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中国神话故事及名人名言

时间:2024-09-29 17:28:07

假期读书计划1

一、指导思想:

书是人类进步的阶梯!让课外书为孩子们打开一扇扇窗,开启一道道门,让他们看到一个魅力无穷的大千世界。通过读书,拓展学生的知识面和阅读面,提升精神涵养和精神品味;培养学生良好的读书习惯和浓厚的读书兴趣,营造人人爱读书以及读书的氛围,在阅读中提升学生的素养;让每一位学生与书为友,追求思想的美,享受阅读的乐趣,养成热爱读书的习惯,形成良好的德行。

二、活动目标:

1、通过活动,培养爱书爱读书的情感,让孩子们善于读书,让书成为他们的朋友。

2、通过活动,掌握阅读的基本方法,提高学生的综合素质。

3、通过活动,丰富学生课外知识、推动广泛阅读,营造良好的读书氛围,提高欣赏能力。

4、让学生在活动中体验到读书给自己带来的幸福,并养成边读书边思考边动笔的能力。

5、重点加强进行童话阅读训练,能自创童话。

三、班级阅读宣言:

做一个阅读者,远离浮躁与平庸;做一个阅读者,让生命更加精彩;做一个阅读者,拓一方心灵净土;做一个阅读者,为了民族的崛起!

四、具体活动安排:

1、制定班级读书计划和个人读书计划。

(1) 根据本班的实际情况,制定班级读书计划。

(2)学生根据本人实际情况制定个人读书计划。

2、学生利用假期在家读书,开学后进行介绍。

3、通过读书,让学生谈自己的体会或收获。

假期读书计划2

日月如梭,转眼间,盼望已久的暑假终于又如期而至了。怎样度过一个充实而有意义的暑假呢?高尔基说过: 书籍是人类进步的阶梯。 即将步入三年级的我打算,在这个暑假里读许多许多的课外书,来提高我的

一、读书有选择。图书馆的书架上摆满了各种各样的课外书,让我们眼花缭乱,有成语故事、童话故事、历史故事 特别是名著。书是我们的朋友,是我们的精神食粮!

二、读书有计划。每天至少要看一个小时的课外书,这样就可以培养成良好的读书习惯,当然,读书时要坐端正,这样才能保护好我们心灵的窗户 眼睛。

三、读书要做到 三到 :心到、眼到、口到。我们要用心去读,用心去悟。吸取书中丰富的营养。唐代的大诗人杜甫说的好, 读书破万卷,下笔如有神, 精彩语段,妙词佳句,反复诵读,熟记在心。每天和爸爸妈妈分享读书的`快乐,交流一下

四、看书时做好

书可以把我们带进知识王国,让我们乐此不疲。同学们让我们一起行动起来吧!

假期读书计划3

一、读书目标:

1.拓展阅读,开阔眼界,提升知识面。

2.合理安排假期时间,有效学习各门功课。

3. 陶冶学生的情感,提升学生的基本素养。

二、活动安排:

(一)名著欣赏(四选一)

《爱丽丝漫游奇境记》

(1)你觉得这个故事里哪个地方最惊险有趣?

(2)在这本书中,你最喜欢的是哪一段话或哪一张画?

(3)在所有的人物中,你最喜欢谁?为什么?

(4)如果你是爱丽丝,你想改变故事的哪几个情节?

《柳林风声》

(1)你怎么评价故事中的四个主人公?你最喜欢谁?为什么?

(2)在这本书里,生命与自然地和谐表现得相当充分,你读出来了吗?从哪里读出来的?想一想,这本书的题目为什么叫《柳林风声》?

(3)真正的友情,是不要任何回报的,是站在朋友的角度一心为他着想,书中哪些动物的友情让你动容?你为朋友这样做过吗?

(4)家是温馨、美好的。和蟾蜍豪华的家相比。鼹鼠简陋的家更让人觉得温暖,和爸爸妈妈一起,读读描写家的段落,说说各自的感受。

《中国神话传说》

(1)神话是先民以此来解释宇宙现象的,小学阶段应当牢记故事本身。

(2)神话具备人来学的意义,我们可以通过网络、图书馆,搜集与神话相关的各种图饰、雕刻、服饰、仪式,加深印象,拓展视野。

《苹果树上的外婆》

(1)安迪为什么要在心里想象一个外婆?

(2)你会不会像安迪一样白日做梦?你可以和我们说说你做过的一个白日梦吗?你觉得自己做这个白日梦好不好?为什么?

(3)安迪从外婆和奶奶那里得到了什么?学到了什么?

(4)你认为对安迪而言,外婆与奶奶哪一个更重要?为什么?

从所阅读的书目中,选择一本自己最有感悟的书籍,撰写《我的读书心得》。

(二)科普类读物

《法布尔昆虫记》

1.狩猎峰狩猎究竟有什么样的神奇的狩猎技术呢?

2.如果没有苍蝇,世界会是什么样呢?

3.渺小而恶心的蜘蛛们到底具有什么样的神秘能力呢?

4.粪金龟的生活是怎样的?

5.蝎子躲在岩石底下或者石头缝里怎样生存,什么时候进行交配,怎样养育自己的小蝎子?

6.了解一下菜粉蝶的一生吧!

(三)学科读物《阅读》、《小学生数学报》

《阅读》

(1)你最喜欢读哪篇文章,有感情地读给爸爸、妈妈听。

(2)哪篇文章最让你感动?题目是《 》

(3)你积累的好词好句有:

《小学生数学报》

(1)你最喜欢哪道题目?你是怎么解答出来的?

(2)还有哪道题目你有疑问?请写下来。

1、历史应是人类的教师。——赫尔巴特

2、历史永远是陈旧的,新的生活不能把历史为根据,这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。——胡也频《到莫斯科去》

3、历史有两部:一部是官方的,骗人的历史,做教科书用的,给王太子念的;另外一部是秘密的历史,可以看出国家大事的真正的原因,是一部可耻的历史。——巴尔扎克《幻灭》

4、历史有如悲剧,要没有情欲、罪恶、灾难,在其中掀风作浪,就会显得毫无生气,令人生厌。——伏尔泰《天真汉》

5、历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。——乔治。屈维廉《克莱奥——一位缪斯》

6、历史有自己的生命,它就像一个人,既随和又自尊。——余秋雨《艺术创造工程》

7、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。——歌德《歌德的格言和感想集》

8、历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。——雨果《悲惨世界》

9、历史还不是一门科学,仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。——罗素《自由与组织》

10、历史会重演。——修昔底德《历史》

11、历史家的任务在于区别真实的和虚假的,确定的和不确定的,以及可疑的和不能够接受的。——歌德《歌德的格言和感想集》

12、历史家的职责是要确切、真实、不感情用事;无论利诱威胁,无论憎恨爱好,都不能使他们背离真实。——塞万提斯《堂。吉诃德》

13、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——阿伦。尼文斯《历史学导论》

14、历史事件乃是人类心灵活动的表现。……历史学家研究历史事件时,则必须研究人们是在怎么想的。——科林伍德《历史的观念》

15、历史是不能容纳谎言的……——唐。《只是过剩》

16、历史是彷徨者的向导。——阿克顿

17、历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。——雨果《笑面人》

18、历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔。贝克《人人都是他自己的历史学家》

19、历史是为活着的人们而写的'。活着的人们搜了死者腰包之后,踏着死者尸体前进。——罗曼。罗兰《母与子》

20、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。 ——古华《芙蓉镇。人情。鬼情》

21、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得。海尔《在历史中遭遇》

22、历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。——赵鑫珊《哲学与当代世界》

23、历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书。——廖沫沙《廖沫沙近作选。走历史的必由之路》

24、历史是用激情和痛苦创造的……——高尔基《克里姆。萨姆金的一家》

25、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙。阿隆《历史哲学》

26、历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。——雷蒙。阿隆

27、历史是知识分子文化活动的结果。——高尔基《克里姆。萨姆金的一生》

28、历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着。——洛夫

29、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步,以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。——落米拉。塔帕尔《教派主义与印度史的撰写》

30、历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千恣百态,令人销魂,因此它比其他学科更能激发人们的想像力。——马克。布洛赫

31、历史是国家和人类的传记。——列夫。托尔斯泰《战争与和平》

32、历史是人类的过去的知识。——亨利―伊雷内。马鲁《历史如同知识》

33、历史是生活的教师。——克罗齐《历史学的理论和实践》

34、历史是胜利者的宣传。——汤因比《汤因比论汤因比》

35、历史本身是自然史的一个现实的部分,是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。——马克思《1844年经济学——哲学手稿》

36、历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人。——乔治。屈维廉《克莱奥——一位缪斯》

37、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯《神圣家族》

38、历史不仅是知识中很有价值的一部分,而且还打开了通向其他许多部分的门径,并为许多科学领域提供了材料。——休谟《论历史研究》

39、历史不能长久被欺骗,正像民众不能长久被欺骗一样。——华岗《中国历史的翻案》

40、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件,像急转的洪流一样。——雅斯贝尔斯《人的历史》

41、历史不应该仅有消除偏见,它还应该孕育热情。——乔治·屈维廉《克莱奥——一位缪斯》

42、历史的道路,不全是平坦的,有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊《艰难的国运与雄健的国民》

43、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行径丛林。——车尔尼雪夫斯基《车尔尼雪夫斯基》

44、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。——米·左琴科《一本浅蓝色的书》

45、历史对事业的是否崇高,是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里《斯巴达克思》

46、历史多么无情而又有情,不遗忘每一个对历史的贡献,也不宽容每一个对历史的障碍。——范文澜《范文澜历史论文选集·戊戌变法的历史意义》

女娲造人的教学设计1

设计理念:

这是一篇略读课文,故事情节生动有趣,通俗易懂。应让学生自读自悟,通过自主阅读,把握课文的主要内容,理清文章的叙述顺序:天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。弄清文章的叙述顺序后,再让学生说一说女娲是怎样一步一步创造人类的。在学生自学的过程中,教师点拨学习的重点和难点,并指导朗读。体会古人丰富的想象力,奇特而有趣。又要注意引导学生查阅有关女娲神话的资料,拓展学生的知识视野,感受古代神话的魅力。体会神话故事的主要特点。学生从整体上把握课文内容,理清课文记叙的顺序。

教学目标

1、朗读课文,把握课文的主要内容 ,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

2、体会这篇神话故事想象丰富的特点。

3、会认“娲、藤”2个字

教学重点:

引导学生把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点:

体会这个神话故事想象丰富的特点。

教学准备:

搜集女娲神话的故事,制作课件。

课时安排:

1课时

教学设计:

第一课时

一、情境导入

1、交流。

同学们,从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题,人们展开了丰富的想象,猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗?

(学生将自己的资料介绍给大家,如:伊甸园说、女娲造人说、古猿说、外星人说? ?) 今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。

2、揭示课题,板书课题。(看到课题,你想知道什么呢?)

3、 齐读课题。

二、初读课文,感知内容

1、自读课文,划出生字词并注音。(莽莽榛榛、神通广大、生气蓬勃、疲倦不堪、兴高采烈)。让学生自由读课文,边读边认识生字“藤”和“娲”,画出不理解的词语。 让学生按自己喜欢的方式读课文,一定要给足时间,让学生边读边思考:

女娲为什么要创造人类?

女娲怎样创造人类?

女娲造出来的人是怎样的?

你认为女娲身上具有怎样的品质?

3、指名读课文(要求读得正确、流利)

【课文较长,要多找几个学生来读,注意读后的评价与反馈,养成认真读书,认真倾听的好习惯。】

4、概括课文的主要内容。

(这篇神话故事讲的是开天辟地之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。女娲同样感到孤单寂寞,她用黄泥捏成了像自己一样的生物,这个生物便活了起来,而且还能叫妈妈。女娲非常喜欢,她把自己创造的这个生物叫做人。接着又造了许多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。)

【注意引导学生抓住要点,语言简练、完整。应多找几个学生来概括,最后教师总结。】

5、给课文分段,并概况段意

第一部分(1):交代故事的起因。开天辟地后,万物具备,世界上没有人类。

第二部分(2——12):写女娲造人的过程。

第二部分(13——15):写人类广泛出现在世界上。

第二部分(16——17):写女娲把人分成男女,叫他们自己创造后代,使人类代代延续。

三、再读课文,合作探究

(一)自学提示:

1、再读课文,想想课文是按什么顺序叙述的。

(天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。)

2、说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。

【鼓励学生脱离书课文,用自己的语言描述,要求要生动详细。】

3、你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神?

(工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。)

(二)体会神话想象的特点。

1、体会这个神话故事想象丰富的特点,想想古人为什么会这样去想象。

2、展开你想象的翅膀:假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?

四、交流感受。

学完本课,你对“人”及“生命”有何看法?

五、总结课文

女娲是这个神话中最古老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动地的大事,一是造人,二是补天,为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造??、、

六、当堂训练

请发挥你的想象,拟写一段女娲和她造的第一个孩子的对话。

板书设计:

天地无人 ——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。

补充建议:

女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造??也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。

女娲造人的教学设计2

一、教学目标

知识与能力:

1、了解神话的文学常识。

2、理解文中联想和想象的运用,并培养学生的想象力。

3、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。

过程与方法:

1、比较《风俗通》和本文中“女娲造人”的文字内容。

2、小组合作探究,展示交流,教师适时点拨。

3、通过阅读富有想象力的文字,激发学生的灵感,发挥想象力改写《女娲造人》。

情感态度与价值观:

1、感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。

2、激发学生探求未知领域的强烈欲望。

二、教学重难点

教学重点:

1、体会文中大胆而新奇的想象。

2、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充,培养改写神话故事的.能力。

教学难点:

1、初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。

2、思考神话的现实意义并形成个性看法。

三、教学策略

本课主要采用朗读法、比较阅读法、读写结合法等教学方法,激发学生的兴趣,充分调动学生的积极性,发挥学生的主体作用。

1、朗读时采用文图转化的方式,并在文图比较中培养学生思维能力。

2、独立思考并讨论探究,用科学的态度和方法进行思考,学会学习。

3、打破已有的文字窠臼,另辟蹊径,培养创新能力。

教给学生学习方法,引导学生思考的方向,进行探究式学习,然后加以点拨与指导,激起学生探索未知领域的兴趣。

四、教学过程

(一)神话知识导入

1、出示图片,猜一猜故事的名字。(盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。)

2、这些故事都是中国古代神话。古人为什么要创作神话呢?

师:神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非是现实生活的科学反映,而是以远古先民贫乏的生活为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

3、你还知道哪些神话?(引出女娲造人)

【设计意图】了解神话的定义和特点,增强对中国古代神话的认识,同时激发学生阅读学习神话的兴趣。

(二)感知学习

1、看动画和文字,听朗读。

2、快速阅读,思考相关问题:

(1)文章写了有关女娲造人的哪些内容?文章又是按照什么顺序叙述的?

(2)你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一致吗?你喜欢哪一个?请说说你的看法。

教师总结(1):女娲为什么造人,怎样造人,怎样造更多的人,怎样让人自己繁衍生息。

天地无人──黄泥捏人──创造许多人──分为男女,延续后代

引导学生(2):动画中的女娲年青有活力,富有创造力;文中的女娲吃苦耐劳有智慧,像慈爱的妈妈。(答案不唯一)

【设计意图】引导学生整体感知文章内容以及女娲的形象。

(三)内容探究

1、女娲造人的故事在中国古代的《风俗通》中就已经出现。

俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于絙泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱凡庸者,引縆人也。

译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱平庸的人只是女娲用绳子沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。

女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。

译文:女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒,于是女娲就安排男女婚配。

2、袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》对女娲造人的描述丰富许多,作者补充了哪些内容?

教师引导学生:

课文在原来的基础上增加了:

(1)女娲为什么造人;

(2)女娲造人的具体过程;

(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;

(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……

3、你最喜欢作者补充的哪一部分?说说为什么。

举例:

(1)女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。

(2)对女娲的人性化描写。

学生圈点勾画细节描写,具体分析女娲形象。

【设计意图】比较阅读培养初中学生的逻辑思维能力,对喜欢内容加以评说,帮助学生理解作者塑造的女娲形象以及人类被造出来之后的欢乐喜悦之情。

(四)想象写作

1、神话是古人创造的。本文的作者袁珂补充了女娲造人的原因和方法,并作了丰富精彩的描写,这都源于他的想象力。同学们也可以发挥自己的想象力改写《女娲造人》。请同学们从以下两个角度任选其一,摆脱袁珂想象的情节,重新描述你想象中女娲造人的原因或方法:

(1)女娲为什么造人?

(2)女娲怎样造人?怎样造更多的人?

2、交流习作,互相点评。

【设计意图】从阅读体会到文段改写,培养学生的想象力。

(五)问题探究

1、《风俗通》中说:“故富贵者,黄土人;凡庸贫贱者,引縆人也。”你如何理解?

教师引导学生:

了解《风俗通》──理解封建社会的局限性──读古书要有批判的精神:取其精华,去其糟粕

2、神话是古人因当时的局限性不能科学地解释人类起源、自然现象等的产物,如今人类对这些问题已经有了更科学的探索和结论,为什么这些神话依然流传并得到人们的喜爱?

教师引导学生:

(1)神话中构想的世界是古代人真实世界的反映,蕴藏着历史的真相,表现着精神的追求,让人们能看到祖先的影子。例如神话中有人们对历史和英雄人物的幻想、对美好生活的向往等。

(2)神话本身容易引起人的兴趣,蕴含着瑰丽的想象、丰富的文化等,给人艺术的审美享受与深刻的启迪。

(3)神话是文学作品,塑造的人物形象较为鲜明,读来亲切感人。例如盘古的英雄形象,女娲的母亲形象,精卫填海的斗士形象等。

【设计意图】教给学生读古书的科学态度和思考方法;引导学生认识神话的美好,思考神话的现实意义,并能形成自己的个性观点。

(六)布置作业

1、请同学们发挥大胆新奇的想象,进行人性化的扩写。

羿请不死之药于西王母,姮娥窃之奔月宫。(《淮南子·姮娥奔月》)

2、拓展阅读。

课外阅读:袁珂《盘古开天辟地》,鲁迅《故事新编·奔月》。

【设计意图】

1、培养学生想象力和写作能力。

2、开拓学生视野,激发想象力。

女娲造人的教学设计3

教材分析

这篇文章是部编版七年级上册第六单元第三课,课文主要讲述女娲造人的原因、方法、造人的结果,内容简单易懂,非常有趣,主要运用了想象的写作手法。

本单元目标要求主要训练学生速读文章的能力,能够运用想象的手法习作。

学情分析

七年级学生稍稍具备了阅读的能力,但在短时间内把握人物精神即速读的能力还有点儿不足,需训练加强。

教学方法

速读(默读)讲故事对比读品语言, 寻读悟情感, 拓展读明想象。

教学过程

一、导入:

1、孩子们,今天很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地,在这片神奇的土地上有一块古代文化的瑰宝,它就是人类童年时期的产物-神话。

2、知道这些神话的名字吗(多媒体展示)

3、神话的定义和特点:

神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

①它是以事实为基础的。

②充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。

③人物形象,大多具有超人的力量。

二、展示学习目标:

1、速读课文把握文章内容,理清顺序

2、了解人物形象

3、 体会神话想象力丰富的特点

三、速读文章 讲故事:

活动一:速默读课文,力争每分钟不少于400字。

默读:用眼看,不动唇,不出声,不指读,不回读。

1、提问两个学生讲故事,首先清楚女娲造人的原因,方法和结果。

2、提示:

1、讲故事内容顺序:

女娲为什么造人?怎样造人?如何繁衍人类?

2、 讲故事要求:

声音响亮、带些神奇语气

3、尽量带上这些词语:

莽莽榛榛、澄澈、绵延、

眉开眼笑、荒凉、寂寞、幽光

故事让我们感觉自己就是女娲身边蹦蹦跳跳的小人儿,真的太精彩了,这样的精彩来源于作者丰富的想象,大家请看课后

活动二:对比读文 品语言

读《风俗通》里的记载,与课文内容比较,哪里最能体现作者的想象力?为何这样处理?

寻读课文,划出相关语句,把自己的发现读出来。

分享:

文章的第____自然段_________,我读到了________。我们现在看到的女娲不仅是一位美丽勤劳的女神,更像是一位思虑周全的母亲,妈妈的思虑周全不止为我们 延续后代、

拓展阅读:

阅读丛书《女娲补天》:

文章中的哪处想象让你对女娲的了解更加深刻?

分享:

文章第____段的想象,我读到女娲的_____________。

三、小结:

神通广大的神

勤劳聪明

博爱无私

敢于创新 勇于探索的人

写法 :

爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象概括着世界上的进步,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”

四、课后作业

1、根据课文内容用文字,发挥想象,从任一角度描绘女娲形象(外貌、神态、心理等等)

2、阅读丛书其他神话故事,并与同学分享感悟。

女娲造人的教学设计4

教学目标

1、复述故事,了解神话的特点。

2、理解文章的联想与想象的写作手法。

3、感受人类诞生的喜悦之情。

教学重点

1、复述故事,理解文章的联想与想象的写作手法。

2、感受人类诞生的喜悦之情。

教学难点

理解文中的联想和想象的作用,理解这则神话的写法和风格。

课时安排

一课时

教学过程

一、导入新课

1、以神话的概念直接入题:关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往,常有浓厚的幻想色彩。如:《盘古开天》、《夸父追日》等。

提问:人,是从哪儿来的?古时候,科学并不发达,人们对此不能做出科学的解释,于是,许多民族都有神创造人的传说。

2、学生寻找关于人类起源的神话传说,并讲述

3、关于神话,关于作者

二、整体感知

1、学生自由朗读课文,熟悉本文情节。

2、投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容,哪里最见的作者的想象力。

这一环节目的在于让学生熟悉课文内容,锻炼学生的概括、归纳能力。如果学生对课文情节的复述有遗漏,教师要提醒学生补充。

3、跳读课文,划出文中对人类诞生的喜悦感的有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。

设题意图:对人类诞生的喜悦感的描述,是比较能体现作者合理丰富想象力的地方,也是动人的地方。目的是让学生加深对这部分内容的理解。

解题思路:标画出文中以下描写——人落地后开口叫“妈妈”;“妈妈”女娲的心理及神态描写;女娲给孩子命名;许多小人的欢呼跳跃;女娲的辛劳。

体会:可让学生各抒己见,答案不要求统一。要点提示:人的产生给大自然带来无限的生机;人类产生的同时,也产生了“爱”,产生了人间的温暖。

三、拓展延伸

你能对女娲造人的原因、方法或经过进行新的想像吗?

四、教师小结

女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到了生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知的领域,等待我们去探求,去感受。

五、作业布置

发挥想像,请以第一人称“我”叙述女娲见到自己造的人后的喜悦心情说一段话。

女娲造人的教学设计5

教学目标

1、初步了解神话故事的特点。

2、通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。

3、感受文中所表现的喜悦之情。

教学重点

1、大胆而新奇的想象。

2、对人类诞生的喜悦感。

教学过程

一、导入

由我国古代一些神话民间故事导入。

如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》等。

二、简介神话和神话的特点

1、神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事、它是人类早期的不自觉的艺术创作、神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,自然现象和原始社会文化生的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

2、神话的特点:

神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是 神或半人半神。

三、作者简介

袁珂:我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

四、预习字词检查

读出加点字的正确读音:

澄澈chè 生气蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn

绵延mián 神通广大shén 灵敏mǐn 枯藤téng

五、赏读课文

(一)听课文录音思考

1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,谈谈自己的感受。

2、你认为女娲是一个什么样的形象,从文中找出相关语句加以说明。

神性:神通广大

人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力

总之,女娲是一个人性化的神。

(二)复述故事情节

1、从女娲的角度复述故事。

2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。

要求:语言简洁生动

六、拓展延伸:关于想象

(一)有关的名人名言

想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果)

想象是最杰出的艺术本领。 (黑格尔)

(二)展开你想象的翅膀

假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?

(三)想象大比拼

发挥联想与想象续写句子:

1、牵牛花开放啦,……

2、早上打开窗户,哇……

3、远处的霓虹灯亮了,……

七、课堂小结

本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……、、

八、作业

1、将文中的故事或自己改编的故事讲给你的父母或朋友听。

2、阅读综合性学习中,关于人起源的资料、

3、阅读《风俗通》二则,看看课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容?

教学反思:

学习本文时,我首先用“人”的谜语引出“人是从哪里来的问题”,既能激发学生学习本文的兴趣,又利于培养学生的发散思维。由课题引入,让学生自己提出问题并解答,由此了解加深对课文内容的了解,以“女娲是人是神”为导线,引导学生辩论女娲的神性及人性,得出女娲亦人亦神的人物形象。拓展将课文与《风俗通》里的两则短文对比阅读,看看课文丰富了哪些内容。学生阅读后得出结论:课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。通过析读这些相关语段,学生明确了作者是借助想象来丰富情节,借助描写来丰富细节的。而最能体现作者想象力的就是其中对人类诞生后喜悦心情的描写,让学生找到句子,对出感情。在扩展其他神话故事,引出神话的概念。最后的作业练习:对女娲造人的动机、经过作另一种推测,说说你编的《女娲造人》。这一训练环节的设计,大大丰富了学生的想象力和创造力,同时也激发了学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

不足之处:

1、教学环节之间过渡处理不太好,在处理环节板块之间的衔接上做的不到位。

2、读的不够,因为文章长度的原因,只能利用早自习时让学生提前阅读,课上没有留下充足的时间给学生朗读。

3、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定,在课堂上没有发动学生作点评。