初中
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
阅读最大的理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
西北望长安，可怜无数山。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
书籍是青年人不可分离的伴侣和导师。
少壮不努力,老大徒伤悲。
商女不知亡国恨，隔江犹唱<<后庭花>>。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
千里之行,始于足下。
奇文共欣赏,疑义相如析。
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
莫等闲,白了少年头,空悲切!
立身以立学为先,立学以读书为本。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
己所不欲,勿施于人。
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
读一本好书,就像交了一个益友。
读书有三到,谓心到,眼到,口到。
初中语文名言名句2
一、友谊篇
1、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 唐王 维<<渭城曲>>
2、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋柳 永<<凤栖梧>>
3、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 唐李商隐<<夜雨寄北>>
4、待到重阳日，还来就菊花。 唐孟浩然<<过故人庄>>
5、但愿人长久，千里共婵娟。 宋苏轼<<水调歌头>>
6、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 唐李白<<赠汪伦>>
7、海内存知己，天涯若比邻 。 唐王勃<<
8、海上升明月，天涯共此时。 唐张九龄<<望月怀远>>
9、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 唐白居易<<琵琶行>>
10、峰回路转不见君，雪上空留马行处。 唐岑参<<白雪歌送武判官归京>>
12、浮云游子意，落日故人情。 唐李白<<送友人>>
13、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 唐李白
14、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 唐李白<<望天门山>>
二、道德品行篇
1、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 唐?刘禹锡<<秋词>>
2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 <<论语?子路>>
3、由俭入奢易，由奢入俭难。 宋?司马光<<训俭示康>>
4、君子坦荡荡，小人常戚戚。 <<论语?学而>>
5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 三国?诸葛亮<<诫子书>>
6、为者常成，行者常至。
7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 战国?屈原<<离骚>>
8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 <<三国志?蜀书?先主传>>
9、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 于谦<<咏石灰>>
10、大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。
11、生当为人杰，死亦为鬼雄。 宋?李清照<<夏日绝句>>
12、已所不欲，勿施于人。 <<论语?颜渊>>
13、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。 清?郑板桥<<竹石>>
14、满招损，谦受益。
15、谁道人生无再少？门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。宋?苏轼<<浣溪纱>>
16、知无不言，言无不尽。 宋?苏轼<<衡论>>
三、爱国爱民篇
1、天下兴亡，匹夫有责。 顾炎武
2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 宋?陆 游<<十一月四日风雨大作>>
3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 宋?陆 游<<示儿>>
4、商女不知亡国恨，隔江犹唱<<后庭花>> 唐?杜牧<<泊秦淮>>
5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 宋?文天祥<<过零丁洋>>
6、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 唐?杜甫
7、西北望长安，可怜无数山。 宋?辛弃疾
8、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 清?徐锡麟<<出塞>>
9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 唐?王昌龄<<出塞>>
10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 宋?范仲淹<<岳阳楼记>>
11、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 宋?文天祥<<扬子江>>
四、 思乡篇
1、春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 宋?王安石<<泊船瓜州>>
2、明月有情应识我，年年相见在他乡。 清?袁牧<<随园诗话>>
3、举头望明月，低头思故乡。 唐?李白
4、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。 唐?白居易<<长相思>>
五、 壮志篇
1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 三国?魏?曹操<<步出厦门行>>
2、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 清?龚自珍<<已亥杂记>>
3、好风凭借力，送我上青云。 清?曹雪芹<<红楼梦>>
4、莫道桑榆晚，为霞尚满天。 唐?刘禹锡<<酬乐天咏老见示>>
5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 唐?李白<<行路难>>
6、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 唐?王 翰<<凉州词>>
7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 唐?黄 巢<<不第后赋菊>>
8、有志不在年高，无志空活百岁。 清?石玉昆<<三侠五义>>
9、会当凌绝顶，一览众山小。 唐?杜甫<<望岳>>
六、 劝学篇
1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 宋?陆游
2、学而不厌，诲人不倦。敏而好学，不耻下问。 <<论语?学而>>
3、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 <<论语?学记>>
4、温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。<<论语>>
5、读书百遍，而义自见。 <<三国志?>>
6、它山之石，可以攻玉。
7、尽信书，则不如无书。 <<孟子?尽心下>>
8、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 唐?韩愈<<进学解>>
9、吾生也有涯，而知也无涯。 <<庄子?养生主>>
七、诚信篇
1、 轻诺必寡信，多易必多难。
2、 君子一言，驷马难追。
3、 人而无信，不知其可。
4、 言必信，行必果。
5、人无信不立，友无信不挚，家无信不睦，校无信不兴，国无信不宁
6、 信言不美，美言不信。
八、写景篇
1. 明月别枝惊雀，清风半夜鸣蝉。
2. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 宋?苏轼<<惠崇<春江晚景>>>
3. 野火烧不尽，春风吹又生。 唐?白居易<<赋得古原草送别>>
4. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 唐?白居易<<忆江南>>
5. 夜来风雨声，花落知多少。
6. 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
7. 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
8. 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
9. 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
10. 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。 苏轼<<食荔枝二首>>
11. 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
12. 树木丛生，百草丰茂。秋风萧索，洪波涌起。
13、明月几时有，把酒问青天。
14、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
15、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
16、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
17、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 唐?王勃<<滕王阁序>>
九、哲理篇
1、塞翁失马，安知非福。
2、不塞不流，不止不行。 唐?韩愈<<原道>>
3、尺有所短，寸有所长。 战国?屈原<<卜居>>
4、江山代有才人出，各领风骚数百年。 清?赵翼<<论诗>>
5、当局者迷，旁观者清。
6、不入虎穴，焉得虎子。
7、祸兮福所倚，福兮祸所伏。
8、穷则变，变则通，通则久。
9、城门失火，殃及池鱼。
10、欲穷千里目，更上一层楼。 唐?王之涣<<登鹳鹊楼>>
11、前事不忘，后事之师。
12、蓬生麻间，不扶自直。 汉?王允<<论衡>>
13、凡事豫则立，不豫则废。
14、近水楼台先得月，向阳花木易逢春。 苏麟<<断句>>
15、智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。 <<史记?淮阴侯列传>>
16、近朱者赤，近墨者黑。
17、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
初中语文名言名句3
白居易卖炭翁可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。表现卖炭翁内心矛盾——衣单体寒苦与天寒炭价高的矛盾。
唐白居易观刈麦力尽不知热，但惜夏日长。表现农夫内心矛盾。
唐白居易忆江南日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。运用比喻，抓住色彩，描绘出春天的江南万紫千红的绚丽景色。
唐李商隐无题春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。运用比喻和谐音展示了恋人间生死相伴的真情，体现了对爱情的忠贞不渝。现多用来赞颂追求事业者的奉献精神。
唐李商隐夜雨寄北何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。诗人想象将来与亲人欢聚的情景，表达渴望与亲人早日相见的真挚而深厚的感情。
南唐李煜虞美人问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。以问答的形式表现词人内心满腔的愁苦之情。将抽象的愁化作形象的春水，比喻绝妙。
宋晏殊浣溪沙无可奈何花落去，似曾相识燕归来。表达对美好事物逝去的无奈与伤感，惋惜中又有点欣喜和安慰之情，也体现诗人的惜春情怀以及对昔日人的怀念。乃全篇妙笔。
宋李清照醉花阴莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。看着西风中萧瑟的菊花，联想到自己孤苦的处境，涌起对丈夫的`思念之情。将人瘦与菊花相比，突出相思之苦。
清龚自珍己亥杂诗落红不是无情物，化作春泥更护花。诗人以落花自喻，以赞花诉心曲，表明自己将继续奋斗，为国效力的志向。
晋陶渊明饮酒采菊东篱下，悠然见南山。全句之意境集中在“悠然”二字上，写出了庐山的静穆高远，体现了全诗归复自然的宗旨，表达出诗人超脱世俗的人生追求。
初中语文名言名句4
孟浩然望洞庭湖赠张丞相八月湖水平，涵虚混太清。写洞庭湖秋水高涨之景，突出其辽阔，也激起诗人立志为官报国的情怀。
唐孟浩然望洞庭湖赠张丞相气蒸云梦泽，波撼岳阳城。用“波撼”衬托洞庭湖的澎湃动荡，写出湖水的浩淼和磅礴气势。
宋范仲淹渔家傲千嶂里，长烟落日孤城闭。从视觉上写边塞荒凉萧瑟之景，气势雄浑，在人们眼前展现了一幅充满萧杀之气的战地风光图。
唐温庭筠梦江南过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。情景结合，用拟人手法写夕晖、流水，暗示思妇失望而凝愁含恨。
唐李贺南园男儿何不带吴钩，收取关山五十州。以设问句式，昂扬的激情，尽抒投笔从戎、报效国家之情。
唐李贺南园请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。凌烟阁高挂开国功臣的画像，睹像抒怀，作者以设问句式，反面衬托投笔从戎的必要性，抒发怀才不遇的愤激情怀。
唐李贺雁门太守行黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。既写景又写事，渲染了兵临城下的紧张气氛和危机形势。
唐李贺雁门太守行报君黄金台上意，提携玉龙为君死。引用燕昭王筑造黄金台来招贤之典，写出将士报效朝廷的决心，也反映了作者舍己报国的志向。
唐常建题破山寺后禅院曲径通幽处，禅房花木深。描写禅房环境的幽深。成语“曲径通幽”出自本句
唐常建题破山寺后禅院万籁此都寂，但余钟磬音。作者身心融进宗教氛围，以余音衬寂静，以禅磬净心灵，抒发隐逸情趣。成语“万籁俱寂”出自本句。
（一）
一、试题及答题详解
金沙中学20**-20**学年高三第一次语文月考试卷延续了2013年新课标卷2卷（贵州、青海、西藏、甘肃等）的题型结构、考查方式，只是个别题目有变化。试卷题型结构平稳，难度适中，很符合刚进入高三的学生模考。
第一部分现代文阅读（论述类）选文由自然科学类文章回归为社科类的文章，这一点从考试大纲所提供的样题（2011年的论述类阅读题）中可窥得端倪。题型虽与往年的新课标卷一致，但选文谈的是“以乐为法，以乐治国，和2013新课标卷2卷谈老子其人其书一样，需要大量传统文化知识做背景知识，基础差的学生在阅读时可能会感到比较困难。幸好题目本身难度不大，学生落实好“找”和“比”，容易找出答案。
文言文考查的依然是人物传记，《秦琼传》出自《新唐书》，与2013年新课标卷2卷选自明史的《马文升传》相比，无论是文本本身还是试题，难度都不算大，如第4小题的“遁”“纳”“谢”“走”四个实词均很常见，但第六题D选项有问题，“后来秦琼上书称病，要求退隐，”文中并无此信息，属无中生有，也为错项。所以这道题选C选D都算对。翻译题有一定的难度，难译的词语是第一句中“自顾不能奉事”中的“自顾”，这是否定句中宾语前置，应为“顾自”，翻译为“考虑到自己”，许多学生翻译不到位。第二句中“使朕肉可食，当割以啖尔，况子女玉帛乎！”“使”表假设关系，译为“假如、如果”，“啖”是“吃”，“子女”是偏义复词，和“玉帛”即财务放在一起，应该是“美女”的意思。这几处许多学生不会根据句意及字形推断，答题错乱，所以翻译得分整体不高。
古代诗歌阅读题考查的还是宋词，为辛弃疾的《阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋》。在设问上第8题直接发问“词的上阕主要写了哪些意象？，这些意象有什么寓意？营造了怎样的意境？请简要详解。”这道题考鉴赏诗歌的形象，题目指向明确，学生容易上手，故此题的得分略微理想。第9题考查词中典故与对比的表现手法，很多学生无从下手。这两年全国卷出题人都沿袭了这个出题思路，努力避免近几年来高考复习中考生套用术语答题的现象，重点考查是否读懂了诗词。诗词本身并不难懂，但如果只会答“情景交融”“虚实结合”这样的术语就难以拿到高分了。对情感的把握，许多学生也是乱答一通。因此此题得分普遍不理想。
默写没有超出考纲中要求的64篇，应该说是考生应该掌握得非常熟练的一道题。初中的一篇、高中的两篇，有诗有文，分别出自韩愈的《师说》、欧阳修的《醉翁亭记》、李白的《蜀道难》，难度不大。但普遍学生得分不高。以高三（3）、高三（15）班为例，3分以下的每班均有20余人。这个数字在普遍班级中应该存在。
文学类文本阅读与实用类文本阅读采用二选一模式，命题遵循“题组等值”原则，最后一题都是探究题。“文学类文本阅读”考查的还是小说，还是侧重于人物、主题、情节和环境的考查。选文虽是一篇外国小说，但比起去年的与考生生活距离较远的《马裤先生》，内容恐怕更易为考生所理解，多选题难度也有所降低。“实用类文本阅读”考查的依旧是人物传记，选文选的是2013年第6期《当代贵州》刊登的在中国慈善领域做出重要贡献的名家邓廷琮，很有时代感。考题考查最多的还是考生筛选信息的能力。选考题难度都不算大，学生能够略答一二。但对于我们的学生，想得高分还很困难，还有一段相当长的路要走。
语言文字运用部分，成语题四个成语“矫枉过正”、“穿凿附会”、“隔岸观火”都很常见，但“管见所及”制造了不少障碍，很多学生只能采用排除法答题。病句也都是成份残缺、搭配不当、不合逻辑等常见的错误，有不少同学掌握不到位，胡乱选答。连贯题问题不大，多数学生能根据语境判断作答。
第16题仍是“补写句子题”，要求填上适当的关联词语。此题考查能力全面，有一定的难度，解题的关键是要把握好前后语意的关系。
17题依然是老套的仿写题，这道题本是送分题，但一些学生审题不注意，只写一句，导致不必要的丢分；一些学生不懂例句中隐含的拟人手法，导致错误。需要注意的是2013新课标高考语文2卷的最大变化莫过于17题了：延续多年的仿写题变成了图文转换题。虽然这种题我们并不陌生，但备考的时候还是要注意这种题的训练。
二、班级语文比较
本次考试全级均分92.284分，其中文科均分91分，超过均分的班级有3个。理科均分93.853分，超过均分的班级有6个。整体上理科语文不错。从各班均分来看，差距较大，有待老师们研究策略，实效提高。
三、备考建议
1.吃透考纲，把握命题趋势
从2013新课标卷看，高考语文命题改革的整体趋势是在社科文、文言文、古诗词、文学文本/实用文本、语言应用、作文六个版块中进行考查，而且在新课改的要求下生活化表现加强。
现代文阅读部分从2012年的科技“黑箱”到2013年的“凤文化”和“老子”都与古典文化知识有关，再次强调同学们对古典文化知识的了解，侧重考查学生对于文本内容详解与归纳的能力。加强学生文化修养，把握行文逻辑，练习筛选信息，比对选项含义是我们备考的重点。命题人喜欢在“以偏概全”、“逻辑错置”、“对象错用”上设置题目，师生要注意研究。
古文阅读的选文是全国卷较为常见的素材，对于此部分题目的设置主要考查学生的古文基础，要想读懂文意，必须有“识记”文言文重要知识的功底。最后一题主要在细节上进行考查，强调学生读懂重要情节的能力。
古诗词选题侧重理解作者的创作手法，体现出命题人对于“探究能力”的关注。理解作者的感情、理解作者创作的手法，既考查了对文本的详解，又关注的“探究能力”，这是古诗词题目设置的巧妙之处。
小说的考查是全国卷的亮点。重点考查小说的三要素，让学生结合文本独立详解三要素之间的关系，是命题人精心的设计。
作文作为大家最关注的题目之一，不仅因为其分值巨大，更因为作文题目中包含着重要的社会现象，是人们思想态度的一种反思。因此老师要真正去研究高考语文作文题目命制背后的实事内涵。不要只会教学生拼凑名人素材，拼凑名句名言，而要真正理解命题人的命题意图，运用充满时代性和典型性的新鲜素材，写出真性情的、生动的、有思辨的、文质兼美的作文。
2.措施到位
“空谈误国，实干兴邦”，应是我们备考的准绳。时刻牢记总书记的教导，在备考中落到实处。
3.团结协作，共同提高。
4.班主任加强班级管理，形成合力。
5.试题力争原创，避免组题给学生作弊的空间。
语文试卷质量详解（二）
一、导向：“阅读”“习作”中凸显课程动力
第1——5大项的字词句共占40分，阅读、作文各占30分，足以凸显命题者的意志——得“阅读”得“作文”者，方能得“天下”。只有高度重视“阅读”与“作文”的语文教学才是健康的，才是符合语文课程特质的，才是有益于学生语文素养提升的。那种将大量的教学时间花费在基础知识的机械训练上的语文教学，必将被淘汰，就连他们一向颇有资本的“考试”也占不了先机。
试卷是导向。这样的语文试卷必然会敦促所有的语文教师思考：我今后的教学中，应该如何去发展学生的阅读理解能力？应该如何提升学生的习作素养？
有了这样的方向指引，教师和学生都能从繁琐的机械训练中解放出来，大量阅读积累，大量进行言语实践。学生就能有时间去读更多的书，思考更多的问题，写出更多的富有个性化的习作。
二、设置：“语文味”“人文味”中彰显课程魅力
文学常识——紧扣书本，难易适中，分值适度，关注应知应会的名著大家。所选的知识点，全部源于书本中的关键点，“巴金、夏洛蒂、笛福、雨果”，世界文学史上的一个个巨匠，孩子们是应该用心记住的，记住了他们的名字，记住了他们的作品，就会如饥似渴地去阅读。这样的文学常识，应该在语文教学占有一席之地。倘若，我们来考察“巴金的原名叫什么？夏洛蒂是哪个国家的人？”之类的问题，就显得偏了，小学语文不能有这样的命题。
阅读短文——学生阅读《积攒温暖》的'过程，就是精神接受净化的过程，就是灵魂获得升华的过程，更是生命得到滋养的过程。再看看具体的题目设置，既有对原文信息的摄取、人物形象的整体把握，也有据“厚”读“薄”的概括、结合凝练语句的思考、沉浸心灵的感悟。语文味、人文味融为一体，这是语文命题的应有之义。
三、亮点：“实践性”“开放性”中尽显课程活力
按要求写句子——同样是“用比喻或拟人的手法写句子”，命题时，直接这样表述是一种方式，而通过课文中的规范精妙的例句加以引领，并给予极具开放性的表达情境，艺术地引导学生自由表达。这不是呆板地写句子，而是在具体的语言运用中激活生活经验积累，充分运用规范、技法加以表达。这是基于实践层面的迁移运用，这是立于语用层面的开放表达。
命题作文——《过节》《校园的“名人”》，走出常规的命题思路，不再唯主题化、高调化，两个题目都贴近学生的生活实际，且链接到具体的“象”中，目标更集中，形象更明晰，易于唤醒学生的生活，易于表达，学生有话可说，有情可表。
尤其是《校园的“名人”》这个题目，定位在校园，聚焦于“名人”，从学生所写的习作来看，有写运动健将的，有写学习成绩优异的，有写“感动琅小”人物的，有写老师的，有写“主持人”的，也有人见人烦的“调皮蛋”，更有写“每到午餐时，窜至别班化缘讨饭”的，不管写什么，都有具体的画面，生动的镜头，真挚的情感，看来，孩子们是真的感受到“名人”二字上的引号的精妙之处了。正是这样开放的命题，进一步拓宽了习作思路，丰富了习作素材，激活了表达欲求，“情动而辞发”，一篇篇生活韵味浓郁的个性之作、灵动之作应运而生。
建议：阅读短文第一篇的“判断”分值过大，第二篇的总分值适度，但后两个题目稍大。
对学生学习的评价与详解
【态度较端正】
卷面书写较为整洁，全年级只有8名同学有漏题现象，说明学生能高度重视此次考试，态度是端正的，过程是积极的，效果是明显的。
【基础较扎实】
平时学生能够在老师的引导下，较好地掌握了基础知识和基本技能，()注重积累和运用，从卷面的前五项来看，得分率都较高。
【阅读部分不足】
1）审题不清
不能抓住题目中的关键词去答题，如第二篇阅读中的第三小题，就有一些同学只注意概括，而忽视了题目中的要求“不超过15个字”。
2）整体把握能力弱
如“你觉得年轻女孩是个怎样的女孩？，有些学生认为是“可怜”，也有些认为是“聪明”，应该从整体上把握，不能局限于某一节点，不能抓片言只语，要从文章的整体把握人物的形象，诸如“善良、懂得感恩”之类的理解才是准确的。
【习作部分不足】
1）选材不当，生搬硬套。
2）平铺直叙，重点平淡。（如写“《过节》”，没有将最精彩的部分写具体，只是告诉别人有哪些节日，而没有表达出如何兴致盎然地“过”节。）
3）追求字数，缺少真情。4）语言平乏，难以出彩。
教师自我教学行为的评价与详解
一、日常教学：与“非语文”说“不”
课堂教学——遵循语文学习的规律，从语文课程的本质特性出发，确定教学内容，精心选择“读写结合”的教学策略，努力做到“多读多写”、“教语文的东西”、“种语文的田”，坚决与“非语文”的教学现象说“不”。
作业设置——1）除了书本上的已有习题，年级组研究统一选做《补充习题》上的部分题目，重点选择语言积累、语言运用之类的题目；2）根据文本内容，选择精当的言语训练点，创设具体的运用情境，强化学生言语实践。如《我们爱你啊，中国》《安塞腰鼓》《姥姥的剪纸》等课文中的规范而凝练的语段，都是引导学生迁移运用的凭借；3）加大平时练笔的机会，调整大作的不当范围，突出
二、单元测验：坚持“阅读”“习作”双翼齐飞
不购买任何额外的练习题。
单元测验，备课组集体研究，一人执笔，坚持做到“人人参与的原创”、“基础题来自书本”、“考察语文的东西”、“突出阅读与作文”、“阅读考两篇”、“作文通生活”。
单元测验，选择一两个单元进行流水批阅，并放置于年级层面进行质量详解，主要寻找问题、制定对策，特别是详解暂时落后的学生，从学习态度、学习方法上寻求对策，力求做到“每课有收获，阶段有变化，学期有发展”。
语文试卷质量详解（三）
一、试题命制
试题能依据课程标准的要求，体现了课改的新理念和新教材的特点。突出了“以人为本”的教学思想，能紧扣书本，兼顾了知识的延伸拓展。重视对学生运用所学的基础知识和技能详解问题、解决问题能力的考查，具体来说，试题体现以下特点：
1、题型多样
试卷所考查的知识范围、题型设计、各类题型所占比例、能力要求等方面，基本符合要求，学生均能在规定时间内完成答卷。试题灵活新颖，覆盖面广，三个大题中就涵盖了拼音、汉字、词语、句子、段落、篇章、修辞、朗读等方面。阅读和作文题除了考查学生的阅读和写作水平及想象能力外，还注重考查学生的情感、态度和价值观。能全面反映学生对小学阶段语文知识的掌握情况，基本上能对学生的语文能力做出客观的评价。
2、贴近生活
试题的背景取向注意接近教材和学生的生活实际，让学生始终处于一种较为平和、熟悉的环境中，增强答题信心。如生字词的考查，阅读和写作就在很大程度上接近学生生活实际，学生会觉得自然、熟悉，有利于表达。
3、注重积累
心理学家指出：人在6～13岁是记忆发展的最佳时期。在这一阶段让孩子多读书，多积累一点，利于他们的终身发展。基于这一点，本次质检题注意了对学生语言积累的考查。如第一大题填写词语、古诗、格言等目的就在于检查学生的语文常识的积累。
二、考试情况
这次全县语文毕业会考成绩比较理想，这充分说明各校领导对语文学科的教学给予了高度的重视，广大语文教师付出了辛勤的劳动。
三、试卷详解
从**年小学六年级毕业会考语文试卷详解来看，我们认为本次会考表现出了以下几个特点：
（一）主要成绩
1、基础知识掌握较牢
试卷的第一题基本都属于基础知识部分，总体来看，学生得分率较高，正确率在80%以上。对汉语拼音，《课标》的主要要求就是能够正确拼读拼写，从第一题的答题情况来看，学生基本能够达到要求。后面的补充成语、找错字并改正、按要求写句子、填空、默写古诗都失分不多，这充分说明教师在教学中注重了对学生进行基础知识的传授与训练。
2、具备一定的阅读能力
本次阅读题设2个题目，旨在降低难度，增加阅读量，题目（一）为说理（二）为叙事。两个不同类型的阅读题学生答题情况都不错。尤其是你从文章中明白了什么和概括短文，学生都能较好地完成任务。
3、习作基本符合要求
习作《我懂得了--》，可以写自己成长过程中的某经历和从中感悟到生活道理。习作选材新颖，贴近学生生活，选取材料容易。学生大多行文顺利，完成了400字左右的文章。由此可见平时教师对学生的作文训练抓得比较紧。
（二）问题及原因
1、缺乏应变能力
从试卷情况来看，学生缺乏对试题的变通能力。如平时能倒背如流的古诗、一旦要求用到具体的环境就茫然，而且诗文中错字太多，说明学生在平学习古文时只死背诗文而不理解其意。缩句50%的学生在答卷中错误较多，因为句子中有两个主语而不会灵活应变等等。
2、表达能力和审题能力还需提高
口语交际请学生从下面四个话题中选一个来表明自己的观点，有部分学生不认真审题选了四个来谈自己的观点。在谈自己的观点时，有些观点错误，有些观点语言表达不清楚。
阅读中部分学生不认真读短文，理解能力欠缺，语言组织能力较差造成失误较多，但也有多数学生做得很好。
本次习作基本属于叙事作文的范畴，但不是六年级训练过的习作。部分学生能写出较为新颖、有趣、生动的习作，但是多数学生作文内容较为平淡，或者把以前单元题或毕业模拟题中已经训练过的作文硬搬上试卷，叙事不完整，内容不丰富，表达不生动，生搬硬套的作文居多。这一方面说明学生思路还不开阔，有“宿构”嫌疑，另一方面说明学生对作文缺乏兴趣，表达能力不强。
3、卷面不整洁，书写潦草
《语文课程标准》明确指出：“写字教学要重视对学生写字姿势的指导，引导学生掌握基本的书写技能，养成良好的书写习惯。”为了体现这一思想，试卷特别设了2分的书写分。从答题情况来看，多数学生的卷面整洁，但还有相当一部分同学书写潦草，这说明平时就没有良好的书写习惯。这些现象应该引起老师的重视。
四、教学建议与措施
针对以上问题提出以下几点建议与措施仅供参考。
质量检测已圆满完成，成绩固然可喜，但客观问题不可忽视，为了克服语文教学中存在的问题，全面提高语文教学质量，针对本次的质检情况，结合当前的课改精神，提出如下教学建议，仅供参考。
1、重视写字教学，培养良好的书写习惯。
教师要练就扎实的写字基本功，提高自身的汉字书写水平和书法修养，对学生的书写进行示范引领，有效指导，把写字落实在日常教学的每一个教学活动中，使学生的书写规范、卷面整洁。
2、丰富人文内涵
重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。语文教师应该努力挖掘教材中的“文化蕴育”，在课堂上营造文化气息，通过语言文字向学生传递祖国的、世界的和历史的、现代的多元文化，培养学生的“人文素养”。
3、倡导自主学习
我们的阅读课要创造自主、合作的氛围，让学生在课堂上有“阅读期待”，习作指导课要让学生在课堂上有“习作期待”，口语交际课要让学生在课堂上有“交际期待”，教师要激发学生强烈的阅读兴趣，除了文本本身要有吸引力以外，我们在组织教学时，要努力做到：⑴让学生自主选择学习内容。⑵让学生自主选择学习方法。⑶让学生自主选择学习伙伴。
4、强调感悟积累
让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，教师在引导学生与文本进行对话时，要做到以下几点：⑴增强形象感受，减少理性详解。⑵引导学生多读。⑶引导学生融入自己生活的体验，唤起学生原有生活积累与现时感悟的冲突，激活思维。⑷鼓励学生有独特的见解。⑸理解内容与欣赏内容相结合。
总之，本次毕业会考折射出了我们教学中的漏洞和薄弱之处，在今后的语文教学中仍要以《课标》为导向，以课堂教学为主阵地，坚持面向全体学生，进一步提高质量意识。
引导语：不平则鸣，成语，作谓语、定语、分句。鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。出自唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”
试论韩愈的“不平则鸣”说
本文站在韩愈所在时代的角度，结合韩愈所提出的“文以明道”和“古文运动”，并配合文章，浅析“不平则鸣”所对应的两种解释。
“不平则鸣”出自韩愈所作《送孟东野序》 ：“大凡物不得其平则鸣。”
其原文如下：
大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之;其趋也，或梗之;其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎!
中心句在“人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎!”这后半段。
韩愈说“人唱歌是为了寄托情死，人们哭泣是为寄托情怀，凡是从口中发出而成为声音的，都是因为其感觉到了不平!”
这里的不平，可以作两种解释，一种是不公平，一种是不平静。
原文前半段的“草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。”等所体现的是第二种，不平静则鸣。而结合到这篇文章是写给时运不齐，命途多舛的孟郊的，也体现了第一种，不公平则鸣。
而这里的“鸣”，除了唱歌，和哭泣，我们还可以用其他的方式“鸣”。毕竟人们所发出的声音是短暂且微弱的，而可以寰球共享并流传千古的“鸣”只有一种，那就是像韩愈那样，写文章。
一、因为不公平而写文章
自古到今，都存在着各种不公平现象。孔子更是在《论语》中提到“不患寡而患不均”的思想。
表达这些不公平的文章也是数不胜数，如李白的《宣州谢脁楼饯别校书叔云》：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”，杜甫的《登岳阳楼》“戎马关山北,凭轩涕泗流”又比如陈子昂的《登幽州台歌》：“念天地之悠悠,独怆然而涕下 。”等。
而这么多表达社会不公平，自己伟大理想无法实现的文章符合韩愈“不平则鸣”的思想吗?答案是否定的。
韩愈提倡“文以明道”他的“文以明道”与柳宗元的有所不同，韩愈重在提倡“古道”，以恢复自魏晋以后中断了的儒家道统;柳宗元比较注重治世之道，从社会需要出发，重在经世致用，站在现在的角度上看，柳宗元比韩愈的道看似较有进步意义。
但他们的基本思想都是一样的，是重在提倡“道”即所作文章有利于当前现实社会。
而上面举例的文章虽然都强调了不公，却只关乎其个人怀才不遇的愤懑，并没有上升到社会层面。
接下来看韩愈的文章，同样是表达怀才不遇的《马说》。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
韩愈在这篇文章中将有才能的人比作“千里马”，朝廷比作“食马者” 。“呜呼!其真无马邪?其真不知马也!”揭露“千里马”美不外现即有才能的人不能得到重用的原因，使广大人民产生共鸣。
在不公平的情况发出自己的声音，表达自己的想法，并且这个想法是符合社会道义，能使大多数人产生共识的。这便是韩愈的“不平则鸣”
二、因为不平静而写文章
矛盾产生灵感，内心不平静所创作的作品往往能加精彩。
内心不平静是人人都会有的体验，但却不是每个人都能够成为作家。张爱玲在其《论写作》中给出过答案：
养成写作习惯的人，往往没有话找话说，而没有写作习惯的人，有话没处说。我并不是说有许多天才没没无闻地饿死在阁楼上。比较天才更为要紧的是普通人。一般的`说来，活过半辈子的人，大都有一点真切的生活经验，一点独到的见解。他们从来没想到把它写下来，事过境迁，就此湮没了。也许是至理名言，也许仅仅是无足重轻的一句风趣的插浑，然而积少成多，究竟是我们文化遗产的一项损失。
简单来说就是心想容易动笔难。但是韩愈所在的时代不同，并不是所有人都可以落笔成文的。所以韩愈提倡的更是基本，就是每当人们心中有所思所想，内心不平静时，都应该用各种方式表达出来。
同时，韩愈提倡“古文运动”,他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为是俗下文字。这样一来，写文章就简单了很多，“不平则鸣”并付诸于文的可能性就大了很多。
韩愈的《答张十一功曹》就是一篇因为内心不平静而写的文章：
山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。
筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。
未报君恩知死所，莫令炎瘴送生涯。
吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。
全诗未提一个“愁”字，却使人倍感凄凉，深深体会到了作者浓浓的忧愁。韩愈只是把哀伤时的所见所想原封不动地表现出来，却足够使人们有所体会。这也正是“不平则鸣”的又一表现。
所以，根据“不平则鸣”的观点，当人们一旦有所思所想时，就应该及时表达，最好是写下来。反过来也一样，当一个唱歌，哭泣或是作出文艺作品，那么必然是有其特有的思想感情值得他人去揣摩的。
参考文献：[1]张爱玲.张爱玲作品集.人民文学出版社
