定义：这里说的评语，其实是指对一个人或多个人的评价。由于中国古代文学深受以《左传》、《史记》为代表的史传文学的影响，对于人物刻画多以事件描写和当世之人的评语为主，其中大都是简洁而精辟的语言。因此对一个人的评价，评语有着重要的作用，也是大家欣赏古典小说时所要注意的一点。《三国演义》作为古典小说的代表，其人物众多，个性张扬，性情迥异，因此上它的评语都是极其精彩的，有的已融入现代生活中的口头语。
第一位：“治世之能臣，乱世之奸雄”
这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。精辟指数：10
第二位：“天下英雄，惟使君与操耳！”
个人认为，在曹操说过的'所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。精辟指数：9.5
第三位：“生子当如孙仲谋”
小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。精辟指数：9
第四位：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”
孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。精辟指数：8.5
第五位：“人中吕布，马中赤兔”
一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。精辟指数：8
第六位：“伏龙、凤雏二人得一，可安天下”
司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。精辟指数：8
第七位：“子龙一身都是胆也！”
这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。精辟指数：7.5
第八位：“既生瑜，何生亮”
在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。精辟指数：7
第九位：“鞠躬尽瘁，死而后已”
有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。精辟指数：6.5
第十位：“马氏五常，白眉最良”
老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。精辟指数：6
1、百家宗师，千古武圣——军师鼻祖姜子牙
非常之人，必有非常之际遇。前半生怀才不遇，穷困潦倒，七十多岁仍一事无成;后半生得遇明主，大展宏图，伐商灭纣，兴周八百年之基业。子牙追往古而知来今，通古今之变，知胜败之势，晓民众之意，精文武之道，操攻取之术，为文王、武王之师，倾商立周，兴周盛齐。救民于水火，为后世开创了吊民伐罪，恩及百姓的范例。百势而下，被尊为武圣，太公兵家宗师，堪称当之无愧的千秋军师第一人!
姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，尊称太公望，武王尊之号为“师尚父”。商朝末年人。华夏族，东海上人(今
姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。姜子牙为炎帝神农氏54世孙，伯夷36世孙。为周文王、武王、成王、康王四代太师，齐王，妻名申姜，共有13子丁、壬、年、奇、
姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测，确实称得上是奇人、奇事、奇男子。综观太公一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事最着，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊
2、智士能臣，千古奇人——范
范
勾践的军师。计策有：勾践入吴时让勾践尝粪表忠;用色情间谍西施计除伍子胥;熟稻种献夫差(和文种一起);代勾践赐死夫差。勾践存越灭吴称霸的最大功臣。
范
他出身贫寒，但聪敏睿智、胸藏韬略，年轻时，就学富五车，上晓天文、下识地理，满腹经纶，文韬武略，无所不精。然纵有圣人之资，在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国，范
周敬王二十四年(公元前496年)，吴国和越国发生了槜李之战(今浙江嘉兴)，吴王阖闾阵亡，因此两国结怨，连年战乱不休，周敬王二十六年(公元前494年)，阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒(今江苏太湖马山)决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会稽山，范
三年后归国，他与文种拟定兴越灭吴九术，是越国“十年生聚，十年教训”的策划者和组织者。为了实施灭吴战略，也是九术之一的“美人计”，范
“吴王亡身余杭山，越王摆宴姑苏台。”在举国欢庆之时，范
后来，他辗转来到齐国，变姓名为鸱夷子皮，带领儿子和门徒在海边结庐而居。戮力垦荒耕作，兼营副业并经商，没有几年，就积累了数千万家产。他仗义疏财，施善乡梓，范
一身布衣，范
史学家司马迁称：“范
3、谋天下如烹小鲜——兴汉三杰之首张良
张良善谋大计，不为眼前假象所迷，一针见血，拨云见雾。尤其可贵的是，他能不为个人情感和好恶所宥，谋无私念，奇策出，而天下众生安。定国抚邦如烹小鲜者，古有几人?张良堪称个中妙橱。假托神道以遁身，超然物外以君臣相残，韩信之死，可以略窥张良之神算也。
汉初三杰之一，世称谋圣。计策有：鸿门宴助刘邦脱身;韩信拥兵求封齐王时对刘邦的提醒;
张良(约公元前250—前186年)，字子房，城父(亳州城父镇)。一说西汉城甫(今襄垣县)人。张良是秦末汉初谋士、大臣，祖先五代相韩。秦灭韩后，他在博浪沙狙击秦始皇未中。逃亡至下邳时遇黄石公，得《太公兵法》，深明韬略，足智多谋。秦末农民战争中，聚众归刘邦，为其主要“智囊”。楚汉战争中，提出不立六国后代，联结英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，为刘邦完成统一大业奠定坚实基础，刘邦称他“运筹策于帷帐之中，决胜千里之外”的这一名句，也随着张良的机智谋划、文韬武略而流传百世。汉朝建立时封留侯，后功成身退，千古流芳。秦国灭亡了韩国，张良图谋恢复韩国，从事抗暴活动，结交刺客，在博浪沙(今河南原阳东南)狙击秦始皇，误中副车，未成。后更姓换名，亡匿下邳(今江苏睢宁北)，遇黄石公，得《太公兵法》。秦末农民战争中，他聚众起兵反秦，后归刘邦，成为刘邦重要谋士之一。曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。楚汉战争期间，刘邦兵败彭城，张良建议联结英布、彭越，重用韩信等策略;提出不立六国后代;又主张追击项羽，歼灭楚军。汉朝建立，封留侯。见刘邦封故旧亲近，诛旧日私怨，力谏刘邦封夙怨雍齿，释疑群臣。刘邦曾赞其“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里外，子房功也”。传见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。
天下平定后，由于出身山东(指崤山以东)的刘邦与群臣纷纷想要回河南洛阳建立都城。张良主张建都长安(咸阳城东南方)，原因是此地能掌握关中与函谷关，免除关东战事纷扰。同时，长安兼具四川财富与河套地的畜牧便利等。正是“金城千里”。刘邦闻后依张良主张，建都长安。项羽死后不久，汉朝确立，但却迟迟未论封行赏，同时刘邦在宫中看到一群臣子群聚议论，他询问张良臣子在商讨何事，张良回答道因为迟迟未封赏，臣子正在讨论如何造反。此话使得刘邦大为紧张，进一步询问当如何解决，张良问刘邦：“主公最痛恨谁?”刘邦答：“雍齿，因他经常讥辱我。”张良说：“请主公立刻重赏雍齿”，刘邦立即照做，此事传开后，众臣皆认为连主公最痛恨的雍齿都能获赏，想必自己也不会过差，因此打消造反念头。汉高祖宠爱戚夫人，欲改立戚夫人之子为太子，皇后吕雉向张良求教如何保住太子刘盈，张良告诉吕雉，请天下四位名高德重的长者商山四皓共劝刘邦，即可打消高祖废立之意，事后确实奏效。张良在惠帝六年病卒，谥号文成侯。张良向刘邦提出的“聚集三王，方可与霸王一战”的计策，成功帮助刘邦击败了楚汉战争中最强劲的对手西楚霸王项羽，足智多谋的张良为帮助汉高祖刘邦建立西汉王朝，立下了汗马功劳。
4、羽扇纶巾智多星——诸葛亮
诸葛亮其人，古今中外，闻名遐尔。诸葛亮其名，简直就是民族智慧的化身，鞠躬尽瘁的典范。他是军事战略家，一生戎马倥
刘备军师和丞相。计策有：联孙抗曹三分天下(即隆中对)，曹操当时已击灭袁绍统一北方，孙权内部也有献土归降的主张，刘备仍不但兵败无寸土地盘，曹操席卷江南统一天下几成定局。诸葛亮出使东吴使孙权认可刘备(光杆刘备有谈判的资格)并坚定孙权抗曹决心(孙刘联盟必胜，曹操必败，孙权收益大于归降;不联合刘备很可能失败)，最终刘备在赤壁之战后空手套白狼获得荆州这块地盘。成为三国的雏形。这里再扯远一点，可能有人说，刘备夺益州身边的军师是法正而不用诸葛亮，并以此来否定诸葛亮的首席军师地位，我觉得这种看法是片面的。我们应该知道刘备非荆州士族，诸葛亮是荆州的女婿，只有诸葛亮才能稳固荆州，保有该地，刘备身边(主要是：关羽、张飞、诸葛亮、法正等)具有行政治理能力的人只有诸葛亮(法正在荆州不具备人脉优势)，所以刘备不可能将诸葛亮带上。其实诸葛亮的作用在刘备这里只能即作张良又作萧何来用。
诸葛亮，作为三国时杰出的政治家、军事家，被誉为“千古良相”的典范。父母早亡，由叔父玄抚养长大，后因徐州之乱，避乱荆州，潜心向学，淡泊明志。后受刘备三顾之礼，提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，于赤壁之战中大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。刘备伐吴失败，受托孤于永安，辅佐幼主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏。为完成统一中原，兴复汉室的大业，先后五次进攻魏国，在治国、治军等方面发挥了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿;又推演兵法，作“八阵图”，造损益连弩、木牛流马，与名将司马懿、张
5、“春秋第一相”——管仲
齐桓公春秋首霸的军师和丞相。计策有：尊王攘夷，在春秋时代，周王对诸侯已失去约束力，华夏已群龙无首，外有四夷入侵，内有各国纷争，管仲此计占据道德优势，是挟天子以令诸侯的首创者。后来的秦末项梁(立楚怀王)、三国曹操(挟汉献帝)、唐朝李渊(立隋恭帝)、五代朱温(挟唐昭宗)、明朝朱元璋(臣服小明王)等等，都是复制管仲的创意。
管仲(约前723或前716～前645)，名夷吾，谥曰“敬仲”，汉族，颍上(今属安徽)人，史称管子。春秋时期齐国著名政治家、军事家，周穆王之后代。管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商;后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿(即丞相)，有“春秋第一相”之誉，辅佐齐桓公成为春秋时期第一霸主，所以又说“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语·齐语》，另有《管子》一书传世。
管仲博通坟典，淹贯古今;有经天纬地之才，济世匡时之略。他注重经济，反对空谈主义，主张改革以富国强兵，他说：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓
管仲的一生，不仅建立了彪炳史册的功勋，还给后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。书中记录了他的治国思想，对后世影响深远。 管仲是位思想家，他主张法治。全国上下贵贱都要守法，赏罚功过都要以法办事。他认为国家治理的好与坏，根本在于能否以法治国。管仲非常重视发展经济，他认为“仓
6、中唐最杰出的谋略家——李泌
李泌是唐朝中期的一位特殊人物，他历事玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，又是肃宗、代宗和德宗的顾问。在安史之乱以及以后的动荡年代里，他深谋远滤，全局在胸，自觉地避开祸端。他为国家解决财政困难、安定边缘地区做了大量的工作，保证了唐王朝的稳定和发展，是一位杰出的谋略家。
李泌，字长源，唐朝中叶人，自幼时以“奇童”得唐玄宗赏识，历事玄宗、肃宗、代宗和德宗四帝，其间四落四起，终位至宰相，积功累封邺县侯。李唐江山遭安史之大劫而能不易姓变色，实倚仗两人之力：外，武倚郭子仪东征西讨;内，文仗李泌运筹帷幄。李泌不但在军事上出谋划策，以智力决胜千里之外，以复长安、洛阳两京，平定安史，居功卓著;而且于当时李辅国、元载等权佞横行无忌之时，为朝廷选荐、保全了一批将帅，中唐名将韩晃、李晟、马燧等，舍李泌则难建功立业。至于处理与李唐中兴至关重要的同回鹘、吐蕃等异族关系，李泌献言建策，为当时李唐外交政策的主要决策人之一。其他如兴屯田、定人事、开财源等，李泌也无不与之，多谋善断，屡见奇效。以一身而胜任总长、外长、财长数职，此为李泌功之奇。李泌之奇，更奇在对皇帝家务的全面无忌的介入。皇位之醉人迷人，不仅卧榻之侧，不容外人酣睡，即使父兄妻子，也在“闲人莫入”之列，属于警惕整肃对象。但就皇帝而言，却视之为“家务”，“此朕家事，何豫于卿?”在外臣，则因其高度敏感而往往袖手旁观。名将李*在唐高宗立武则天为后时，态度就极为鲜明：“此陛下家事，何必更问外人。”但历史上，因皇帝“闹家务”而骨肉相残，导致政局大动荡甚至皇朝崩溃的事例不知凡几。当李泌之时，朝廷之脆弱，实在已容不得再祸起萧墙。李泌以其耿耿忠心，过人才智，当仁不让地充当了皇室调停人，竭力修补因肃宗自立而与玄宗间发生的隔阂对立，苦苦维护肃宗父子间的正常关系，为阻德宗废立太子;甚至甘冒杀身灭门之风险，谏争肃宗宠立张后。于中唐内忧外患之际，朝廷能维持政局的基本稳定，李泌功莫大焉。
李泌之奇，还奇在他同皇帝之间奇迹般的君臣关系。李泌曾对肃宗自陈有“五太”：“臣遇陛下太早，陛下任臣太重，宠臣太深，臣功太高，迹太奇。”与肃宗、代宗、德宗三帝，李泌始终保持着一种亦师亦友的关系。与肃宗“出陪舆辇，同榻而寝”;李泌不荤不娶，代宗强使其娶妻食肉;对德宗则指其为
这样一位奇士，却为历史尘封良久。
7、半部《论语》治天下——佐国良辅赵普
“臣有《论语》一部，半部佐太祖定天下，半部佐陛下致太平。”谁能想到，对宋太宗道出如此经世的人，若干年前只是一个读书不多的司法小吏。史称赵普贵为国卿，亲若家相，沉厚多智，善断大事。从其三起三落、长达五十年的仕途生涯可略窥忠君佐国之道。一部《论语》，外加一副犯颜直谏的牛脾气，便成就一代开国名相。
北宋初年的宰相赵普是一位杰出的政治家，但绝不是一个学问家。正是由于这个原因，他才会有“半部《论语》治天下”这样震聋发聩的
赵普原本是淮南滁州的一名乡村教师。公元956年，为了争夺淮南江北地区，后周大将赵匡胤率领大军与南唐守军在滁州打了一场恶仗。由于得到了赵普的帮助，赵匡胤大获全胜，为他日后的帝业打下了必要的基础。从此以后，赵普便被视作心腹，如影随形地追随赵匡胤建功立业。宋朝建立后，赵普参与制定了一系列重大决策，又辅助宋太祖统一了南中国。到了宋乾德二年(964年)赵普被任命为宰相，晋封为韩王。
赵普一生先后三次做宰相，这在宋代并不多见。按理说，赵普身居宰相高位，又是颇受倚重的开国元勋，只须照章办事即可功德圆满、善始善终，可是，赵普的仕途却一波三折，并不顺利。概言之，赵普的后半生是：因专横跋扈而受制约、因贪图钱财而受猜忌、因不学无术而受轻蔑、因结党徇私而遭罢黜。就其秉性来说，来自大臣的不满，来自皇帝的约束、猜忌，甚至是罢黜，都不是不能忍受，使他最不能容忍的就是君臣上下对他的轻视。而“半部《论语》治天下”正是在他第二次为相时的一句牢骚不平之语。
宋初君臣认为，鉴于五代时期“大者称帝，小者称王”、“群犬交吠”般纷乱政局的根源在于藩镇拥有重兵，不受中央节制。而要避免宋朝成为第六个短命王朝，就必须“兴文教，抑武事”。为了培养更多的文士，中央政府“崇建太学，教养多士”，还迅速恢复和完善了科举
相形之下，赵普的学力已明显地跟不上时代发展的需要。《宋史》卷256本传记载：“普少习吏事，寡学术”。太祖曾多次向赵普问及前朝制度，他都无以对答。最使赵普难堪的一件事发生在宋太祖乾德初年，事情的经过是：“乾德建元，太祖谓古所未有，韩王(赵普)称誉，卢(多逊)曰：‘王衍在蜀，曾有此号。’太祖大惊，以笔涂韩王面曰：‘尔怎得及他!’韩王经宿不敢洗”。这段话出自赵绍祖《读书偶记》，《宋史》卷三《太祖本纪》也记载此事，却多有不同，言太祖还说了一句话：作相须读书人。分明是说，你赵普并不是一个读书人，而不是读书人就不能做宰相。如此看来，赵普后来在仕途上的失意就成了必然。
8、神机妙算天地间——刘伯温
刘伯温，作为一个地主阶级的知识分子，年轻时就学识渊博，“通古今之变”。初时效力元朝，后因不满其腐朽统治，从而走向反抗，为大明江山创立出谋划策，立下不朽功勋。他为官清廉，一贯反对贪官污吏，主张廉洁奉公。他性属倔强，不畏强权，不阿权贵，在政治派系斗争中他努力超脱，洁身自好，超然物外，可像他这样神志过人的人也终难逃小人的陷害，以至饱恨而终。
刘基，就是通常所说的刘伯温。明太祖军师。计策：避免两线作战，各个击破。(先打陈友谅，后打张士诚)其实对于刘基在三大文臣中殿后(李善长汪广洋刘基)，已经说明了其对于朱元璋开国的重要性要次于上面的二人。
刘基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田(原属青田)人，故时人称他刘青田，明洪武三年(1370)封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
刘伯温在中国民间的人气极旺。民众心目中的刘伯温，是清官的代表，智慧的化身，人民的救星。他能前知五百年、后知五百年，还是个风水大师、高道神仙。 明代杨守陈称赞刘基：“子房之策，不见辞章;玄龄之文，仅办符
刘基是中国非常特殊的人物，刘基已成为一种非常独特的文化符号。
9、和尚军师——“靖难”第一功臣姚广孝
明朝洪武末年至永乐年间，风云变幻，惊心动魄的政治舞台上，姚广孝若隐若现，神出鬼没，他身披袈裟，口宣佛号，是地地道道的和尚，又策划兵变，指点江山，是货真价实的军师。他最擅长出谋划策，决胜千里，也能亲自指挥千军万马，守诚却敌，在成祖朱
明成祖靖难之旅的首席功臣。计策有：坚定朱棣造反决心早作打算(其一、其实朱棣是有反心的;其二、建文帝即位就立刻削藩。)挫败建文帝的以快打慢;在四年的靖难关键时期(当时朱棣军已出现僵持时)提醒朱棣直捣南京。朱棣的军事才能和姚广孝的军事谋略是朱棣造反成功夺位的关键。这里扯远点，在看田中中国武将列传前我很纳闷：怎么么列有张良和姚广孝两个军师，后来看了正文才知道其实是因为两者对刘邦和朱棣夺得天下有着不亚于开业首将的功绩。
姚广孝，长洲人(祖籍福州长乐)，为大名赫赫的吴兴(今浙江省湖州市)姚氏的后裔，生于1335年，出生乱世的他从小好学，擅长吟诗作画，十七岁出家，取名道衍。通儒、道、佛诸家之学，善诗文，精通阴阳术数。交际广泛，与文学家宋濂、杨基等交友，又从灵应宫道士席应真习道家《易经》、方术及兵家之学。游嵩山寺，相者袁珙说他：“是何异僧!目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。”二十三年(1363)于径山从愚庵大师潜心于内外典籍之学，成为当时较有名望的高僧。但始终未曾放弃成就大业的抱负，追求功利，仰慕元初僧人出身的开国功臣刘秉忠，欲成开国建业之功。
因为洪武十五年(1382)，朱元璋选高僧侍诸王，为已故马皇后诵经荐福。经人举荐成为燕王朱棣的重要谋士，随燕王朱棣至北平(今北京)住持大庆寿寺。从此经常出入燕王府，参与夺位密谋，成为朱棣的重要谋士。朱棣“靖难”称兵前，他曾推荐相士袁珙以占卜等方式，并通过对当时政治、军事形势分析，促使燕王朱棣坚定信心;又于王府后苑训练军士，打制军器，作好军事准备;建文元年(1399)六月起兵前夕，计擒北平布政使张
主要著作有《逃虚集》十卷，续集及补遗各一卷，《逃虚子诗集》、《逃虚类稿》五卷等。
10、六出奇计 刘邦智囊军师——陈 平
刘邦军师。计策有：鸿沟之约后让刘邦废约攻打项羽;反间计除项羽军师范增白马登之围中帮刘邦脱身;伪游云梦擒韩信。陈平虽然重要性不及张良，但对于刘邦称帝初期消灭异姓王稳定政权起到了重要的作用。陈平一生充满传奇色彩，在秦朝末年，英才辈出，有资格被司马迁列入“世家”的，只有陈胜、萧何、曹参、张良、陈平、周勃六人。陈平能列其中，可见其功劳是很大的。
陈平(?-前178年)，阳武(今河南原阳)人，西汉王朝的开国功臣之一。在楚汉相争时，曾多次出计策助刘邦。汉文帝时，曾任右丞相，后迁左丞相。曾先后受封户
陈平，少时喜读书，有大志，曾为乡里分肉，甚均，父老赞之，他感慨地说：“使平得宰天下，亦如此肉矣!”
秦二世元年(前209年)陈胜、吴广起义后，六国贵族也纷纷起兵，陈平往事魏王咎。不久受谗亡归项羽，随从入关破秦。刘邦还定三秦时，又间行降汉。拜为都尉，使参乘、典护军。后历任亚将、护军中尉。先后参加楚汉战争和平定异姓王侯叛乱(见异姓诸侯王)诸役，成为汉高祖刘邦的重要谋士。刘邦困守荥阳时，陈平建议捐金数万斤，离间项羽群臣，使项羽的重要谋士范增忧愤病死。高帝六年(前201年)又建议刘邦伪游云梦，逮捕韩信。次年，刘邦为匈奴困于平城(今山西大同北部)七天七夜，后采纳陈平计策，重贿冒顿单于的阏氏，才得以解围。陈平因功先后受封为户
汉高祖死后，吕后以陈平为郎中令，傅教惠帝。惠帝六年(前189)，与王陵并为左、右丞相。王陵免相后陈平擢为右丞相，但因吕后大封诸吕为王，陈平被削夺实权。吕后死，陈平与太尉周勃合谋平定诸吕之乱，迎立代王为文帝(见汉文帝刘恒)。文帝初，陈平让位周勃，徙为左丞相，因明于职守，受到文帝赞赏。不久周勃罢相，陈平专为丞相。孝文二年死。
其他，像赵普(延续后周的先南后北方针及稍释开国功臣兵权)、范文程(虽是连乾隆认可的贰臣大汉奸，但他的及时入关与李自成争天下的策略)对于宋朝和清朝的统一都起到了一定的作用，由于相对以上十人而言,他们的重要性稍逊。像徐茂公等主要是个名将(当然也富有谋略),不在军师之列;像曹操手下的军师们相对于同期的诸葛亮等战略眼光稍差，挟天子以令诸侯(该策略已被诸葛亮刻意强调刘备的皇叔身份所化解)的先机下未能帮曹操一统天下甚为可惜。像辅佐前秦苻坚的王猛，献技帮苻坚实现北方统一,但临终不可伐晋，防内部五胡降将先安内部的建议未能得到采纳，前秦伐晋一败而亡，这也影响了排位。
管仲的一生，不仅建立了彪炳史册的功勋，还给后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。书中记录了他的治国思想，对后世影响深远。 管仲是位思想家，他主张法治。全国上下贵贱都要守法，赏罚功过都要以法办事。他认为国家治理的好与坏，根本在于能否以法治国。管仲非常重视发展经济，他认为“仓
白云苍狗
唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。
“白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘”句。典见《杜工部集》。
鞠躬尽瘁，死而后已
三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”意思说，我一定勤勤恳恳，不辞劳苦，小心谨慎地办事，为国家大事用尽我的力量，一直到死为止。
三国时期，蜀主刘备死后，昏庸无能的刘禅继位，他只知享乐，不知如何管理国家，就把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备第二次北伐，在第二次北伐前夕给后主写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已 。
庄周梦蝶
战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。
唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。
倾国倾城
汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎?”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
既生瑜，何生亮
在《三国演义》中，周瑜以其经典
这句话来自三国演义，是三国演义作者罗贯中为了抬高诸葛亮造的。三国演义这本小说是著名的褒蜀，抑曹，贬吴的文学作品，历史上的周瑜心胸宽广深受孙权及文武百官乃至后世英雄的敬重与怀念。
破镜重圆
南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日。恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。
后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
无弦琴
晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便抚琴以为寄托。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。”当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适;官至舍人，学士以后，奔走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。因云：“乃知在人不在琴，若心自适，无玄也可。”
苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”此均言声音不在琴，其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集。陶靖传》
生子当如孙仲谋
曹操与孙权相持于濡须，曹操攻而不能破，且见吴军阵容整肃，孙权英武异常，深为羡慕。于是就发出了“生子当如孙仲谋”的赞语。这后人常以此比喻希望晚辈英贤。现多用来赞扬或激励。如：某某真是有本事，“生子当如孙仲谋”;努力做事你一定也会有所成就。
南乡子·登京口北固亭有怀
宋 辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
人面桃花
唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人;凝睇相对，似有无限深情。崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风!”
后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。
高山流水
春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
孔雀东南飞
东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对刘兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。
兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。
绿叶成荫
唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州遇一少女，其时年末及竿，心颇爱悦之，临别相约十年后与她成婚。此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”
后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁，并生有子女。宋诗人欧阳修亦有类似经历，曾有诗云：“柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟。”用语不同，而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。典见《丽情集》，《唐诗纪事》，《唐才子传》。
