勇敢的名人名言警句1
1、不要逃避人生，不要妄自菲薄。要拿出勇气，有进不止。——（日本文学家）池田大作
2、为其所应为，这样的人才是勇敢的。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰
3、勇敢是智慧和一定程度教养的必然结果。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰
4、大胆是取得进步所付出的代价。——雨果
5、害怕，这是我们唯一应当害怕的东西。——罗斯福夫人
6、害怕，这是我们惟一应当害怕的东西。——（美国政治家）罗斯福
7、大多灵敏人都是运用力量时已经太晚的时候，才埋怨缺乏力量。——卢梭
8、如果你是懦者，你自己乃是你最大的敌人；但如果你是勇者，你自己乃是最大的朋友。——弗兰克
9、要无畏、无畏、无畏。记住，从现在起直至胜利或牺牲，我们要永远无畏。——（美国军事家）巴顿
10、你必须小心的是过分小心。——b.p.
11、一支由驯鹿所率领的狮军，是决不可能再是狮军的。——拿破仑
12、勇气如爱情，需要希望来滋养。——拿破仑
13、不怕的人面前才有路。——（日本文学家）有岛武郎
14、在大胆的行为面前，议论和争辩显得如何的贫乏可怜。——（美国诗人）惠特曼
15、勇敢，在纯粹的士兵那里，只是一种为了谋生而从事的冒险事业。——（法国作家）拉罗什富科
16、小心就是勇敢的一个重要部分。——佛里察
17、跟生活的粗暴打交道，碰钉子，受侮辱，自己也不得不狠下心来斗争，这是好事，使人生气勃勃的好事。——（法国作家）罗曼·罗兰
18、由大智中产生大勇，由理解中加强信心，才是最坚毅的大勇与最坚强的信心。——（中国政论家）邹韬奋
19、你若失去了财产——你只失去了一点儿。你若失去了荣誉——你就丢掉了许多。你若失去了勇敢——你就把一切都失掉了！——歌德
20、不满烦闷，只应该使我们更坚决地向前奋斗；不应该使我们逃避困难，一腰不视。——（中国政论家）邹韬奋
21、伟大的胸怀，应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。——（中国作家）鲁迅
22、要想摘一朵冰雪中的雪莲，就要有爬上高山不怕严寒的勇气。——（中国作家）黄药眠
23、勇气是一个人处于逆境中的光明。——华福纳格
24、勇者并不是蛮勇之谓；凡见义不为为非勇，欺凌弱小为非勇，贪图使官，使乖取巧，自私自利皆为非勇。——（中国作家）郁达夫
25、勇敢不在于能够蔑视危险，而在于认请危险、战胜危险。——布勒森东
26、懦夫一生数死，丈夫中死一遭。——莎士比亚
27、胜者靠的是勇气而不是力量。——（前苏联作家）高尔基
28、告诉个人他很勇敢，就是帮助他变得勇敢。——（英国作家）卡莱尔
29、正义的路是崎岖的路，它只欢迎勇敢的人。——（中国作家）郭沫若
30、一个人缺乏一点勇毅，很易倒下去，就像一块石碑的规塌遗下的破碎了的石块，还要供人践踏。——（中国作家）彦火
31、当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们——点也不认为自己是勇敢的。——（德国哲学家）尼采
32、如果没有改造自我并进而改造自己境遇的态度和勇气，就不能成为一个排忧解难的人。——（日本社会活动家）池田大作
33、造化既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。——孟德斯鸠
34、我们不能因为"也许灭亡"就不做，正如我们知道人的本身一定要死，却还要吃饭。——（中国作家）鲁迅
35、勇敢产生于斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成。——（前苏联作家）奥斯特洛夫斯基
36、勇敢则是与深思和决断为伍的。——（中国当代学者）俞吾金
37、一个勇士的成功常常会激励一代人的勤勉和勇敢。——（奥地利作家）茨威格
38、勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。——（前苏联作家）奥斯特洛夫斯基
39、应当惊恐的时刻，是在不幸还能弥补之时；在它们不能完全弥补时，就应以勇气面对它们。——（英国政治家）丘吉尔
40、勇敢者是到处有路可走的。——（俄国小说家）陀思妥耶夫斯基
41、凡是自强不息者，最终都会成功。——歌德
42、世上如果还有真要活下去的人们，就应该敢说，敢笑，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时候。——（中国作家）鲁迅
43、在劳动和创造的领域里，不要担心大胆鲁莽和奋不顾身。——（前苏联作家）高尔基
44、出于虚荣心，好奇心，或者贪心去冒生命危险的人，不是勇敢的人。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰
45、勇气是人类最重要的一种特质，倘若有了勇气，人类其它的特质自然也就具备了。——（英国政治家）丘吉尔
46、勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余德性。——（英国政治家）丘吉尔
47、你有死的勇气，难道没有生的勇气吗？——（中国作家）三毛
48、自己甘做羔羊者终必为豺狼所噬。——麦克帕基
49、由于缺乏一点儿勇气，许多有用的才干都在这世界上消失了。——佚名
50、敢于正视现实是有胆量的表现。——（美国作家）爱默生
勇敢的名人名言警句2
1、奋斗只是一种行动的昭示，而实际的行动却应该有详细的计划，清楚的段落，坚定的意志和力量。——戴尔·卡耐基
2、胜利属于最坚忍的人。——拿破仑
3、鲁莽往往以勇敢的名义出现，但它是另一回事，并不属于美德；勇敢直接来源于谨慎，而鲁莽则出于愚蠢和想当然。——凯瑟琳·雷恩
4、怯懦是你最大的敌人，勇敢则是你最好的朋友。——莱昂纳德·弗兰克转
5、就是有九十九个困难，只要有一个坚强的意志就不困难。——杨根思
6、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加
7、英勇是一种力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心灵和灵魂的力量，这力量并不存在于战马和武器价值之中，而是存在于我们自身之中。——蒙田
8、刚强的人尽管在内心很激动，但他们的见解和信念却像在暴风雨中颠簸船上的罗盘指针，仍能准确地指出方向。——克劳塞维茨
9、勇敢的人以生命冒险，不以良心冒险。——希拉
10、勇气就是一种坚韧；正因为它是一种坚韧，才使我们具有任何形式的自我否定和自我战胜的能力。因而，正是借助于这上点，勇气也多少与德行发生了关系。——叔本华
11、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭
12、我认为克服恐惧最好的办法理应是：面对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成功为止。——罗斯福
13、勇气是人类最重要的一种特质，倘若有了勇气，人类其他的特质自然也就具备了。——丘吉尔
14、勇敢是与深思和决断为伍的。——俞吾金
15、勇敢里面有天才、力量和魔法。——歌德
16、在胆小怕事和优柔寡断的人眼中，一切事情都是不可能办到的。——司各特
17、成功的第一个条件就是要有决心；而决心要不得迅速、干脆、果断、又必须具有成功的信心。——大仲马
18、一个人的胆子大，才能有作为；畏怯的人，懦弱的人，他虽然没有身临其境的危险，但只要一听到人家的恐吓言语，早已吓得不知所措，试问这样的人可能有什么建树呢？——戴尔·卡耐基
19、如果他是一棵软弱的芦草，就让他枯萎吧；如果他是一个勇敢的人，就让他自己打出一条路出来吧。——司汤达
20、我们要时时注意，勇气常常是盲目的，因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难，因此，勇气不利于思考，但却有利于实干。因为在思考时必须预见到危险，而在实干中却必须顾及危险，除非那危险是毁灭性的。所以对于有勇无谋的人，只能让他们做帮手，而绝不能当领袖。——培根
21、英雄就是对任何事都有全力以赴，自始至终，心无旁骛的人。——波德莱尔
22、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？——鲁迅
23、如果没有勇气远离海岸线，长时间在海上孤寂地漂流，那么你绝不可发现新大陆。——纪德
24、困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。——茅以升
25、即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅
26、百丈之台，其始则一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千万石焉。学习亦然。今日记一事，明日悟一理，积久而成学。——毛泽东
27、咬住青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
28、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
29、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。——车尔尼雪夫斯基
30、真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。——莎士比亚
31、既然他有勇气***，他应该有力量去干斗争。拒不接受苦难不是力量的表现，而是懦弱的表现。——巴尔扎克
32、庸庸碌碌、心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
33、要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。——列夫·托尔斯泰
34、幸运所需要的美德是节制，而逆境所需要的'美德是坚忍。——费·培根
35、一个顽强坚持自己在正义事业中的目标的人是不会因同伴发疯似地狂叫“错了”而动摇决心，也不会因暴君威胁恫吓的脸色而恐惧退缩。——贺拉斯
36、不懂得害怕的人不能算勇敢，因为勇敢指的是面对一切风云变幻坚强不屈的能力。——里欧·罗斯顿
37、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
38、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
39、临着一切不平常的急难，只有勇敢和坚强才能拯救。——沙甫慈伯利
40、勇敢来自于斗争，勇敢在同困难顽强奋斗中渐形成。我们青年人的座右铭就是勇敢、顽强、坚定，就是克服艰难险阻……——奥斯特洛夫斯基
41、耐心和持久胜过激烈和狂热。——拉·封丹（法国寓言诗人）
42、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾
43、大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。——陈毅
44、伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。——爱迪生
45、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
46、在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。——马克思
47、哪有斩不断的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你只须奋斗着，猛勇地奋斗着；持续着，永远的持续着，胜利就是你的了。——邓中夏
48、意志的力量大于手的力量。——索福克勒斯
49、有坚强的意志，才有伟大的生活。——英国
50、艰苦能磨练人的意志。——托·布朗
51、你想有所作为吗？那么坚定地走下去吧！后爱退只会使你意志衰退。——罗·赫里克
52、意志引人入坦途，悲伤陷人于迷津。——埃·斯宾塞
53、培养意志是我们生存的目标。——爱献生
54、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德
55、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀。——乔·贝利
56、一旦有了意志，脚步也会轻松起来。——欧洲
57、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德
58、万事皆由人的意志创造。——普劳图斯
59、意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力。——莱蒙托夫
60、意志就是力量。——拉丁美洲
文学新人的“被阅读”
徐则臣
①打开一本书，如果你不能在60天内看完，那么对不起，你必须跟这本书说再见。阿根廷独立出版人埃特纳日前发明了这种“不等人的书”，这是一本拉美文学新人的作品集，用某种新型墨水印制而成，一旦接触到空气和阳光，字迹就开始逐渐变淡，两个月后会还原成白纸。
②埃特纳策划这本书的初衷不在于发动一场出版和阅读革命，他只想让这本书里汇集的拉丁美洲的文学新人能在最短的时间内被大家关注，短到在他们被遗忘之前，能让执文学权杖者和别的出版人看见他们，让他们在接下来的第二本书里延续微弱的文学生命——鉴于文学新人的出头之难，处女作中潜藏的文学生命的确太过微弱：它的印数不会多，市场不会大，关注的人极为有限，时刻面临被无数新的出版物覆盖和再也露不出水面的可能。如果他们的第一本书不能在短期内被关注，就很难有机会出版第二本，文学之路可能就此画了句号。
③所以，这本“不等人的书”某种程度上体现了对文学新人“不被阅读”的焦虑，不是书不等人，而是文学新人等不了人。作家在起步之初有时候就这么脆弱，他可以沉默着写，但他扛不住写作之外的世界对他报以更大的沉默。如果他的第一拳就打到棉花甚至空气上，他通常怀疑的不是棉花和空气，而是自己的手。一定有人说，文学是长跑，成大事者，必要苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，换句话说，要耐得住不被阅读的沉默。可是，不在乎是否被阅读的大师确有人在，无视读者的文学新人还很少见。大师们不管怎么不在乎，读者也会蜂拥而至，若新人不在乎，那可能就真的门可罗雀了。
④第一本书传播的重要性如果直接移植到中国，也许会遭受异议：中国有数目惊人的文学期刊，只要写得足够好，总有地方发表，只要在众多期刊里周游列国，保持足够高的出镜率，总可以从新人成长为名家，大可不必在“第一本书”的树上吊死。但现在，一个不容忽视的趋势是，随着体制改革的推进，传统的专业作家与业余作家格局业已解体，大众文化的兴起使得文学越来越边缘化，文学期刊日渐式微，读者量小，关注度低，它对作家的培养功能和选拔功能都在受到质疑。与此同时，新媒体的介入，市场运作的成熟，使得不管是文学大家还是文学新人，都不能无视更广阔更有生机的出版市场的存在了。写作可以更方便更直接地进入市场，而不再必然需要文学期刊这一传统媒介。
⑤“不等人”的书用心之良苦，暗含的是“被阅读”与作家的可持续发展的问题，虽然靠逐渐消失来“要挟”别人读，更多的像是行为艺术或者促销噱头，并不足取。作家的可持续发展的确需要一个良好的接受环境，需要有更多的阅读回应，有效性的阅读甚至可以反作用于创作的再生产，但归根结底，“可持续”的动力还是来自内心，来自作家自身对于文学的坚持甚至信仰。这是自己内心竖起的标杆，并不必须仰赖外部世界的耐心。
⑥在这个意义上，60天即消失的书不是一个写作者的志向所在。文学新人需要“被阅读”，但也要追问，你能提供什么样的作品、什么样的艺术创造给人阅读？你所期待的是抢在消失前的一次性、即时性阅读还是更长久的、可持续性的阅读？作为一个写作者，我当然希望更多的人看见我的文字，但同时也希望自己能写出值得别人一读再读的文字，哪怕要等得更久。每一次打开，所有的文字都在，整整齐齐地排列在那里，沉实，坚定，它们给我的信心和内心的安妥，胜过最终化为空无的著作等身，以及所有的荣誉。
（2012年9月18日《人民日报》，有删改）
7．下列有关“不等人的书”的理解，错误的一项是（ ）
A．这种“不等人的'书”，是一本由阿根廷独立出版人埃特纳日前发明并策划的拉美文学作品集，用某种新型墨水印制而成，一旦接触到空气和阳光，字迹就逐渐变淡，不久后会还原成白纸。
B．埃特纳策划这本书的并不是想要发动一场出版和阅读革命，他只想让这本书里汇集的拉丁美洲的文学新人能尽早，早到在他们被遗忘之前，让文学泰斗和别的出版人看见他们，让他们在接下来的第二本书里延续微弱的文学生命。
C．鉴于文学新人的出头之难，文学新人的作品中潜藏的文学生命的确太过微弱，印数不多，市场不大，关注人员有限等因素，埃特纳策划这本书是为了让这些文学新人可以尽快得到关注。
D．这本“不等人的书”某种程度上体现了对文学新人“不被阅读”的焦虑，不是书不等人，而是文学新人等不了人。
8．下列对文章的理解和概括，正确的一项是（ ）
A．作家在起步之初有时候是脆弱的，他可以沉默着写，但他扛不住写作之外的世界对他报以更大的沉默。如果他的第一本书没有受到关注，他往往容易丧失信心，甚至怀疑整个社会的阅读市场发生了某种偏移，从而影响到他的再度创作。
B．作为大师，他们对自己的作品有着独特的感受力，他们对于自己作品的评价并不来源于读者，因此对于自己的作品是否被阅读并不在乎，然而文学新人很少能做到这一点。
C．现在，一个不容忽视的事实是，随着体制改革的推进，传统的专业作家与业余作家格局已经解体，大众文化的兴起使得文学越来越边缘化，文学期刊日渐式微，读者量小，关注度低，它对作家的培养功能和选拔功能都在受到质疑。
D．作家的可持续发展的确需要一个良好的接受环境，需要有更多的阅读回应，但归根结底，“可持续”的动力还是来自内心，来自作家自身对于文学的坚持甚至信仰。这是自己内心坚守的事物，并不必须仰赖外部世界的耐心。
9．下列不属于作者观点态度的一项是（ ）
A．60天即消失的书不是一个写作者的志向所在，文学新人需要“被阅读”，但也要追问，你是否可以提供更好的、更有深度的作品给读者阅读。
B．作为一个写作者，作者当然希望更多的人看见自己的文字，但同时也希望自己能写出值得别人一读再读的文字，哪怕要等得更久。
C．“不等人”的书用心之良苦，暗含的是“被阅读”与作家的可持续发展的问题，但是更多的像是行为艺术或者促销噱头，不太可取。
D．新媒体的介入，市场运作的成熟，写作可以更方便更直接地进入市场，而不需要文学期刊这一传统媒介。
参考答案：
7、A， 解析：这种“不等人的书”，不是“拉美文学”作品集，而是“拉美文学新 人”的作品集。
8、D,解析：A这些作家不是“怀疑整个社会的阅读市场发生了某种偏移”，而是怀疑自己。第三段中指出：“他通常怀疑的不是棉花和空气，而是自己的手。”B“作为大师，他们对自己的作品有着独特的感受力”这里讲所有的大师全归进去，以偏概全。第三段中“不在乎是否被阅读的大师确有人在”并不是指所有的大师。C“趋势”不等于“已成事实”。第四段中只是强调这是“一个不容忽视的趋势”。
9、答案：D，解析：写作可以更方便更直接地进入市场，而不需要文学期刊这一传统媒介。文中第四段不是指“不需要“，而是“不再必然需要”。
马尔克斯的经典名言
1、她提醒他，弱者永远无法进入爱情的王国，因为那是一个严酷、吝啬的国度，女人只会对意志坚强的男人俯首称臣。因为只有这样的男人才能带给她们安全感，他们渴求这种安全感，以面对生活的挑战。
2、每个人都是自己死亡的主宰者，时间一到，我们唯一能做的就是帮助他们没有恐惧和痛苦地死去。
3、诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事，饿的时候才吃饭，爱的时候不必撒谎，睡觉的时候也不用为了逃避可耻的爱情程式而装睡，自己终于成了整张床的主人，它的全部都归自己独享
4、五个世纪后，尼尔·阿姆斯特朗在月球上留下足迹，人类又一次为之震动。
5、无论帝国主义如何贪得无厌，政府压迫如何粗暴残忍，心底梦想如何难以启齿，我们都不会屈服。革命也是一种文化产物，是志向与创造力的宣泄，要求我们、同时也让我们有理由去相信未来。
6、当一个女人决定和一个男人睡觉时，就没有她跃不过去的围墙，没有她推不倒的堡垒，也没有她抛不下的道德顾虑，事实上没有能管得住她的上帝。谨慎做这样的决定。
7、世俗的好处：安全感、和谐和幸福，这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情。但它们终究不是爱情。 用一块没有泪水的海绵将有关他的记忆彻底抹掉，让他在她记忆中所占据的那块空间里长出一片罂x花。
8、我不戴帽子，免得要在别人面前摘下来。
9、我们打了这么多年仗，一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。
10、拉丁美洲唯一的历史传奇便是上世纪末和本世纪初的军事。许多曾是自由派的军事领袖，后来都蜕变为专制野蛮的暴君。我坚信，如果奥雷里亚诺·布恩迪亚上校能打赢那三十六场战争中的哪怕一场，他也会是其中一员。
11、一个幸福晚年的秘决不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。
12、在生命中曾经有过的所有灿烂，终究都是需要我们用寂寞来偿还。
13、学会享受寂寞，那会让你学会思考自我。
14、爱情，首先是一种本能，“要么生下来就会，要么永远都不会”。
15、就好像在他死后，我们还要再杀他一次。
16、宿命让我们隐遁无踪。 宿命让我们隐遁，也让我们无处可逃吧。 其实宿命也就罢了，宿命感才是最恐怖的。
17、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
18、她变得头脑清醒，自信笃定，不仅成了自己意志的主人，还重新变成只属于他一个人的处女。除了自己，她不再承认任何权威，除了自己的痴念，她不再受任何他物驱遣。
19、用他人的标准解释我们的现实，只会让我们变得越来越陌生、越来越拘束、越来越孤独。
20、请用一枝玫瑰纪念我。
21、诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事。
22、无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在
23、心灵的爱情在腰部以上，肉体的爱情在腰部往下。
24生活规律得仿佛生了锈一般，既让人轻蔑，又让人害怕，但同时也是一种保护，让他意识不到时间的流逝。
25、还等什么呢?时间都过去了，话是这么说，但不至于那么快。无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都一去不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实!
26、他的身体比我们都健康，但给他听诊时，可以听见眼泪在他心里翻腾。
27、这时，一种神秘而重要的东西在他心中兀然出现，使他完全脱离了现实，浮游在往事的回忆里。
28、如果不能确知命运指派给我们怎样的角色和使命，我们就无法继续活下去。
29、人不是从娘胎里出来就一成不变的，相反，生活会逼迫他一次又一次地脱胎换骨。
30、只有上帝知道我有多爱你。
31、即便是最好的府邸也难逃衰败的命运。
32、幸好，拉美和加勒比地区还有一项决定性的储备，那是一种足以改变世界的能量，即，危险的国民记忆。它是一笔巨大的文化遗产，作为一项最早的多功能原材料，时刻陪伴在我们左右。它是一种抵抗文化，藏在语言的角落里，体现在手工业者的保护神，民众抵抗殖民教会所创造的真正奇迹——黑白混血的圣母像上。
33、新鞋你要是不穿，永远不会合脚
34、我记得自己当时想，这样的悲痛只能是伪装，为了掩饰更大的耻辱。
35、如果不能确知命运指派给我们怎样的角色和使命，我们就无法继续活下去。 只有那些追寻生命探求人性的人才会这样呢。
36、我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。
37、、“世上的人分两种，会勾搭的和不会勾搭的。”他不信任后面这种人：他们一旦越轨，便觉得这件事太不可思议，于是四处炫耀爱情，就好像那是他们刚刚发明出来的似的。而经常做这种事的人恰恰相反，他们活着就是为了这个。他们感觉良好，也守口如瓶，因为知道谨言慎行是性命攸关的大事。
38、即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦;我们毕竟不是生来就享受孤独的。
39、许多年里，我们无法谈论其他事情。受线性习惯支配的日常行为，如今却突然围绕着同一件令人忧心的事情运转起来。拂晓前的鸡鸣敦促我们去梳理构成这一荒诞事件的一连串巧合。诚然，我们这样做并不是由于渴望解开迷团，而是因为如果不能确知命运指派给我们怎样的角色和使命，我们就无法继续活下去。
40、同船长和塞娜依达猜想的不同，他们之间的感觉并不像新婚燕尔的夫妇，更不像相聚恨晚的情人。他们仿佛一举越过了漫长艰辛的夫妻生活，义无反顾地直达爱情的核心。他们像一对经历了生活磨练的老夫老妻，在宁静中超越了激情的陷阱，超越了幻想的无情嘲弄和醒悟的海市蜃楼：超越了爱情。因为他们已在一起生活了足够长时间，足以发现无论何时何地，爱情始终都是爱情，只不过距离死亡越近，爱就越浓郁。
41、“一个人要是不得不说假话，那真是到了山穷水尽的地步了。” 在说假话之前，有没有想到是不是真的到了山穷水尽的地步了呢?
42、他离她那么近，甚至能听到她每一次的呼吸声，闻到她身上散发的馨香，在此生余下的岁月中，他正是靠着这种馨香来辨认她。
43、上帝呀，如果我有一颗心，我会将仇恨写在冰上，然后期待太阳的升起;我会用凡高的梦在星星上画一首贝内德第的诗，而塞莱特的歌会是将是我献给月亮的小夜曲。我会用泪水浇灌玫瑰，以此体味花刺的痛苦和花瓣的亲吻……
44、其实，一切早已安排妥当，命中注定那些事情一件接着一件发生，最后把我们引领到了今天这个礼拜三。马孔多的礼拜三，正是埋葬魔鬼的好日子。
45、我对死亡感到唯一的痛苦，是没能为爱而死。
46、他不承认自己和妻子的矛盾源于家中压抑的气氛，而是认为那源于婚姻本身的性质：一项荒谬的，只能靠上帝的无限仁慈才得以存在的发明。两个几乎完全互不了解的人，没有任何血缘关系，性格不同，文化不同，甚至性别不同，却突然间不得不承诺生活在一起，睡在同一张床上，分享彼此也许注定有所分歧的命运，这一切本身就是完全违背科学的。
47、他没有察觉到时光在家里造成的细微而又令人心碎的破坏，这么长日子外出之后，对任何一个有着清晰记忆的人来说，这种破坏都会觉得是一种灾难。
48、它是一种团结文化，面对累累罪行不屈不挠，为了主权身份揭竿而起。它是一种抗议文化，庙宇中手工打造的天使长着印第安人的脸庞，积雪之歌中苦苦祈求的是死神无声的力量。它是一种日常文化，体现在厨艺、服饰、独具特色的迷信和私密的爱情仪式里。它是一种欢庆、离经叛道、神秘莫测的文化，能够挣脱现实的束缚，化解理智与想象、言语与表情之间的矛盾，证明任何观念迟早都会被生命超越。这种力量来源于我们的落后。
49、这世界上到处都是幸福的寡妇。他曾看见她们在丈夫的尸体前痛苦得发疯，恳求别人把自己也放入同一口棺木，活活埋入地下，以免独自面对前路无法预知的苦难。可随着她们接受了现实，适应了新的境况，人们就会看到她们从尘土中站起来，获得新生。起初她们像阴影中的寄生虫一样生活在空荡荡的大房子里，向女仆们倾诉着心声，整日赖在枕头上：当了那么多年无所事事的囚徒，她们不知道自己该干些什么。
50、由于她的性格，她的信从不拐弯抹角和无病呻吟，而是以航海日记那种讨人喜欢的风格讲述她日常生活中的遭遇。实际上那是消遣性的信，她通过它们保持清火如炽，但自己却没有陷进去。而阿里萨却是在每一行字的情火中自焚。他急不可待地要把自己的狂热传导给她，他在山茶花的花瓣上细心地用别针尖刻上诗文送给她。
