第一篇：道德与利益
抚卷于案，初对孔子的话语感到不解：义救鲁奴而不报账的学生受责备，同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思，方觉意义深远。
看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。个人虽然收了贵重酬劳，但最大受益者却是国家和社会，孰大孰小，不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立，只是因为在我们的心中高树道德旗帜使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。
古人云：“格超梅之上，品在竹之间;德馨心必正，质雅品自高。”的确，道德是高尚的品格。从古到今，道德是永恒的话题，它是做人的基础，无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激，好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的，在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上，这是不智的，甚至可以说是完全错误的。
千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”，若照以上之论，那我们便应认为他没道德吗?不，袁隆平的二系法杂交稻技术的推广，让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下，这500万对于他的贡献来说是微不足道的，国家之所以设此重奖，便是以此激励科学家为国做出更大贡献，让世人明白中国是个尊重人才的国家，从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。
雅典奥运会中国取得历史性突破，赛后国家重奖了获金牌运动员，这件事引起很多议论，责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂，可以激励更多的运动员创造佳绩，说不定我们2008年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德，女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗?无独有偶，来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗?
当然，我们不能见利忘义，应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话不免让人寒心，韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒，这种重利轻德，一心往钱里钻的行为令人不齿。
把道德与利益的关系处理好，在市场经济形势下尤为重要，我们不应偏颇地盗用道德概念，而应理性地看待和处理道德问题。
朋友，让我们用理智去审视利益，用理智去维护道德吧!
第二篇：道德与利益
煮一壶香茗，我细品芳泽，看氤氲萦绕;捧一本书籍，我汲取精华，任思维驰骋。在多少个子夜幽幽的日子里，我读完了《社会主义荣辱观教育读本》一书。这本书主要讲述了胡总书记的“人英人耻”精神。在品位书香中，让我对荣辱观有了一些新的看法。 马丁"路德有一句至理
第三篇：道德与利益
遮遮掩掩下的自身利益至上，是当今世界主流。
这个世界很现实的，虽然欧美一直高呼民主自由，实际上一肚子男盗女娼，从来都是他们自身利益至上。只是不像一百年前那样的赤裸裸，在世界各处公然侵略、杀戮。至于俄罗斯，这个曾经的超级大国，从来都是赤裸裸的利益至上，能占中国便宜的时候从来没有手软过。其实，只要我们稍微认真看看这个世界，就不难认清这个现实。
为什么中国不能很好理解、贯彻国际利益至上?不能理直气壮的在国际上维护自身的利益?自身利益至上不难理解，只要我们放下孔夫子的仁义道德，就很容易发现这个现实真理，中国春秋战国时期各国尔虞我诈，不也是如此吗!
或许从孔夫子的儒家思想普及开始，中国人开始遮遮掩掩，开始要面子，老是讲什么仁义道德。仁义道德当然好，这也是我们要推广的理念，要推广的到中国社会乃至全球人类社会的理想，但千万不要被理想冲昏了头脑，把理想当成了现实就很麻烦了!
孔夫子提出仁义道德，周游列国想推广，结果在各国屡遭挫折，几次性命不保，最后郁郁返回鲁国。当时的客观环境，没有推广儒家思想的空间。到了汉武帝时期，天下一统，外患逐渐消除，儒家思想才逐步推广开来。现在的世界，很类似春秋战国时期，联合国就像软弱的周天子，那有讲认识道德的环境，奉行的是利益至上，儒家思想只能是我们倡导的理想。
把理想当成现实，不仅会丧失实现理想的机会，也会给国家发展、人民生活带来很多麻烦。可惜，许多人至今还没有看清现实，潜意识还沉浸在天朝大国的梦幻中。蒋介石就很典型，在国内为了维护统治不惜采取各种手段，可是对外国还是很讲仁义道德的，比如倡导并推行对日本以怨报德，放弃日本侵华的战争赔偿，结果受苦的是中国人自己。他很像封建王朝的统治者，骨子里还是有天朝仁义道德的思想，姑息日本养虎为患，却让自己人民受苦。鸦片战争以后，中国不再是整个世界(天下)，而是弱肉强食的世界上的一个国家，也就丧失了推行儒家思想的大环境—相对统一和谐的世界。
在这个尔虞我诈的世界，儒家思想是我们的理想，讲利益是中国在行动中要真正贯彻的
只有一块耕耘过的土地才是贵重美好的东西。汉姆生
不管是大代表还是小代表，总的来说是一个代表，代表人民利益做事，把关系人民利益的一些事向上反映。吴仁宝
公共的.福利最高的法律。爱尔维修
世界上有两根杠杆可以驱使人们行动利益和恐惧。拿破仑
商业的不发达只能导致国库财源的枯竭。培根
为自己的利益而争论，人人都是雄辩家。奥维德
有一句著名的格言说：几何公理要是触犯了人们的利益，那也一定会被推翻的。列宁
商业世界的利益就在于能在世界各地发现财富。伯克
理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段。葛罗夫
个人的利益像青草的影子，公众的利益像高耸的天空。蒙古
商业合作必须有三大前提：一是双方必须有可以合作的利益，二是必须有可以合作的意愿，三是双方必须有共享共荣的打算。此三者缺一不可。李嘉诚
所有超过个人应得的社会产品份额的财富，都是窃夺。巴贝夫
商业是农业的产儿，它必须赡养其辛勤耕作而收入菲薄的父母。布莱克
篇一：关于利益和友情的句子
1、其实没有什么绝对的坏人，每个人不都是为了自己的利益吗。。
2、以绝望的姿态去面对世界，以泠漠的话语去面对他人，以理智的思想去面对利益
3、跟你相濡以沫的闺蜜为了利益抛弃跟你反目成仇那种感觉比失恋还难受
4、不要带着任何一丝利益的心 靠近我好吗
5、多么深厚的感情都经不起时间的敲打，当友谊触碰到利益时才能看清什么是真正的友情。。
6、我们感觉活着累，不是情感的纠结，就是利益的盘桓。
7、人和人之间除了金钱和利益 ，又还有什么呢
8、我痛恨那些我把所有秘密都告诉他们到最后为了个人利益却反咬我一口的人！
9、金钱利益地位和鬼
10、多少人为了梦想而奋斗,又有多少人为了眼前利益为放弃梦想 °
11、这年头粉丝靠不住 为自己谋取利益要你互粉才关注你更没有无条件爱你的 除非你是仰慕者众多的大人物
12、[我讨厌任何以金钱利益为主要目地的爱情亲情友情]
13、[金钱王道,利益当前]
14、[ 长大了能每天在一起的朋友越来越少金钱利益越来越看重关心越来越冷。 ]
15、在个人利益面前，友情又算个什么
16、利益 是友情的天敌
17、没有永远的爱情，更没有永远的友情，只有永远的利益。
18、现在的兄弟跟你讲的是利益,情义还不如他玩儿的野鸡
19、爸爸说：世上没有永远的朋友，只有永远的利益，我一直很反感他这么说，直到今天我才彻底领悟。他说的很对。
20、青春总是败给现实 正如爱情总是败给利益。
篇二：关于利益和友情的句子
1、关于朋友和友谊的格言朋友和友谊的重要性。
2、要使你的生活成为有益于他人同时又发挥自己潜力的牢固建筑，你必须记住，除非与他人互相支撑，否则无论你多么强有力，都难以持久。单枪匹马必将摔倒。
3、真正的朋友是永远的朋友。关于朋友的经典语句。
4、记住，最好的情谊是互爱超过互相需要。
5、真正的友谊犹如健康，往往在失去时才会意识到它的价值。
6、动物是极易相处的朋友，它们不提问，也不批评。——英国小说家艾略特
7、不管你多么强大、成就多么显着，只有在你的人际关系中，你才有持久的意义。——美国作家爱德华
8、不要用馈赠去获得朋友，你必须奉献你诚挚的爱，学会怎样用适当的方法来赢得别人的心。
9、一如既往，朋友是另一个自我。
10、一个国家没有永远的朋友，只有永远的利益。关于朋友的经典语句。——英国前首相
11、人应该经常维修友谊。——英国作家约翰逊
12、任何人自己都不是完整的；他的朋友是他的其余部分。——美国教士福斯迪克
13、培植友谊十分重要。
14、不肯让朋友共享果实的人，不要指望朋友与他共患难。
15、3种译法:患难见真情。患难之交才是真朋友。需要的朋友才真是朋友。
16、背信弃义会迅速而痛苦地断送友谊。——美国思想家爱默生
17、怀疑是对友谊所下的毒药。
18、选择朋友要谨慎，换朋友更要谨慎。()——美国总统富兰克林
19、确保友谊常青的要素是:诚实、朴实自然、体贴和某些共同兴趣。
20、唯一能获得朋友的办法就是自己先当个朋友。
21、要想让人生健康而有益，就不可缺少友谊。
22、告诫朋友要在私下里，但是夸奖朋友要公开。
23、友谊既是快乐之源泉，又是健康之要素。——美国思想家爱默生
24、我们终身有赖于从一小群人中获得爱、赞扬、尊重、道义支持和帮助。——美国思想家爱默生
25、财富不是一辈子的朋友，朋友却是一辈子的财富…
