1、教育不仅要灌输知识，更重要的是铸就一种精神，爱国主义应该是教育的主题。要有民族的认同感。南北朝鲜在金刚山相聚的热烈拥抱，旅居北美的犹太人依然放弃外国国籍活到战火纷飞的故乡，西德推倒柏林墙，美国西部的开发，巴勒斯坦的小孩子向经过的坦克投掷石头。
2、失败是“0”，为自己的人生留下多少个“0”都不要紧，但不要忘记最后在“0”前写一个“1”。这个一就是你自己。
3、世界上的机会是无穷无尽的，你找到机会的可能性也是无穷无尽的，只要你停止努力，你的生命就萎缩。只要有勇气就能找到机会，天无绝人之路，一个人再困难也会有出路。
4、真诚的微笑是如此的重要，是成功的敲门砖，当微笑时，对方看到的是精神体现，是一种友好和亲切，你生活中就会有许多朋友，而任何一个朋友给你的帮助是无限的。
5、我走路时都不会踩死蚂蚁，万一我踩死了那只公的，那母的怎么办啊。我一般也不吃鱼，我吃了那只母的，那只公的该怎么办啊。所以我一般不吃鱼，要吃就吃两条鱼。
6、读书一定要有专业知识和文化常识，特别是文化常识。古代的经典要读，现在人写的好书也要读。比如当年明月的《明朝那些事》。
7、能力是通过的学习和实践而提高，必须面对变化的社会，根据社会的变化不断改变自己，不断更新自己。
8、失去并不一定是坏事，因为失去了，所以我们的心灵就渴望新的东西，生活就有了新的目标。从痛苦中领悟并解脱而获得的幸福才是你真实感受到的幸福。
9、三天半读一本书，记不住没关系，心里有一种自信：这本书我读过了，就像一个人谈过恋爱后又是光棍了和本来就是光棍不一样。
10、这个世界对任何人都是公平的，世界上任何人的努力都是有回报的，没有经过努力的东西永远不属于你自己。
11、我今天站在这里，因面前的任务感到谦卑，因你们的信任而感激，同时缅怀我们的前人所做出的牺牲。
12、在这个世界上一定要心平气和，但不要太平凡。毕竟来到地球上不容易！下一次什么时候来还不一定。
13、未来20年，中国人崇拜的将是知识而不是官员。这一点我们应该向日本学习，这个民族对知识的尊重，无以复加。但现在在中国有点钱的人，有点小权的人－－哪怕是个科长，也可以照样吧大学教授弄得没有尊严。这种貌似聪明的聪明，洋洋自得的市侩，是多么肤浅啊。
14、通过你的决心让自己脱颖而出，努力锻炼自己的能力，为生活设定一个目的，你将定义你自己的目标。努力工作并实现你的梦想。
15、如今，我们面对的是一个全新的责任时代--人人都需重视，对我们自己，()我们的国家乃至整个世界，都有一份责任。我们会欣然接受这份责任，人生也正因此而充实。
16、学会做人，最重要的是要有民族文化的根基。民族文化是我们民族精神的根基，民组语言是我们民族文化的核心。我们不能成为文化和精神的孤魂野鬼。
17、你们的时间很有限，所以不要将它们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。最重要的是，你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示——它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。
18、你们可能从未象我这样经历过如此多的失败，但生命中必然存在失败。没有人可以永远成功，除非你象根本没有活着一样地小心生活--而这根本就是一种彻头彻尾的失败。
19、人与人之间的关系是传球的关系，你传给别人一个干净的球别人也会传给你一个干净的球，如果你传给比人一个脏球，别人好的话会直接给你传回来，要是不好的再给上面吐两口再传回来。
20、什么才能称得上你们这一代的`伟大之处？我认为是使用你们在这里所学的知识，不仅仅是找到与计算机连接的方式，而且找到与人的连接方式；不仅仅是架设桥梁填补技术间的鸿沟，更是架设文化间的桥梁；不仅仅是使用数字和公式创造，更是使用语言去引领。在这个过程中，填补愚昧与智慧间的差距。
21、伟大不是凭空而来的，而是赢得的。在我们的历程中，从来没有走捷径或是退而求其次。
22、六个苹果自己吃不但单调甚至会有把肚子吃坏的危险，分给大家你并没有失去什么，而会得到友谊这种东西。还会得到六个不同颜色不同味道的水果。其实你很赚的。
23、回忆录就是留下一段文字让别人感动的文字，是一路奋斗的历程，是一路有多少次让自己热泪盈眶，也让别人感动的回忆。
24、当我十七岁的时候，我读到了一句话：“如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话，那么有一天你会发现你是正确的。”这句话给我留下了深刻的印象。从那时起的33年内，我在每天早晨都会对着镜子问自己：“如果今天是我生命中的最后一天，你会不会完成你今天想做的事情呢？”当答案连续多次都是“不”的时候，我知道自己需要改变某些事情了。
25、我要对那些正在看着我们的国家和人民说，无论你身处繁华的都市还是像养育了我父亲那样的小村庄：对于那些追求和平与尊严的男人、女人和孩子，美国将永远是你们的朋友，我们将继续和你们一起前进。
名句推荐
亲爱的老师、同学们：
从上幼儿园起，妈妈就经常对我说：“世上无难事，只怕有心人。”我还仕么都不懂时，就把这句话背得滚瓜烂熟了。等我渐渐长大，才逐渐理解了这句话的含义，我一直把这句话视为自己的
记得我在小学一年级的时候，妈妈给我报上了绘画兴趣班，前半个学期我还对画画感觉新鲜，后半学期就很不想去学，因为有许多同学都能把颜色涂的又干净又均匀，而我呢，涂的就像画上长了斑点似的，怎么也涂不干净，怎么也涂不均匀，好累。所以我每次去美术室都是垂头丧气的，妈妈看出我的心事，就对我说：“世上无难事，只怕有心人。有人画鸡蛋，画了好多年，他一次比一次画的好。所以同一件事，反复的做，一定会做的一次比一次好。”是呀!世上无难事，没有什么能难倒我的,后来，我每天都在家里认真的练习涂色。又过了几节课，我拿以前画的和练习之后画的作比较，很明显，比原来有很大的进步。我越画越来劲了。现在我已经是五年画龄的学生啦，而且成了绘画班的“佼佼者”，所以任何事只要你用心了，你就会有好的结果。
在生活中，万一遇到困难的事就会想起我的座右铭。比如：我在做应用题遇到困难，我总是皱皱眉头：“哎呀!这道题怎么做呢?”然后我会想起我的座右铭：世上无难事，只怕有心人。最后浮躁的心又安静下来，仔细读题，认真思考。
名句推荐演讲稿篇二
亲爱的老师、同学们：
座右铭，是用来提醒自己的名言警句，其中的含义，就是自己欠缺而想要学习的道理。滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。这就是我的座右铭，而其中的道理——坚持，正是我所缺少的东西。
还记得我看过的一则小故事，故事里面的小水滴，想要跟海浪来一场比赛，看看谁先把石头击穿，小水滴因为坚持不懈而赢得了胜利。刚开始读的时候，还只是觉得好玩，之后经过了一件事，让我有了觉悟。
那是一个风雨交加的上午，当时正在下着蒙蒙细雨，忙碌妈妈正好想要去买点东西，却放不下手头的活儿，一眼看见了正在玩耍的我。我记得妈妈把我叫到身边，郑重地把任务交给了我。调皮的我很贪玩，接受了任务之后，又开始玩起来。等到妈妈又来了，才想到了妈妈交给我的任务，也不打伞，冒着雨就冲了出去。天，下着毛毛雨，刚开始倒不觉得什么大不了的、可越走越冷，冻得我只打哆嗦。我想：放弃这个任务吧，毕竟超市离得也比较远，现在放弃还来得及。可刚要回头，又想：如果没完成任务，回去会被妈妈骂的。无奈之下，我继续往前走，最后，我就这样战战兢兢到达了目的地，完成了任务。
是啊，只要坚持，再难的事也会成功，再硬的“石头”也会向你屈服。每当我翻到这则小故事的时候，脑海里总会浮现出这件事情，还有这句座右铭，并抑制住自己要坚持。
名句推荐演讲稿篇三
亲爱的老师、同学们：
我是一个爱读书的人，读过的'名言也数不胜数，要说最喜欢的一个呢还是鲁迅先生的名言：时间就像海绵里的水，只要挤，总还是有的。
这是一句大家常见的名言，也是我最钟爱的，我还亲身体验过一次哦!
以前，我很爱浪费时间。寒假的时候，把作业懒懒地往桌上一扔，就溜之大吉了。直到快开学了，才拿起来做。其他作业还行，就是那
又是一个漫长的暑假。不过这次呢，我可吸取了教训，给自己列了份计划表，每天都按照上面去做，尽量完成上面写得任务。
果然，我轻松完成了作业，又有充足的时间玩，还能偶尔抽出时间看课外书，比如睡觉前，就用了20分钟的时间来看一本书。如果每天的任务做的好得话，还能玩半小时的电脑呢!
时间就是金钱，就是生命，我也知道这一点，可我总是管不住自己，心里总想着其他的。后来，我才给自己做了一个相似功课表的“计划表”，才度过了难关。
没错啊!时间就像海绵里的水，只要挤，总还是有的。
“一日一钱，千日千钱;绳锯木断，水滴石穿。"
时间也是一样的，把剩余的时间收集在一起，你的生活会变得更加充实，饱满和欢乐。
名句推荐演讲稿篇四
亲爱的老师、同学们：
“虚心万事能成，自满十事九空。”它是让我一生受用不尽的座右铭，也是它将我从“死人堆”里拉了出来。
记得那次是三年级的期末考试，因为我的成绩在班里很突出，表面装的很谦虚，暗地里却沾沾自喜，得意洋洋。考试后那几天假期里，我跟许多人都夸下了海口，自以为是地想着分数公布之后赚得的礼物。可等到枫分数公布的那一刹那，我却被这个晴天霹雳彻底的击溃了。“80分，80分，怎么全是讨人厌的80分!”我的大脑一片空白，只有这句令仍人厌的话语在空荡荡的脑子里回响着。
放学后，妈妈满脸笑容的在校门口迎接我，当她问起我分数时，我慌张地说：“这这这····啊!先回家吧，这样您肯定会更加惊喜。”一路上，我都在想怎样蒙混过关，可是···不知不觉我已经走回了家，爸爸拿起了我的成绩单，我心虚的跑回了房间，我不想听他们的唠叨，我觉得没脸面对他们。不出我所料，外面的吵闹声叽叽喳喳的响了起来。正当我心灰意冷的时候，我耳边回想起“虚心万事能成，自满十事九空。”这句话，也许真的是我太骄傲了，我认真的体会了这句话的含义，于是，我坚强起来，我会改正自己，从此不再骄傲。
这就是我的座右铭：“虚心万事能成，自满十事九空。”的由来，它令我坚强，并使我谦虚。
竞职演讲的名言
1、上者，民之表也。表正，则何物不正!(孔子)
释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情也会好起来。
2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。(汉.贾谊)
释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。(荀子)
释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。
4、乃知国家事，成败固人心。(宋.王禹戎)
释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。
5、政通人和，百废俱兴。(宋.范仲淹)
释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。
6、位在十人之上者，必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者，必处天下人之下。(清.唐甄)
释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。
7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。(北齐.刘昼)
释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。
8、为上能自爱，群属必畏钳。(清.康熙)
释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。
9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也!(汉.王符)
释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。(宋.王安石)
释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。
11、无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。(清.程祖洛)
释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事;不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。
12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫。(唐.陆龟蒙)
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。
13、不信而任事，则事反;不仁而御众，则众殃。(宋.李觏)
释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏;自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。
14、得时者昌，失时者亡。(《列子.说符》)
释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛;失去时机的就会衰亡。
15、明主好要，暗主好详。(荀子)
释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要;昏暗的人爱好详尽罗索。
16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。(墨子)
释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。
17、君之所以明者，兼听也;君之所以暗者，偏信也。(汉.王符)
释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见;皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。
18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。(汉.司马迁)
释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的'语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。
19、计疑无定事，事疑无成功。(三国.诸葛亮)
释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事;做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。
20、明主者务闻其过，不务闻其善。(《战国策》)
释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。
21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。(三国.诸葛亮)
释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。(清.梁佩兰)
释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤;把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。
23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝;无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。(明.张君正)
释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜;没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。
24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。(宋•杨时)
释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。
25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。(宋.吕祖谦)
释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。
26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。(宋.林逋)
释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。
27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。(宋.陆游)
释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。
28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。(明.方孝儒)
释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。
29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。(明.瞿式耜)
释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢?人们都有口总会要说话的。
30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。(宋.曾巩)
释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。
竞职演讲的名言
1、先理纲，后理纪;先理令，后理罚;先理近，后理远;先理内，后理外;先理本，后理末;先理强，后理弱;先理大，后理小;先理上，后理下;先理身，后理人。是以理纲则纪张，理令则罚行，理近则远安，理内则外端，理本则末通，理强则弱深，理大则小行，理上则下正，理身则人敬。此乃治国之道也。 (三国·诸葛亮)
释：先确定大政方针，再制定具体措施;先制定法令，再实行刑罚;先治理当前的，再治理长远的;先处理好内部事务，再处理外部;先治理好带根本性的问题，再解决细节问题;先治理好强的，再治理弱的，先治理好大的，再解决小的，先治理好上层机构，再治理下层社会，先治理好自身，再去管理别人。这是由于确立了大政方针，具体措施才能得以实施;制定好了国家法令，才能具体实施刑罚;治理好近的，远的才能安定;治理好内部，外部就会端正;治理好根本，末节就能畅通;治理住强的，弱的就能伸展;治理住大的，小的就能通顺;治理好上层，下层就能正直，治理好自身，他人就会敬重服从。这些就是治理国家的根本道理。
2、夫军国之弊，有五害焉：一曰，结党相连，毁谮贤良;二曰，侈其衣服，异其冠带;三曰，虚夸妖术，诡言神道;四曰，专察是非，私以动众;五曰，伺候得失，阴结敌人。此所谓奸伪悖得之人，可远而不可亲也。(三国·诸葛亮)
释：治国治军有五害：一是拉帮结伙，二是哗众取宠，三是妄加谈论，四是混淆是非，五是心怀不轨。对这些都应防范它们。
3、欲安，则莫若平政爱民矣;欲荣，则莫若隆礼敬士矣;欲立功名，则莫若尚贤使能矣。 (荀子)
释：想保持安定，巩固地位,那么没有比平政爱民更好的办法了;想获得美好声誉，那么没有比崇礼敬士更好的办法了;想建立伟大功业,那么没有比尚贤使能更好的办法了。
4、上之为政，得下之情则治，不得下情则乱 ( 墨子 )
释：上面为官从政的，如了解得到下边的情况并制定出符合实际的政策，就可很好地治理，反之，不真正了解掌握下边情况，政策脱离实际，就会发生动乱。
5、善将者，其刚不可折，甚柔不可卷，故以弱致强，以柔制刚。纯柔纯弱，其势必削;纯刚纯强，其势必亡。不柔不刚，合道之常。 (三国·诸葛亮)
释：善作将领的必须有刚柔兼备的性格，但刚强不固执、温柔不软弱，所以可以弱致强，以柔制刚。但单讲温柔会导致软弱，势力会削弱;单讲刚强会导致固执己见，一意孤行，势必灭亡。不柔不刚，才合乎道理的常规。
6、其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散，为之于未有，治之于未乱。 ( (老子)
释 ：在安定的时候容易管理，凶事未发生时容易解决，问题没弄到最严重时易判断，麻烦事在细小时容易处理。因此，凡事都要在没有定局之前妥善安排，在动乱未发生之前就采取正确的预防措施。
7、摇木者一一摄其叶，则劳而不遍。左右抵其本，而叶遍摇矣。 (《韩非子》)
释：摇树木的人，如一片叶子一片叶子地去动，那么即使弄得精疲力尽也不可能全部动遍。如从左右推拍树干，那么可使一树叶子都摇动了。
8、将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之：是谓微明。(老子)
释：要想缩小它，必须暂且故意让它扩张一下;要想削弱它，必须暂且故意让它强大一下;要想废除它，必须暂且故意让它兴旺一下;要想夺取它，必须暂且故意给它一点。这就叫深藏起来的高明。
9、宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。 (孙武)
释：宁可假装糊涂而不有所行动，也不冒充聪明而轻举妄动。暗中策划，不露声色，就象冬天的雷电，储存力量，待机爆发一样。
10、数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。 (孙武)
释：在客观实际中蕴藏着谋略，谋略的运用也要根据客观实际。认识了客观事物的矛盾性，就可掌握和运用谋略。谋略不可违背客观实际，凭主观想象去生搬硬套，就要招致失败。
11、天下有定理而无定法。定理者，知人而已矣，安民而已矣，进贤远奸而已矣。无定法者，一兴一废一繁一简之间，因乎时而不可执也。 (清·王夫之)
释：天下有治国的大原则，而具体的法规制度则不能一成不变。大的原则只不过是知人、安民、进贤远奸罢了，而法规制度的制定、废除，是繁还是简，就要因当时具体条件而定，不应拘泥不变。
12、制事者因其则，服药者因其良。书不必起仲尼之门，药不必出扁鹊之方。合之者善，可以为法，因世而权行。 (汉·陆贾)
释：处理事情要根据事情本身的规律和法则，吃药治病要根据药物对疾病的功效。一本书的好坏不一定以是否出之孔子之手，一副药的效用也不一定以扁鹊所开之方为标准。凡是符合实际，合乎规律的就是好的，可以把它当作法令制度，根据时代不同而灵活执行。
13、智者之虑，必杂于利害，杂于利，而务可信也;杂于害，而患可解也。 (孙武)
释：足智多谋的将帅对情况的考虑，必须兼顾利和害两个方面。在不利情况中要充分考虑到有利条件，才能提高胜利信心;在顺利情况下看到不利方面，才能消除可能发生的祸患。
14、将有五善四欲。五善者，所谓善知敌人之形势，善知进退之道，善知国力之虚实，善知天时人事，善知山川险阻。四欲者，所谓战欲奇，谋欲密，众欲静，心欲一。(三国·诸葛亮)
释：将帅要具有五善四欲的军事实践的才能。所谓五善，就是善知敌方形势，善知进退战术，善知国势财力大小，善知适时把握天时人心，善知山川河流地形。四欲者，作战时要出奇制胜，谋划时要严守机密，复杂情况下要镇静，指挥决心要坚定专一。
15、清白之士，不可以爵禄得;节义之士，不可以威刑胁。 (黄石公)
释：对廉洁的人不可用爵禄收买，对有节操义行的人不可用重刑相威胁。
16、图未就之功，不如保已成之业;悔既往之失，不如防将来之非。 (《莱根谭》)
释：与其计划没有把握完成的功业，不如维持好已经完成的事业;与其懊悔以前的过失，还不如预防未来可能发生的错误。
