1、能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。 ——木心
2、万念俱灰也是一种超脱 ——木心
3、主义总是一种偏见,甚至是强词夺理,终归是自我扩张,排斥异己。 ——木心
4、从前的人,多认真 认真勾引,认真失身 峰回路转地颓废 ——木心
5、我嘴里是问长问短,眼和心却兀自惊异她的兴旺发达 ——木心 《温莎墓园日记》
6、地球本来是带着人香而飞行的。 ——木心 《人香》
7、我习于冷 志于成冰 ——木心 《大卫》
8、傲慢是天然的,谦逊只在人工。 ——木心 《素履之往》
9、人的快乐,多半是自以为快乐。 植物动物,如果快乐,真快乐。 ——木心 《琼美卡随想录》
10、不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。 ——木心
11、我走过的路,不是信仰的路程,沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨,虚伪敷衍,曲解夸大,甚而作恶多端。 ——木心 《鱼丽之宴》
12、凡是伟大的,都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》
13、但凡去年来过的鸟,清清楚楚,一看就认得。那是我更大的幸福。 ——木心 《灯塔中的画家》
14、无审美力者必无趣。 ——木心
15、负心 不奇 奇的是负心之前的一片真心 ——木心 《云雀叫了一整天》
16、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。 ——木心 《云雀叫了一整天》
17、离别,走的那个因为忙于应付新遭遇,接纳新印象,不及多想,而送别的那个,仍在原地,明显感到少一个人了,所以处处触发冷寂的酸楚————我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。 ——木心 《温莎墓园日记》
18、找好书看,就是找一个制高点。 ——木心
19、另外(难免有一些另外),中国人既温暾又酷烈,有不可思议的耐性,能与任何祸福作无尽之周旋。在心上,不在话下,十年如此,百年不过是十个十年,忽然已是千年了。 ——木心 《哥伦比亚的倒影》
20、青春真像一道道新鲜美味的佳肴,虽然也有差些的,那盘子总是好的。 ——木心
21、岂只是艺术家孤独 艺术品更孤独 ——木心 《云雀叫了一整天》
22、宗教是梦,在梦中坚持醒着。 ——木心 《埃及。拉玛丹》
23、论事毋涉私心意气谓之谦,命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的,可行的。 ——木心 《琼美卡随想录》
24、我能抗拒任何诱惑,直到它们被我所诱惑。 ——木心 《论诱惑》
25、“小聪明”是长不大的。 ——木心 《素履之往》
26、智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。 ——木心
27、从前的那个我 如果来找现在的我 会得到很好的款待 ——木心 《云雀叫了一整天》
28、先忍受 后享受 ——木心 《云雀叫了一整天》
——木心《琼美卡随想录》
才能、心肠、头脑,缺一不可。三者难平均;也好,也就此滋生风格。
——木心《琼美卡随想录》
我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了,明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的,为王,为奴,都是虚空,都是捕风。明谋暗算来的幸福,都是污泥浊水,不入杯盏,日光之下皆覆辙,月光之下皆旧梦。
——木心《琼美卡随想录》
“雅”是个限度,稍逾度,即俗。
这个世界是俗的,然而俗有两类:可耐之俗,不可耐之俗。
逾度的雅,便是不可耐之俗。
——木心《琼美卡随想录》
友谊的深度,是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊,还是说得太忠厚了。
——木心《琼美卡随想录》
人文主义,它的深度,无不抵于悲观主义;悲观主义止步,继而起舞,便是悲剧精神。
毋庸讳言,悲观主义是知识的初极、知识的终极,谁不是凭借甘美的绝望,而过尽其自鉴自适的一生。
——木心《琼美卡随想录》
往过去看,一代比一代多情;往未来看,一代比一代无情。多情可以多到没涯际,无情则有限,无情而已。 从多情而转向无情就这样转了,从无情而转向多情是……以单个的人来看,没有从无情者变为多情者的,果子一烂,就此烂下去。
——木心《琼美卡随想录》
好人的世界,总有一种糊涂。
——木心《琼美卡随想录》
人的快乐,多半是自以为快乐。 植物动物,如果快乐,真快乐。
——木心《琼美卡随想录》
当一个人历尽恩仇爱怨之后,重新守身如玉,反过来宁为玉全毋为瓦碎,而且痛悟修辞学,即用适当的少量的字,去调理烟尘陡乱的大量人间事——古时候的男人是这样遣度自己的晚年的,他们虽说我躬不悦,
——木心《琼美卡随想录》
怨恨之深,无不来自恩情之切。怨恨几分,且去仔细映对,正是昔日的恩情,一分补差补缺。
如此才知本是没有怨恨可言的,皆因原先的恩情历历可指,在历历可指中一片模糊,酸风苦雨交加,街角小电影院中旧片子丝的你死我活。
——木心《琼美卡随想录》
生命是时时刻刻不知如何是好!
——木心《琼美卡随想录》
论事毋涉私心意气谓之谦,命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的,可行的。
——木心《琼美卡随想录》
雨还在下 全是杨柳
——木心《琼美卡随想录》
文学还是好的,好在可以借之说明一些事物,说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞,能够臻于精美精致精良精确。
——木心《琼美卡随想录》
《<琼美卡随想录>
1.
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3.
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6.
7.《随想录》巴金经典语录
8.南怀瑾的人生感悟语录
9.
10.
木心经典
1. 表面上浮著无限深意的东西最魅人
2. 我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪。
3. 厨房寂寂 一个女人若有所思地剥著豆子
4. 能做的事就只是长途跋涉的归真返璞
5. 他忘掉了他是比她还可爱得心酸的人
6. 念予毕生流离红尘,就找不到一个似粥温柔的人。
7. 那时的我 手拿半只橙子 一脸地中海的阳光
8. 灵感之句 是指能激起别人的灵感的那种句子
9. 小小红蜻蜓的纤丽 使我安谧地一惊
10. 总是那些与我无关的事迫使我竭力思考
11. 我於你一如白墙上的摇曳树影
12. 那明信片上的是前几年的樱花 樱花又在开
13. 靛蓝而泛白的石洗牛仔裤是悦目的 那么中年人的爱
14. 生命的悲哀是衰老死亡,在这之前,谁也别看不起谁。
15. 随伴了两天 犹在想念你
16. 两个多情的人 一间滨海的小屋 夜而不爱
17. 大西洋晨风 彷佛闻到远得不能再远的香气
18. 冰箱中的葡萄捧出来吊在窗口阳光中 做弥撒似的
19. 凡事到了回忆的时候,真实得像假的一样。
20. 我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。
21. 一天比一天柔肠百转地冷酷起来
22. 人之一生 必需说清楚的话实在不多
23. 胖子和瘦子 难免要忘我地走在一起
24. 傍晚 走廊里的木屐声 没有了
25. 再回头看那人并不真美丽我就接下去想自己的事了
26. 其实快乐总是小的 紧的 一闪一闪的
27. 我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了
28. 衰老的伴侣坐在樱花下 以樱花为主
29. 流过来的溪水 因而流过去了
30. 生命是什么呢,生命是时时刻刻不知如何是好。——《哥伦比亚倒影》
31. 我曾是一只做牛做马的闲云野鹤
32. 阒无一人的修道院寂静浓得我微醺
33. 久不见穿过木雕细棂投落在青砖地上的精美阳光
34. 又是那种天性庸琐而鬼使神差地多读了几本书的人吧
35. 路上行人 未必提包而无不随身带著一段故事
36. 孤独是神性 一半总是的
37. 幸亏梦境的.你不是你 我也毕竟不是我
38. 新的建筑不说话 旧的建筑会说话
39. 青青河畔草 足矣
40. 今天是美国大选的日子 我这里静极了
41. 雨还在下 全是杨柳
42. 余嗜淡 尝一小匙罗珂珂
43. 岁月不饶人,我亦未曾绕过岁月。
44. 凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会获爱,重新知道生命的价值。
45. 常在悲剧的边沿抽纸烟 小规模地迥肠荡气
46. 万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见,我在各种悲喜交集处,能够做的只是长途跋涉的归真反璞。
47. 在寂静而微风之中写作 是个这样的人
48. 因为喜欢朴素所以喜欢华丽
49. 记忆里的中国 惟山川草木葆蕴人文主义精髓
50. 一天到晚游泳的鱼啊
51. 摇呀摇的年轻人的步姿 总因为时间银行里存款多
52. 从前的人,多认真 认真勾引,认真失身,峰回路转地颓废。——《我纷纷的情欲》
53. 甘美清凉的是情侣间刚刚解释清楚的那份误会
54. 每天每天 在寻找一辆圣洁美丽的圾垃车
55. 朝夕相对的是新闻纸包起来的地球
56. 植物的骄傲 我是受得了的
57. 比幸福 我不参加 比不幸 也不参加
58. 生活在任何时代,我都是痛苦的,所以不要怪时代,也不要怪我。
59. 没有自我的人自我感觉都良好。——《素履之往》
60. 万头钻动火树银花之处不必找我
61. 还没分别 已在心里写信
62. 後来常常会对自己说 这样就是幸福了
63. 桃花汛来青山夹峙中乘流而下竹筏上的美少年
64. 对生命,对人类,过分的悲观,过分的乐观,都是不诚实的。看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。——《文学回忆录》
65. 你的眉目笑语使我病了一场 热势退尽,还我寂寞的健康 如若再唔见,感觉是远远的 像有人在地平线上走,走过 只剩地平线,早春的雾迷蒙了 所幸的是你毕竟算不得美 美,我就病重,就难痊愈 你这点儿才貌只狗我病十九天 第二十天你就粗糙难看起来 你一生的华彩乐段也就完了 别人怎么会当你是宝贝呢 蔓草丛生,细雨如粉,鹧鸪幽啼 我将迁徙,卜居森林小丘之陬 静待足够爱我的人到来。——《眉目》
66. 这里的花都是深紫色的,我倒并不悲伤,只是想放声大哭一场。我宠爱那种书卷气中透出来的草莽气
木心经典语录2
1、 爱情本来就没有多大的涵义,全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德,即可判断:这不是爱情,是性欲,性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人,总说:“请看,为了爱情,我不惜抛弃了智慧和道德。” ——木心 《素履之往》
2、 倔强是最难改的脾气。 假如要改,也要倔强地去改。 不用改,只有倔强的人才温柔。 怎见得呢? 譬如说,穿着讲究,就是对自己的温柔。 ——木心 《即兴判断》
3、 不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。 ——木心
4、 这是一种舛戾的风气,怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来
5、 文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你,就不如我爱你。 ——木心
6、 讲开去:一个人到世上来,来做什么?爱最可爱的、最好听的、最好看的、最好吃的。无奈找不到那么多可爱、好听、好看的,那么,我知道什么是好的。我在“文革”中不死,活下来,就靠这最后一念——我看过、听过、吃过、爱过了。 ”文革“中他们要枪毙我,我不 怕,我没有遗憾,都爱过了。但还要做点事。我深受艺术的教养,我无以报答艺术。 连情感、爱,也不在乎了。爱也好,不爱也好,对我好也好,不好也好,这一点,代价付过了。唯有这样,才能快乐起来,把世界当一个球,可以玩。 如果你以艺术决定一生,你就不能像普通人那样生活。 ——木心 《文学回忆录》
7、 凡此无偿无告无望的,于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦,呜呼,我爱浮世绘。 ——木心 《浮世绘》
8、 一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。 ——木心 《文学回忆录》
9、 一流的情人永远不必殉陨,永远不会失恋,因为“我爱你,与你何涉。” ——木心
10、 十一月中旬,晴暖如春,明明指的是爱情。 ——木心
11、 别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。 ——木心 《涉及爱情的十个单行》
12、 寂寞的是,在生时,没有一个朋友。更寂寞的是,被理解的,都不可能是伟人。 ——木心 《素履之往》
13、 规律背后,有命运在冷笑。 ——木心
14、 雨后总像有谁离去了 ——木心 《素履之往》
15、 人害怕寂寞,害怕到无耻的程度。换言之,人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。 ——木心
16、 我曾见过的生命,都只是行过,无所谓完成。 ——木心 《鱼丽之宴》
17、 如欲相见 我在各种悲喜交集处。 ——木心
18、 爱情,亦三种境界耳。少年出乎好奇,青年在与审美,中年归向求知。老之将至,义无反顾。 ——木心 《即兴判断》
19、 爱,原来是一场自我教育。 ——木心 《文学回忆录》
20、 耶稣讲话是话中有话。我不是好人,也不是坏人,所以听来格外有感。一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。凡真的先知,总是时而雄辩,时而结巴。凡是他说不上来的时候,我最爱他。假先知都是朗朗上口 的。我全不信。我知道他不爱。 ——木心
21、 一个人到世界上来,来做什么?爱最可爱的,最好听的、最好看的、最好吃的。 ——木心
22、 凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。 ——木心 《文学回忆录》
23、 在爱情上,以为凭一颗心就可以无往而不利,那完全错!形象的吸引力,残酷得使人要抢天呼地而只得默默无言。由德行,由哀诉,总之由非爱情的一切来使人给予怜悯、尊敬,进而将怜悯尊敬挤压成为爱,这样的酒醉不了自己醉不了别人 ,这样的酒酸而发苦,只能推开 。也会落入推又推不开喝又喝不下的困境。因此,不是指有目共睹,不是指稀世之珍,而说,我爱的人必是个有魅力的人。丑得可爱便是美,情侣无非是别具慧眼别具心肠的一对。甚至,还觉得“别人看不见,只有我看得见”,骄傲而稳定,还有什么更幸福。 ——木心 《温莎墓园
24、 “真实的爱情是飒爽的 歌德明审。“也记在这里吧。 常是小人之交甜如蜜,君子之交淡似水,这也还像个话,甜得不太荒唐,淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了,那便是小人之交甜抢蜜,君子之交淡无水,小人为了抢蜜而扑杀, 君子固淡,不晤面不写信不通电 话,淡到见底,干涸无水。 ——木心 《素履之往》
25、 那时候时间很慢,慢到只能用一生去爱一个人 ——木心
26、 从前的日色变得慢。车,马,邮件都慢。一生只够爱一个人。 ——木心 《从前慢》
27、 你的眉目笑语使我病了一场 热势退尽,还我寂寞的健康 如若再唔见,感觉是远远的 像有人在地平线上走,走过 只剩地平线,早春的雾迷蒙了 所幸的是你毕竟算不得美 美,我就病重,就难痊愈 你这点儿才貌只够我病十九天 第 二十天你就粗糙难看起来 你一 生的华彩乐段也就完了 别人怎会当你是什么宝贝呢 蔓草丛生,细雨如粉,鹧鸪幽啼 我将迁徙,卜居森林小丘之陬 静等那足够我爱的人物的到来 ——木心 《眉目》
28、 车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人 ——木心 《从前慢》
29、 记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句 清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 从前的日色变得慢 车,马,邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了 ——木心 《从前慢》
30、 我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了,明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的,为王,为奴,都是虚空,都是捕风。明谋暗算来的幸福,都是污泥浊水,不入杯盏,日光之下皆覆辙,月光之下皆旧梦。 ——木心 《琼美卡随想录》
31、 明白在情爱的世界里是绝无韬略可施的,为王,为奴'都是虚空,都是捕风。 ——木心
32、 美貌是一种表情。这个表情的意思,就是爱。 ——木心
33、 在宴会、整装、办理手续的日夜忙碌中,芳芳的信使我宁静……已不是爱,不是德,是感恩心灵之光的不灭 ——木心 《温莎墓园日记》
34、 当听到纪德说“爱爱,不爱单个的人“——我已吃了一惊。以为他听了我内心的自白。当歌德说”假如我爱你,与你何涉。”——我太息,以为能做到的只有这一步,而这一步又是极难做到的...... ——木心 《鱼丽之宴》
35、 宇宙观决定世界观,世界观决定人生观,人生观决定艺术观、政治观、爱情观。 ——木心
36、 爱情本来就没有多大涵义,全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德,即可判断:这不是爱情,是性欲,性欲的恣睢。 ——木心
37、 轻浮,随遇而爱,谓之滥情。多方向,无主次地泛恋,谓之滥情。言过其实,炫耀伎俩,谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人,亦谓之滥情。 ——木心 《素履之往》
38、 爱,就抱着爱。 ——木心 《河边楼》
39、 幸福就是心安理得地爱艺术。 ——木心
40、 爱一个人,没有机会表白,后来决计绝念。再后来,消息时有所闻,偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口,幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人,表白的机会不少,想想,懒下来,懒成朋友,至今还朋友着…光阴荏苒,在电话里有说有 笑,心中兀自庆幸,还好…否则 苦了。 ——木心 《素履之往》
41、 我是 锯子 上行 你是锯子 下行 合把那树锯断 两边都可 见年轮 一堆清香的屑 锯断了才知 爱情是棵树 树已很大了 ——木心
42、 爱才是生命,然后生命才能爱。 ——木心 《火车中的情诗》
43、 知与爱永成正比。 ——木心 《知与爱》
44、 善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。 ——木心
45、 使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的,那是种种畸恋,二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨,永远不会失恋,因为"我爱你,与你何涉"。 ——木心 《素履之往》
46、 知得多,爱得多。爱得多,知得多。 ——木心