡议书优秀范文篇一：
亲爱的同学们：
在一个国家中，对于个人来说什么最重要呢?首先应该是具备文明素质，只有每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。大家可曾知道，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中一些文明礼貌的标语，“如，不准随地吐痰，禁止吸烟，不准进入草坪”等却用中文写，为什么呢?人家回答：“因为有些不文明行为的大多数人是中国大陆的游客。” 是啊，不文明行为也是国耻,中央电视台曾经报道，国庆节后，40万平方米天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖残渣，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。以上两个事例表明，文明其实是由细节构成的，在我们校园内、楼梯上教室内总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，食品袋等。在教学楼走廊追打嬉闹，走路推推搡搡习以为常，还有部分同学间相互讲脏话、粗话甚至还有个别同学损坏公共财产。有很多同学认为只要学习好，文明礼仪与他没有关系。
开展礼仪教育，进行礼仪规范训练，具有极其重要的意义。为了纯洁同学们的心灵，净化大家成长的环境，我郑重向全校同学发出倡议：“学习礼仪、实践礼仪，共同唱响‘文明礼仪之歌’”。
1、语言文雅，告别粗话脏话，使用文明礼貌用语，积极使用普通话;
2、出入校园服饰整齐，仪表整洁;
3、规范有序停放车辆;
4、讲究卫生，进入校园不随地吐痰、不乱扔果皮纸屑、不吸烟;
5、不随意采摘花草;不践踏草坪
6、爱护公共设施，不损坏公物，不在课桌上刻字画画;
7、养成上、下楼梯时礼让、右行、慢走的习惯;
8、尊敬师长，孝敬长辈，团结同学，事事能谦让，处处讲诚信;
9、勤劳俭朴，不铺张浪费，不吃零食，节约用水用电; 希望每一位同学积极行动起来，积极参与“文明礼仪伴我行”活动，从我做起，从现在做起，从身边小事做起，言行举止文明，争做表率。愿文明礼仪之花开满社会的每个角落，伴随着我们一同健康成长。
倡议人：XXX
时间：XXXX年XX月XX日
小学文明礼仪倡议书优秀范文篇二：
各位同学、老师、家长：
大家好!众所周知中国是个历史悠久的文明古国，素有“礼仪之邦”的美誉。在五千多年的历史长河里，中华民族孕育了举世瞩目的文明成果，对世界文明的发展起着举足轻重的作用。现在，我国先后制定了《公民道德建设实施纲要》和《未成年人思想道德建设实施纲要》，旨在加强道德教育，促进社会文明和社会公德的形成。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，即使拥有了丰富的科学文化知识，那对人、对社会又有何用?千学万学学做真人，说的是应先学会做人，学做文明人，真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。老师们、同学们让我们立即行动起来，向我们的家人，同事、同学、亲朋好友展示我们良好的文明素养和得体的文明语言吧!为此，学校向全体教师和同学、家长们发出如下倡议：
一、语言文明，举止得体，告别污言秽语，使用文明礼貌用语;
二、尊敬师长，孝敬长辈，团结同学，事事能谦让，处处讲诚信;
三、关心爱护每一位同学，同学之间不起绰号，对有困难的同学在生活、学习上给予热心的支持和帮助;
四、勤劳俭朴，不铺张浪费，不吃零食，节约用水用电;
五、遵守并维护公共秩序，待人接物讲礼仪;
六、在教室内文明学习，不大声喧哗;
七、注意公共卫生，不随地吐痰，不乱扔垃圾，不践踏草坪;
八、文明上网，遵守网络文明公约，讲究上网道德，合理科学利用网络资源;
九、爱护公共设施，不损坏公物，不在课桌上刻字画画;
十、保护环境，呵护生态，亲近自然，恪守生态道德，坚决不做污染环境、破坏生态的事;
十一、积极参加“向不文明行为宣战”主题实践活动，认真学习《小学生日常行为规范》，崇尚科学，破除封建迷信，争做文明使者。关于孝敬长辈的礼仪
希望每一位老师和同学、家长都能积极行动起来，从我做起，从现在做起，在“文明礼仪伴我行”实践活动中，摒弃陈规陋习，崇尚科学文明，弘扬社会新风尚。愿讲究文明礼仪在校园里蔚然成风，愿文明礼仪之花开满社会的每个角落，伴随着我们一同健康成长!
倡议人：XXX
时间：XXXX年XX月XX日
小学文明礼仪倡议书优秀范文篇三：
亲爱的同学们：
古人云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”伟大的中华民族自古就是礼仪之邦，有着上下五千年的文明史，曾创造出许许多多令人举世瞩目的文明成果。文明礼仪是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀。而今，全社会都在关注我们青少年的成长，特别是党中央、国务院对我们的健康成长尤其关心，作为21世纪的青少年，我们倍感骄傲和幸福。
文明礼仪是我们中华民族的优良传统，也是现代文明社会的重要标志。作为泱泱中华的小公民，我们要以实际行动深化“情系奥运，文明礼仪伴我行”和“与文明同行，做可爱的阆中人”活动，让文明礼仪伴随我们快乐成长，争做中华民族和文化名城的文明礼仪形象代言人。为此，学校行政和学校团队向全校同学发出倡议：
1、在家做有文明礼仪的好孩子。孝敬父母，尊敬长辈，生活俭朴，不比吃穿。
2、在学校做有文明礼仪的好学生。尊敬老师，友爱同学，做遵守纪律的小标兵、同学的好伙伴、老师的好助手、学习的小能手。
3、在社会中做个实践文明礼仪的小公民。出行遵守交通法规，遵守社会公德，活动中爱护公共设施，自觉节约资源，保护环境。远离网吧、游戏厅等场所，不参加不良社会活动。不讥笑他人，谈吐文明，衣着整洁大方。
同学们，让我们积极行动起来，自觉学习礼仪，积极传播礼仪，文明实践礼仪，从现在做起，从身边的小事做起，做一个“讲文明、懂礼貌、守纪律、敬长辈”的文明礼仪小标兵!
倡议人：XXX
时间：XXXX年XX月XX日
知识链接：尊敬长辈的礼仪
篇四:孝与礼对父母的句子
尊敬长辈的礼仪，孝敬父母，尊敬长辈是中华民族的传统美德。因而对待父母、对待长辈，要懂得孝敬、尊敬。那么如何去做才能表达自己的孝敬、尊敬之意呢？这就要讲究一定的礼仪礼节。
（一） 认识对长辈的.称呼。如何称呼自己的父母和其他长辈，可以看出一个人有没有礼貌。正确地称呼。我们先来认清亲属之间的关系。父亲的长辈；爷爷、奶奶??母亲的长辈；外公、外婆??
1.亲切地称呼。称呼自己的父母或且其他长辈要亲切，在有些情况下，不但要亲切，而且要主动称呼，如爸爸、妈妈下班回来了，一进门要主动走上前去，“爸爸（妈妈）回来啦！”“爸爸（妈妈）辛苦了”
（二）外出和回家外出时，外出时一定要先和家里讲明去哪里，和谁一起玩，什么时候回家，并征得家里的同意。如有特殊情况回家要晚一些必须打电话通知家里，以免家里人担心。关于孝敬长辈的礼仪
（三）听从父母的教导。古人云；“养不教，父之过”。父母对你有一片养育之恩，把你从手抱的娃娃开始渐渐养大，总希望你能成为祖国的栋梁，总有“望子成龙”“望女成凤”的希望，往往时时处处对你进行教育。教育，是对你的关心和爱护，作为子女应该虚心听取，乐意接受，有错就改。
（四）自己的事自己做，是指自己力所能及的事应该自己去做，如整理书包，收拾书桌，洗涮小件衣物。做这些事情可以养成良好的劳动习惯，培养自己的生活自理能力。
篇五:孝与礼对父母的句子
德孝礼仪 “ 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
—— 《大道之行也》
中华是礼仪之邦，德孝礼仪是中华民族传统美德。古人重视礼仪道德的教育，“曾子避席”、“程门立雪”、“孔融让梨”…… 作为中华学子，我们更应传承文明礼仪，弘扬传统文化，共创厚德民族。关于孝敬长辈的礼仪
“百善孝为先”，要有好的德行，就必须先行孝。一要孝敬父母。孝的最直接含义就是善待父母，但关键还在于心诚。所以，我们要用自己的内心敬爱父母，尊重理解父母，听从教导，珍爱生命，乐观向上，自立自强。二要尊敬长辈。我们要学会关心身边的老人，尊敬老人，应该照顾他们，让他们幸福地度过晚年。我们能做的事很多：早晨起床、放学归来，都主动向长辈问好；尊敬长辈，听他们的话；乘坐公共汽车时，主动给老年人让座位等等。
除了尊敬长辈，我们也应该恪守礼仪，做到亲邻友好，互爱互助。说到邻里关系，我们就必须提提六尺巷的故事了：清朝大学士张英桐城相府与姓吴的邻居之间有一空地，吴家修房砌墙越过了中界，张的家人写信报告，本来想请在朝廷做大官的张英出来制止。谁知，张英批诗一首寄归：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，深感愧疚，立让三尺；吴家被张家之举所感动，也退让了三尺。“六尺巷”由此得名，成为一段千古佳话。这个故事告诉我们，邻里关系如此珍贵，我们要有“万里”目光，而不应拘泥于“三尺”小利。不仅仅是邻里之间，对同学、朋友，甚至是陌生人，我们都应该抱有这样的心态，只要不触犯原则，都应以和为贵，这样别人也一定会以真心回报我们。
大家都知道，英国人绅士，法国人浪漫，德国人严谨，那么中国人又有什么特点呢？有人说勤劳，但我觉得，中国人应该是德孝、明礼。因此，我们要做一个善良的人，做一个真诚的人，做一个优雅的人。
篇六:孝与礼对父母的句子
尊敬长辈的礼仪，孝敬父母，尊敬长辈是中华民族的传统美德。因而对待父母、对待长辈，要懂得孝敬、尊敬。那么如何去做才能表达自己的孝敬、尊敬之意呢？这就要讲究一定的礼仪礼节。
(一) 认识对长辈的称呼。
如何称呼自己的父母和其他长辈，可以看出一个人有没有礼貌。正确地称呼。我们先来认清亲属之间的关系。父亲的长辈；爷爷、奶奶?,母亲的长辈；外公、外婆?。
1.亲切地称呼。称呼自己的父母或且其他长辈要亲切，在有些情况下，不但要亲切，而且要主动称呼，如爸爸、妈妈下班回来了，一进门要主动走上前去，“爸爸（妈妈）回来啦！”“爸爸（妈妈）辛苦了”
(二)外出和回家外出时，外出时一定要先和家里讲明，去那里，和谁一起玩，什么时回家，并征得家里的同意。如有特殊情况回家要晚一些必须打电话通知家里，以免家里人担心。
(三)听从父母的教导 古人云；“养不教，父之过”父母对你有一片养育之恩，把你从手抱的娃娃开始渐渐养大，总希望你能成为祖国的栋梁，总有“望子成龙”“望女成凤”的希望，往往时时处处对你进行教育。教育，是对你的关心和爱护，作为子女应该虚心听取，乐意接受，有错就改。
(四)自己的事自己做自己的事自己做是指自己力所能及的事应该自己去做，如整理书包，收拾书卓，洗涮小件衣物。做这些事情可以养成良好的劳动习惯，培养自己的生活自理能力。
尊敬老人的演讲稿1
尊老爱老是中华民族的传统美德，作为继往开来的新一代，我们要继承民族优良传统，使尊老敬老之风在青少年身上发扬光大。
我们这一代青少年，生活在和平环境里，受到社会、老师、家长们无微不至的关怀和体贴。吃、穿、住、行比当年的老一辈人不知要好多少倍；你们不必为每日三餐发愁，不必为战火频繁受颠沛流离之苦，也不必每天徒步几十里去读书而忍受饥肠碌碌……
我们的革命前辈，今日的老人们为创造幸福的生活，作出了巨大的贡献，他们为建立新中国曾出生入死流过血和汗；他们为巩固人民政权曾同形形色色的敌人进行过激烈斗争；在和平建设年代，他们为了国家为了儿女，有的奋战在矿山，工厂，有的劳作在农田，也有的去农垦、戍边……父辈、祖辈含辛茹苦将你们养育成人，又用自己的辛勤劳动为社会、为家庭、为你们默默奉献着自己的全部身心。
没有革命前辈的奋斗和牺牲，没有老一辈人的辛勤汗水，哪有国和家的繁荣幸福?我们要时刻不忘幸福生活来之不易，吃水不忘打井者，乘凉不忘栽树人。
同学们!如果说儿童是祖国的花朵，青年是祖国的未来，中年是祖国的中坚，那么老年人则是祖国的基石。他们曲折的人生道路，他们丰富的阅历，他们对事物的洞察力，他们从实践中总结出生活真谛，甚至他们的喜、怒、哀、乐都足以成为青少年的教科书，可以从中得到收益和启发，使青少年在人生旅途中少走弯路少跌跤，他们实在是我们应该尊敬的人。我殷切希望中华民族尊老敬老的美德能够一代一代地传下去。
我的演讲完毕，谢谢大家！
尊敬老人的演讲稿2
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
我们的祖国是一个历史悠久的文明古国，经过几千年的积淀，她博大而精深，她厚重而宽广，祖国从古至今有着许许多多的文明，在中华民族五千年的文明史中尊老爱幼不仅是文明精神的体现，更是一种爱的体现。同时是我们小学生都应该学习的一种美德。
尊老爱幼，这是中国自古就有的美德，是永恒不变的优良传统，是一个民族的优秀文化，是古人智慧的结晶，自古以来，有许许多多尊老爱幼的事迹，如春风一样，感染着我们，打动着我们的心灵，滋润着我们的心田，丰富着我们的精神，历史上有许多尊老爱幼的事例为人称道。
孟子曾说过这样一句话：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”它教导我们不光要孝敬自己的长辈、爱惜自己的子女，还要孝敬别人的长辈、爱惜别人的子女。
孔子也曾说：“孝，天之经、地之义、民之行也。”古人更有：孝子王祥卧冰求鲤的故事。
连古人都这样的'有孝心，生活在现代社会的我们到底该怎么做?我们不是为了千古留名，我们不需要有那样的壮举，我们只需要做好生活中的自己：在家听父母的话，多做家务，减轻父母的负担、在学校听老师的话，勤奋学习、看见同学闹矛盾了主动去劝解、公交车上看到老人、孕妇和小孩主动让座……只要我们能做到这些就已经足够了。也许这样一个不经意的举动对你来说并不算什么，你也不会太过在意，但是这样一个不经意的举动方便了许多人，也感动了许多人。虽然你们素不相识，但是他们会永远记得你。
尊老爱幼是中华民族传承几千年的美德，更是人类敬重自己的表现：每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老去的一天。古往今来，经历了多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不断的变化着，但有一点却是不变的：那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。
正是这种文化的传承才使得华夏文明千百年来屹立于世界文化之林而愈加繁茂，间接地我们也为祖国尽了一份绵薄之力。
尊老爱幼，从身边的小事做起，平凡的事将成就不平凡的你。
我的演讲完毕，谢谢大家！
尊敬老人的演讲稿3
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
对待老幼的态度是关心，还是漠视，是衡量一个民族文明程度的重要方面。我们亲爱的祖国是文明古国，更是礼仪之邦，有着五千多年的历史和传承，早在春秋战国时期，伟大的思想家孟子就说过“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”讲的是我们不仅要尊敬自己的父母，还要尊敬别的老人；不仅要爱护自己的孩子，还要爱护别人的孩子。《孔融让梨》这个故事更是家喻户晓，它讲的是孔融按照长幼顺序分梨，而自己却挑选最小的。孔融四岁的时候，就懂得尊老爱幼，实在是我们学习的榜样。现代伟人鲁迅也有一段名言“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”意思是：冷酷无情未必是真正的英雄豪杰，而疼爱小孩子的又如何不会是大丈夫呢?你可知道山中的猛虎兴风狂啸，尚且频频回顾它心爱的小老虎。是啊!连最凶恶狠毒的老虎都知道疼爱自己的孩儿，那么，当我们的小弟弟，小妹妹犯错误的时候，我们是不是更要以宽广的胸怀去原谅他们，帮助他们呢?作为祖国的未来，我们一定要继承和发扬前辈们尊老爱幼的优良品质。
尊老爱幼的优良传统，不能只停留在思想和口头上，而要付诸实际行动，从自己做起，从小事做起。比如说：当爸爸妈妈辛苦劳动的时候主动端茶递水，做一些力所能及的家务劳动，自己能做的事情自己做，以减轻他们的负担。我认为这就是尊老爱幼的开始。还有，在社会的大环境中，我们虽然能力不大，但也应该有所作为。比如说：当我们看到白发苍苍的老人不小心摔了一跤，旁边的人却视而不见﹑无动于衷的时候，我们可以主动跑上前扶起老人，如果摔伤了，还可以扶他到医院去；当马路上的车辆络绎不绝，小孩子吓得不敢过马路的时候，我们可以带他们安全地通过斑马线；当老人提不起重东西的时候，我们可以主动帮他提。总之，每一次充满爱心的行动，每一次尊老爱幼的行为，虽然看起来微不足道，甚至毫不起眼，但只要我们坚持不懈，持之以恒的做下去，就必将起到榜样的作用，在无形中可以感动和潜移默化周围的人们。如果全社会的人都能养成尊老爱幼的优良品质，那么人与人之间的关系将会更和谐，更融洽，更亲密，人间将到处充满爱。
同学们，让我们共同努力，共同行动吧!
我的演讲完毕，谢谢大家！
中国素称礼仪之邦，礼仪制度源远流长。秦始皇焚书坑儒，礼不得传。西汉大儒戴德、戴圣叔侄广泛搜集那些记录和阐述先秦礼仪制度的文章，分别著成《大戴礼记》和《小戴礼记》。其中《小戴礼记》经东汉郑玄注释后盛行不衰，成为通行本《礼记》，被列为儒家必读的五经之一，对后世影响深远。《礼记》中有许多
礼记中的名言警句
1、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。 （《礼记·曲礼上》）
【译文】骄傲不可滋长，欲望不可放纵，意志不可自满，欢乐不可以走向极端。
2、临财毋苟得，临难毋苟免。 （《礼记·曲礼上》）
【译文】遇见财物，不要随意占有；遇到危难，不要随意逃避。
3、鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言,不离禽兽。（《礼记·曲礼上》）
【译文】鹦鹉虽能说话，终归还是飞鸟；猩猩虽能说话，终归还是走兽。
4、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记·曲礼上》）
【译文】礼所崇尚的是有往有来。得到恩惠而不予报答，不合乎礼的要求；得到报答而不予恩惠，也不合乎礼的要求。
5、入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。（《礼记·曲礼上》）
【译文】到一个地方时要问清当地的禁忌，到一个国家时要问清当地的习俗，到别人的家里要问清这家的避讳。
6、曾子曰：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。” （《礼记·檀弓上》）
【译文】曾子说：“君子爱人是使之有德行，小人爱人则是姑息迁就。”
7、生有益于人，死不害于人。（《礼记·檀弓上》）
【译文】生前要做有益于人的事，死了以后也不要危害别人。（这是成子高说的话，接着他还说，我死后，找一块不能耕种的土地葬了我。）
8、夫子曰：“苛政猛于虎也！”（《礼记·檀弓下》）
【译文】孔夫子说：“繁重的赋税和徭役比老虎还厉害啊！”
9、苟无礼义、忠信、诚悫（què）之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？（《礼记·檀弓下》）
【译文】如果不用礼义、忠信及诚实之心对待百姓，即使百姓勉强结合，难道他们就不会离散了吗？
10、孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”（《礼记·礼运》）
【译文】孔子说：“大道通行的时代，天下都是公正无私的，选拔贤能的人主持政事，讲究信用，推行和睦。”
11、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （《礼记·学记》）
【译文】玉不雕琢，不会成为好的器物；人不学习，不会懂得道理。
12、虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。 （《礼记·学记》）
【译文】虽有美食，不去吃就不知道它的美味；虽有极高明的道理，不学习就不知道它的益处。
13、学然后知不足，教然后知困；知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。（《礼记·学记》）
【译文】学习以后就会知道不足，教授以后就会知道困难；知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说教学相长。
14 、凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。（《礼记·学记》）
【译文】凡是
15、独学而无友，则孤陋而寡闻。 （《礼记·学记》）
【译文】一个人单独学习而没有朋友一起切磋，就会学识短浅，见闻不广。
16、礼以道其志，乐以和其声, 政以一其行, 刑以防其奸。（《礼记·乐记》）
【译文】礼仪用来引导人们的志向，音乐用来调和人们的声音，政令用来统一人们的行动，刑罚用来防止人们的奸邪。
17、凡音者，生人心者也；情动于中，故形于声；声成文，谓之音。（《礼记·乐记》）
【译文】一切音乐，都产生于人们的内心；情感在心中激荡，便通过声音表现出来；声音组合成条理，就叫做音乐。
18、乐也者，圣人之所乐也；而可以善民心，其感人深，其移风易俗。（《礼记·乐记》）
【译文】音乐是圣人所喜欢的；它可以使民心向善，深刻地感动人心，使民风习俗改变。
19、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。（《礼记·杂记下》）
【译文】只紧张而不松弛，即使周文王、周武王也做不到；只松弛而不紧张，则周文王、周武王不会这样做；有紧张有松弛，这才是周文王、周武王治理民众的办法。
20、恶言不出于口，忿言不反于身。 （《礼记·祭义》）
【译文】恶意的语言不从口中说出来，就不会招致别人用忿恨的语言回击你。
21、君子约言，小人先言。 （《礼记·坊记》）
【译文】有道德的人注重干实事而并不多说话，品德低下的人总是抢先说大话，而不注重干实事。
22、子云：“善则称人，过则称己，则怨益亡。” （《礼记·坊记》）
【译文】孔子说：“有好事就称是别人的功劳，有过失就称是自己的过失，这样百姓对你的怨恨便逐渐消失了。”
23、子曰：“隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。”（《礼记·中庸》）
【译文】孔子说：“隐藏人家的'坏处，宣扬人家的好处。掌握过与不及这两端的意见，而采纳适中的用于百姓。”
24、忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。（《礼记·中庸》）
【译文】一个人能做到忠恕，就离道不远了；什么是忠恕呢？就是自己不愿意的事，也不要施加给别人。”
25、子曰：“在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”（《礼记·中庸》）
【译文】身居高位，不欺凌下面的人；身居下位，不攀附上位的人；端正自己而不苛求别人，这样就不会有抱怨了。遇事上不怨恨老天，下不归咎他人。
26、子曰：“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。” （《礼记·中庸》）
【译文】管理政事首先要得到人才，得到人才取决于他自身的品德修养，品德修养取决于是不是遵循正道，遵循正道又取决于有没有仁爱之心。”
27、凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》）
【译文】任何事情，事先有准备就会成功，没有准备就会失败。
28、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （《礼记·中庸》）
【译文】广泛学习，详细询问，周密思考；明确辨别，切实实行。
29、居上不骄，为下不倍。（《礼记·中庸》）
【译文】身居高位不骄傲跋扈，身居低位不自暴自弃。
30、子曰：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。” （《礼记·表记》）
【译文】孔子说：“君子对人的举动没有不得体的地方，对人的表情没有不合适的地方，对人的言语也没有失礼的地方。”
31、仁者天下之表也，义者天下之制也，报者天下之利也。（《礼记·表记》）
【译文】仁是天下行为的表率，义是天下行为的准则, 知恩图报是天下互惠互利的交往方式。
32、君以民存，亦以民亡。” （《礼记·缁衣》）
【译文】君主因为有民众而存在，也因为人民的叛离而灭亡。
33、子曰：“言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。”（《礼记·缁衣》）
【译文】孔子说：“说话实在而行为有法度，所以活着的时候志向坚定不移，死了以后也不会影响他的好名声。”
34、言必先信，行必中正。 （《礼记·儒行》）
【译文】说话一定先有信用，行为一定合乎正道。
35、儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。” （《礼记·儒行》）
【译文】儒者不看重金玉，而是以忠信为宝贵；不希求土地，而以确立道义为土地；不希求多有积蓄，而以多有学问为富有。”
36、儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。（《礼记·儒行》）
【译文】儒者可以亲近而不可威胁，可以接近而不可逼迫，可以杀害而不可侮辱。
37、身可危也，而志不可夺也。（《礼记·儒行》）
【译文】身体可以加害，而意志却不可动摇。
31、以和为贵，忠信之美，优游之法。（《礼记·儒行》）
【译文】以和为贵，以忠信为美，以从容宽厚为法则。
38、内称不辟亲，外举不辟怨。（《礼记·儒行》）
【译文】荐举人才对内不排除自己的亲属，对外不排除对自己有怨恨的人。”
39、儒有澡身而浴德。（《礼记·儒行》）
【译文】儒者用道德沐浴以使自身保持纯洁。
40、温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；逊接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也。（《礼记·儒行》）
【译文】温和善良是仁的根本，恭敬谨慎是仁的基础，宽容余裕是仁的体现，谦逊待人是仁的能力，礼貌节义是仁的外表，言谈论说是仁的文采，歌舞音乐是仁的谐和，分财散物是仁的施予。
41、物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。 （《礼记·大学》）
【译文】每样东西都有根本有枝叶，每件事情都有开始有结束。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。
42、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 （《礼记·大学》）
【译文】只有对事物进行认识、研究后才能获得知识，获得知识后意念才能真诚，意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好国家，治理好国家后才能使天下太平。
43、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。（《礼记·大学》）
【译文】财富可以装饰房屋，道德却可以修养身心。心胸宽广，身心自然舒泰安康，所以君子一定要使自己的意念真诚。
44、苟日新，日日新，又日新。（《礼记·大学》）
【译文】如果能够一天新，就应保持每天都新，新了还要更新。
45、治国必先齐家，其家不可教而能教人者，无之。（《礼记·大学》）
【译文】要想治理好国家， 首先要管好自己的家, 若家人尚且不能管教好却能去管教好别人, 这是没有的事啊。
46、民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。 （《礼记·大学》）
【译文】民众喜欢的他也喜欢，民众厌恶的他也厌恶，这样才可以称之为民众的父母了。
47、道得众则得国，失众则失国。（《礼记·大学》）
【译文】治国的道理是：得到民众就能得到国家，失去民众就会失去国家。
48、德者，本也；财者，末也。 （《礼记·大学》）
【译文】道德是根本，财富只是枝节。
49、君子有大道，必忠信以得之, 骄泰以失之。（《礼记·大学》）
【译文】君子治国有条大道理：必须忠诚守信，才能得到它；骄纵奢侈，便会失去它。
50、生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。（《礼记·大学》）
【译文】聚集财富需遵循一条大道理：生产的人要多，耗财的人要少，谋财的人要勤奋，用财的人要节俭，这样财富就会经常保持充裕了。
51、凡人之所以为人者，礼仪也。（《礼记·冠义》）
【译文】人之所以成为人，就在于有礼仪。
52、尊让洁敬也者，君子之所以相接也。君子尊让则不争，洁敬则不慢。不慢不争，则远于斗辩矣，不斗辩，则无之祸矣。（《礼记·乡饮酒义》）
【译文】尊让、清洁、恭敬，君子们以此互相交往。君子能够尊让就不会争斗，洁敬就不会怠慢。不怠慢又不争斗，就会远离争执诉讼，不争执诉讼就没有的灾祸了。
53、君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。《礼记·聘义》
【译文】君子的德操可以和玉相比，温润而有光泽，这便是仁。
