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古代名人名言关于利益

时间:2024-11-15 08:23:01

●人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关(马克思)

●利益是人类行动的一切动力(霍尔巴赫)

●利益根本不是别的东西,只是我们每一个人视为幸福所必须的东西(霍尔巴赫)

●一切空话都是无用的,必须给人民以看得见的物质福利(毛泽东)

●是在物质利益的基础上产生的'

●如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心主义

●没有买好铜碗,先别打碎瓷盘(尼泊尔)

●池中游着的大鲤鱼,不如桌子上的小鲫鱼(保加利亚)

●十鸟在树,不如一鸟在手

●见了野鸡才放鹰(朝鲜)

●向往虚构的利益往往丧失现存的幸福(希腊)

●大河无水小河干,大河有水小河满

●锅里没有碗里空

●宁在锅里争,不在碗里争

●树上有,树下有

●分金少,聚金多

●个人的利益像青草的影子,公众的利益像高耸的天空(蒙古)

●理智会促使每一个人去追求大众的幸福,作为获取和确立个人幸福的手段(葛罗夫)

●治民之要在乎因民之利而导之,顺民之意而能之(清·王韬)

●私欲之中,天理所寓(清·王夫之)

●人往高处走,水往低处流

●老鸹野雀旺处飞

●人无利己,谁肯早起

●无利而不早起,有利盼鸡啼

●人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关(马克思)

●利益是人类行动的一切动力(霍尔巴赫)

●利益根本不是别的东西,只是我们每一个人视为幸福所必须的东西(霍尔巴赫)

●一切空话都是无用的,必须给人民以看得见的物质福利

●革命是在物质利益的基础上产生的

●如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心主义

●没有买好铜碗,先别打碎瓷盘(尼泊尔)

●池中游着的大鲤鱼,不如桌子上的小鲫鱼(保加利亚)

●十鸟在树,不如一鸟在手

●见了野鸡才放鹰(朝鲜)

●向往虚构的利益往往丧失现存的幸福(希腊)

●大河无水小河干,大河有水小河满

●锅里没有碗里空

●宁在锅里争,不在碗里争

●树上有,树下有

●分金少,聚金多

●个人的.利益像青草的影子,公众的利益像高耸的天空(蒙古)

●理智会促使每一个人去追求大众的幸福,作为获取和确立个人幸福的手段(葛罗夫)

●治民之要在乎因民之利而导之,顺民之意而能之(清·王韬)

●私欲之中,天理所寓(清·王夫之)

●人往高处走,水往低处流

●老鸹野雀旺处飞

●人无利己,谁肯早起

●无利而不早起,有利盼鸡啼

1、任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。--马卡连柯

2、正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。--奥涅格

3、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。--雷锋

4、一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。--王杰

5、个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。--闻一多

6、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。--雷锋

7、活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。--谢觉哉

8、人是要有帮助的。荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。--毛泽东

9、一燕不能成春。--克雷洛夫(名人名言 )

10、人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。--别林斯基

11、天才并不是自生自长在深林荒野里的`怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。--鲁迅

12、在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。--哥白尼

13、我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。--歌德

14、如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。--牛顿

15、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。--罗曼罗兰

16、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。--马克思

17、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。--马克思、恩格斯18、科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。--卢瑟福

19、我好像一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。--鲁迅

20、落红不是无情物,化作春泥更护花。--龚自珍

21、要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。--陶铸

22、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。--华罗庚

23、我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什么。--贺拉斯