1我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。 契诃夫
2对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。 奥斯特洛夫斯基
3任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会做出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。 谢觉哉
4最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有经验的老人执事令人放心，而年青人的干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。 培根
5良好的态度对于事业与社会的关系，正如机油对于机器一样重要。 富兰克林
6一个人追求的目标越高,他的能力就发展得越快,对社会就越有益。 罗曼.罗兰
7社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业 鲁迅
8生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一 马克思
9人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。 马克思,恩格斯
10教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 陶行知
11学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。 （前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》
12幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。 奥斯特洛夫斯基
13美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命。
14只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。 契诃夫
15我们自己用的得意的词汇，其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。只是这么点修改，使之区别于别人的表达方式，打下了我们特有风格的烙印，暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货，是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。 马克吐温
16享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。 亨利·范·戴克
17决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。 彼得·德鲁克
18我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。 毛泽东
19集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 陶行知
20一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的.教育，也成为他的学校工作的主要部分。 裴斯泰洛齐
21劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 杜威
22劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。 马卡连柯
23在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。 马卡连柯
24对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。 苏霍姆林斯基
25道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。 苏霍姆林斯基
26道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。 苏霍姆林斯基
27“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。” 爱因斯坦
28在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 南怀瑾
29青年人对于社会的要求也高，失望也快，却很少注意到，一个成功的中年人或老年人的背后，往往有着许多辛酸血泪的故事。这尚不够，那份持续的认真与努力，也是一个成功者必然的付出。这以上说得又不完全，智慧才是一个人成功最大的条件之一，缺了它，什么也不成。 三毛
30在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 南怀瑾
与人相处有关的名人名言【经典篇】
1.君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。 ——庄周
2.请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。——列夫·托尔斯泰
3.意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
4.把你的精力集中到一个焦点上试试，就像透镜一样。——法布尔失败乃成功之母。 ——牛顿
5.生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样一来可口!——郭小川
6.友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。——培根
7.科学给人以确实性，也给人以力量。只依靠实践而不依靠科学的人，就像行船人不用舵与罗盘一样。——丹皮尔
8.适应环境是人性的特点。——爱默生
9.为了失恋而耽误前途是一生的损失。——荷海
10.打算讨老婆的男人，应有如下的觉悟：权利将减半，义务将倍增。——汤川秀树
与人相处有关的名人名言【精选篇】
1. 美好的东西时常是由于它是真诚的。 ——罗兰
2. 交往是人类的必然伴侣。(马克思)
3. 个人是社会存在物。 ( 马克思 )
4. 人不知而不愠，不亦君子乎? (孔子)
5. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 (孟子)
6. 生死之交，其贵无比 ——民谚
7. 修其身而后交，善其谋而后动。 ——杨子
8. 详交者不失人，泛交者多后悔。 ——(晋)葛洪
9. 用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。 ——罗兰
10. 上交不谄，下交不骄。 ——(汉)杨雄
11. 始交不慎，后必成仇。 ——申居郧
12. 势利之交，难以经远。 ——(三国)诸葛亮
13. 势力之交难以经远。 ——陆机
14. 人要长交，帐要短结 ——佚名
15. 人生贵相知，何必金与钱 ——唐代李白《赠友人》诗之二
16. 可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。 ——何怀宏
17. 一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真
18. 不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。 ——三毛
19. 为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——(英)罗斯金
20. 人好刚，我以柔胜之;人用术，我以诚感之;人使气，我以理屈之。 ——金缨
21. 社会——不管其形式如何——究竟是什么呢?是人们交互作用的产物。 ( 马克思 )
22. 社会关系实际上决定着一个人能够发展什么程度。 ( 马克思 )
23. 三人行必有吾师，择其善者而从之，择其不善者而改之。(孔子)
24. 好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。 ——苏格拉底
25. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。 ——庄周
26. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡似亲， ——佚名
27. 如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而你如果把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
28. 高上等贵，不以骄人，聪明圣知，不以穷人，齐给速通，不争先人，刚毅勇敢，不以伤人。
29. 凡与人交，不可求一时亲密，人之易见喜者，必易见怒，惟遵礼致敬，不见好，迹不招尤，所谓淡而可久是——陈道
30. 为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子——洛克
与人相处有关的名人名言【热门篇】
1.对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——美·爱因斯坦
2.德行善举是惟一不败的投资。——梭洛
3.爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑暗。——罗曼·罗兰
4.真理就具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实和证明了它。——伽利略(意大利)彼一是非，此一是非。(庄周)
5.当我觉得我干不下去的时候，我强迫自己坚持我的成功建立在我的坚持上，而不是运气上!
6.我们最大的弱点就在于放弃而成功只有一个秘诀。——不放弃!
7.重复是学习之母。——狄慈根
8.点点滴滴的藏，集成了一大仓。——德国谚语
9.有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼。——乔叟
10.达到重要目标有两个途径：努力及毅力。努力只有少数人所有，但坚韧不拔的`毅力则多数人均可实行。——拿破仑
11.爱情在法国是一幕喜剧，在英国是一幕悲剧，在意大利是一幕歌剧，在德国是一幕的闹剧。——布莱
12.如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。——居里夫人
13.只有一个男子的专恋能够适应一个少女的初恋要求;也只有少女的初恋能够满足一个男子的末恋的欲望。——海克尔
14.爱一个人意味什么呢?这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。——车尔尼雪夫斯基
15.宽恕可以交友，当你能以豁达光明的心地去宽恕别人的错误时，你的朋友自然就多了。——罗兰
16.现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。——克雷洛夫
17.跟着感觉走，事故牵你手;跟着规章走，安全永长久。
18.自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠
19.教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。——雨果
20.对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。——罗曼·罗兰
21.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
22.对人的热情，对人的信任，形像点说，是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。—— 苏霍姆林斯基
23.我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
24.用完美的质量打造常青的品牌。
25.信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典>
26.宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。《左传》
27.治国之道，在乎猛宽得中。(宋·朱熹)
28.爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔
29. 我们越往前追溯历史，个人，从而也是进行生产的个人，就越表现为不独立，从属于一个较大的整体：最初还是十分自然地在家庭和扩大成为氏族的家庭中;后来是在由氏族间的冲突和融合而产生的各种形式的公社中。 ( 马克思 )
30. 人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。孤立的一个人在社会之外进行生产……是不可思议的。 ( 马克思 )
我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。 契诃夫
对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。 奥斯特洛夫斯基名言
任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会做出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。 谢觉哉
任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会作出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。 谢觉哉
最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有经验的老人执事令人放心，而年青人的.干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。 培根
良好的态度对于事业与社会的关系，正如机油对于机器一样重要。 富兰克林
一个人追求的目标越高,他的能力就发展得越快,对社会就越有益。 罗曼.罗兰
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业 鲁迅
生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一 马克思
人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。 马克思,恩格斯
教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 陶行知
学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。
幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。 奥斯特洛夫斯基
美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命。
