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龟岂寿中千古传颂的名言

时间:2024-11-16 18:03:38

七上诗文默写:

1、曹操的《龟虽寿》

表现了英雄人物老当益壮的胸怀的句子是(抒发诗人年老雄心在的诗句是):老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

2、孟浩然的《过故人庄》

描绘优美宁静的田园生活的句子是:绿树村边合,青山郭外斜。

3、常建的《题破山寺后禅院》

描绘山寺幽深清寂的景色,意境深邃的诗句是(写禅院幽静的环境,以及这幽景给人启示的句子是):曲径通幽处,禅房花木深。

以动显静,因情生景、含蓄隽永的诗句是(被誉为千古名联的句子是):山光悦鸟性,潭影空人心。

4、李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

把对友人的怀念之情托付给明月的诗句是:我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

5、李商隐的《夜雨寄北》

表达诗人思念朋友,渴望团聚的诗句是(超越时空,想象日后重逢时的情景的诗句是):何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

6、杜牧的《泊秦淮》

抨击统治者沉湎酒色,不理朝政,表现诗人忧患意识的句是(表现作者忧国忧民的一句是):商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

7、晏殊的《浣溪沙》

诗中着重写今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是(说明季节的变换,年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是):无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

时光流逝,不能倒流,人们无力挽回,经常用晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这两句诗表示慨叹。

8、杨万里的《过松源晨炊漆公店》

李玉同学刚升入初中,经过一段时间的学习,他感觉学习没有什么困难,于是学习有些松懈了。请你用《过松源晨炊漆公店》中的两句诗告诫他:正入万山圈子里,一山放过一山拦。

9、李清照的《如梦令?常记溪亭日暮》

写瞬间美的享受的句子是:兴尽晚回舟,误入藕花深处。

写回舟迷路的句子是:兴尽晚回舟,误入藕花深处,争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

10、朱熹的《观书有感》

借水之清澈是因有源头活水不断注入来暗喻人要心灵澄明就得认真读书,时时补充新知的句子是(借景喻理,说明只有思想永远活跃,接受种种不同新思想、新知识,方能才思不断,新水长流,表现作者这种哲理性思考的句子是):问渠那得清如许?为有源头活水来。

七下诗文默写:

1、吴均的《山中杂诗》

反映山中屋宇地势高峻的两句是(富有情趣的两句是):鸟向檐上飞,云从窗里出。

表明诗人家住于山峰环绕、竹木茂盛的山中的两句是:山际见来烟,竹中窥落日。

2、王维的《竹里馆》

诗中以动衬静,表现诗人悠然自得情怀的诗句(诗中充满了诗情画意,体现了诗中有画的优美语句)是:独坐幽篁里, 弹琴复长啸。

写夜静人寂、明月相伴情景的两句是:深林人不知,明月来相照。

3、李白的《峨眉山月歌》

抒写峨眉山月色,即写月映清江之景,暗点秋夜行船之事的诗句:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

4、李白的《春夜洛城闻笛》

表达诗人对家乡的依恋和思念之情的两句是:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

5、岑参的《逢入京使》

表达诗人对家乡、亲人无限眷念的深情的两句是:故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

诗中借走马相逢的生活细节描写,蕴含诗人复杂情感的诗句:马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

6、韦应物的《滁洲西涧》

以横卧舟中的撑船人的悠闲,反衬有才人得不到重用的无奈而忧伤情怀的诗句(诗中运用对比手法,表现诗人虽有志改革却无回天之力,思归又不能的两难境地的诗句)是:春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

7、杜甫的《江南逢李龟年》

隐写“风景不殊,江河有异”的乱世时难的景况,表达出“同是天涯沦落人”的感慨的句子(诗中描绘二人晚年重逢,彼此飘零异地、感慨万千的诗句)是:正是江南好风景,落花时节又逢君。

8、刘长卿的《送灵澈上人》

从视觉和听觉两个角度描写竹林寺的景色气氛,同时点明送别时间,且对仗工整的`两句是(描绘竹林寺景致的诗句或描绘竹林寺幽静环境的诗句):苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

写灵澈辞别归去,诗人伫立目送,依依不舍情景两句是(描绘灵澈上人披着夕阳的余晖,独自走向远方的诗句):荷笠带斜阳,青山独归远。

9、赵师秀的《约客》

常被用来形容江南梅雨季节的清新幽静的可爱景色的两句是(描写江南梅雨季节清新幽静的景色,交待深夜候客客不至的原因,衬托诗人孤寂、无聊心情的两句是):黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

诗人一直伴着孤灯,焦急地等待所约的客人,营造出孤灯、夜雨、独坐的清寂氛围的诗句:有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

八上诗文默写:

1、《长歌行》:少壮不努力,老大徒伤悲。

2、王绩的《野望》:树树皆春色,山山唯落晖。

3、孟浩然的《早寒江上有怀》:乡泪客中尽,孤帆天际看。

4、孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》:气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

5、崔颢的《黄鹤楼》:晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

6、李白的《送友人》:浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。

7、刘禹锡的《秋词》:晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

8、梅尧臣的《鲁山山行》:霜落熊升树,林空鹿饮溪。

9、苏轼的《浣溪沙》:谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

10、陆游的《十一月四日风雨大作》:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

八下诗文默写:

1、《赠从弟》

描写风狂的反复句是:风声一何盛,松枝一何劲!

主旨句:岂不罹凝寒,松柏有本性!

2、王勃的《送杜少府之任蜀州》

宽慰友人,表达送别情感的千古名句是:海内存知己,天涯若比邻。

3、陈子昂的《登幽州台歌》

生不逢时的句子是:前不见古人,后不见来者。

描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是:念天地之悠悠,独怆然而涕下!

4、王维的《终南别业》

写出作者不刻意探幽寻胜,而能随时领略到大自然的美好的诗句是:行到水穷处,坐看云起时。

5、李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

运用想象写作者壮志豪情的诗句是:俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

描摹愁绪的千古名句是:抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

6、韩愈的《早春呈水部张十八员外》

最能体现早春景色的句子是:天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。

7、李商隐的《无题》

赞美无私奉献精神的句子是:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

8、李煜的《相见欢》

无言独上西楼,月如钩, 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

9、王安石的《登飞来峰》

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

10、范仲淹的《苏幕遮》

表现出浓烈的思乡之情的诗句是:黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

11、王维的《送元二使安西》

虽只字未提送别,但笔端却饱含悠悠不尽之情思,达到了“此时无声胜有声”的艺术效果,它是:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

九上诗文默写:

1、白居易的《观刈麦》

正面描写刈麦时的艰苦劳动与紧张(或最能表现农民在烈日下在田间艰苦劳作)的诗句是:足蒸暑土气,背灼炎天光。

最能表现割麦农民极度辛苦而又企盼延长干活时间这种矛盾心理的诗句是:力尽不知热,但惜夏日长。

2、刘方平的《月夜》

表现春气萌发,蛰虫涌动的诗句是:今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

3、温庭筠的《商山早行》

由十个名词构成,蕴含六种景物,表现了早行之早的句子是:鸡声茅店月,人迹板桥霜。

4、陆游的《卜算子·咏梅》

写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守和品行的句子是:零落成泥碾作尘,只有香如故。

表现梅花高洁傲岸的句子是:无意苦争春,一任群芳妒。

5、晏殊的《破阵子》

描写碧苔和鸟啼的对偶句是:池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。

6、苏轼的《浣溪沙》

通过对自然环境的描写和细节描写,表现细雨途中行路的辛苦的句子是:酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。

7、李清照的《醉花阴》

形容人极度悲伤,愁苦的千古名句是(点明主人公愁绪难耐,揭示主旨的句子是):莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

8、辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》

看江水东流,发思古幽情的句子是:千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

9、张养浩的《山坡羊·骊山怀古》

表达作者对世事无常感悟的句子:赢,都变作了土;输,都变作了土。

10、王磐的《朝天子·咏喇叭》

形象写出宦官欺压百姓,把老百姓搜刮得倾家荡产的句子是:眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢。

九下诗文默写:

1、杨炯的《从军行》

直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情的句子(写出书生强烈的爱国激情的句子是)(表现作者投笔从戎的渴望句子是):宁为百夫长,胜作一书生。

2、李白的《月下独酌》

写出旷达超脱的浪漫情怀,也写出了他孤独和苦闷的句子是:举杯邀明月,对影成三人。

3、杜甫的《登楼》

以浩大气势描绘祖国山河壮美,表达对民族历史追怀的句子是(写出了他登楼时的所见景象):锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。

4、韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》

以景来寓前途坎坷难料的句子:云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

5、白居易的《望月有感》

运用比喻的修辞表达独在异乡的兄弟姐妹们自伤孤寂的感情的诗句是:吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。

6、李贺的《雁门太守行》

运用比喻,夸张手法,渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势和城内将士披坚执锐,严阵以待的情形的诗句是:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

7、王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》

诗中推陈出新、运用移情手法,化无情为有情,使原本不预人事的山水也介入送别的场面,为友人的离去而动容的句子是:水是眼波横,山是眉峰聚。

8、夏完淳的《别云间》

表达诗人对祖国山河破碎的悲愤之情,爱国之情的诗句是(表达深沉的亡国之痛的两句是):无限山河泪,谁言天地宽。

《灵乌赋》,梅尧臣对范仲淹的劝慰之文。他的“宁鸣而死,不默而生”,和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”同为世人所千古传颂。

灵乌赋(梅尧臣)

乌之谓灵者何?噫,岂独是乌也。夫人之灵,大者贤,小者智。兽之灵, 大者麟,小者驹。虫之灵,大者龙,小者龟。鸟之灵,大者凤,小者乌。贤不时而用智给给兮,为世所趍;麟不时而出驹流汗兮,扰扰于修途。龙不时而 见龟七十二鑚兮,宁自保其坚躯。凤不时而鸣乌鵶鵶兮,招唾骂於邑闾。乌兮,事将兆而献忠,人反谓尔多凶。凶不本于尔,尔又安能凶。凶人自凶,尔告之凶,是以为凶。尔之不告兮,凶岂能吉?告而先知兮,谓凶从尔出。胡不若凤之时鸣,人不怪兮不惊。龟自神而刳壳,驹负骏而死行,智骛能而日役,体劬劬 兮丧精。乌兮尔灵,吾今语汝,庶或汝听:结尔舌兮钤尔喙,尔饮喙兮尔自遂。同翱翔兮八九子,勿噪啼兮勿睥睨,往来城头无尔累。

灵乌赋(范仲淹)

梅君圣俞作是赋,曾不我鄙,而寄以为好。因勉而和之,庶几感物之意同归而殊涂矣。

“灵乌灵乌,尔之为禽兮,何不高翔而远翥?何为号呼于人兮,告吉凶而逢怒?方将折尔翅而烹尔躯,徒悔焉而亡路。”

彼哑哑兮如诉,请臆对而心谕:“我有生兮,累阴阳之含育;我有质兮,处天地之覆露。长慈母之危巢,托主人之佳树。斤不我伐,弹不我仆。母之鞠兮孔艰,主之仁兮则安。度春风兮,既成我以羽翰;眷庭柯兮,欲去君而盘桓。思报之意,厥声或异。警于未形,恐于未炽。知我者谓吉之先,不知我者谓凶之类。故告之则反灾于身,不告之者则稔祸于人。主恩或忘,我怀靡臧。虽死而告,为凶之防。亦由桑妖于庭,惧而修德,俾王之兴;雉怪于鼎,惧而修德,俾王之盛。天听甚逊,人言曷病。彼希声之凤皇,亦见讥于楚狂;彼不世之麒麟,亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵,麟岂以伤而不仁?故割而可卷,孰为神兵;焚而可变,孰为英琼。宁鸣而死,不默而生。胡不学太仓之鼠兮,何必仁为,丰食而肥。仓苟竭兮,吾将安归?又不学荒城之狐兮,何必义为,深穴而威。城苟圮兮,吾将畴依?宁骥子之困于驰骛兮,驽骀泰于刍养。宁鹓鹐之饥于云霄兮,鸱鸢饫乎草莽。君不见仲尼之云兮,予欲无言。累累四方,曾不得而已焉。又不见孟轲之志兮,养其浩然。皇皇三月,曾何敢以休焉。此小者优优,而大者乾乾。我乌也勤于母兮自天,爱于主兮自天;人有言兮是然,人无言兮是然。”

创作动机

叶梦得《石林燕语》云:“范文正始以献‘百官图’讥切吕相,坐贬饶州。梅圣俞时官旁郡,作〈灵乌赋〉以寄,公以作赋报之。”梅赋以乌鸦为喻劝范仲淹不必直言以取祸;范赋遂答之,借乌鸦之言以言志。

范仲淹曾担任北宋京城开封的知府,他在京城大力整顿官僚机构,剔除弊政,仅仅几个月,开封就“肃然称治”,取得了相当不错的政绩。只要他不再得罪什么朝廷的大人物,本可凭此政绩逐渐获得进一步提升,然而他却生性耿直,不仅不会阿谀奉承,看到朝政上的过失不管是不是在他的职责范围之内,他都要理直气壮的提出批评。

范仲淹发现当时的宰相吕夷简广开后门,滥用私人,便根据自己的调查,绘制了一张“百官图”,在景佑三年(西元1036年)呈给宋仁宗。他指着图中开列的众官调升情况,对吕夷简提出了尖锐的批评。不仅如此,范仲淹还连上四章,论斥吕夷简的.狡诈。偏偏吕夷简老谋深算,蛊惑君主将范仲淹贬为饶州知州,后来几乎又贬死在岭南。

饶州在鄱阳湖畔。从开封走水路到此,至少须经十几个州。除扬州外,一路之上竟无人出门接待范仲淹,范仲淹对此毫不介意,反而作诗道:“世间荣辱何须道,塞上衰翁也自知”。

不久,范仲淹的妻子李氏病死在饶州,他自己也得了重病。在附近做县令的友人梅尧臣,写了一首《啄木》诗和一首《灵乌赋》给他。梅尧臣在《啄木》诗中劝他不要象啄木鸟一样,啄了林中虫,却招来杀身之祸,面对贪官污吏不要过于耿直;《灵乌赋》中也是说他在朝中屡次直言,都被当作乌鸦不祥的叫声,劝范仲淹应学报喜之鸟,而不要像乌鸦那样报凶讯而“招唾骂于里闾”,希望他从此拴紧舌头,锁住嘴唇,除了随意吃喝外,不要多事。

范仲淹立即也回写了一首同样题目的《灵乌赋》给梅尧臣,他在赋中斩钉截铁的写道,无论如何他都要坚持正义,坚持真理,不管人们怎样厌恶乌鸦的哑哑之声,他始终都是“宁鸣而死,不默而生”。

范仲淹的这句名言,和他的另一句名言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一样为世人所千古传颂,范仲淹的这种精神也成了一代又一代中华儿女学习的榜样和楷模。

参考答案:

一、1.A2.C3.B4.C5.C

1.语录

2.丘、仲尼、春秋、儒

3.仁

4.虎兕龟玉

5.为政以德

1.把……作为

2.岂不、恐怕

3.通“欤”,语气词

4.危:站立不稳。颠:摔倒。

四、1.为什么要攻打它呢?

2.那么为什么还要使用那个助手呢?

3.远方之人还不归附,便再完善德政教化来使他们归顺;他们来了,就得使他们安居下来。

4.我恐怕季孙的忧患,不在颛臾,却在鲁君啊!

五、1.“夫子”指季氏。由(子路)与求(冉有)足季氏的家臣。

2.指攻打颛臾一事。使用了借代的修辞手法:以“干戈”指代战争。

3.成语:“祸起萧墙”。修辞方法:借代,以“萧墙之内”代指鲁君(古代只有人君宫内有萧墙)。

课文翻译:

季氏准备攻打颛臾。冉有、子路二人谒见孔子,说:“季氏将要对颛臾使用武力。”孔子说:“冉求!恐怕这应该责备你了吧!颛臾,已故的周天子曾经授权他主持东蒙山的祭祀,而且它的疆土早在我们鲁国最初被封时的疆界之中,正是和鲁国共安危存亡的忠心耿耿的附属国,为什么要攻打它?”

冉有说:“季孙要这么做,我们二人本来都是不同意的。”孔子说:“冉求!周任有句话说‘能够施展自己的才能就任职;如果不行,就该辞职。’譬如盲人站立不稳,不去扶持;摔倒了,不去搀扶,何必还要那个助手呢?你的.话是错误的。老虎犀牛从木笼子中逃了出来,龟甲和美玉在匣子里毁坏了,这是谁的责任呢?”

冉有说:“颛臾,城郭坚固而兵甲精锐,而且离季孙家的采邑费(今费县附近)很近。现在不去占领,日子久了,一定会给子孙留下祸害。”孔子说:“冉求!君子讨厌(那种态度)不说自己贪得无厌,却一定另找借口。我听说过:无论是诸侯(有国者)还是大夫(有家者),不必担心财富不多,只须担心财富不均;不必担心人民太少,只应担心境内不安。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和睦团结,便不会觉得人少;境内平安,便不会倾危。做到这样,远方之人还不归服,便再修仁义礼乐的政教来招致他们;他们来了,就得使他们安定地生活。如今仲由和冉求你们二人辅佐季孙,远方之人不归服,却不能招致;国家支离破碎,却不能保全;反而想在国境之内使用兵力。我担心季孙的忧患不在颛臾,却在鲁君呢!”

一、选择题

1.先秦时期一部最能代表儒家思想的著名语录体散文集是( )

A.《论语》

B.《孟子》

C.《庄子》

D.《苟子》

2.在《季氏将伐颛臾》一文中,孔子用“周任有言日:‘陈力就列,不能者止’,为论据来批评冉有,这种论据的类别是( )

A.具体事例

B.历史事实

C.至理名言

D.科学公理

3.“既来之,则安之”这句话出自( )

A.《孟子》

B.《论语》

C.《韩非子》

D.《庄子》

4.“祸起萧墙”这一成语来源于( )

A.《孟子·梁惠王上》

B.《庄子·养生主》

C.《论语·季氏》

D.《墨子·非攻》

5.“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”一句所用的修辞格是( )

A.排比

B.夸张

C.比喻

D.比拟

二、填空题

1.《论语》是我国先秦时期的一部__________体的散文集。

2.孔子,名__________,字__________。__________时期人。__________家学派创始人。

3.孔子的思想核心是“__________”。

4.“__________出于柙,__________毁于椟中。”

5.《季氏将伐颛臾》体现出孔子关于治国以礼、__________的政治主张。

三、解释下列句中加点的词语

1.昔者先王以为东蒙主。

2.无乃尔是过与?

3.是谁之过与?

4.危而不持,颠而不扶

四、翻译题

1.何以伐为

2.则焉用彼相矣

3.远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。

4.吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。

五、分析题

今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。

1.“夫子”指何人?“由与求”与“夫子”是什么关系?

2.“而谋动干戈于邦内”指何事?这句话使用了什么修辞方法?

3.“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内”可以压缩成哪一个成语?这句话中使用了哪一种修辞方法?