1.少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
2.盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
3.失之东隅，收之桑榆。 --《后汉书·冯异传》
4.时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）
5.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
6.时间是由分秒积成的'，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）
7.逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
8.天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）
9.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 。
10.在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
11.志士惜日短，愁人知夜长。--晋·傅玄
12.东隅已逝，桑榆非晚。--唐·王勃
13.冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
14.荒废时间等于荒废生命。（川端康成）
15.今日复今日， 今日何其少！ 人生百年几今日， 今日不为真可惜！
16.惊风飘白日，光景西驰流。--三国·魏·曹植
17.明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
18.你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）
19.年难留，时易损。
20.抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）
21.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
22.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
23.人寿几何?逝如朝霜。时无重至，华不再阳。--晋·陆机
24.人误地一时，地误人一年。
25.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟
26.少年易学老难成，一寸光阴不可轻 。
1、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》
2、今年花胜去年红。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》
3、一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
4、八岁偷照镜，长眉已能画。——李商隐《无题·八岁偷照镜》
5、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
6、千秋万岁名，寂寞身后事。——杜甫《梦李白二首·其二》
7、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
8、钱塘苏小小，更值一年秋。——李贺《七夕》
9、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
10、锦瑟华年谁与度。——贺铸《横塘路·凌波不过横塘路》
11、记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。——黄巢《自题像》
12、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
13、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
14、庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》
15、今年冷落江南夜，心事有谁知。——萨都剌《小阑干·去年人在凤凰池》
16、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易《放言五首·其三》
17、明朝寒食了，又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
18、不见去年人，泪湿春衫袖。——欧阳修《生查子·元夕》
19、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
20、不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
21、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
22、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
23、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》
24、一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。——王沂孙《齐天乐·蝉》
25、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》
26、误落尘网中，一去三十年。——陶渊明《归园田居·其一》
27、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》
28、两句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》
29、晚年唯好静，万事不关心。——王维《酬张少府》
30、壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因。》
31、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——张栻《立春偶成》
32、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》
33、此去经年，应是良辰好景虚设。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
34、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》
35、泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。——杜荀鹤《泾溪》
36、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
37、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》
38、稻花香里说丰年。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
39、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。——陆游《临安春雨初霁》
40、年年今夜，月华如练，长是人千里。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
41、四十年来家国，三千里地山河。——李煜《破阵子·四十年来家国》
42、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
43、可惜明年花更好，知与谁同。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》
44、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》
45、彼此当年少，莫负好时光。——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》
46、莺初解语，最是一年春好处。——苏轼《减字木兰花·莺初解语》
47、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》
48、春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别》
49、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
50、
陶渊明《杂诗·其一》
人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲!得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
译文
其实人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
人人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
如果遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
如果青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
注释
①蒂(dì帝)：瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。陌：东西的路，这里泛指路。这两句是说人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
②此：指此身。非常身：不是经久不变的身，即不再是盛年壮年之身。这句和上句是说生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
③落地：刚生下来。这句和下句是说，世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
④斗：酒器。比邻：近邻。这句和上句是说，遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
⑤盛年：壮年。
⑥及时：趁盛年之时。这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
鉴赏
陶渊明《杂诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年(晋安帝义熙十年)，时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
这组《杂诗》，实即“不拘流例，遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《杂诗》的基调。
这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟，是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的，但只是到了汉末魏晋时代，这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来，从《古诗十九首》到“三曹”，从“竹林七贤”到“二陆”，从刘琨到陶渊明，这种叹喟变得越发凄凉悲怆，越发深厚沉重，以至成为整个时代的典型音调。这种音调，在今天看来不无消极悲观的意味，但在当时特定的社会条件下，却反映了人的觉醒，是时代的进步。
诗句“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连接的.部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。迫于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。虽然在他的隐逸诗文中，读者可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。
“落地为兄弟，何必骨肉亲。”承前而来，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》：“子夏曰：‘君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此，这在他的诗中表露得非常明确：“荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。”(《杂诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐，这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照，在陶渊明的诗中时有这种场景的描述，如：“过门更相呼，有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归，壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐，与“昼短苦夜长，何不秉烛游”;“不如饮美酒，被服纨与素”;“何不策高足，先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异，体现了更高的精神境界。
诗句“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
该诗起笔即命运之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起，诗人执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐，给人一线希望。终篇慷慨激越，使人为之感奋。全诗用语朴实无华，取譬平常，质如璞玉，然而内蕴却极丰富，波澜跌宕，发人深省。
