墨子名言名句精选
1.利之中取大，害之中取小。
2.故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。
3.万事莫贵于义。
4.苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。
5.贤者举而上之，不肖者抑而废之。
6.刚天下者兵也
7.以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。
8.志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。
9.顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏;反天意者，别相恶，(孔子 )交相贼，必得罚。
10.天下有利则治，无义则乱
11.君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见而之容;镜于人，则知凶与吉。 ——墨翟
12.俭节则唱，淫佚则亡。
13.义，利也。(利是义的本质) 《经上八》
14.人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。 ——墨翟
15.今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。
16.子不能治子之身，恶能治国政。
17.君子不镜于水而镜于人。 (君子不用水为镜子来照自己，而用贤人为镜子来照自己。)
18.天下兼相爱则治，相恶则乱。
19.染于苍则苍，染于黄则黄。
20.衣食者，人之生利也，然且犹尚有节。
21.仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
22.天欲义而恶不义。
23.上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。
24.原浊者流不清，行不信者名必耗。(源头混浊，水流不能清澈;行为无信，名声必然败坏。) 《修身》
25.江河之水，非一源之水也;千镒之裘，非一狐之白也。
26.节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。
27.力，形之所以奋也。圆，一中同长也。
28.兴天下之利，除天下之害。
29.甘井近竭，招木近伐。
30.名不可简而成也，誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。
31.若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
32.国有贤良之士众，则国家之治厚;贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。
33.诚信者，天下之结也。
墨子名人名言名句
1.钓者之恭，非为鱼赐也;饵鼠以虫，非爱之也。 (钓鱼人躬着身子，不是对鱼恭恭敬敬;用虫子作为诱饵捕鼠，不是喜爱老鼠。)
2.虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。
3.民有三息:饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。
4.今小为非，则知而非之;大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎?
5.重不为不义攻国。
6.视人之身，若视其身。 《非攻》
7.言则称于汤文，行则譬于狗豨。
8.归国宝，水若献贤而进士
9.备者，国之重也。食者，国之宝也;兵者，国之爪也;城者，所以自守也。此三者国之具也。
10.染于苍则苍，染于黄则黄。
11.天下兼相爱则治，交相恶则乱。
12.天之爱天下之百姓。
13.君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 ——墨翟
14.官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。
15.食必常饱，然后求美;衣必常暖，然后求丽;居必常安，然后求乐。
16.海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。 ——墨翟
17.良弓难张，然可以及高人深;良马难乘，然可以任重致远。
18.故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰:唯能以尚同为政者也。
19.志不强者智不达，言不信者行不果。
20.故大人之务，将在于众贤而已。
21.故官无常贵，民无终贱。有能则举之，无能则下之。
22.志不强者智不达。 ——墨翟
23.食者国之宝也，兵者国之爪也 《墨子》
24.利人乎即为，不利人乎即止。
25.若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
