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体现普遍联系的名言名句

时间:2024-09-24 07:21:19

一、语言文字运用(15分)

1.下列各句中,黑体词语使用恰当的一项是()(3分)

A.庄子的哲学用诗意盎然的散文写出,充满令人赏心悦目的寓言,颂扬了一种崇高的人生理想,与任何西方哲学不相上下。

B.打击假冒伪劣商品的问题不仅仅是经济领域的问题,它与社会各领域有着千头万绪的联系,因而需要全社会的共同参与。

C.四年后的北京奥运会,孟关良、杨文军组合在皮划艇项目中成功卫冕,在中国人并不占优势的水上项目上,他们这枚金牌显得更加弥足珍贵。

D.我们在人类文明的征途上跋涉,在浩渺的宇宙中留下扑朔迷离的足迹,从容而不迫,自信而豁达。

2.下列各句中,没有语病的一句是(3分)

A.玛格丽特事事争一流,不只在学业上出类拔萃,她的体育、音乐、演讲等也是学生中的佼佼者。

B.据报道,美国每年的慈善资金能占到GDP的2.4%,有近80%来自国民。其中,最富有的美国人中20%所捐赠的钱,占了全部慈善款的2/3。

C.残奥会如同一堂生动的教育课,不仅让我们的心灵受到震撼,人性得以升华,更让我们对残疾人事业增添了一份深刻的理解和强烈的责任感。

D.“授人以鱼,不如授人以渔”,这是能否解决贫困问题的基本方式。当然,这种经济发展必须是良性的、可持续的发展。

3.阅读下面一则寓言,用一个精练的句子概括其含意。(不超过20字)(3分)

“告诉我一片雪花的重量。”一只知更鸟问一只野鸽。野鸽回答“微不足道。”“那么,让我来给你讲述一个不平常的故事。”知更鸟说道,“我飞落在一棵冷杉的树枝上,紧挨着树干。这时下雪了,小瓣小瓣的雪花缓缓降落。我无事可做,于是就数起了飘落在一棵冷杉上的雪花,确切的数字是141254。当又一片你所讲的微不足道的雪花飘落在树枝上时,枝条折断了。”说完,知更鸟便飞走了。野鸽沉思了一会儿,自言自语道:“兴许只差一个人的力量,和平就会来临了。”

4.仿照画线的句子,由花及人,续写两个句子。(可不拘于画线句子的形式)(6分)

例句:有一位花贩告诉我,几乎所有的白花都很香,愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。他的结论是:人也一样,愈朴素单纯的人,愈有内在的芳香。

(1)有一位花贩告诉我,清晨买莲花一定要挑那些盛开的。早上是莲花开放最好的时间,如果一朵莲花早上不开,可能中午和晚上都开不了。他的结论是:。

(2)有一位花贩告诉我,夜来香其实白天也很香,但是很少有人闻得到,因为白天人的心太浮了。他的结论是:。

二、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成5~8题。

高堂隆,字升平,泰山平阳人,鲁高堂生后也。少为诸生,泰山太守薛悌命为督邮。郡督军与悌争论,名悌而呵之。隆按剑叱督军曰:“昔鲁定见侮,仲尼历阶;赵弹秦筝,相如进缶。临臣名君,义之所讨也。”督军失色,悌惊起止之。后去吏,避地济南。建安十八年,太祖召为丞相军议掾,后为历城侯徽文学,转为相①。徽遭太祖丧,不哀,反游猎驰骋。隆以义正谏,甚得辅导之节。黄初中,为堂阳长,以选为平原王傅。王即尊位,是为明帝。以隆为给事中、博士、骑马都尉。帝初践阼,群臣或以为宜飨会,隆曰:“唐、虞有遏密之哀,高宗有不言之思,是以至德雍熙,光于四海。”以为不宜为会,帝敬纳之。

陵霄阙始构,有鹊巢其上,帝以问隆。对曰:“《诗》云‘维鹊有巢,维鸠居之’。今兴宫室,起陵霄阙,而鹊巢之,此宫室未成身不得居之象也。天意若曰,宫室未成,将有他姓制御之,斯乃上天之戒也。夫天道无亲,惟与善人,不可不深防,不可不深虑。夏、商之季,皆继体也,不钦承上天之明命,惟谗谄是从,废德适欲,故其亡也忽焉。太戊、武丁②,睹灾棘惧,只承天戒,故其兴也勃焉。今若休罢百役,俭以足用,增崇德政,动遵帝则,除普天之所患,兴兆民之所利,三王可四,五帝可六,岂惟殷宗转祸为福而已哉!臣备腹心,苟可以繁祉圣躬,安存社稷,臣虽灰身破族,犹生之年也。岂惮忤逆之灾,而令陛下不闻至言乎?”于是帝改容动色。

[注]①相:汉朝分封的王国的相,职位相当于太守。②太戊、武丁:商朝的两个国君。

5.对下列句子中黑体词的解释,不正确的一项是()(3分)

A.名悌而呵之名:叫着……名字

B.惟与善人与:赞许

C.夏、商之季季:时期

D.三王可四四:传四代

6.下列句子中,全都直接表现高堂隆恪守大义的一项是()(3分)

①临臣名君,义之所讨也②督军失色,悌惊起止之

③以隆为给事中、博士、骑马都尉④以为不宜为会

⑤岂惮忤逆之灾,而令陛下不闻至言乎⑥于是帝改容动色

A.①②⑥B.①④⑤C.③④⑤D.②④⑤

7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的—项是()(3分)

A.高堂隆年轻时被泰山太守薛悌任命为督邮,有一次见到那里的督军对薛悌很不礼貌,他不畏强权,斥责督军。因为这件事,后来他被解除官职。

B.高堂隆曾担任曹操丞相府军议掾,后来又担任历城侯曹徽王国相国。太祖去世,他看到历城侯不致哀思,反而纵马游猎,于是严正地加以劝谏。

C.陵霄宫才开始建造,就有喜鹤在上面筑巢,明帝拿它来问吉凶,高堂隆用《诗经》“鸠占鹊巢”的典故告诉明帝这是不祥之兆。

D.高堂隆敢于也善于进谏,他曾以夏商两代的国君亡国、兴国的事例劝明帝停下各种劳役,节俭生时,增高德政,消除天下人忧虑的事情。

8.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)督军失色,悌惊起止之。

译文:

(2)天意若曰,宫室未成,将有他姓制御之。

译文:

(3)苟可以繁祉圣躬,安存社稷,臣虽灰身破族,犹生之年也。

译文:

三、古诗词鉴赏(10分)

9.阅读下面这首诗,然后回答问题。

感遇十二首(其一)

张九龄

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

欣欣此生意,自尔为佳节。

谁知林栖者,闻风坐相悦。

草木有本心,何求美人折?

(1)这首诗首句用整齐的对偶句,突出了“兰”“桂”怎样的特点?(4分)

(2)全诗运用了哪种艺术手法抒发情感?“草木有本心,何求美人折”的寓意是什么?(6分)

四、名句名篇默写(8分)

10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)吾尝终日而思矣,;,不如登高之博见也。(荀子《劝学》)

(2)日月忽其不淹兮,春与秋其代序。,。(屈原《离骚》)

(3)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,。(诸葛亮《出师表》)

(4)秦人不暇自哀,而后人哀之;,亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)

(5)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,。(欧阳修《醉翁亭记》)

(6),吹尽狂沙始到金。(刘禹锡《浪淘沙》)

五、现代文阅读:文学类文本(23分)

阅读下面的作品,完成11~14题。

埙声响起

贾平凹

埙是最古老的乐器之一,久已失传,随着考古挖掘重现于世后,一位民间艺术家第一个用它吹出了一支完整的曲子。埙作为一种乐器,好像从没有见它出现在舞台上,更没用它吹成的曲子灌成唱片,不到西安,也许我们无缘欣赏它那奇妙的乐声。即便是我,对埙也是有些陌生的,读古文学,似乎也很少见古代的文人钟情于埙。我在《废都》中反复写到它,是性情中人周敏在寂寞的时候倚墙而吹的爱物。《废都》中写两个人爱音乐,一个是爱听哀乐的庄之蝶,另一个就是爱吹埙的周敏。庄之蝶听哀乐是文化素养和个性使然,绝没有地域色彩,而诞生一个爱吹埙的周敏,却绝对只能以西安为背景。埙似有若无地响在西安,它不张扬,不媚俗,是个遗世独立的声音,但它偏偏就响在现代都市的繁华与喧嚣里,是我们在那份现代的喧嚣与躁动之余难得的可以静心倾听的声音。听的时候我在想,那份声音来得好深邃好邈远啊!叫人情不自禁要去寻觅它背后那深远的历史背景。西安是历史名城,十三朝古都,朝代更迭,数度兴衰,昔日的征战与繁华都如烟云散去,只留下许多文物作为见证:青铜鼎、犀牛樽、兵马俑……它们都沉默着出现在博物馆的橱窗和坑道里,它们的大量复制品也是沉默的,包括大小相次的编钟,作为一种古乐器它也沉默了。独有埙,响在西安的大街小巷,它轻便古拙,可以随身携带,三五元就可以买一个,是完全平民化的东西,所以,它比编钟更具有生命力,悠久的历史在今天得以靠它传播自己的声音。

埙是陶制的,每一颗埙都是关中的一抔黄土火中淬炼之后升腾起来的灵魂。听着埙,不能不叫人想着黄土地,它的悠远苍凉其实就是黄土地的韵致。从西安到黄陵的路上,我们有幸见识了原汁原味的黄土高坡,它每一个直立的纹理都如钢一样坚硬,就像受伤的大地裸露出肌肉,叫人望而生畏,那份黄色也是一种缺少生命滋润感的色彩。这里的土地不丰饶,撒在那里的种子完全得靠风调雨顺才能有一点微薄的收获。窑洞、土坯房、扶犁赶牛劳作田间的黎民百姓——一幅古老的生生不息的图景。现代化的高速公路却就从这幅古老的景象前锋利地穿过,我们瞬间经历了繁华的现代化都市和古老贫瘠的黄土地。繁华的城市只是一片叶子,黄土地却是我们的根,五千年的文明史就起源于此。不到这儿,我们并不太能明白自己从何而来,所以我们千里迢迢谒黄陵。我们的眼睛扫过高坡下无数个村庄,几乎每个村庄都湮没在梧桐花里。虽然是低矮的草房、苦涩的井水,一片又一片梧桐花却开得好灿烂,仍然能让我们深深地感受到生活的春意与激情,黄土高坡在生生不息的子民坚韧的生活意志面前柔美起来。

来来往往的时尚男女,琳琅满目的时装,光怪陆离的夜总会——每座城市外表的浮华都是一样的。假如仅仅只有那份浮华,那它肯定是一个没有个性的城市,一个很乏味的城市。古老的埙音是西安这座城市个性化的语言,每一个旋律都透露出这座城市特有的气质。西安似乎极少山明水秀的那份清丽,但我们却感受到了它无处不在的东西——那是一种与生俱来的大气,从黄帝战蚩尤的时候就已显示出的大气,它在中国历史上不争的地位无需它再去言说什么,所以它不张扬,天然一种沉稳与高贵的品格。它不适合你载歌载舞歌唱它的美丽,它令世人瞩目的是厚重的古城墙、一座座巨大的帝王陵墓、一处处震惊世界的古遗址,还有它周边那令人怵目惊心的黄土高坡,你只能面对这一切去沉思。孔雀的家乡成长舞蹈家,西安适宜成长喜欢沉思的哲学家或文学家,假如你的沉思需要伴奏的话,那就只能是埙了。

11.读了文章第一自然段思考:如何理解青铜鼎、犀牛樽、兵马俑以及编钟等的“沉默”?写它们“沉默”有何作用?(6分)

12.文中“不到西安,也许我们无缘欣赏它那奇妙的乐声”一句,有什么含意?(5分)

13.文章最后一自然段运用了哪些表现手法?运用这些手法的目的是什么?(6分)

14.文章第二段花了大量笔墨描写黄土地,这是否偏离了文章的中心?为什么?(6分)

六、现代文阅读。(15分)

阅读下面的文字,完成15~17题。

优雅的科学独行者

周欣宇

难以想象,如此优雅的美感,竟能在一个物理学家身上得到完美的演绎。

他总是无瑕疵地穿着做工考究的西装,其颜色在秋冬季变化于深黑和深灰之间,而在春夏季则变化于浅灰和棕黄色之间。他爱好文学和音乐。他是世界上唯一在方程式中使用哥特体字符的科学家。据说在所有用英语写作的科学

他叫钱德拉塞卡,原本是个有点羞涩的印度青年。19岁那年,他因成绩优异获得政府奖学金,只身乘船前往英国剑桥

经过在剑桥的学习,钱德拉塞卡逐步完善了自己的发现。在1935年皇家天文学会的会议上,这个24岁的青年终于得到宣读自己论文的机会。

如果一切顺利的话,他年纪轻轻便将功成名就。然而,事情的发生并不如他所愿。

当钱德拉塞卡在会上宣读完自己的论文,当时天体物理学界的权威爱丁顿走上讲台。他当众把钱德拉塞卡的讲稿撕成两半,宣称其理论全盘皆错,原因是他得出了一个“非常古怪的结论”。听众顿时爆发出笑声。会议主席甚至没有给这位年轻人答辩的机会。

会议结束后,几乎所有人都走到钱德拉塞卡跟前,说:“这太糟糕了,太糟糕了……”

“世界就是这样终结的,不是伴着一声巨响,而是伴着一声呜咽。”多年后,钱德拉塞卡仍然记得自己当时的自言自语。

与爱丁顿的争论持续了几年,没有一个权威科学家愿意站出来支持钱德拉塞卡。最后,他终于明白应该完全放弃这个研究课题。在1937年到了芝加哥大学以后不久,他把自己的理论写进了一本书里,然后不再去理会它。差不多30年后,这个后来被称为“钱德拉塞卡极限”的发现得到了天体物理学界的公认。然后又过了20年,钱德拉塞卡获得了诺贝尔奖。1983年,当他从瑞典国王手中接过诺贝尔奖章时,已是两鬓斑白的垂垂老者。

此时,回顾年轻时的挫折,钱德拉塞卡却已有了不同的看法。“假定当时爱丁顿同意自然界有黑洞……这种结局对天文学是有益处的。”他说,“但我不认为对我个人有益。爱丁顿的赞美之词将使我那时在科学界的地位有根本的改变……但我的确不知道,在那种诱惑的魔力面前我会怎么样。”

钱德拉塞卡的结论是,这些成功的人“对大自然逐渐产生了一种傲慢的态度”。这些人以为自己有一种看待科学的特殊方法,并且这种方法一定是正确的。但实际上,“作为大自然基础的各种真理,比最聪明的科学家更加强大和有力”。

因此他的一生都是谨慎、谦逊和勤奋的。每当投入工作时,他就会坐在一张非常整齐、清洁的书桌前,寻觅数学的秩序。每天至少工作12小时,一周工作7天,花费10年左右,得到了“某种见解”以后才罢休——也就是说,直到宇宙的某一个方面已经完全约化为一组方程时才罢休。然后,他总是把研究的结果写成一本书,就不再关注这个领域,而去寻找天体物理学中另一个完全不同的课题,重新埋头研究下去。直到60多岁,钱德拉塞卡仍能定期把精力转向以前从未涉足的新领域。

钱德拉塞卡的一生注定是孤独和寂寞的。远离自己的祖国,研究不被认可,还因肤色遭受歧视,但他不以为意,并以始终如一的优雅默默回应一切。1999年,一只以“钱德拉塞卡”命名的天文望远镜升空。尽管它经常因做出新的发现而出现在世界各地的新闻报道中,钱德拉塞卡却并未因此更多地被人提及和了解。

因孤独而优雅。或许,只有一个物理学家,才能拥有如此优雅的美感。

(选自《教师博览》)

15.下列对文中有关词句的理解,不恰当的一项是()(3分)

A.“世界就是这样终结的,不是伴着一声巨响”中的“巨响”,指对人类的巨大影响。

B.“而是伴着一声呜咽”一句中的“呜咽”,指的是科学成果不被认可的悲哀。

C.“这些人以为自己有一种看待科学的特殊方法”中的“特殊”,指那些对科学的不正确的、歪曲的思想方法。

D.“他就会坐在一张非常整齐、清洁的'书桌前,寻觅数学的秩序”表明钱德拉塞卡作为一个物理学家,也精通数学。

16.“回顾年轻时的挫折”,钱德拉塞卡产生了哪些想法?请用自己的话分点概括。(6分)

17.作者为什么称钱德拉塞卡是“优雅的科学独行者”?请根据文意进行归纳。(6分)

18.“播种”的意思是:①播撒种植;②播撒种子。

请以“播种”为题写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。

一、1.A(B项应改为“千丝万缕”。C项“弥足珍贵”与前面的“更加”重复。D项“扑朔迷离”形容事物错综复杂,不易看清真相)

2.C(A项“她的体育、音乐、演讲等也是学生中的佼佼者”搭配不当,应改为“体育、音乐、演讲等方面她也是学生中的佼佼者”。B项“最富有的美国人中20%”表意不明。D项前后照应不周,应删去“能否解决贫困问题的基本方式”中的“能否”一词)

3.示例一:坚持不懈地点滴积累就会有成果出现。示例二:量变积累到一定程度总会产生质变。

4.(1)我们看人也是一样,一个人在年轻的时候没有志气,中年或晚年就更难有志气了。(2)如果一个人白天的心也很沉静,连酷热的中午也是香的。

二、5.C(季:末期)

6.B(句②和句⑥不属于“直接表现”,句③与“恪守大义”无关)

7.A(“因为这件事,后来他被解除官职”属于无中生有)

8.(1)督军变了脸色,薛悌也惊慌地站起来制止他。(关键词有“失色”“止”等)(2)天意好像是说,宫室没有建成,将有他姓之人来掌控这里。(关键词有“若”“制御”等)(3)如果可以延长国家福祉,保存社稷,我即使丧身灭族,也如同活着一样。(关键词有“苟”“虽”“犹”等)

文言文参考译文

高堂隆,字升平,秦山平阳人,是山东高堂生的后代。年少做生员的时侯,泰山太守薛悌任命他担任督邮。郡里的督军与太守薛悌争论是非时,叫着薛悌的名字呵斥他。高堂隆手握宝剑叱责督军说:“从前鲁定公受到侮辱,孔子历阶而上;赵王被迫弹奏秦筝,相如就献上缶(请秦王敲击)。面对臣下直呼他们的君王(的行为),是道义之人要出面讨伐的。”督军变了脸色,薛悌也惊慌地站起来制止他。后来(高堂隆)辞去职位,到济南躲避。建安十八年,太祖征召他担任丞相府军议掾,后来担任历城侯徽的文学侍从,调任(王国的)相国。徽在太祖丧期,不致哀思,反而去纵马游猎。高堂隆用大义严正劝谏,很有辅佐诱导的才能。黄初年间,担任堂阳长,因选拔成为平原王的老师。平原王做了皇帝,这就是魏明帝。他任命高堂隆为给事中、博士、骑马都尉。明帝初登帝位,群臣中有人认为应该举行宴会,高堂隆说:“唐尧、虞舜有帝王死后停止举乐的哀思,殷高宗即位后有三年不言的思虑,这样用盛德治国,和乐升平,荣光显耀于四境之外。”因此认为不应举行宴会,明帝尊敬地采纳了他的意见。

陵霄宫才开始建造,有喜鹤在那上面筑巢,明帝拿这个现象询问高堂隆。高堂隆回答说:“《诗经》说‘喜鹤的巢,被鸠占居’。现在兴建宫室,正在建造陵霄宫,但是喜鹤就在这里筑巢了,这是宫室还没有建成、自己不能居住的征兆啊!天意好像是说,宫室没有建成,将有他姓之人来掌控这里,这是上天的一种警示啊。天道不分亲疏,只赞许善人,不可不认真预防,不可不长远考虑。夏朝、商期的末年,也都是继承先帝国体,(但国君)不秉承上天明显的命令,只听从馋谄之言,废除修德满足私欲,所以他们的灭亡很快发生了。商朝的太戊、武丁(两个国君),目睹灾祸十分惊恐小心,秉承上天的警示,所以他们的中兴也很快啊。现在知果停下各种劳役,用节俭来使财物充足,增高德政,举动遵循皇帝的标准,消除天下人忧虑的事情,多做对广大人民有利的事,三代为帝的可传四代,五代为帝的可传六代,哪里只是商朝的转祸为福而已呢!我充当皇上的心腹,如果可以延长国家福祉,保存社稷,我即使丧身灭族,也如同活着一样。哪里敢因害怕忤逆圣听而获罪,而让陛下您不能听说这重要的话呢?”于是皇帝改变了神色。

三、9.(1)兰草迎春,生机勃勃;桂花在秋,洁净清雅。(2)比兴手法。兰逢春而葳蕤,桂遇秋而皎洁,这是它们的本性,并非为了博得美人的折取和欣赏。诗人以此比喻贤人君子洁身自好,进德修业,也只是尽他作为一个人的本分,而并非借此来博得外界的称誉提拔,以求富贵利达。

【诗歌鉴赏】诗的前四句赞美兰若风采的秀丽,后四句转而感叹其芳华的零落。“迟迟白日晚,袅袅秋风生”,由夏入秋,白天渐短,“迟迟”二字即写出了这种逐渐变化的特点。用“袅袅”来形容秋风乍起、寒而不冽,形象十分传神。然而“袅袅秋风”并不平和,“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰”,芬芳的鲜花自然也凋零了。全诗以兰若自比,寄托了个人的身世之感。陈子昂颇有政治才干,但屡受排挤压抑,报国无门,四十一岁为射洪县令段简所害。这正像秀美幽独的兰若,在风刀霜剑的摧残下枯萎凋谢了。

四、10.(1)不如须臾之所学也吾尝跂而望矣(2)惟草木之零落兮恐美人之迟暮(3)此后汉所以倾颓也(4)后人哀之而不鉴之(5)得之心而寓之酒也(6)千淘万漉虽辛苦

五、11.(1)青铜鼎、犀牛樽、兵马俑以及编钟等只是作为文物,见证着西安这座历史名城的朝代更迭、数度兴衰,见证着这座十三朝古都的繁华如烟云散去。(2)反衬出埙的平民化和具有生命力的特点。

12.(1)古老的埙音是西安这座城市个性化的语言,每一个旋律都透露出这座城市特有的气质。(2)欣赏埙那奇妙的乐声,绝对只能以西安为背景。

13.手法:对比和烘托。以其他城市与西安形成对比,用“孔雀的家乡成长舞蹈家”烘托“西安适宜成长喜欢沉思的哲学家或文学家”。目的:为了说明西安有着自己特有的气质,有一种沉稳与高贵的品格;只有在埙的伴奏下才适宜作哲学与文化层面上的沉思。

14.并没有偏离中心。因为:(1)每一颗埙都是关中的一抔黄土淬炼之后升腾起来的灵魂;(2)悠远苍凉的埙音其实就是黄土地的韵致;(3)我们五千年的文明史起源于黄土地,而埙又是这文明史的一分子。

六、15.D(本题考查理解文中重要概念的含义、理解文中重要句子的含意的能力。“数学的秩序”在文中指对科学世界的探索与研究)

16.(1)假如当年一切顺利,自己的发现得到承认,虽然对天文学有益,但对自身发展未必有益。(2)像爱丁顿这样的成功者盲目自信,对待科学持有一种傲慢的态度,事实上科学家应当一生谨慎、谦逊而勤奋。

17.钱德拉塞卡远离自己的祖国,研究不被认可,还因肤色遭受歧视,但他不以为意,矢志不渝,以始终如一的优雅默默回应着一切——包括他人的攻击、冷遇,所以称他是“优雅的科学独行者”。

18.【思路点拨】农田里播撒种子,人生的“田野”中该播种些什么?人们正播种什么?怎么看待播种?播种有何意义?播种与收获是什么关系?怎样播种(种子、土壤、劳作)才会有收获?没有收获的播种你怎样看?……对上述问题细加思考,对写好此题大有裨益。

本题参考立意:智者告诉我们,人应该坦荡地生活。为此,最好把琐碎之事从心田中腾出来;除了在上面种下理想的种子、希望的种子、未来的种子,还要留出一块或几块空地,播种亲情、播种友情、播种爱情,播种高雅的情趣、播种浪漫的情怀、播种活泼的情调……这些纯情与理想、事业交错播种,成长时高低错落,色彩分呈,收获的果实味道尽管有所不同但都鲜美可口,不是更好吗?这样在心田上播种,秧苗、花苗、树苗高矮有别、粗细不同,就能让清风进入心田,让春雨沐浴心田。

语文附加题

一、阅读下面的文字,完成19~21题。(10分)

19.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)

武平产猿,猿毛若金丝,闪闪可观。猿子尤奇,性可驯,然不离母。母黠,不可致。猎人以毒傅矢,伺母间射之。母度不能生,洒乳于林饮子洒已气绝猎人取母皮向子鞭之子即悲鸣而下敛手就致。

(选自宋濂《猿说》,有删节)

20.宋濂是哪个朝代的文学家?试列出其代表作的篇名。(2分)

21.请从文段中选取一个精彩的细节,从内容方面加以点评。(2分)

二、名著阅读题(15分)

22.下列有关名著的说明,不正确的两项是()(5分)

A.“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧!”这几句诗出自《红楼梦》中的《葬花吟》,吟诗者是林黛玉。

B.《孔乙己》是鲁迅的第一篇白话小说,也是现代文学史上的第一篇白话小说,发表于1918年5月的《新青年》,作者首次采用了“鲁迅”这一笔名。

C.沈从文的《边城》充分描绘了湘西边地风俗,元宵节的烟火、端午节的龙船、中秋节的赏月和月下男女沟下对歌,都表现出湘西边地风俗纯真的美。

D.与狂飙突进的时代精神及雄奇的风格相适应,郭沫若的第一本诗集《女神》采取了格律诗的形式,开创了五四时期的浪漫主义诗风。

E.《欧也妮·葛朗台》从当时法国的社会现实出发,充分揭露资产阶级自私和贪得无厌的剥削本性,并以欧也妮的“德行”和普遍存在的“恶癖”相对照,以寄托理想。

23.简答题(10分)

(1)简析《三国演义》“曹操煮酒论英雄”这一情节中曹操、刘备所表现出的性格特征。(5分)

(2)请对小说《家》中鸣凤之死的故事情节作简要介绍。(5分)

三、材料概括分析题(15分)

阅读下面的文字,完成24~25题。

各代修筑的长城,超过一万里的长城有三条:一是秦朝修筑的西起临洮,东止辽东的长城;二是汉朝修筑的西起今新疆,东止辽东的内外长城和烽燧亭障;三是明朝修筑的西起嘉峪关,东到鸭绿江的长城。以前认为明长城的东端起点是山海关,其实这是一个误解,其东端起点应在丹东虎山。一般认为长城是汉族为防止其他兄弟民族的入侵而修筑的。其实不然。自秦始皇以后大规模修筑长城的主要朝代有汉、北魏、东魏、北齐、北周、隋、辽、金、明九个,其中汉族统治的朝代只有汉、隋、明三个。长城的作用也不是普遍认为的那样纯粹用于战时防御。代表中国早期对外开放的“丝绸之路”与长城就有密切的关系。就在汉武帝派张骞二次出使西域的同时,为保障“丝绸之路”的畅通,立即开始在漫长的河西走廊上设郡县,筑长城。可以说,没有“丝绸之路”的开通,不会有这一长城的修筑;没有这一万里之遥长城烽燧的保障,“丝绸之路”也就无法存在。

24.作者在哪三方面纠正了前人关于长城的看法?(答案不超过30个字)(6分)

25.新闻中常有古长城遭破坏的报道,请说说我们该如何保护古长城。(9分)

语文附加题参考答案:

一、19.洒乳于林/饮子/洒已/气绝/猎人取母皮向子鞭之/子即悲鸣而下/敛手就致。(补充注释:①黠:狡猾,这里可理解为“机警”。②傅:通“附”,涂抹。③度:料想。④饮:给……吃。⑤敛手:不敢放肆,很驯服。)20.明代/《卖柑者言》或《送东阳马生序》21.“洒乳于林,饮子。洒已,气绝”:母爱伟大(或“猎人以毒傅矢”:猎人歹毒。或“子即悲鸣而下,敛手就致”:猿子爱母)

二、22.BD(B项应为“《狂人

三、24.长城的东端起点;修筑长城的目的;修筑长城的作用。(意思对即可。)25.示例:①加强宣传,提高人们保护长城的意识。②适度开发旅游资源,开发的同时积极保护。③在长城部分区域建绿化带。

因果关系的名言警句 1

1、种其因者须食其果。——德国

2、知其所以然,才能知其然。——(英)培根

3、掌权的人因权而亡,有钱的人因钱而亡,卑躬屈节的人因侍奉而亡,寻求乐趣的人因纵欲而亡,而荒原狼则因它的孤立而亡。——(瑞土)海塞

4、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。——英国

5、在宇宙中一切事物都是互相关联的,宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。——(法)霍尔巴赫

6、运动的规律就是因果的规律。——(印)辨喜

7、原因与结果、手段与目的、种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中,目的事先存在于手段之中,果实隐含在种子之中。——(美)爱默生

8、原因是不显露的,但结果却大家知道。——意大利

9、原因明显地残存于原因所发生的结果中。——柏格森

10、有什么样的征兆,就有什么样的事端。——(古罗马)西塞罗

因果关系的名言警句 2

1、有什么样的前因就有什么样的后果。——(古罗马)马可奥勒利乌斯

2、因为原因是独特的,已形成结果的一部分,而且与结果同时形成,既决定结果,又为结果所决定。——柏格森

3、一个为什么,都有其所以然。——英国

4、幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。——英格索尔

5、无风不起尘埃,无祸不起事端。——蒙古

6、蛋未孵先别数小鸡。——英国

7、树叶沙沙响,必定有风来。——捷克斯洛伐克

8、事情一开始,就要想到它的结果。——日本

9、人人都承认,任何事物只要存在,就有它所以存在的原因。——(英)休谟

10、你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应。——法国

11、你既种下一颗恶的种子,就休想获得善的果实。——伊朗

12、每一生成或被创造的事物必然是由于某种原因而造成的,因为没有原因,任何东西都创造不出来。——(古希腊)柏拉图

13、没有因就没有果。——(印)迦那陀

14、没有火星不起大火。——法国

15、没且件事是由一种原因引起的,而总是由多种原因引起的。——汉姆生

16、果与因之间的均衡极大,所以很难将原因视为结果的“生身父母”。——柏格森

17、恶行结不出善果,污水当不了镜子。——意大利

因果关系的名言警句 3

1、巧妇难为无米之炊一一物质决定意识 , 意识的内容来自客观世界。

2、望梅止渴一一意识对物质的反作用。 仁者见仁 , 智者见智一一人的知识构成不同 , 对同一对象的反映和理解也会不同。

3、先入为主一一人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 因地制宣 ; 因势利导 ; 因材施教 ; 量体裁衣 ; 对症下药 ; 随机应变一一切从实际出发 ; 具体问题具体分析。

4、掩耳盗铃 ; 画饼充饥一一主观感觉决定客观存在 , 否认事物的客观存在。 画蛇添足一一人们应如实反映客观事物 , 不能主观、任意地加以歪曲。

5、闭门造车一一做事主观 , 不从实际出发。 听天由命 ; 生死有命 , 富贵在天一一主观决定客观的唯心主义世界观。

6、好高莺远一一不切实际地追求过高过远的目标 , 主客观相脱离。 郑人买履 ; 按图索骥 ; 即郭学步 ; 对牛弹琴 ; 生吞活剥 ; 削足适履 ; 照本宣科一一 —做事情死板、教条 , 不从实际出发 , 不顾事物矛盾的`特殊性 , 生搬硬套。

7、抱薪救火 ; 扬汤止沸 ; 饮鸠止渴——不从实际出发 , 具体问题具体分析与对待 , 必然事与愿违。 户枢不蠢 , 流水不腐一一运动是物质的根本属性和存在方式。

8、种瓜得瓜 , 种立得豆一一物质的运动有其客观规律 ; 内因是事物变化发展的根据。 杞人忧天一一否认物质运动规律的客观性 ; 片面地看问题。

9、刻舟求剑一一 —否认物质是运动的 , 不懂得绝对静止的事物是没有的。 方生方死 ; 朝令夕改一一否认事物的稳定和相对静止。

10、高瞻远瞩一一要善于从整体上看问题。 人无远虑 , 必有近忧一一如果不从整体和长远方面看问题 , 局部关系也难处理好。

11、继往开来一一事物在时间上的联系。 知彼知己 , 百战不殆一一深入调查实际 , 全面分析情况 , 才能获胜。

12、城门失火 , 殃及池鱼 ; 天外有天 , 山外有山 ; 蜡蝉捕蝉 , 黄雀在后 ;点唇齿相依 ; 唇亡齿寒一一 —事物联系的普遍性。 无风不起浪、根深叶茂一一事物之间存在因果联系。

13、头痛医头 , 脚痛医脚 ; 只见树木 , 不见森林 ; 坐井观天一一只见部分 , 不见整体 , 用形而上学的孤立的点看问题。 必竭泽而渔 ; 杀鸡取卵一一无视联系的客观性 , 只顾眼前利益 , 不顾长远利益。

14、盲人摸象一一凭片面的了解或局部经验来判断事物 , 以偏概全。 喜鹊叫喜 , 乌鸦叫丧一一否认事物联系的客观性。

15、当局者迷 , 旁观者清一一从事物的整体和大局出发 , 才能看清事物本身。 一着不慎 , 满盘皆输 ; 牵一发而动全身一一部分对整体有时起着非常重要的作用。

16、沧海桑田 ; 斗转星移; 物竞天择一一世界上任何事物都是变化发展的。 除旧布新 ; 推陈出新 ; 吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢一一发展的实质是新事物代替旧事物 ,我们要促进和支持新生事物的发展。

17、士别三日 , 当刮目相看一一事物是变化发展的 ,不能用静止的观点看问题。 欲速则不达一一事物的变化发展是客观的 , 不以人的主观意志为转移。

18、星星之火 , 可以撩原 ; 得道多助 , 失道寡助一一新事物具有强大的生命力 ,最终能战胜旧事物。 以卵击石 ; 撞臂挡车 ; 多行不义必自毙一一与社会发展规律或人民群众的利益背道而驰 ,必然会自取 灭亡。

19、抱残守缺 ; 因循守旧一一思想保守 , 用形而上学的静止的观点看问题。 讳疾忌医一一回避和掩盖矛盾 , 否认矛盾的客观存在。

20、物极必反 ; 否极泰来 ; 乐极生悲 ; 因祸得福一一矛盾双方的相互转化。 吃一整 , 长一智 ; 失败是成功之母一一矛盾双方相互转化 , 从失败中吸取经验教训。

21、塞翁失马 , 焉知非福 ; 居安思危一一要善于从矛盾的转化方面来看问题。 教学相长一一 —矛盾双方的相互依存、相互促进。

22、满招损 , 兼受益 ; 谦虚使人进步 , 骄傲使人落后一一事物矛盾双方相互转化 , 但这种转化必须具备 一定的条件。 兼听则明 , 偏信则暗 ; 金无足赤 , 人无完人 ; 尺有所短 , 寸有所长一一坚持两分法 , 全面地看问题 ,反对一点论。

23、放之四海而皆准一一真理的客观性与普遍性。八仙过海 , 各显神通 ; 人与人不同 , 花有百样红一一矛盾的特殊性。

24、同病异治 , 异病闰治一一矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。 见微知著 ; 一叶知秋 ; 万变不离其宗一一矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。

25、张冠李戴 ; 良莠不分 ; 指鹿为马一一抹杀事物矛盾的特点 , 混淆事物的不同性质。 白马非马一一—割裂事物共性与个性的关系 , 以矛盾的特殊性来否认矛盾的普遍性。

26、画龙点睛 ; 提纲契领;纲举目张——一看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。 统筹兼顽一一既要抓住事物的主要矛盾 , 又不能忽略次要矛盾。

27、舍本求末 ; 本末倒置一一办事情抓不住重点 , 颠倒主次矛盾关系。 隔靴搔痒一一没有抓住事物的关键 ( 主要矛盾 ) 。

28、白壁微瑕一一看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。 一叶障目 , 不见泰出一一看问题要分清主流和支流 , 否则就不能认清事物的性质 ,得出错误的结论。

29、凿壁偷光一一事物发展的根 原因在于内因 , 外因通过内因而起作用。 近朱者赤 , 近墨者黑 ; 南橘北枳;名师出高徒一一外因是事物变化发展的重要条件。

30、千里之行 , 始于足下 ; 千里之堤 , 溃于蚁穴 ; 水滴石穿; 防微杜渐;循序渐进一一事。

因果关系的名言警句 4

1、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。

2、科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

3、因果链并不是直接从事实导向事实,而是从事实导向认知,再从认知到事实。

4、然因果关系,至复赜而难理;一果或出数因,一因或产数果;或潜伏而易代乃显,或反动而别证始明。 5、诚则灵!种瓜得瓜,种豆得豆,因果不可不信。

6、人世间,云谲波诡,因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”,一个人才能永远保持心情的平衡。

7、所谓命运,并不是在因果法的范畴之外,不过是一种在更深刻的法上的因果的现象的表现。

8、人与人之间已无所谓单纯的清浊、强弱、枯荣,大家都变成了一个自然过程,渐次分担着不同的基调,每一个基调间互为因果又互相惩罚,互相陌生又互相嘲弄,断断续续接成所谓人生。

9、一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。

10、知谨言慎行,便不错因果而无挂碍。

11、在人的一生,有些细微之事,本身毫无意义可言,却具有极大的重要性。

事过境迁之后,回顾其因果关系,却发现其影响之大,殊可惊人。

12、这个世上,胜者生,而败者亡,在世事的胜负面前,生与死不过是必然的因果。

13、付出多少,得到多少,这是一个众所周知的因果法则。回报也许无法立刻得到,却可能会在不经意间,以出人意料的方式出现。

14、其实你只是看上去很努力,骗别人容易,骗自己更容易,只是,骗这个世界的因果,有点难。

15、政治、军事、外交都是没有善恶是非的,只有利害关系。

篇一:教育专家名言

1.苏霍姆林斯基说:“尽可能深入地了解学生的精神世界――这是教师的首条金科玉律。”

2.苏联教育家马卡连柯用一句话概括了他的教育经验:严格地要求和最大地尊重学生的尊严。

3.人的素质由五大要素构成:即动机、内驱力;个性、品质;自我形象;态度、价值观;知识和技能。

4.苏霍姆林斯基说:“世界上没有才能的人是没有的,问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们表现和发展提供充分的条件和正确的引导。”每一个学生的内心深处都有一种渴望,渴望得到教师的重视和赏识。

5.托尔斯泰:“成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的兴趣”(所以说兴趣对课堂提问很重要,可以通过有效的,符合学生的求知欲和心理特点的问题去激发学生的学习兴趣,从营造良好的课堂氛围的角度出发让学生产生积极的学习态度和兴趣)。

6.良好的课堂氛围能够很好地体现注重“交往”的教育实践观,因为“良好的课堂氛围是师生心理相容的体现,是师生智力活动处于高峰状态的标志,它能使课堂提问活动做到恬静和活跃统一,热烈与凝重统一,宽松与严谨统一,形成一种和谐共振(按:即师与生的积极和谐的“交往”,展现学生的生命性)的教学情境。”

篇二:幼儿教育名言格言

1、儿童的思维是在活动中、操作中形成和发展的 。 ――认知心理学家皮亚杰

2、 儿童的思维是在与环境的相互作用中发展起来的。――认知心理学家皮亚杰

3、尊重儿童的探索。――建构主义学家

4、认为生长是生活特征,所以教育就是生长,因此,儿童是教育中的太阳,反对以教师、书本、课堂为中心,主张从儿童的本能、兴趣和需要出发,以儿童的活动教育为中心。――美国教育家杜威

6、 现实生活成为儿童知识的来源。――陈鹤琴

7、 主张儿童走进活生生的大自然、大社会中,把儿童直接感受的丰富经验与各个学科的术语结合起来,提升为一般性、普遍性的知识。――――陈鹤琴

8、知识是一种主体性的存在。即儿童基于自己的经验以及所处的社会文化历史背景,通过主动建构的方式而获得融入主体世界的知识。――建构主义学家皮亚杰

9、知识既不来源于客体,也不来源于主体,而是来源于主客体的相互作用―?活动?。――建构主义学家皮亚杰

10、我们之所以成为今天的样子,乃是在幼儿时期在生命最初两年建构的。3岁已奠定下了身为一个人的人格基础。――意大利蒙台索利教育家

11、孩子头三年经验的重要性,远远超过我们过去所想像的,婴儿和学步的孩子,每个生活中简单的动作都是他们日后一切发展的基础,没有什么比抚育头三年的孩子更重要。――美国哈佛怀特

12、了解孩子是一个?好老师?的前提。而家访的重要原因是了解孩子的生活状态、环境、文化背景。――南京师大博士生导师 虞永平

13、幼儿园课程是一个动态的过程,是老师跟孩子共同行动的过程。

14、独处与集体学习使大脑发育是不同的。――南京师大博士生导师 虞永平

15、 让孩子在不同活动中忙碌着,这是我们老师的责任。――杜威

16、 什么是教育?简单一句话,就是要养成习惯。――著名教育家 陶先知

17、播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。――印度诗人泰戈尔

18、 大自然、大社会都是我们的活教材。――陈鹤琴

19、 我们不是来读死书的,我们来创造一个新世界。――陈鹤琴

20、尊重儿童的人格,爱护他的天真烂漫。――陈鹤琴

21、游戏是儿童的生命。――陈鹤琴

22、生活即教育。――陶行知

23、 教育即生活。――杜威

24、教学做合一。――陶行知

25、音乐是思维着的声音。――雨果

26、 音乐是儿童生活中的灵魂。――陈鹤琴

孩子们的性格的才能,归根结蒂是受到、家庭、父母,特别是母亲的影响最深。孩子长大 成人以后、社会成了锻炼他们的环境。学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是,在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭。

--宋庆龄

教育儿童是我们生活中的一个最重要的方面。我们的儿童是我们国家的末来的公民,也是世界的公民,他们将创造历史。我们的儿童是末来的父亲的母亲,他们也将要成为自己儿童的教育者。我们的儿童应当成长为优秀的公民,成长为贤良的父亲和母亲。但是,这还没有概括一切,我们的儿童又是我们晚年的希望。因此,正确的教育是我们幸福的晚年;不好的教育是我们将来的苦痛、辛酸,是我们对其他的人们和整个国家的罪过。

---《马卡连柯全集》

教人要从小教起。幼儿比如幼苗,培养得宜,方能发芽滋长,否则幼年受了损伤,即不夭折,也难成材。

---陶行知:《陶行知全集》

我们对于儿童有两种极端的心理,都于儿童有害。一是忽视;二是期望太切。忽视则任其象茅草样自生自灭,期望太切不免揠苗助长,反而促其夭折。所以合理的教导是解除儿童痛苦增进儿童幸福之正确路线。

---《陶行知全集》 正确教育子女的方法,我认为最主要的应该是爱和严相结合。在生活上既要给予子女适当的父母之爱,在政治上又要严格要求他们,特别要舍得让他们到艰苦环境中去锻炼,在风雨中成长。这才是真正的爱。只有这样才能锻炼出人才,成为真正有作为的人。

_ _ _吴玉章 假若孩子在实际生活中确认,他的任性要求都能满足,他的不听话并未遭致任何不愉快的后果,那么就渐渐习惯于顽皮、任性、捣乱、不听话,之后就慢慢认为这是理所当然的。

---苏霍姆林斯基

积极的鼓励比消极的剌激来得好,但是鼓励法也不可用得太滥,一滥恐失其效用;剌激法若用提其当,也是得好的,不过只可偶一为之而已。

家庭教育必须根据儿童的心理始能行之得当,若不明儿童的心理而要施以教育,那教育必定没有成效可言的……总起来说,小孩子(1)好游嬉的;(2)好奇的;(3)好群的;(4)好模仿的;(5)喜欢野外生活的;(6)喜欢成功的;(7)喜欢别人赞许他的。

--陈鹤琴

必须掌握儿童的生理和精神的本性的发展规律。

---康斯坦丁诺夫

陈鹤琴教育格言

●教育目标首先要解决?做怎样的人?的问题。通过教育,培养出的人应该具有?协作精神,同情心和服务他人的精神。应有健康的体格,养成卫生的习惯,并有相当的运动技能。应有研究的态度,充分的知识,表意的潜力。应能欣赏自然美和艺术美,养成欢天喜地的快乐精神,消泯惧怕情绪。

――陈鹤琴

●学前儿童是在周围的环境中学习的,应该以大自然大社会为中心组织课程。学前儿童周围的环境不外乎两个方面:大自然和大社会。自然环境包括动物、植物和各种自然现象,如春天的桃花、杏花、扬花、柳絮,夏天的雷鸣电闪、蜻蜓荷花,秋菊冬雪等。

――陈鹤琴

●儿童健康是幼稚园课程第一重要的.。强国需先强种,强种先要强身,强身先要重视年幼儿童的身体健康。身体强健的儿童,性格活泼,反映敏捷,做事容易。为了儿童的现在和将来,幼稚园的教育应注意儿童的健康。

――陈鹤琴

●人类的动作十分之八九是习惯,而这种习惯又大部分是在幼年养成的;所以幼年时代,应当特别注意习惯的养成。

――陈鹤琴

●何为整个教学法??整个教学法,就是把儿童所应该学习的东西整个地、有系统地去教儿童学。因为学前儿童的生活是?整个的?,学前儿童的发展也是整个的,外界环境的作用也是以整体的方式对儿童产生影响的,所以为儿童设计的课程也必须是整个的、互相联系的,而不能是相互割裂的。

――陈鹤琴

篇三:关于幼儿教育的名言警句

1、播下一个行动,收获一种习惯;

播下一个习惯,收获一种性格;

播下一个性格,收获一种命运。

――(美)威廉.〃詹姆士

2、种庄稼要不务农时,教育孩子要适时早教,才能收到事半功倍的效果。(雪苏)

3、一束赞许的目光,一个会心的微笑,一次赞许的点头,都可以传递真情的鼓舞,都能表达对孩子的夸奖。(张石平)

4、带孩子去旅游,去爬山,去逛公园,去看电影,这都是夸奖孩子最适当的方式。(张石平)

5、有些家长为让孩子学习进步而赏钱,此举无异于贿赂,是极其错误的。(东方)

6、从长远利益考虑,让孩子从小适度地知道一点忧愁,品尝一点磨难,并非坏事,这对培养孩子的承受力和意志,对孩子的健康成长或许更有好处。(东方 )

7、孩子的心灵犹如白纸一样纯洁,既容易受真善美的熏陶,也容易受假丑恶的污染。(张于义)

8、让孩子享受在风吹雨淋中搏击的快乐,让孩子在生活的磨砺中不断地成长和成熟。(张石平)

9、让孩子吃点苦,他会倍感生活的甘甜。(薛灿芝)

10、如果夫妻教子观点不一,会让孩子分不清正误,不利于他美好品德的培养。(赵秀朵)

11、多蹲下来听孩子说话,你看到的将是―个纯真无暇的世界!(阮庚梅)

12、每个对孩子将来负责的父母应该牢牢记住这个很重要的育儿原则――替孩子们做他们能做的事,是对他积极性的最大打击。(蓝天)

13、无能的人不能培养出有才华的人,名师出高徒,家长要不断提高充实自己,只有学而不厌才能诲人不倦。(赵秀玲)

14、父母在批评孩子时,请给孩子留点面子。成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。(吕斌)

15、一个会爱父母的人,将来才会更好地去爱别人,爱生活,爱这个世界。(赵静波)

16、只有将学到的东西通过去实践,孩子才能真正成长起来。(顾欣)

17、父母良好的情感气息,家庭和睦的生活氛围,是培养孩子健康心理的环境基础。(吕斌)

18、在孩子的成长过程中,没有比让孩子自信更重要的了。(元曲)

19、对孩子来说,家长是一个活生生的人,一个榜样,一个他们看得见、摸得着的英雄。(张海涛)

20、教会孩子回报,这是父母育儿职责中不能漏掉的一课,也是孩子日后被社会接纳的基础。(高山)

21、喜欢孩子,但不溺爱。(李旭)

22、保存丰富孩子的感受力,最好的方法莫过于让孩子置身于大自然中,让孩子关注它周围的世界。要带孩子冲破他生活的狭小圈子,到大自然中去感受生命的蓬勃与快乐。(甄世田)

23、一个人可能很贫穷,但他可以在贫乏的物质生活中感受着生命的富有。(甄世田)

一个人可能很富有,但是失去灵魂(丧失了丰富的感受能力而变得麻木不仁)的他很可能不会真正享受生活的欢乐!(甄世田)

24、父母关心孩子的性健康,等于给了孩子一生的幸福。(马文会)

25、 要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。(卢梭)

26、孩子们的性格的才能,归根结蒂是受到、家庭、父母,特别是母亲的影响最深。孩子长大成人以后、社会成了锻炼他们的环境。学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是,在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭。 --宋庆龄

27、教育儿童是我们生活中的一个最重要的方面。我们的儿童是我们国家的末来的公民,也是世界的公民,他们将创造历史。我们的儿童是末来的父亲的母亲,他们也将要成为自己儿童的教育者。我们的儿童应当成长为优秀的公民,成长为贤良的父亲和母亲。但是,这还没有概括一切,我们的儿童又是我们晚年的希望。

因此,正确的教育是我们幸福的晚年;不好的教育是我们将来的苦痛、辛酸,是我们对其他的人们和整个国家的罪过。

---《马卡连柯全集》

28、教人要从小教起。幼儿比如幼苗,培养得宜,方能发芽滋长,否则幼年受了损伤,即不夭折,也难成材。

---陶行知:《陶行知全集》

29、我们对于儿童有两种极端的心理,都于儿童有害。一是忽视;二是期望太切。忽视则任其象茅草样自生自灭,期望太切不免揠苗助长,反而促其夭折。所以合理的教导是解除儿童痛苦增进儿童幸福之正确路线。

---《陶行知全集》

30、正确教育子女的方法,我认为最主要的应该是爱和严相结合。在生活上既要给予子女适当的父母之爱,在政治上又要严格要求他们,特别要舍得让他们到艰苦环境中去锻炼,在风雨中成长。这才是真正的爱。只有这样才能锻炼出人才,成为真正有作为的人。

______吴玉章

31、假若孩子在实际生活中确认,他的任性要求都能满足,他的不听话并未遭致任何不愉快的后果,那么就渐渐习惯于顽皮、任性、捣乱、不听话,之后就慢慢认为这是理所当然的。

---苏霍姆林斯基

32、积极的鼓励比消极的剌激来得好,但是鼓励法也不可用得太滥,一滥恐失其效用;剌激法若用提其当,也是得好的,不过只可偶一为之而已。

33、家庭教育必须根据儿童的心理始能行之得当,若不明儿童的心理而要施以教育,那教育必定没有成效可言的……总起来说,小孩子(1)好游嬉的;(2)好奇的;(3)好群的;(4)好模仿的;(5)喜欢野外生活的;(6)喜欢成功的;(7)喜欢别人赞许他的。

---陈鹤琴

34、必须掌握儿童的生理和精神的本性的发展规律。

---康斯坦丁诺夫

35、在道德领域以内,家长和教师的主要职责,在于使儿童生长着的小天地尽可

36、能富于足以形成较好的个性的因素,并排除其它的因素。

---沛西.能

37、若要培养出健康、强壮、灵敏、机智、勇敢、既善于克服困难,又卓有信心正视前面的人,则体育和运动乃是很重要的因素。

---加里宁

38、忧愁、顾虑和悲观,可以使人得病;积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪,可以战胜疾病,更可以使人强壮和长寿。

---巴甫洛夫

39、体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪,而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。

---勒柏辛斯卡娅

40、 伟大人物的最明显的标志,就是他坚强的意志,不管环境变换到何种地步,他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变,而终于克服障碍,以达到期望的目的。 ---爱迪生

41、形成天才的快定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练,天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比的。

---郭沫若

42、所有智力方面的工作都有依赖于兴趣。

---皮亚杰

43、儿童们的记忆力最强,所以想象特别生动,因为想象不过是扩大的或复合的记忆。

---(意大利)维柯:《新科学》

44、孩子提出的问题越多,那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多,在学校中越聪明,眼睛愈明,记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智育,那你就得教给他思考。

---苏霍姆林斯基