分担他人苦痛是减轻自己苦痛最好的方法。（爱尔兰 巴克莱）
……新的人种正在西方出现，这种人吃得太多，远远超过他的需要的能量。他们不但吃得太多，而且吃的东西都不对，因此都染上了病。（爱尔兰 巴克莱）
世事无常，盛者必灭，会者定离，世界上没有一样东西是永远不变的（释迦牟尼临终语）
只有一条路可以通往快乐，那就是停止担心超乎我们意志力以外的事（艾皮斯塔斯）
不思八九，
常想一二。（于右任的条幅）
胜者无所得（西方格言）
心足既为富，
身闲乃当贵，
富贵在此中，
何必居高位。（唐代 白居易）
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全（苏轼）
吃亏是福（佛家语）
要忙碌，要保持忙碌，这是世界上最便宜的药，——也是最好的药之一（美国 卡耐基）
但愿此心春常在，须知世上苦人多（古语）
流下也就忘记了的泪珠，
那是照耀心胸的太阳（英国 格雷）
黎明即起，
洒扫庭除。（古语）
是非终日有，
不听自然无。（古语）
尘世难逢开口笑，
菊花须插满头归（杜牧）
要学会隐居，学会隐居，学会隐居。……（俄国 罗扎诺夫）
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村（古语）
不汲汲于富贵，
不戚戚于贫贱。（增广贤文）
歌儿来自鲜花盛开的'地方。（俄国 罗扎诺夫）
世间行乐亦如此，古来万事东流水（李白）
若欲脱诸烦恼，
当观知足。《佛经》
船到桥头自然直（古语）
人处在适当的忙碌之下时，快乐便会从工作中滋生出来（约翰拉赫金）
吴宫花草埋幽径，
晋代衣冠成古丘（李白）
白头宫女在，闲坐说玄宗（元稹）
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（杜甫）
风水轮流转（古语）
青山遮不住，毕竟东流去（辛弃疾）
大地亦幻，
何况大地内之微尘（明代 陈继儒）
人生在世，贵在适宜（晋代 张翰）
人相忘于道术，鱼相忘于江湖（庄子）
如果要避免不洁和一切罪恶，你就热忱地工作吧，即使是打扫马厩也行。（美国 梭罗）
让我们定下心来工作，并且我们的脚跋涉在那些污泥似的意见、偏见、传统、谬见与表面之间，这蒙蔽全地球的淤土啊，让我们越过巴黎、伦敦、纽约、波士顿、康科德、教会与国家，诗歌，哲学与宗教，直到我们到达一个坚硬的底层，在那里的岩盘上，我们称之为现实。（美国 梭罗）
一个人越是有许多事情能放得下，他就越是富有。（美国 梭罗）
胜固欣然，
败亦可喜（清代 张潮）
人生如梦。（苏轼）
人生如戏，戏如人生（白先勇）
人们赞美而认为成功的生活，只不过是生活中这么一种。为什么我们夸耀这一种而贬低另一种呢？（美国 梭罗）
让我们黎明即起，不用或用早餐，平静而无不安之感；任人来去，任钟去敲，孩子去哭，下决心，好好地过一天。我们为什么要投降，甚至于随波逐流呢？（美国 梭罗）
一个人的构成，不只是有身体，还有灵魂，包括心智和精神。要是一个人的心灵有了问题，不单只是妨碍治疗，还能让医药完全无效。要心灵健全，身体才能得到医治。（爱尔兰 巴克莱）
浪迹天涯多年了，窃以为，宇宙万事万物的存在和遭逢都是有其理由和缘分的。当理由不充分，缘分未显时，勉强从事便没有意义（余纯顺）
生活越复杂，越舒服，我们越难找到真正的生活。（爱尔兰 巴克莱）
否极泰来（古语）
来之不善，去之亦易（古语）
平常心。（佛家语）
大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗话，却不能采集生命的甘果。（美国 梭罗）
爱缺点的人，就是在天堂里也找得到缺点。（美国 梭罗）
这件事能给我这样一个感悟，你在人世辛苦寻觅的事物，到临了时，往往惊觉它并没有你想象的那么重要和显赫……（余纯顺，中国徒步旅行家）
……天底下的很多事是不能探其缘由的，因为根本就不需要缘由。（余纯顺）
最高贵的心灵， 最能知足自满。（美国 梭罗）
任何男女若花一点时间祈祷，却不曾获得一点好的结果，那是不可能的（美国 克雷尔）
多年来我已经养成习惯，在平常日子的下午，顺道走近空无一人的教堂。……（美国 卡耐基）
脚正不怕鞋歪，
身正不怕影斜（民谚）
心比天高，
命比纸薄（古语）
正确地说，很少人活在现在，却都准备着要活在另一个时候（史炜夫特）
达亦不足贵，
穷亦不足悲（李白）
适可而止。
物极必反。（古语）
骄奢淫逸的人创造了时髦，让成群的人勤谨地追随。（美国 梭罗）
人生知足何时足，
未老得闲才是闲（古语）
山高不算高，人心比天高；
白水卖成酒，还嫌没酒糟《增广贤文》
如果你在获取金钱的过程中感觉紧张和屈辱，那么获取后就不得安宁。这就是金钱特有的阴谋。（英国 培根）
兴废由人事，山川空地形（刘禹锡）
及至老也，血气既衰，戒之在得。《论语》
那些事业成功的人，真是伟大的计算家啊，简单化，简单化！不必一日三餐，如果必要，一顿也够了……。（美国 梭罗）
得丧升沉，尽置十年陈迹；死生契阔，聊资一笑清欢（宋代 黄次山）
药能治假病，
酒不解真愁。（古语）
会使不在家豪富，
风流不在着衣多。《增广贤文》
世人结交须黄金，黄金不多交不深（李白）
疾病以减食为汤药。
是非以不辩为解脱。
语言以减少为直截。
山门以耆旧为庄严。
凡事以预立为不劳。（百丈禅师）
难得糊涂（佛家语）
正是一个人怎样看待自己，决定了此人命运，指向了他的归宿。（美国 梭罗）
健康的身体，简朴的生活，海阔天空的心情（一台湾作家）
在今天人人附合或以为不妨默认的真理，很可能在明天变成虚无渺缥的氤氲。（美国 梭罗）
“别伤感，我的孩子，谁能指定你去做你未尝做完的事情呢？”（美国 梭罗）
锦江春色来天地，
玉垒浮云变古今（杜甫）
知足常乐（古语）
无病莫嫌身瘦，
身安莫嫌家贫。《增广贤文》
天生我材必有用，千金散尽还复来（李白）
大富由命，
小富由勤。《增广贤文》
莫思身外无穷事，
且尽生前有限杯（杜甫）
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中（杜牧）
除非喜爱自己所做的事，否则永远无法成功（卡耐基）
随遇而安（古语）
人生在世，不如意事十之八九（古语）
不以物喜，不以己悲（范仲淹）
异宝秘珍，总是必争之物；高人奇士，多遗不祥之名。不如相安于平常，受天地之清福（清代 吴从先）
爱你自己现在的生活。即使在穷人家里，你也可能拥有一些愉快的、令人激动的、光耀的时刻。映照在贫民窗户上的落日，与映照在富人屋宇上的，是一样的灿烂（美国 梭罗）
贤德
【注音】： xian de
【意思】：（１）善良的德行。（２）贤惠。
贤德造句：
1、从此我变得独立和贤德。
2、听到此语的人都赞叹佩服，都说其比李卫公更贤德。
3、长孙皇后不但贤德守礼，学问也非常好，但是她却从不因自己的才学而骄矜炫耀，或越礼干政；
4、你能够成为一位谨严、端庄、贤德的女子，但这事非有诚恳的尽力不行。
5、即使最贤德的萨满也学习了术士的法术，并抛弃了他们曾经信奉的宗教。
6、小孔丘：水鸟在河洲当中欢唱，一位美丽贤德的女子，是君子的好配偶。
7、父母憎恶我而我仍然行孝，才是真正的贤德。
8、你可以成为一位谨慎、端庄、贤德的养鸡放羊，但这事非有恳切的努力不行。
9、贤德的妇女是她丈夫的冠冕。
10、然而，要从整个人类大家庭中遴选出同等数量的.英明贤德之士绝非易举。
11、贤德的妻子是一份极好的奖赏。
12、长得俊美是福气，但若具贤德的话则更有福气了。
13、前面说到唐太宗有个贤德的长孙皇后，还有个直言敢谏的诤臣魏征。
14、用这种方法，取胜以后，还可以反复运用，因而贤德的人都很重视这种方法。
导语：对孜孜不倦的探索者来说，注意观察、注意思考，同学们在备考的时候，可以收集一些高考
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一、关于修养
1.见贤思齐焉,见不贤而内省. ——《论语》
2.君子喻于义,小人喻于利. —— 孔丘
3.志不强者智不达. —— 墨翟
4.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志. —— 苏轼
5.勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人. —— 刘备
6.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的. —— 列夫?托尔斯泰
7.穷且益坚,不坠青云之志. —— 王勃
8.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. —— 陶渊明
9.如烟往事俱忘却,心底无私天地宽. —— 陶铸
10.悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活. — —汪国真
11.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. ——诸葛亮
12.匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而 不怒.——苏轼
13.习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了. 要养成坏习惯
14.一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度.
15.房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面.
16.最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯,同时又一点也不违反它地生活着.
17.凡建立功业,以立品为始基.从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟.
18.以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大.——弘一大师.
19.以修养对待修养还不是真正的修养;以修养对待无修养才是真正的修养.
20.一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养.否则,他不是毁在鲜花中,便是毁在流 言中.
21.何以止谤,曰无辩,辩愈力,则谤者愈巧. ——清?申涵光《荆园进语》
22.除了人类和蝗虫,很少有一种动物能在观光一个地区时把它弄得乱七八糟——马长山着《思路 花语》
23.大丈夫欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平. ——《大学》
24.坚信自己和自己的力量,这是件大好事,尤其是建立在牢固的知识和
25.学习是一个人的真正看家本领,是人的第一特点,第一长处,第一智慧,第一本源.其他一切都 是学习的'结果,学习的恩泽. ——王蒙
二、关于把握现在
思路提示: 不要为过去的失误而一味痛悔,也不要总沉浸在对明天的想入非非里,最重要的是要把握现在. 把握现在要从把握今天开始,让每一天都过得充实. 把握现在就是要珍惜手中拥有的,别再为失去的东西流泪;把握好现在就能把握好人生.
名 言
路从脚下走,事从今天做. ——谚语 ——[唐]孟郊
青春须早为,岂能长少年. ——孙中山
今日应为之事,勿待明日. ——[俄]屠格涅夫
艾森豪威尔年轻的时候,一次晚饭后跟家人一起玩儿纸牌游戏,连续几次都抓了很坏的牌,他开始不 高兴地抱怨.妈妈停了下来,正色对他说道:"如果你要玩儿,就必须用你手中的牌玩儿下去,不管那些 牌怎么样!"幸福没有明天,也没有昨天,它不怀念过去,也不向往未来;它只有现在.他一愣,听见母亲又说:"人生也是如此,发'牌'的是上帝,不管怎样的牌你都必须拿着.你能做 的就是尽你全力,求得最好的效果." 很多年过去了,艾森豪威尔一直牢记着母亲的这句话,从未再对生活存在任何抱怨.相反,他总是以 积极乐观的态度去迎接命运的每一次挑战,尽己所能地做好每一件事,从一个默默无闻的平民家庭走出, 一步一步地成为中校,盟军统帅,最终成为美国历史上第 34 任总统. 艾森豪威尔逝世后,约翰逊在给他的悼词中称赞他"勇敢和正直".他的这种勇敢和无所畏惧的性情 正是承袭了母亲当年的教诲:人生如打牌,既然发牌权不在你手里,那么,你能做的只有用你手里的牌打 下去,并努力打好,除此以外,你没有任何选择!
不要在感伤和空想中失去现在("双面神"的故事)
一位哲学家途经荒漠,看到一座很久以前的城池的废墟里,有一座"双面神"石雕. 他没有见过"双面神",所以就奇怪地问:"你为什么会有两副面孔呢?" 双面神回答说:"有了两副面孔,我才能一面察看过去,牢牢地记取曾经的教训;另一面又可以瞻望 未来,去憧憬无限美好的蓝图啊." 哲学家说:"过去的只能是现在的逝去,再也无法留住,而未来又是现在的延续,是你现在无法得到 的.你却不把现在放在眼里,即使你能对过去了如指掌,对未来洞察先知,又有什么具体的实在的意义 呢?" 双面神听了哲学家的话,不由得痛哭起来,他说:"先生啊,听了你的话,我至今才明白,我今天落 得如此下场的根源." 哲学家问:"为什么? 双面神说:"很久以前,我驻守这座城时,自诩能够一面察看过去,一面又能瞻望未来,却惟独没有 好好地把握住现在,结果,这座城池被敌人攻陷了,美丽的辉煌却都成为了过眼云烟,我也被人们唾弃而 弃于废墟中了."
抓住机遇就是把握了现在(比尔盖茨的成功)
1973 年,英国利物浦市一个叫科莱特的青年,考入了美国哈佛大学,常和他坐在一起听课的是一位 18 岁的美国小伙子.大学二年级那年,这位小伙子和科莱特商议,一起退学,去开发 32Bit 财务软件,因 为新编教科书中,已解决了进位制路径转换问题. 当时,科莱特感到非常惊诧,因为他来这儿是
三、关于心态和人生
【思路提示】 人生路上多曲折,美好的人生必然需要良好的心态. 即使命运不公,良好的心态也会使生活充满阳光. 心态失衡会导致人生走向偏颇. 相信自己,相信未来,用健康的心态拥抱生活.
【
哀莫大于心死,而人死亦次之——[战国]庄子
人生在世,必须善处境,万不可浪费时间,作无益的烦恼.——[美]马克吐温
谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶.——[德]歌德
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! 基 经典素材: 自己选择心态("不思八九,常想一二") ——[前苏联]奥斯特洛夫
民国元老,著名书法家于右任饱经沧桑沉浮,却一生淡泊,荣辱自安.常有友人问及他高寿的养生之 道,他总是指指客厅墙上高悬的那幅字画,笑而不言.那是一幅写意的莲花图,旁边是一副
豁达的心态成就事业(霍金的故事) 有一次,在学术报告结束之际,一位年轻的女记者捷足跃上讲坛,面对这位已在轮椅上生活了三十余 年的科学巨匠,深深景仰之余,又不无悲悯地问:"霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不 认为命运让你失去太多了吗?" 这个问题显然有些突兀和尖锐,报告厅内顿时鸦雀无声,一片静谧.霍金的脸庞却依然充满恬静的微 笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘,于是,随着合成器发出的标准伦敦音,宽大的投影屏上缓慢 然而醒目地显示出如下一段文字: 我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了, 我还有一颗感恩的心…… 心灵的震颤之后,掌声雷动.人们纷纷拥向台前,簇拥着这位非凡的科学家,向他表示由衷的敬意. 人们深受感动的,并不是因为他曾经的苦难,而是他直面苦难时的坚守,乐观和勇气.人生如花开花谢, 潮起潮落,有得便有失,有苦也有乐.如果谁总自以为失去的太多,总受到这个意念的折磨,谁才是最不 幸的人.
心态不好则不能成功(患得患失的后羿) 后羿是我国古代传说中有名的神射手.有一次,夏王让后羿射一块一尺见方的兽皮和一个直径一寸的 靶子.他对后羿说道:"你如果射中了,我就赏给你一万两黄金;如果射不中,我就削减你的封地."后 羿听后顿时心神不宁,持箭向兽皮射去时,没有射中,又向靶子射时,也没有射中.夏王就问其他人: "后羿一向是百发百中的,为何今天却连一下也射不中,这是因为什么呢?"有一个人回答道:"后羿之 所以射不中,是因为他心里既要为射中得到一万两的黄金而喜,又要为射不中受到削减封地的惩罚而忧. 要是能免除这些外在的喜忧的话,那么天底下的人都能成为无愧于后羿的射手了!"
心态好能使人长寿(孔夫子的养身之道) 孔子活了 73 岁,比起他的同时代人,他享年很高.老夫子长寿,和他的一套养身之道有关.首先, 他的心胸比较开阔,他的抱负是使"老者安之,朋友信之,少者怀之".对个人生活要求不高:"食无求 饱,居无求安."他说,吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,"乐亦在其中矣".对于搞歪门邪道而得到 的富贵,则视若浮云.其次,他很注意饮食卫生.对于变质的食物,他一概不吃.他吃时不与人交谈, 就寝时不同人说话.最后,他爱好文体活动,会射箭,驾车,爱唱歌,最喜爱的乐章是"韵乐".他还会 弹琴,而且有一套演奏器乐的理论.
乐观看待死亡(庄子给妻子"歌丧") 庄子的妻子死了,惠子去吊丧,看见庄子正岔开两腿像簸箕似的坐着,一边敲盆一边唱歌. 惠子说:"你和你妻子住在一起,你妻子把子女抚养长大,年老身亡,她死了你不哭也就够了,还一 边敲着盆子一边唱着歌,这岂不是太过分了吗?"庄子回答说:"不是这样.当她刚死的时候,我怎么能不悲伤呢?可是考察她的原先,本来是没有生 命的,不仅没有生命而且还没有形体,不仅没有形体而且还没有气息.混杂在恍恍惚惚之中,变着变着有了气,气再变就有了形体,形体再变就有了生命,现在又变而为死,这就好像春夏秋冬四季更迭一样.人家现在已经静静地安息在天地这个大房屋里,而我却嗷嗷地跟着哭她,我以为这是不通达天命,所以停止 了哭泣." 执迷的心态往往不可取(飞蛾投火) 有一种蛾虫只要一见到烛火,便在烛火周围飞来飞去.人们用扇子赶走它,可是不久之后它又飞了回 来.每次飞回都要勇敢地往烛火上撞,被烛火烧得焦头烂额,遍体鳞伤也在所不惜,最后落到地上,没扑 腾几下就死掉了.坐在一旁的人都笑蛾虫简直愚蠢之至。
