钟子期死后，俞伯牙不复弹琴，因为只有子期毛茸茸的耳朵与大众长得不同，能够懂他。只有一个人懂的艺术，只有一个人的舞台，俞伯牙是不是太可怜了？后来俞伯牙不再弹琴了，他还弹琴干啥啊？谁愿意听？只为小众服务的`艺术，出发点是自私的。以此类推，只为小众谋利益的集团是黑暗与丑恶的产物。
某个聋哑人的手语只有她的丈夫懂，难道这个聋哑人的手语是高妙之艺术？俞伯牙的琴艺就类乎此。当然艺术也有阳春白雪与下里巴人之分，但阳春白雪是为谁服务的？是为上层权贵阶层服务的，那里没有呻吟和号叫，只有酒足饭饱后对下层贫苦的欣赏。阳春白雪没有对底层的关怀，在某种意义上是堕落的。
现在的诗歌写作正朝非诗的方向发展，某些理论家在虚无的基础上构建诗歌理论大厦，他们不关心时下发生着的一切，他们追求诗歌的陌生化，意象的堆砌，词语的扭曲怪异，他们在妖雾中且舞且歌。这也许就是诗歌的新时代！
原文
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
注释
鼓:弹.
志：心意.
哉:语气词,表示感叹.
峨峨:高.
兮:语气词,相当于"啊".
洋洋:广大
善：语气助词，相当于“好”
念：心里所想的
得之：知道
阴：北面。又，《登泰山记》：“泰山之阳，汶水东流；其阴，济水东流。”
卒：同“猝”，猝然，突然
操：曲调
造：奏
辄：就
逃：逃避
穷其趣：彻底理解他的志趣
夫：语气助词，无义。
吾于何逃声：大意是我演奏的内容怎么也逃不过他听觉。
译文
伯牙是一位有名的琴师，他的琴术很高明，钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的'时候，想着在登高山。钟子期高兴说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的大山！”伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。
有一次，他们两人一起去泰山的北面游玩，游兴正浓的时候，突然天空下起了暴雨，于是他们来到一块大岩石下面避雨，伯牙心里突然感到很悲伤，于是就拿出随身携带的琴弹起来。开始弹连绵细雨的声音，后来又弹大山崩裂的声音。每次弹的时候，钟子期都能听出琴声中所表达的含义。伯牙于是放下琴感叹地说：“好啊，好啊，你能想象出我弹琴时所想的意境，我的琴声无论如何也逃不掉你的听力！”
1、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？
2、情深恭维少，知己笑谈多。
3、知音，不需多言，要用心去交流；友谊，不能言表，要用心去品尝。
4、世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。
5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
6、在欢乐时，朋友们会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。
7、谅解、支援和友谊，比什么都重要。
8、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
9、友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
10、求知己于朋友易，求知己于妻妾难，求知己于君臣则尤难之难。
11、君子拙于不知己，而信于知己。
12、一切暂别都要重逢，一切遗憾都来圆满，一切看来隔离的，都不可分开。
13、什么是知己，就是我前言不搭后语你却都懂。
14、人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。
15、酒逢知己饮，诗向会人吟。
16、相互了解是朋友，相互理解是知己。
17、兵家之战，胜在学会审时度势，把握大局，再知彼知己，度德量力。
18、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？
19、相识满天下，知心能几人？
20、万两黄金容易得，知心一个也难求。
21、一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。
22、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
23、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
24、恩德相结者，谓之知己；腹心相结者，谓之知心。
25、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
26、苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后。
27、人不能老是行时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知己了。
28、士为知己者死，女为悦己者容。
29、我这间陋室，虽无高朋满座之盛况，却有知己好友之情谊。
30、知己知彼，要么成为敌人要么成为朋友。
31、好说己长便是短，自知己短便是长。
32、真正的知己看上去比骗子还冷漠。
33、一个知己就好像一面镜子，反映出我们天性中最优美的部份来。
34、知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。
35、只关心自己幸福的人，不能和他成为知己。
36、有时候，知己之间的一个眼神传达的意思，胜过千言。
37、知音少，弦断有谁听？
38、恋爱使人坚强，同时也使人软弱。友情只使人坚强。
39、他们两人一见如故，情投意合，结为知己。
40、友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。
41、莫愁前路无知己，天下谁人不识君！
42、没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。
43、世无伯乐兮知己难求，英雄舞剑兮我心茫茫。
44、对付敌人，一定要知彼知己，才能百战百胜。
45、此曲只应天上有，人间能得几回闻？
46、千金易得，知己难求。
47、加强情报工作，做到知彼知己。
48、一个知己就像一面镜子，反应出我们天性中最优美的一部分。
49、主人和奴仆之间不可能有友谊。
50、给他适可而止的关照，但不能给他感情威胁，也不让他产生爱你的压力与痛苦。
51、昔日酒逢知己千杯少，现在酒碰千杯知己少。
52、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
【拓展延伸】
关于知己的故事
俞伯牙摔琴谢知音的'故事，被传为千古佳话。音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确都能准确地道出。伯牙因得知音而大喜，道：相识满天下，知音能几人？”俩人越谈谈越投，相见恨晚，结拜为兄弟。他们约好明年中秋再到这里相会。
和钟子期洒泪别后第二年中秋，伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他在江边呼喊着钟子期的名字，仍不见子期。第二天俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他钟子期已不不幸染病去世了。听了老人的话伯牙悲痛欲绝。他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期以死，再不会有人听懂他的音乐了。他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》，青山为之动容，河水为之呜咽。弹罢，他挑断了琴弦，长叹一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。后人用高山流水感叹知音难觅。“人生得一知己足矣，斯世当以同杯视之。”
