导语：写
论创新
1.人类历史上，第一个人捡起身边的石块掷向野兽，这个举动就是创新。后来，又有人第一个把石块打磨得非常锋利，这样更能致野兽于死地，这就开始制造工具，更是创新。人类就是靠一代又一代的层出不穷的创新，才得以生存、发展，从而成为万物之灵，成为地球的主人。
2.动物依靠本能活动，永远无法改变自身的命运;而人类依靠创新活动，能够不断发展，不断进步。创新是人区别于动物的根本所在。
3.今天，成功者不是继承型的人，而是创新型的人。继承性学习是以积累知识为主要特征，而创造性学习，则是把学习知识与创新知识结合起来，不只是学到知识，还能推动创造。
4.创新学习，也是毛泽东在学习总方略上的大变革。毛泽东常对同学们说：古人的话、老师的话和一切名流学者的话，不一定都对。他自己坚持做到“不能让自己的脖子上长别人的脑袋。”他在书上空白处写满了批语，有的批“此论颇精”、“言之成理”;有的则划杠打叉，批上“不通”、“荒谬”或“陋儒之说也”。
5.毛泽东说:“出二十个题，学生能答出十题，答得好，其中有的答得很好，有创见，可以打一百分;二十题都答了，也对，但是平平淡淡，没有创见的，给五十分、六十分。”如今的
6.常言道，人言可畏，吐沫也能淹死人。可是，有创新精神的人，却是能够在吐沫中畅游的人!
7.陈云说：“不唯上、不唯书、只唯实。”我们还可以再加上一个“只唯试”。“不唯上、不唯书、只唯实、只唯试”这12个字，应当成为我们培养创新精神的座右铭。
8.真理在最初发现时常常是与传统水火不容的。文明在于创新，而创新往往就是离经叛道的代名词。思想上的创新，尤其如此。
9.举国上下一致呼唤创新。但是，当思想被死死禁锢在某一个既定的、允许的、不可逾越、不可突破的范围内，还有创新吗?
10.言人心之应言而未言，言人心之应言而不会言，言人心之应言而不敢言。
11.今天，“旧式愚民的数量依然庞大，新‘愚民’的群落却已初具规模。”旧式愚民，是那些不读书不识字的文盲，而新愚民就是那些盲从权威、迷信专家胡话的人。
12.一个有独到眼光、独立头脑的人，一个不随大流、不人云亦云的人、一个敢于批判、敢于说“不”的人、一个大胆创新、超前思维的人，是最受机遇女神的亲睐、最受上帝亲睐的人。
13.独智，就是脑袋不要长在别人的肩膀上，要有自己的头脑;独行，就是要有“走自己的路，让别人说去”的风骨。独智加独行，方能产生独创。
14.很多时候，超越和创新就在最后的坚持中产生的。自己要给自己加压、鼓劲，一定要多想、多想、再多想，要逼着自己想出多个方案来。一开始只能想一个，就让自己想两个、想五个。
15.模仿与创造不是对立的。模仿是创造的开始，是创造的阶梯，是创造的捷径，是创造最快最好的法门。被称之为知识经济的创新代表的比尔?盖茨，他正是通过模仿铸造了微软帝国。
16.人才胜于庸才，天才胜于人才。人才进行工作，天才进行创作。衡量天才的标准不是其它任何东西，而是创新。
17.作为一个现代人，应该掌握三本“教育护照”。第一本是文化的，第二本是技术的。传统的人只要掌握这两本“护照”就能在社会上生存和发展。在现代社会，只掌握这两本护照已经不够了，还要掌握第三本“护照”：“创业护照”。
18.最大的创新是创业。失业问题，是中国面临的最大难题。解决这个难题的根本之道就是“造饭碗”!创业者就是“造饭碗”的人。勇于做自用之才，自我创业，自己为自己造饭碗，同时又为他人造饭碗。这是振兴中华、报效祖国的需要!
19.如今，国家分为“头脑国家”与“躯干国家”。“躯干国家”只能沦为“头脑国家”的附庸，而“头脑国家”所倚仗的正是一套运作良好的国家创新系统，所凭借的正是极其强大的国家创新能力。
论文化
1.人正，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。
2.变革人的行为，关键在于变革观念;变革观念，关键在于变革文化。
3.人=动物性+文化性，人是动物性与文化性的复合体。未来的赢家，属于拥有“高新文化”的人。
4.今天，我们拥有信息但没有文化;我们拥有知识但没有理想;我们拥有技术但没有目标。我们依然不安，因为世界科技发展太快;我们依然焦虑，因为担心我们的观念更新太慢;我们依然躁动，因为展现在人类面前的机遇实在太多;我们依然思考，因为我们深信命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞生美好的新人类，渴望拥有美好的新世界。
5.我们需要这样的先进人类文化——既整合了科学文化与宗教文化的精髓，又整合了当代文化与古代文化的精髓，又整合了西方文化与东方文化的精髓。以“唯人文化”、“生命文化”、“生态文化”、“和合文化”、“共利文化”、“大成文化”所构成的新文化，正是这样的文化。
6.唯人文化——人就是上帝!能人就是上帝!——当一个人、一个企业、一个组织、一个国家有了这样的观念，那么，对待一切问题，处理一切事情，就会有新的眼光，新的思路，新的出路。
论人性
1.好生恶死、趋乐避苦、贵智贱愚、亲善仇恶、爱美厌丑，都是最根本的人性，是超越国界、超越时代的，属于中国人，也属于美国人，属于东方人，也属于西方人，属于过去，也属于今天，更属于未来。
2.好生恶死是最根本的人性。人的最大痛苦莫过于死亡迫近，在死亡的门槛前，都不希望那扇门为他开启。千岁万岁之声，喊出的都是人类共同心愿：长生。古时候的人无比希慕长生——为求长生而愿舍弃一切功名、地位、财物。人类最本质的需求在此时展现无遗。今天，美国的健康产业占国内生产总值已经从12%增长到18%，等于中国国内生产总值在美国全部作为健康费用了。
3.动物的最高本能就是求生本能，而人追求快乐的本性高于求生的本性。人一旦失去快乐，就失去了生存的意义，就会感到生不如死。只有快乐的生活，才能体现人的尊严、人的价值。人天生趋乐避苦，乃是人之本性。
4.贵智贱愚也是根本人性。人类热爱智慧，有时候追求智慧的冲动比追求快乐的冲动还要强烈，对于有智慧的人有着抑制不住的敬仰、赞美和崇拜。我们对智多星诸葛亮、民间传说里的阿凡提的喜爱，实际上是对他们的智慧的顶礼膜拜。
5.人的本性是喜欢和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善良，这使自己更有安全感，所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中国人对孩子的要求是不恐智不达，惟恐德不修。在今天社会转型期，人们失落了善良和诚信。根据稀缺原则，越是稀缺越是珍贵，善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀缺的资源。
6.爱美之心，人皆有之。美的力量，人人倾倒，英雄豪杰，概莫能外。“爱江山更爱美人”，说的就是对美的渴望大到对权力的渴望。爱美是人性的根本需求，也是永恒需求。
7.洞悉人性，尊重人性，利用人性，以人性为根本立足点和出发点，是经济发展的最大奥秘。从人的需求层面看，人性有“好生、好乐、好智、好善、好美”的特性;从人的关系层面透视，根本的人性是自利性与道义性。
8.自利性是人的第一本性。自利不同于自私。如果自利性无节制地膨胀，才会导致自私。人一生下来，不用教、不必学就会自利。当然，人又有道义性。人有善根，有亲善仇恶之心。从根本上说，亲善仇恶也源自人的自利性。
9.小孩子生下来晓得自己拿东西就吃，这是自利性;后来懂得把食物分给小伙伴吃，让小伙伴先吃自己后吃，这样的道义性是后天教化出来的。可见，人性首要的是自利性，然后才是道义性。
10.人的道义性既源于人的自利性，又源于人的理性。他的理性，使他能够认识到只有讲道义，才能保证所有人的利益;其中也包括他自己的利益，如果没有道义的约束，当每个人的自利极度膨胀到自私时，必然侵犯他人的利益，最终使任何人的“自利”都得不到保障。
11.对于人性的认识，既不拔高，也不贬低，而应实事求是，正确待之。中国曾在经济建设上栽了大跟头，就是与人性相背造成的`。“狠斗私字一闪念”，不承认人的自利性，连私人做饭的权利也剥夺了，连个人的锅、灶都没收得干干净净，表面看来搞集体主义联合起来力量大，而实际上却造成了饿殍遍野、全国饥荒!后来，经济改革的奇迹，从根本上说也是因为认清了人性，尊重了人性，承认了人的自利性。一下子中国就多长出了粮食，经济上从深渊走向了辉煌。违反人的自利性与尊重人的自利性，带来如此天渊之别的差异。
论智慧
12.以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”，管子说“必先争谋”，孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”;西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值：“黄金和白银可以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。”
13.在古代，可以“一策而转危局，一语而退千军，一计而平骚乱”，可以“计就惊天地，谋就泣鬼神”。在当代，人们越来越认识到计谋就是效益，计策就是金钱，智慧就是财富。
13.时代变了，战场也变了，但永恒不变的，是对智力的争夺。
14.智慧，是无穷能量的源泉。无论是平定天下、治理国家，还是经营管理、市场营销……人类社会和日常生活的方方面面，取胜的最大关键都在于智慧。
15.一个人来到天堂的叉路口，问天使：走哪条路好?天使反问他：你要到那儿去?只有你的目的地定了，才能定你走哪条路，怎么走法。没有目的地，就无所谓路，也无所谓路的好坏，走法的好坏。这是人生最大的智慧。
16.“在学校里成功，需要某一型的人，在成年人世界里成功，又需要另一型的人。”这两种类型的人，其实就是两种不同智能类型的人。在学校里成功，需要的是“知识型智能”，而在成年人世界里成功，则需要“计谋型智能”。
17.优化思维，要学会既见正面，又见背面的“两面神思维”，既能正思、反思，又能合思的“太极思维”，既作系统分析，又作综合集成的系统思维;要进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维训练、跳跃思维训练、变易思维训练等;要培养高超的辩证思维能力、系统思维能力，逻辑思维能力，形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力，使人思维不仅正确、全面、深刻，而且达到能出大智、巧智的思维高境界。
18.策划大师都是爱思、敢思、多思、善思、灵思的人，我们开发智能也应从“五思”入手，大力培养“五思”素质。
19.凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”成金的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。
20.人的智力与体力不同，体力靠买卖、奴役和控制就行了，而人的智力只有靠鼓励、激励。
21.一辆马车制作得再完美，也跑不过一辆简陋的火车。
22.假如我们利用一切力量，进行“三优”——科技优生、科技优体、科技优教，使人人开发出超人的智力、智能，同时，把计算机网络变成智能网络，使人类智慧联结集合起来;并且，大搞AI(人工智能)，大搞IA(IntelligenceAmplification，智能放大)，大搞人机合一系统和全球智能集成总系统，使无数的超人的智能、无数的神奇机器的智能、无数的人机复合智能、无数的专家系统智能、网络集成智能的相互作用，产生连锁聚变效应，形成智能爆炸，就一定会带来智能革命!
论成功
23.成功取决于意向、认知与实行三者的整合。从潜能角度可把成功公式简要地表述为：成功=心能×智能×实能。
24.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律，并受其客观规律的支配。是否按照客观规律办事，是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关键。孙膑有一句
25.人们常说，“时势造英雄”。这话既对，又不对。无数人经历着同样的时势，为何有人成功有人失败，有人是英雄有人是狗熊?
26.当我们走近一颗颗英雄的心灵，当我们呼吸到英雄们的气息时，英雄之所以成为英雄的真谛就会被我们发现：就外因而言，是时势造英雄;就内因而言，则是雄心造英雄。
27.成功始自观念上的超越;观念的高下总是在无形中决定着成功的高低大小。
28.大成精神就是取法乎上的精神，就是力争上游的精神，就是不断进取的精神，就是持续发展的精神。大成意识就是一流意识，就是杰出意识，就是圆满意识，就是完美意识。我们应当大力弘扬大成精神，大力培养大成意识。
29.个人应当追求大成。企业应当追求大成。国家应当追求大成。
30.在这个世界，只要具备“三个足够”——足够的智力、足够的投入、足够的时间，一切绝不可能的事情都可以变为现实。
31.“对于一艘盲目航行的船来说，任何方向的风都是逆风。”对于一个没有志向的人来说，任何机遇都不是机遇。
32.成功需要具备“十大能力”——学习能力、思维能力、创新能力;谋划能力、交际能力、说服能力;合作能力、组织能力、自知能力、自治能力。
33.“千招会不如一招绝。”任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在“一招绝”上。
34.有这样一个故事：三个人一起散步，忽然其中一人首先发现前面躺着一枚闪闪发光的金币，眼神顿时凝固了!其中另一人大叫：“金币!”话音未落，第三个人已经俯身把金币捡到自己手里。可见，在机遇面前，眼快嘴快都不如手快。
35.“一语不能践，万卷徒空虚。”一计不能行，全都等于零。要“敏行”——立即行动，雷厉风行，“君子讷于言而敏于行”;要“稳行”——稳扎稳打、步步为营，不浮躁，不冒进。同时，还应勇行、勤行、力行、严行，培养全方位的行动素质。
36.人的智能不是一种，不光是IQ，而是至少有7种，细分有20多种。每个正常人都拥有这些智能，但优劣各异。人人既有自己的劣势智能，又有自己的优势智能，也就是说人人既是庸才，人人又是天才。
37.“大器早成”与“大器晚成”是两种目标模式。一种可称为“速决战”，一种则是“持久战”。“大器晚成”与“大器早成”都可实现成才的优化，只是优化的程度不同。每一个人应根据自己的情况和需要，对两者加以选择。不管“早成”还是“晚成”，最重要的是要“成大器”!
38.大成者的类型是多种多样的。我们通过对古今中外无数大成者的研究，总结出大成者的五种基本类型：全面发展型;杰出特长型;专一持久型;开拓创新型;机遇素质型。
39.人与动物最根本的区别何在?就在于人的两大本质特性——创造性与社会性。一个人的创造性越强，越能够无限制无止境地发展。“创造犹如原子裂变一样，只需一点点就会带来无以计数的商业效益。”(比尔?盖茨)一个人的社会性越强，社会关系越好，越能够得到社会的支持和帮助，越能够变个人有限的力量为社会无限的力量。
40.一个成功的领导人，必定是善于激励下属的人;一个成功的教师，必定是善于激励学生的人;一个成功的家长，必定是善于激励孩子的人;一个成功者，必定是善于自我激励的人。
41.怎样的人生，才是成功的人生?对此问题，恩格斯早就指出：一要生存，二要享受，三要发展。生存、享受、发展，构成了总体的三个维度。生存之本在于体。享受之本在于乐。发展之本在于学。
42.只有相信自己能成功的人才能成功，只有相信自己能大成的人才能大成。
论生命
43.世间的一切都围绕着生命而展开，世间的一切都源于人的生命。林语堂说：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考，不难认识生命的三重绝对性：绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。
44.在这个世界上，有的人为金钱绞尽脑汁，有的人为权力苦苦钻营，有的人为地位挥泪流血……金钱、权力、地位与生命，到底孰重孰轻?生命一旦灭亡，附丽于生命的财富、权力、地位、荣誉、爱情等等，都将像水中的泡沫一样转瞬即逝。
45.“孔丘盗跖俱尘埃”。孔丘是最崇高的大圣人，盗跖则是最闻名的大盗。不管是大圣人还是大盗贼，都难逃一死，死后都一样化为尘埃。因此，死亡是人类共同的敌人。只有真正认识死，才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭记：生命只有一次，人生只有一回!我们共同的最大敌人只有一个：死亡!
46.敬畏生命、珍爱生命、尊重生命。人人都有“一个生命胜过一个太阳系”的观念，会使每一个人都认为：珍爱生命才是最合人性、最合人道的。
47.教育最宝贵的是生命教育，科学最宝贵的是生命科学，文化最宝贵的是生命文化。
48.人命关天，生命无价，这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识，最朴素的道理。许多人、许多民族、许多国家，往往因为这一真理最朴素、最平凡，而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说：“在我们所具有的一切弱点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。”49.对一个国家来说，最宝贵的东西，不是它储备的大量黄金或外汇;更不是它的土地或资源，而是人民的健康，人民的生命!
50.个人的生命，是个人最根本的利益;人民的生命，是人民最根本的利益。无限珍爱生命，是绝对应当的。最珍爱生命是最大的善，最不珍爱生命则是最大的恶。
51.对生命的需求，超越时空，超越民族，超越阶级，是人类最普遍的需求，是一切需求中最大的共性需求。君不见，无论凡圣贤愚贫富妍媸，皆归腐骨;叱咤风云不可一世之王侯将相，也难免如此。从古代帝王将相、朝廷大员到诗人墨客、贩夫走卒，均对于长生不老、修道成仙的无比迷恋，足见人对生命的普遍强烈需求。
52.当有人问美国著名投资家巴菲特“一旦成为美国首富，还有什么目标”时，他毫不迟疑地回答：“成为美国最高寿的人!”
52.科学技术的发展尤其是生命科学初露曙光，虽然只是“小荷才露尖尖角”，但已经频频向人们展现出逐步实现长生不老的巨大可能性。
54.每个人都拥有生命，每个人都会拥有短暂的青春，而每个人的青春、生命终将被毫无选择地收回——真是半点不由人——这就是人的最大的不自由。生命自由一旦失去，一切自由都会跟着失去。因此，人类在一项又一项自由获得后，追求长生不老这样的“元自由”，乃是追求人类最大、最彻底的自由解放!
55.人类将逐渐意识到自己最大的失误是忽视自己，忽视自己的生命。21世纪，将是人类关注自己，关注自己的生命，力求真正最大自由——生命无限自由的世纪!
导语：写
论变革
1.我们的时代是空前巨大变革的时代，并且变革的速度越来越快，使人感到许多变化来得异常突然。东欧巨变、苏联巨变，异常突然;全球化狂飙猛进，异常突然;各种根本技术的巨大突破，如多媒体技术、网络技术、纳米技术、基因技术的巨大突破，异常突然;特别是科学家宣布：“从基因破译的进展可以预期，在2030年之前，人类就能够掌握控制衰老的基因，从而延长人类的寿命，实现长命千岁的愿望”，这更使人感到异常突然。综观我们世界的种种巨变、突变，深感我们的时代已经进入100倍速、1000倍速、10000倍速的时代，进入“今天的10年超过过去的10万年”的时代。
2.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与时代同步。古语云：“识时务者为俊杰”;今天则要说：“识时代者为俊杰”。一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波而知必有暗流，闻弦歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视而不见，混混沌沌，必被时代抛弃。
3.“不是我不明白，而是这世界变化快”。适者生存。只有相应地变化快，才能做“适者”。处在这个“惟一不变的就是变化”、“变化的旋风愈转愈快”的“十倍速”时代，你唯一的选择就是变化得更快。
4.中国有一句古话：天不变，道亦不变。实际上，天在变，道亦在变。新世纪，新时代，科技、经济、政治、思想等各个方面，都面临着千年未有之剧变。
5.五百多年前，明朝有个叫万虎的人，把自己绑在47支火箭上，想飞上天去。他在一声巨响中被炸得粉身碎骨。当年嘲笑万虎“粉身碎骨”的凄惨结局的人，怎能想到今天我们能够飞上蓝天、征服太空?
6.一切都是可以改变的。古代做不到的，并不代表当代做不到;昨天办不到的，明天就会变成现实。人类拿以前的“不可能”作为今天的“不现实”的愚昧的限制时，那等于自己在给自己制造一个最大的悲剧。
7.什么是革命?革命，是重大变革或根本变革。我们时代的重大变革决不是单方面的，而是在一切领域都发生着空前的、全方位的、令人难以想象的巨大变革。美国人类学家约翰?普拉特早在60年代末就说过：“当前变革之巨大犹如10次工业革命和基督教改革加在一起发生在一代人之内!”几十年前就已如此，今天的变革之全面、深刻、巨大更是无法用语言来形容。用“革命时代”来命名，最能够把握我们时代最本质的特征。
8.“如果可能，那就走在时代的前面;如果不能，那就决不要落在时代的后面。”一个人、一个企业、一个国家，欲取得成功，必须与时代同步。
9.在技术层出不穷、发生空前变革的今天，逼得我们要做出选择，选择什么样的新观念来面对新技术?如果依然固守陈旧的观念、错误的观念，那么不是错失机会，就是自咽苦果。
10.智慧的巨著《易经》提出了“三易”——“变易”、“简易”、“不易”。随时代变化的是“变易”，超越时代不变是“不易”。我们要用“简易”的思维方式，选择和掌握“不易”的，以适应时代“变易”的需要。
11.我们正处在万年未有的大变局——物质生产力、知识生产力、人本生产力神奇突变的时空点上。高自动化使物质生产力发生突变——趋零生产;高智能化使知识生产力发生突变——神脑科研;高神性化使人本生产力发生突变——天才辈出。这一切变化之巨大、之突然，空前未有!
论智慧
12.以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”，管子说“必先争谋”，孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”;西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值：“黄金和白银可以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。”
13.在古代，可以“一策而转危局，一语而退千军，一计而平骚乱”，可以“计就惊天地，谋就泣鬼神”。在当代，人们越来越认识到计谋就是效益，计策就是金钱，智慧就是财富。
13.时代变了，战场也变了，但永恒不变的，是对智力的争夺。
14.智慧，是无穷能量的源泉。无论是平定天下、治理国家，还是经营管理、市场营销……人类社会和日常生活的方方面面，取胜的最大关键都在于智慧。
15.一个人来到天堂的叉路口，问天使：走哪条路好?天使反问他：你要到那儿去?只有你的目的地定了，才能定你走哪条路，怎么走法。没有目的地，就无所谓路，也无所谓路的好坏，走法的好坏。这是人生最大的智慧。
16.“在学校里成功，需要某一型的人，在成年人世界里成功，又需要另一型的人。”这两种类型的人，其实就是两种不同智能类型的人。在学校里成功，需要的是“知识型智能”，而在成年人世界里成功，则需要“计谋型智能”。
17.优化思维，要学会既见正面，又见背面的“两面神思维”，既能正思、反思，又能合思的“太极思维”，既作系统分析，又作综合集成的系统思维;要进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维训练、跳跃思维训练、变易思维训练等;要培养高超的辩证思维能力、系统思维能力，逻辑思维能力，形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力，使人思维不仅正确、全面、深刻，而且达到能出大智、巧智的思维高境界。
18.策划大师都是爱思、敢思、多思、善思、灵思的人，我们开发智能也应从“五思”入手，大力培养“五思”素质。
19.凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”成金的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。
20.人的智力与体力不同，体力靠买卖、奴役和控制就行了，而人的智力只有靠鼓励、激励。
21.一辆马车制作得再完美，也跑不过一辆简陋的火车。
22.假如我们利用一切力量，进行“三优”——科技优生、科技优体、科技优教，使人人开发出超人的智力、智能，同时，把计算机网络变成智能网络，使人类智慧联结集合起来;并且，大搞AI(人工智能)，大搞IA(IntelligenceAmplification，智能放大)，大搞人机合一系统和全球智能集成总系统，使无数的超人的智能、无数的神奇机器的智能、无数的人机复合智能、无数的专家系统智能、网络集成智能的相互作用，产生连锁聚变效应，形成智能爆炸，就一定会带来智能革命!
论成功
23.成功取决于意向、认知与实行三者的整合。从潜能角度可把成功公式简要地表述为：成功=心能×智能×实能。
24.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律，并受其客观规律的支配。是否按照客观规律办事，是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关键。孙膑有一句
25.人们常说，“时势造英雄”。这话既对，又不对。无数人经历着同样的时势，为何有人成功有人失败，有人是英雄有人是狗熊?
26.当我们走近一颗颗英雄的心灵，当我们呼吸到英雄们的气息时，英雄之所以成为英雄的真谛就会被我们发现：就外因而言，是时势造英雄;就内因而言，则是雄心造英雄。
27.成功始自观念上的超越;观念的高下总是在无形中决定着成功的高低大小。
28.大成精神就是取法乎上的精神，就是力争上游的精神，就是不断进取的精神，就是持续发展的精神。大成意识就是一流意识，就是杰出意识，就是圆满意识，就是完美意识。我们应当大力弘扬大成精神，大力培养大成意识。
29.个人应当追求大成。企业应当追求大成。国家应当追求大成。
30.在这个世界，只要具备“三个足够”——足够的智力、足够的投入、足够的时间，一切绝不可能的事情都可以变为现实。
31.“对于一艘盲目航行的船来说，任何方向的风都是逆风。”对于一个没有志向的人来说，任何机遇都不是机遇。
32.成功需要具备“十大能力”——学习能力、思维能力、创新能力;谋划能力、交际能力、说服能力;合作能力、组织能力、自知能力、自治能力。
33.“千招会不如一招绝。”任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在“一招绝”上。
34.有这样一个故事：三个人一起散步，忽然其中一人首先发现前面躺着一枚闪闪发光的金币，眼神顿时凝固了!其中另一人大叫：“金币!”话音未落，第三个人已经俯身把金币捡到自己手里。可见，在机遇面前，眼快嘴快都不如手快。
35.“一语不能践，万卷徒空虚。”一计不能行，全都等于零。要“敏行”——立即行动，雷厉风行，“君子讷于言而敏于行”;要“稳行”——稳扎稳打、步步为营，不浮躁，不冒进。同时，还应勇行、勤行、力行、严行，培养全方位的行动素质。
36.人的智能不是一种，不光是IQ，而是至少有7种，细分有20多种。每个正常人都拥有这些智能，但优劣各异。人人既有自己的劣势智能，又有自己的优势智能，也就是说人人既是庸才，人人又是天才。
37.“大器早成”与“大器晚成”是两种目标模式。一种可称为“速决战”，一种则是“持久战”。“大器晚成”与“大器早成”都可实现成才的优化，只是优化的程度不同。每一个人应根据自己的情况和需要，对两者加以选择。不管“早成”还是“晚成”，最重要的是要“成大器”!
38.大成者的类型是多种多样的。我们通过对古今中外无数大成者的研究，总结出大成者的五种基本类型：全面发展型;杰出特长型;专一持久型;开拓创新型;机遇素质型。
39.人与动物最根本的区别何在?就在于人的两大本质特性——创造性与社会性。一个人的创造性越强，越能够无限制无止境地发展。“创造犹如原子裂变一样，只需一点点就会带来无以计数的商业效益。”(比尔?盖茨)一个人的社会性越强，社会关系越好，越能够得到社会的支持和帮助，越能够变个人有限的力量为社会无限的力量。
40.一个成功的领导人，必定是善于激励下属的人;一个成功的教师，必定是善于激励学生的人;一个成功的家长，必定是善于激励孩子的人;一个成功者，必定是善于自我激励的人。
41.怎样的人生，才是成功的人生?对此问题，恩格斯早就指出：一要生存，二要享受，三要发展。生存、享受、发展，构成了总体的三个维度。生存之本在于体。享受之本在于乐。发展之本在于学。
42.只有相信自己能成功的人才能成功，只有相信自己能大成的人才能大成。
论生命
43.世间的一切都围绕着生命而展开，世间的一切都源于人的生命。林语堂说：“科学无非是对于生命的`好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考，不难认识生命的三重绝对性：绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。
44.在这个世界上，有的人为金钱绞尽脑汁，有的人为权力苦苦钻营，有的人为地位挥泪流血……金钱、权力、地位与生命，到底孰重孰轻?生命一旦灭亡，附丽于生命的财富、权力、地位、荣誉、爱情等等，都将像水中的泡沫一样转瞬即逝。
45.“孔丘盗跖俱尘埃”。孔丘是最崇高的大圣人，盗跖则是最闻名的大盗。不管是大圣人还是大盗贼，都难逃一死，死后都一样化为尘埃。因此，死亡是人类共同的敌人。只有真正认识死，才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭记：生命只有一次，人生只有一回!我们共同的最大敌人只有一个：死亡!
46.敬畏生命、珍爱生命、尊重生命。人人都有“一个生命胜过一个太阳系”的观念，会使每一个人都认为：珍爱生命才是最合人性、最合人道的。
47.教育最宝贵的是生命教育，科学最宝贵的是生命科学，文化最宝贵的是生命文化。
48.人命关天，生命无价，这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识，最朴素的道理。许多人、许多民族、许多国家，往往因为这一真理最朴素、最平凡，而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说：“在我们所具有的一切弱点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。”49.对一个国家来说，最宝贵的东西，不是它储备的大量黄金或外汇;更不是它的土地或资源，而是人民的健康，人民的生命!
50.个人的生命，是个人最根本的利益;人民的生命，是人民最根本的利益。无限珍爱生命，是绝对应当的。最珍爱生命是最大的善，最不珍爱生命则是最大的恶。
51.对生命的需求，超越时空，超越民族，超越阶级，是人类最普遍的需求，是一切需求中最大的共性需求。君不见，无论凡圣贤愚贫富妍媸，皆归腐骨;叱咤风云不可一世之王侯将相，也难免如此。从古代帝王将相、朝廷大员到诗人墨客、贩夫走卒，均对于长生不老、修道成仙的无比迷恋，足见人对生命的普遍强烈需求。
52.当有人问美国著名投资家巴菲特“一旦成为美国首富，还有什么目标”时，他毫不迟疑地回答：“成为美国最高寿的人!”
52.科学技术的发展尤其是生命科学初露曙光，虽然只是“小荷才露尖尖角”，但已经频频向人们展现出逐步实现长生不老的巨大可能性。
54.每个人都拥有生命，每个人都会拥有短暂的青春，而每个人的青春、生命终将被毫无选择地收回——真是半点不由人——这就是人的最大的不自由。生命自由一旦失去，一切自由都会跟着失去。因此，人类在一项又一项自由获得后，追求长生不老这样的“元自由”，乃是追求人类最大、最彻底的自由解放!
55.人类将逐渐意识到自己最大的失误是忽视自己，忽视自己的生命。21世纪，将是人类关注自己，关注自己的生命，力求真正最大自由——生命无限自由的世纪!
转眼间充满意义的实习生活就已结束了，我们在不断的学习中，获得到了更多的进步，需要好好地写一封
机电一体化的毕业实习报告篇1
一、机电一体化在工程机械中应用
机电一体化是当今自动化技术发展的最高阶段。早期的自动化技术主要是借助凸轮、机械机构等实现的，这一时期的自动化实际上是机械自动化；随着电子技术的发展，凸轮、机械机构逐渐被继电器、接触器、电磁开关等机构所取代，实现了电气自动化，机械机构大大简化，自动化水平大为提高；机电一体化则是生产实践对自动化技术进一步发展的需要，也是微电子技术、计算机技术、信息技术、控制技术和精密机械技术等发展的必然产物，是以计算机为主要特征的自动化技术。如果说机械系统处理的对象是运动、力、物质和能量，电子系统处理的对象是信息和知识，则机电一体化系统不仅有处理能量和物质的功能，而且还有处理信息和知识的能力。机电一体化技术发展至今已成为一门有着自身体系的新型学科，其发展历程可分为4个阶段：
1、数控机床的问世是机电一体化发展的开始。
2、微电子技术为机电一体化带来勃勃生机。
3、可编程序控制器的发展为机电一体化提供了坚强基础。
4、激光技术、模糊技术、信息技术使机电一体化跃上新台阶。机电一体化技术的发展初期，人们的目的是利用电子技术的初步成果来完善机械产品的性能，那时研制和开发还处于萌芽状态，而且由于当时电子技术水平不高，机械技术与电子技术的结合还不广泛和深入。其后计算机技术、控制技术、通信技术、大规模集成电路的发展，为机电一体化的发展奠定了技术和物质基础。
二、机电一体化的发展趋势
1、个性化。在知识经济时代，求新、求异、追求个性是消费需求的一个特征，而柔性化为产品个性化创造了技术条件。所以，在信息时代，机电一体化产品将呈现个性化趋势。与此相适应，机电一体化产品的生产模式及观念也在发生改变。因此精益生产、敏捷制造、智能制造、虚拟制造等得以相继出现。
2、高性能化。高性能化一般包含高速、高精度、高效率、高可靠性。新一代cnc系统就是以此“四高”为满足生产而诞生的。它采用多cpu结构，以多总线连接，进行高速数据传递；采用精简指令集机，实时多任务操作系统并行处理；设置多重缓冲器，故障诊断、自动检错、纠错、系统自动恢复等技术保证该机电一体化产品具有高性能。
3、智能化。人工智能可使机器具有判断推理、逻辑思维、自主决策等能力，虽然机电一体化产品不可能具有与人完全相同的智能，但依赖高性能、高速的微处理器可使其具有低级智能或人的部分智能，从而达到更精确的控制目标。机电一体化的发展和进步体现在其产品的智能上，智能化是机电一体化技术与传统机械自动化技术的主要区别之一。它是在控制理论的基础上，吸收人工智能、心理学、生理学、运筹学、计算机科学等新思想、新方法，模拟人类智能，对诊断过程、人—机接口、自动编程和加工过程等问题进行分析、判断、推理、构思和决策，以取代或延伸制造工程中人的部分脑力劳动，并对人类专家的制造智能进行收集、存储、完善、共享、继承和发展，以求得到更高的控制目标。
4、微型化。微型机电一体化系统是机械技术与电子技术在纳米尺度上相融合的产物，是机电一体化的一个新发展方向，微型机电一体化产品，泛指几何尺寸不超过1cm3的机电一体化产品，并向微米、纳米级发展，其体积小、耗能小、运动灵活，微机电一体化产品的加工采用精细加工技术，目前已可运用蚀刻技术在实验室制造出亚微米级的机械元件，当将这一成果真正应用到实际产品时，其机械部分和电子元件即可完全集成在一起，组成一种体积很小的自律元件。在生物医疗、军事、信息等方面具有不可比拟的优越性，是近年和将来十大关键技术之一。
5、绿色化。机电一体化产品的绿色化主要是指使用时不污染生态环境，报废时能回收利用。工业的发展，使得资源减少，生态环境受到严重污染。因此绿色化成了时代的趋势，产品的绿色化成了适应未来发展的一大特色。
6、系统化。系统化要求系统体系结构采用开放式和模式化的总线结构，系统可以灵活组态，进行任意剪裁和组合，同时寻求实现多子系统协调控制和综合管理。其中，仿生物系统化就是根据一些生物体优良的构造研究某种新型机体，引导机电一体化产品向着生物系统化方向发展。
7、网络化。机电一体化新产品一旦研制出来，只要其功能独到，质量可靠，很快就会畅销全球，由于网络的普及，基于网络的各种远程控制和监视技术方兴未艾，而远程控制的终端设备本身就是机电一体化产品，现场总线和局域网技术的应用使家用电器网络化已形成优势，利用家庭网络将各种家用电器连接成以计算机为中心的计算机集成家电系统，能使人们待在家里就可分享各种高技术带来的便利与快乐。因此，其产品无疑将朝着网络化方向发展。
8、柔性化。机电一体化产品的控制和执行系统具有足够的“冗余度”，即有较强的“柔性”。
三、结语
大力发展新一代机电一体化产品，不仅是改造和武装传统机械老设备的一条新路，而且是推动机械产品更新换代和开辟新领域、发展与振兴机械工业的必由之路。机电一体化产业覆盖面非常广，而我国人力、物力、财力有限，机电一体化产业发展不可能面面俱到、平铺直叙。因此，要分清主次，突出重点，大胆取舍。既要抓住传统产业的电子信息技术改造，使机械技术与电子技术初步结合；又要在新产品设计之初，就统一考虑机械与电子的融合，使机械与电子密不可分，从而使设计、生产出来的新产品真正做到机电一体化。
另外，政府职能部门应合理调配资源要素，对开办、生产机电一体化产品的高新技术企业提供方便，增大支持力度。同时，严格限制资源消耗较高的传统产品的发展，对未适时采用机电一体化技术的落后产品强制淘汰，大力提倡传统产业的技术改造，凡涉及到机电一体化技术的开发、应用等项目应优先立项、大力支持。此外，还可以设立机电一体化科研技术专项基金，从经济上促进机电一体化的发展。
机电一体化的毕业实习报告篇2
一、实习目的
终于等到了实习的时候了，很早以前就从师兄那里打听到了有实习，那时候可以说是急切地期盼着这一天的到来，因为大家再也无法满足于课堂教学，尽管从同学朋友那里了解到实习并非像想象中的那样是一件快乐的事情。蓦然回首，转眼为期一周的铣工实习结束了。在实习期间虽然很累、很苦，但我却感到很快乐！因为我们在学到了作为一名铣工所必备的知识的同时还锻炼了自己的动手能力。而且也让我更深刻地体会到伟大的诗人李白那一名言：只要功夫深，铁杵磨成针的真正内涵！我们实习的第一天看了关于铣工实习的有关的知识与我铣工实习过程中的注意事项的碟片。看到那飞转的机器、飞溅的铁花，令我既担心又激动。
担心的是，如果那飞转的机器隆隆声让人心惊肉跳和那鲜红的铁花四处飞溅的发出耀眼的的光芒令人眼花缭乱；激动的是，等待了将近一年的铣工实习就要开始了。这是作为学生的们第一次进入工厂当令人尊敬的工人，也是第一次到每一个工科学子一试身手的实习基地。其实，对我们这些工科的学生来说这是一次理论与实践相结合的绝好机会，又将全面地检验我们知识水平。铣工实习是机械类各专业学生必修的实践性很强的技术基础课。学生在铣工实习过程中通过独立地实践操作，将有关机械制造的基本工艺知识、基本工艺方法和基本工艺实践等有机结合起来的，进行工程实践综合能力的训练及进行思想品德和素质的培养与锻练。铣工实习是培养学生实践能力的有效途径。又是我们大学生、工科类的大学生，院的学生的必修课，非常重要的也特别有铣工实习又是我们的一次实际掌握知识的机会，离开了课堂严谨的环境，我们会感受到车间的气氛。
同时也更加感受到了当一名工人的心情，使我们更加清醒地认识到肩负的责任。通过老师的讲解。我终于明白了什么是铣工。同时也懂得了为什么有人说“当铣工是最累的！”铣工是以手工操作为主，使用各种工具来完成零件的加工、装配和修理等工作。与机械加工相比，劳动强度大、生产效率低，但是可以完成机械加工不便加工或难以完成的工作，同时设备简单，故在机械制造和修配工作中，仍是不可缺少的重要工种。铣工的常用设备有铣工工作台、台虎铣、砂轮等。
二、具体内容
本次实习，我主要是做铣工，所谓铣工就是根据设计零件图纸用铣床（加工零件的设备）进行零件加工的技术工人，分为初级工、高级工。零件加工精度要求高。铣工的操作要求如下：
1、铣台要放在便于工作和光线适宜的地方；钻床和砂轮一般应放在场地的边缘，以保证安全。
2、使用机床、工具（如钻床、砂轮、手电钻等），要经常检查，发现损坏不得使用，需要修好再用。
3、台虎铣夹持工具时，不得用锤子锤击台虎手柄或钢管施加夹紧力。
4、使用电动工具时，要有绝缘保护和安全接地措施。使用砂轮时，要戴好防护眼镜。在铣台上进行操作加工时要有防护。
5、毛坯和加工零件应放置在规定的位置，排列整齐、安放平稳，要保证安全，便于取放，并避免碰伤已加工的表面。
6、钻孔、扩孔、铰孔、锪孔、攻螺纹、套螺纹时，工件一定要夹牢，加工通孔时要把工件垫起或让刀具对准工作台槽。
7、使用钻床时，不得戴手套，不得拿棉纱操作。更换钻头等刀具时，要用专用工具。不得用锤子击打钻夹头。
铣工的实习目的：
1、了解铣削加工的工艺特点及加工范围。
2、了解常用铣床的组成、运动和用途，了解铣床常用刀具和附件的大致结构与用途。
3、熟悉铣削加工的加工方法和测量方法，了解用分度头进行简单分度进行的加工。
4、在铣床上正确安全工件、刀具并完成对平面、沟槽等的铣削。
以上是铣工的`基本知识，实习时我时刻牢记的内容，也是对书本知识的巩固之处。接下来说说我的实习经历了。
1、第一节理论课上，老师首先强调铣床操作过程中应注意的事项，然后老师详细介绍了铣削加工的概念、特点、加工范围及有关的物理量，并带领我们参观讲解卧式、立式铣床的组成部分、联系讲解完上面的内容，老师带领我们来到铣床上，详细介绍了如何装夹工件及有关操作，如何进行平面的铣削。
2、练习的时间到了，我们5个人一组，分别在铣床上铣削平面。从最简单的开机、停机，到装夹工件，再到对刀、吃刀直至最后完成对工件的加工，我们小组取得喜人的成绩。
3、由于我们刚开始是在立式铣床上铣削平面，因此我们小组和别的小组交换机器，我们到卧式铣床上练习。卧式铣床铣削平面速度就是快，只可惜，学校的两台卧式铣床的油泵坏了，工作台的横、纵、垂直进给三个方向的自动移动也都坏了，还好，我们人手充足。最终，在我们的齐心协力下，一个个合格的工件顺利“诞生”。
4、第二天实习，难度有所提高。理论课上，老师讲解了铣床上常用的刀具以及它们的特点和使用方法，讲解了如何铣削沟槽后，我们就开始我们的“工作”。沟槽的加工可比平面难多了，为了保证工件的精度，我们处处小心，每一个操作都小心翼翼，结果有的工件还不合格，也许是刀具的原因吧！
5、平面、沟槽的联系已告一段落，我们也开始了我们的小测试，在老师的规定时间内，完成对工件的加工，经过一番努力，终于顺利通过测试。
6、第三天实习，难度更大了，本来既要练习铣削台阶面又要铣削等分零件的，但时间有限，我们只练习阶梯的铣削，对了等分零件，我们只利用万能分度头进行等分，并未在铣床上加工。
三、经验总结
1、通过实习，对铣削加工的特点、加工范围，对铣床的组成、工作原理和用途都有深刻的了解；已经具备独自完成对工件测量、平面、沟槽加工，更换、安装刀具的能力；已达到实习目的。
2、铣床的操作简单易学，但操作过程中也不可松懈，以防止事故的发生。
3、我们知道了铣工的主要内容为划线、錾削、锯削、锉削、刮削、研磨、钻孔、扩孔、铰孔、锪孔、攻螺纹、套螺纹、装配、和修理等等。了解了锉刀的构造、分类、选用、锉削姿势、锉削方法和质量的检测。
4、了解机械制造工艺知识和新工艺、新技术、新设备在机械制造中的应用，培养、提高和加强了我们的工程实践能力、创新意识和创新能力。
5、铣工实习培养和锻炼了我们，提高了我们的整体综合素质，使我们不但对铣工实习的重要意义有了更深层次的认识，而且提高了我们的实践动手能力。使我们更好的理论与实际相结合，巩固了我们的所学的知识。
6、我们同时也学到老师的敬业、严谨精神。老师们不耐其烦地帮我们查找程序中的错误，一遍又一遍。有的程序特别长，可老师才不计较这些，只要有一点毛病，就一定要把它揪出来，尽自己最大的努力把同学们的作品修整得更为完美一点。有的老师会一次又一次地给同学演示如何操作，直到同学真正清楚。实习过程中我们也发扬了团结互助的精神男同学帮助女同学、动手能力强的同学帮助动手能力弱的同学，大家相互帮助相互学习，既学会了如何合作又增强了同学间的友谊。
7、在实习过程中我们取得的劳动成果——精美的螺母、螺钉等。这些曾经让人难以致信的小铁器，竟然是自己亲手磨制而成，这种自豪感、成就感是难以用语言来表达的。
8、作为金属切削加工中常用方法之一的铣削加工，由于使用多刃多种类刀具铣刀的主运动又是旋转运动，故铣削加工效率高，加工范围广；另一方面，铣削加工的工件尺寸公差等级一般为IT9—IT7级，表面粗糙度值较低，又适合与大批量生产，成本较低，因此铣削加工成为金属加工中得到普遍的推广。我相信，随着技术日新月异的发展，铣削加工一定会以其强大的生命力为工业生产开辟出新辉煌。四、实习心得在实习期间我有很深的感触，很感谢学校能给我们提供这个实习的机会，让我们提前体验到学工科的不易，获得了课堂里边得不到也想不到的知识，也许将来不会走上这个岗位，但是现在所学的知识和感受却是终生难忘。虽然脏点累点，这些都无所谓，重要的是我们有了收获、也有了成果。
两年后我们就业的时候，就业单位不会像老师一样点点滴滴细致入微的把要做的工作告诉我们，更多的是需要我们自己去观察、学习。不具备这项能力就难以胜任未来的挑战。随着科学的迅猛发展，新技术的广泛应用，会有很多领域是我们未曾接触过的，只有敢于去尝试才能有所突破，有所创新。就像我们接触到的铣工，虽然它的危险性很大，但是要求每个同学都要去操作而且要做出成品，这样就锻炼了大家敢于尝试的勇气。另外像铸工和看似简单的拆装，都需要我们细心观察，反复实践，失败了就从头再来，培养了我们一种挫折感等等。
这次实习带给我们的，不全是我们所接触到的那些操作技能，也不仅仅是通过几项工种所要求我们锻炼的几种能力，更多的则需要我们每个人在实习结束后根据自己的情况去感悟，去反思，勤时自勉，有所收获，使这次实习达到了他的真正目的。在实习过程中，我真的明白了许多，许多在学校掌握不到的东西，我非常幸运我能得到那么有效的实习。现在我的工作已经找好了，毕业后就要去参加工作了，直接由校园走进单位，由于之前我实习的已经很出色了，我相信在新的工作岗位上，我能够做的更好。实习让久在课堂的我切身的感受到作为一名工人的苦与乐，同时检验了自己所学的知识。
机电一体化的毕业实习报告篇3
时间飞快，还有四个月我就要大学毕业了，我的大学生活也就要结束了。回想昨日仿佛就在眼前，但是时间在我们指尖如流水悄悄的流走！而我们也即将踏上社会，走上自己的工作岗位！我们知道机械制造业是一个国家最基础的行业，也决定了一个国家制造业的整体水平，起步早，但发展又最令人担忧，比如现在中国的汽车工业相比机械制造业来说无论是产品质量还是生产效率都要高得多，当然这也是因为机械行业的特性起了决定性的因素。对于我们机电一体化专业的学生们来说，或对于作为将来从事机械，机电制造方面业务的我们来说，去机械制造公司实习对我们来说非常重要。
在20xx年的十一月底我进入了武汉重冶重型机械制造有限公司进行实习，目前我的实习工作还在进行当中。对公司也有了一些了解，武汉重冶重型机械制造有限公司是集新材料研发生产、重型成套设备研发制造、大型铸锻件及热处理为一体的大型民营企业。公司自主研制开发出一套将“特种材料冶炼—锻造成型—热处理—机械加工”四位一体的短流程、低能耗、高质量“一次热循环”的高端模具新材料生产工艺技术，该技术在国际国内尚属首创应。公司主营产品为：各种模具金属材料、高精锻件及重型冶金装备等。模具金属材料研发是基础，锻造及热处理是生产重型装备的重要保证，从而形成一条从材料研发到装备出厂的国内鲜见的完整产业链。这一平台的形成，奠定了我公司辐射电力、船舶、桥梁、冶金、采矿等行业的基础。虽然还在实习期这次我静下心来回想这次实习真是感受颇深。
我们知道实习是大学教育中一个极为重要的实践性环节，通过实习，可以使我们在实践中接触与本专业相关的一些实际工作，培养和锻炼我们综合运用所学的基础理论、基本技能和专业知识，去独立分析和解决实际问题的能力，把理论和实践结合起来，提高我们的实际动手能力，为将来我们毕业后走上工作岗位打下一定的基础。通过这段时间的学习，从无知到认知，到深入了解，渐渐地我喜欢上这个专业，让我深刻的体会到学习的过程是最美的，在整个实习过程中，我每天都有很多的新的体会，新的想法。进入公司后，公司领导将我们安排到公司的热加工车间，在热加工车间主要是熟悉机加工和公司的机加工流程，因为我们车床，铣床和锯床的操作还不熟练，我们一开始还是在观看师傅们进行操作。
记得当天我们来到车间就被巨大的车床和大型机械以及重型工件所惊叹。但渐渐的我由第一天的拘谨，对什么事情都充满着好奇，转而逐渐适应了这样的生活，做事情按部就班，循序渐进。这次的实习，让我懂得了许多，知道了许多，大学文凭其实只是一块敲门砖。进入工作单位后，大家都是从头开始，凡事都要自己去摸索，没有人会手把手教你。所以，我们有必要培养主动学习能力和创新能力，必须努力提高自身的综合素质，适应时代的需要。虽说大学文凭只是一块敲门砖，但是个人的综合素质却仍是你就业时的重要筹码。
首先是学习成绩，用人单位认为成绩好坏从一定程度上说明了你学习能力的强弱，所以，学习成绩是他们非常看重的一点。因此，我们首先要学好自己的专业知识。
其次，他们看重的就是就是我们的社会实践能力。这一点就要看我们平时的实际动手及操作能力。
经过这段时间的实习，我主要有以下几点感想：
第一，要有坚持不懈的精神作为在校生，我们不管到哪家公司，一开始都不会立刻给工作我们做，一般都是先让我们熟悉公司的工作环境，时间短的要几天，时间长的要几周，或更长的时间，在这段时间里很多人会觉得很无聊，没事可做，便会产生离开的念头，在这个时候我们一定要坚持，不能轻易放弃。
第二，要勤劳，任劳任怨我们到公司去实习，由于我们不是正式职员，所以公司多数是把我们当学生看待。公司在这个期间一般不会给我们什么重要的工作去做，可又不想让我们闲着，因此，他们会交给我们一些比较简单的工作。与此同时，我们应该自己主动找一些事情来做，从小事做起，刚开始也只有这样。
第三，要虚心学习，不耻下问在工作过程中，我们肯定会碰到很多的问题，有很多是我们所不懂的，不懂的东西我们就要虚心向同事请教，当别人教我们知识的时候，我们也应该虚心地接受。同时，我们也不要怕犯错。每一个人都有犯错的时候，工作中第一次做错了不要紧，重要的是知错能改。
第四，要确立明确的目标，并端正自己的态度平时，我们不管做什么事，都要明确自己的目标，就像我们到公司工作以后，要知道自己能否胜任这份工作，关键是看你自己对待工作的态度，态度对了，即使自己以前没学过的知识也可以在工作中逐渐的掌握。因此，要树立正确的目标，在实现目标的过程中一定要多看别人怎样做，多听别人怎样说，多想自己应该怎样做，然后自己亲自动手去多做。只有这样我们才能把事情做好。
以上就是我的实习总结，请老师评阅！
