1、梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
2、山月不知心里事，水风空落眼前花。
3、梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。
4、羌管一声何处曲，流莺百啭最高枝。
5、雨后却斜阳，杏花零落香。
6、河源怒触风如刀，剪断朔云天更高。
7、照花前后镜，花面交相映。
8、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
9、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
10、芳草无情人自迷。
11、牡丹花谢莺声歇，绿杨满院中庭月。
12、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
13、山月不知心底事，水风空落眼前花。
14、红花初绽雪花繁，重叠高低满小园。
15、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?
16、弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝。
17、千古恨，恨极在天涯，山月不知心里事，水风空落眼前花。摇曳碧云斜。
18、鸡声茅店月，人迹板桥霜。
19、鬓云欲度香腮雪。
20、碧天如水夜云轻。
21、玉楼明月长相思，柳丝经枭娜春无力。
22、懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
23、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
24、象床宝帐无言语，儿此谯周是老臣。
25、戚阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。
26、下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。
27、杏花含露团香雪。
28、团圆莫作波中月，洁白莫为枝上雪。
温庭筠善于观察、长于感受，能够通过某个细节的描摹和渲染，将生活中的事物与场景精致地艺术化再现。他的诗歌辞藻华美，色彩浓艳，将人物感情的脉络隐藏于画面背后，有时候内心的一个细小的情绪可以通过几个画面暗示。
一、体物细腻
六朝文学走的是“缘情体物”之路，诗歌创作大多数都有体物精细、刻画工巧的特点，这对晚唐诗人有一定影响，其中就有温庭筠和李商隐。“温庭筠着重表现个人生活情感的律诗的风貌一般清新淡雅，间或笔力遒劲、风尚高远，尤以体物细腻见长”。
在温庭筠的诗歌中，给人印象最深的是对女子衣饰形貌的细致描摹。比如说《张静婉采莲曲》中的“掌中无力舞衣轻，剪断蛟绢破春碧。抱月飘烟一尺腰，庸脐龙髓怜娇饶”;《舞衣曲》中“金梭淅沥透空薄，剪落交刀吹断云”。这些描摹都非常精美，而且细致，在修辞上也运用了铺陈、夸张等多种手法，力图把每一个细节都修饰到美的极致。与此同时，描绘女子在某些情境之中的形态也是温庭筠的长项，比如《照影曲》：
景阳妆罢琼窗暖，欲照澄明香步懒。
桥上衣多抱彩云，金鲜不动香塘满。
黄印额山轻为尘，翠鳞红稚俱含颦。
桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。
“景阳妆罢琼窗暖，欲照澄明香步懒”两句，把情境与情态交融，呈现在人们眼前的是一幅春日和暖、美人慵懒的画面，而春日和暖有香气扑鼻，美人慵懒更显女子的妆容精美，给读者带来的是一种满足，由此可以看出温庭筠体物是多么工细。温庭筠往往喜欢通过一些具有代表性的物品铺陈某个情境或场景，从而表现出一种细节美，将这些代表性的物品描绘得精美而真实，同时在整体上传达出场景之中应有的气氛。他的一些游宴诗，如《夜宴谣》中的“亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒”，写夜宴将要散去之时的蜡烛与罗幕，用这两个具有代表性的物品表现欢宴之后的清冷之感。又如《咏寒宵》一诗：
寒宵何耿耿，良宴有徐姿。
宝鞋徘徊处，熏炉怅望时。
曲琼垂翡翠，斜月到呆蕙。
委坠金红烬，阑珊玉局棋。
“寒宵何耿耿，良宴有徐姿”这句点明了主题，从第二句开始诗人用熏炉、垂玉、斜月、残局等刻画凄冷寒宵的状态，诗人借用这些具体的事物所表现出的情状，让人如身临其境。
除了场景和情境之外，温庭筠有时候也会用细节描摹某种情绪，如《春愁曲》：
红丝穿露珠帘冷，百尺哑哑下纤绠。
远翠愁山入卧屏，两重云母空烘影。
凉簪坠发春眠重，玉兔煴香柳如梦。
锦叠空床委堕红，飔飔扫尾双金凤。
蜂喧蝶驻俱悠扬，柳拂赤栏纤草长。
觉后梨花委平绿，春风和雨吹池塘。
全诗写女子之愁，虽然是春天，但“珠帘”是冷的，镜中的人也是孤单的，与“双金凤”恰好形成映衬，久睡不醒，梦中的香暖又与现实的寂冷形成鲜明对比，醒来后看着斜风吹着细雨落入池塘，心中的惆怅犹如涟漪一圈一圈散开，久久挥之不去。虽然是主要描摹闺中细节和女子所见所闻，但描摹得非常细腻，全诗的愁情于词句间蔓延纸外，有耐人寻味之愁。
温庭筠突出的细节描摹还表现在对自然景物的刻画上。他的诗歌中多有自然景物的描写，即使是在描写宴游的诗歌中也会点缀自然景物，并能与整体相融合。如《秋雨》一诗：
云满鸟行灭，池凉龙气腥。
斜飘看棋簟，疏洒望山亭。
细响鸣林叶，圆文破沼萍。
秋阴杳无际，平野但冥冥。
全诗精细地描绘了秋雨洒落池塘的情境，重点刻画了“鸟”、“云”、“林叶”和“沼萍”的情状，点出了主题。
在对同一种事物的描摹上，温庭筠尽力避免重复而因不同情况加以不同的修饰。如在对星空的描绘中，有“银河耿耿星参差”、“阑干星斗天将曙”写拂晓时的星空，“星斗迢迢共千里”写相思之人眼中的星空，“软风吹春星斗稀”写春夜之星空，“银河欲转星靥靥”则加入了拟人化情感，显得更加新颖。
从不常见的角度写出常见之景，让人觉得既熟悉又新鲜，可见温庭筠体物之深，工细之妙。
二、铺叙娴熟
铺叙是对事物展开充分的叙述和描写，使所描写事物穷形尽相，使人获得具体深刻印象的一种表现手法。在古代诗歌中，它是常用的表现手法之一。它的作用是与抒情结合起来，使诗歌感情表达得淋漓尽致。铺叙在温庭筠诗歌中的运用非常多，追求的是淋漓酣畅的、多层次的、多角度的铺叙，并且注重事物的客观描述，使诗歌给人一种清新的感觉。
如《照影曲》：
景阳妆罢琼窗暖，欲照澄明香步懒。
桥上衣多抱彩云，金鲜不动香塘满。
黄印额山轻为尘，翠鳞红稚俱含颦。
桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。
这首诗写了一佳人在桥头顾影自怜时的娇态。全诗除“香步懒”点明人物外，其他都是景物铺叙，由三个并列的画面组成：桥上的美人、岸上的桃花和水中的倩影，三幅画面互相辉映：风儿不动，塘水不满，呈现出一派暖洋洋的春光。诗中虽没有直接抒发情感，但美人的慵懒和寂寞的情绪隐含其中。温庭筠善于以铺叙物象衬托人，这在他的诗集中还是很多的，这种写法在温庭筠的词中得到了更广泛的运用。
如《送人东游》：
荒戍落黄叶，浩然离故乡。
高风汉阳渡，初日郢门山。
江上几人在，天涯孤棹还。
何当重见日，尊酒慰离颜。
温庭筠很善于用铺叙手法随物赋形。在他笔下，自然景物千姿百态，极富变化，各呈其美。“高风汉阳渡，初日郢门山”两句中，“高风”和“初日”两词，温庭筠运用铺叙的手法使得画面显得极为开阔，意境也更加高远。“风翻荷叶一向白，雨湿萝花千穗红”。《溪上行》以白形容荷叶，只有在风翻时才贴切，雨湿萝花更显沉重，红色就愈浓，这样充分的叙述和描写，足见诗人捕捉景物的敏锐与细微。
温庭筠还爱用铺叙的手法写静境。如《题李处士幽居》：
浓阴似帐红薇晚，细雨如烟碧草新。
隔竹见笼疑有鹤，卷帘看画更无人。
此首诗浓阴似帐，黄昏中红薇开得正烈，如茵的.碧草在雨雾笼罩之下一片迷蒙，山居是多么静寂，静中又处处透出幽美。“照竹灯和雪，看松月到衣。”《题造微禅师院》写寺院的静寂，高洁、静中显示出禅师的人品。
如《法云寺双桧》中：“长廊夜静声疑雨，古殿秋声影胜雨。”借助视听错觉写出古殿之静，这静中带有幽深和神秘之感。
《妙卜南佛塔寺》中：
地胜人无欲，林昏虎有威。
涧苔侵客屡，山雪入禅衣。
此诗中的静是冷气袭人，深林虎啸。此外，如《宿松门寺》、《初秋寄友人》、《偶题林亭》等诗都写静境，都用的是铺叙，但境界各一，变化多姿。
铺叙是诗人们常用的手法。温庭筠诗歌中的铺叙带有更多的客观描述，务求所写事物的委婉透彻，因而其诗显得清浅，显得流丽和细密。
三、用典
“典”即“典故”。诗歌中用典是中国传统诗歌创作的常用手法。在表达过程中引用的历史事迹、历史故事、神话寓言、古书上的警句或古人的名言等，都称为典故。它在古典诗歌的语言形式构成中占有很重要的位置。朱自清谈到诗歌中用典所起到的作用时说：“诗是精粹的语言，暗示是它的生命。暗示得从比喻和组织上下工夫，利用读者的联想力量。组织得简约紧凑;似乎断了，实在连着。比喻或用古事成辞，或用眼前景物，典故其实是比喻的一类。这首诗那首诗可以不用典故，但是整个儿的诗是离不开典故。”这其实是强调了典故的暗示，引发了读者的联想。
典故的运用虽说常见，但根据诗人所处的时代不同、经历不同，典故在诗歌中的出现频率和方式不同，产生的艺术效果不同。如诗人温庭筠，他所处的时代――晚唐，此时已是日薄西山了。晚唐社会呈现出的是宦官专权、朋党相争、藩镇割据的政治局面。温庭筠怀才不遇，深感怀抱利器，托足无门。他身负“不羁之才”，却被认为“罕有适时之用”。他是一个恃才傲物、孤高自赏、傲岸不羁、蔑视权贵的诗人。正因为如此，我们在温庭筠的诗中发现他运用大量的典故勾勒自己的形象，其中出现频率较多的有这样几个典故：司马相如、谢安、范蠡、陈后主、严子陵、苏小小。在温庭筠现存的三百三十多首诗歌中，大约有250几首中运用了典故，剩下大约七十首左右没有用典，据粗略统计，大致用了400多个典故。
其中司马相如在温庭筠的诗歌里出现了7次，如《宿一公精舍》：“夜阑黄叶寺，瓶锡两俱能。松下石桥路，雨中山殿灯。茶炉天姥客，棋席剡溪僧。还笑长门赋，高秋卧茂陵”。引用司马相如的典故则是温庭筠怀才不遇的真实写照。
谢安出现的频率是7次，是他理想中的政治人物，表达仕进的愿望。如《赠郑徵君，家匡山，首春与丞相赞皇公游止》：“一抛兰棹逐燕鸿，曾向江湖识谢公。”《题裴晋公林亭》：“谢傅林亭暑气微，山丘零落闭音徽。东山终为苍生起，南浦虚言白首归。池凤已传春水浴，渚禽犹带夕阳飞。悠然到此忘情处，一日何妨有万几。”温庭筠渴望能经世致用，但一生沉沦，此时典故中的谢安是理想中的典型人物。
范蠡出现了8次，如《利州南渡》：“澹然空水对斜晖，曲岛苍茫接翠微。波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机”。引用这个典故表明此人是温庭筠理想中的功成身退的代表人物。
陈后主出现了7次，如《和友人溪居别业》：“积润初销碧草新，凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚，雪点寒梅小苑春。屏上楼台陈后主，镜中金翠李夫人。花房透露红珠落，蛱蝶双飞护粉尘。”《鸡鸣埭歌》中：“南朝天子射雉时，银河耿耿星参差。铜壶漏断梦初觉，宝马尘高人未知。鱼跃莲东荡宫沼，御柳悬栖鸟。红妆万户镜中春，碧树一声天下晓。盘踞势穷三百年，朱方杀气成愁烟。彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎。殿巢江燕砌生蒿，十二金人霜炯炯。芊绵平绿台城基，暖色春容荒古陂。宁知玉树后庭曲，留待野棠如雪枝。”等等。借用这个典故表现温庭筠对昏庸统治者的讥讽。
严子陵出现了8次，此人是温庭筠隐逸的向往。如《宿沣曲僧舍》：“东郊和气新，芳霭远如尘。客舍停疲马，僧墙画故人。沃田桑景晚，平野菜花春。更想严家濑，微风荡白”。《送李生归旧居》：“一从征战后，故社几人归。薄宦离山久，高谈与世稀。夕阳当板槛，春日入柴扉。莫却严滩意，西溪有钓矶”。
苏小小出现了6次，此人是诗人的风尘知己。如《春洲曲》：“韶光染色如蛾翠，绿湿红鲜水容媚。苏小慵多兰渚间，融融浦日鹅鹊寐。紫骚碟蹬金衔嘶，岸上扬鞭烟草迷。门外平桥连柳堤，归来晚树黄莺啼。”《苏小小歌》：“买莲莫破券，买酒莫解金。酒里春容抱离恨，水中莲子怀芳心。吴宫女儿腰似束，家在钱塘小江曲。一自檀郎逐便风，门前春水年年绿。”
温庭筠还有一些短诗，用典熨帖自然，运化无迹，所选典故多含讽刺性、故事性和形象性。如《经西坞偶题》，以“青头鸡”这个典故喻甘露之变，表情达意更加深曲丰满。还如《题柳》：“香随静婉歌尘起，影伴娇娆舞袖垂”两句借歌舞名妓、妓名写景状物，为画面增添情趣和色彩。因此，前人称温庭筠“小诗尤工”。
温庭筠喜欢选用司马相如为典是为了表达仕进的强烈愿望，具有明确意义，因为温庭筠屡试不第，因而仕进与隐退的心情就非常矛盾，但他的理想是功成身退，所以像谢安、范蠡、严子陵等典故就频频出现在了他的诗歌中。温庭筠狎妓，他的诗歌中使用的苏小小的典故比较多。由此，我们可以看出温庭筠诗歌中所用典故之多，他运用的这些典故与诗的题材密切相关，实为罕见，一方面使温庭筠的诗歌在简练的形式中包含丰富的、多层次的内涵，即抒发诗人的感慨，另一方面使他的诗歌典雅，精致含蓄，意味深远，这些典故在温庭筠的笔下如盐入水，浑融无迹，从而增强了诗歌的表达效果。
1、田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。——杨万里《插秧歌》
2、念此私自愧，尽日不能忘。——白居易《观刈麦》
3、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
4、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》
5、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
6、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》
7、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
8、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；
9、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》
10、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
11、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——马致远《天净沙·秋思》
12、己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》
13、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
14、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
15、杨柳岸、晓风残月，此去经年，应是良辰好景虚设。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
16、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》
17、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
18、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
19、了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
20、春风疑不到天涯，二月山城未见花。——欧阳修《戏答元珍》
21、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·蒹葭》
22、义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上·鱼我所欲也》
23、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
24、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
25、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
26、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》
27、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》
28、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
29、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》
30、夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传··曹刿论战》
31、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》
32、几处早莺争暖树，夜家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》
33、三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。——王令《送春》
34、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·关雎》
35、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》
36、春色三分，二分尘土，一分流水。细看来、不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·似花还似非花》
37、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》
38、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——苏轼《风定波·莫听穿林打叶声》
39、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《马说》
40、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。——温庭筠《更漏子·玉炉香》
41、阡陌交通，鸡犬相闻。——陶渊明《桃花源记》
42、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
43、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
44、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》
45、落木千山天远大，澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》
46、足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
47、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
48、人家在何许？云外一声鸡。——梅尧臣《鲁山山行》
49、77出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？——陆游《书愤》
50、梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》
51、人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》
52、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》
53、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
54、绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。——曾畿《三衢道中》
55、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
56、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》
57、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
58、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
59、巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。——郦道远《三峡》
60、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
61、念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸外，如今又添，一段新愁。——李清照《凤凰台上忆吹箫》
62、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
63、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
64、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。——柳宗元《小石潭记》
65、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
66、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方平《月夜》
67、胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
68、商女不天亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》
69、飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。——宋铸《青玉案·凌波不过横塘路》
70、见贤思齐焉，见不贤而自内省也。——《论语·里仁》
71、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下·生于忧患，死于安乐》
72、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
73、日落潭照树，川明风动花。——陈与义《出山》
74、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。——宋濂《送东阳马生序》
75、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
76、林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
77、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
78、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
79、兴，百姓苦；亡，百姓苦！——张养浩《山坡羊·潼关怀古》
80、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
81、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》
82、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
83、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
84、曲径通幽处，禅房花木深。…万籁此都寂，但余钟磬音。——常建《题破山寺后禅院》
85、怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·怒发冲冠》
86、明月高楼休独猗，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·碧云天》
87、剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
88、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·少无适俗韵》
