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不为外物奴役的名言

时间:2024-09-23 09:29:23

2017高考作文预测及范文:不为外物所累

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一天,几位学生鼓动苏格拉底去集市逛一逛。他们说:“集市里有数不清的新鲜玩意儿,您去了一定会满载而归。”第二天,学生们请他讲一讲集市之行的收获。苏格拉底说:“此行我最大的收获,就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”

读完上面的材料,你有何联想和感悟?请据此写一篇议论文。

要求:⑴必须符合文体要求;⑵角度自选;立意自定;⑶标题自拟;⑷不得抄袭,不得套作。

【写作点拨】

根据给定材料写作议论文,要过好审题关。如何快速、准确地审题立意?抓关键句,是一种常用方法。上述材料的关键句是苏格拉底的答语。对于集市中数不清的新鲜玩意,学生们满心艳羡;然而苏格拉底却认为世界上有许多东西其实是自己并不需要的。由此,我们不难玩味出苏格拉底的人生志趣,他的生活价值观。从这一立意点切入,我们可以提炼出如下中心论点:1.快乐源于简单的生活;2.生活因简单而幸福;3.学会拒绝物欲的诱惑;4.做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足;5. 欲壑难填,当思自制;6.非必需的尽量不要,要学会为自己减负;7.富有的是精神;⒏恬淡的人生,简单的快乐;⒐学会放下;⒑做好人生的加减法;等等。

【优秀佳作】

不为外物所累

苏格拉底逛完集市之后,告诉学生他此行最大的收获就是“发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西”。由此,我想起弘一法师的两句箴言:“不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。”正因为苏格拉底具有“不为外物所动”的宁静、虚空的心境,他才不为外物所累,不让心灵负荷沉重的包袱,而危及他对于真、善、美的哲学的追求。(引言要切中材料本质,本段引弘一法师之语,对材料进行点评,扣合题意。“由此”、“正因为……才……”等关联词的使用,使表达更连贯。)

苏格拉底给当下社会那些心为物役的人们上了生动的一课——不为外物所累,保持一种静虚的心境,才能快乐度人生。(提出中心论点,呼应标题,突出“静虚”这一关键词,挈领下文。)

心为外物所累,容易让人迷失自我,丧失本心。泰戈尔曾说:“飞鸟一旦系上了黄金的羽翼,就飞不高了。”少年方仲永才思敏捷,指物作诗,斐然成章,令人啧啧称奇,邑人将其父视为宾客接待,有的还花钱求仲永题诗,其父以为有利可图,于是“日扳仲永环谒于邑人”,不让儿子学习;结果,仲永“泯然众人”。你看,虚名浮利的羁绊之下,仲永之父迷失了身为家长的教育职责,而仲永之才华亦早夭了。家教如此,为官亦然。孔子云:“政者,正也。”反观当下官场中,某些所谓人民公仆不是“全心全意为人民服务”,而是“全心全意为人民币服务”,为满足一己私欲,欺上罔下,巧取豪夺。权、钱、美色等外物之诱惑,使之深陷泥淖不能自拔,于是就有了“千夫所指”的陈良宇、薄熙来之流,欲壑难填终至东窗事发,身败名裂。或许锒铛入狱时,他们才幡然觉悟:心为物役,终将丧失人生的快乐与自由。(本论部分要写好完全段。该段从反面举例论证,按“分论点+引言+例证1+过渡+例证2+小结”的思路展开。摆事实,引

不为外物所累,生活才会更加恬淡自在,既享受身心的愉悦,又提升了精神境界。当代大学者钱钟书,终生淡泊名利,甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访,中央电视台《东方之子》栏目的记者,曾千方百计想冲破钱钟书的防线,最后还是不无遗憾地对全国观众宣告:钱钟书先生坚决不接受采访,我们只能尊重他的意见。由此,可见出钱老静虚淡定、泰然自安的心境。无独有偶,莫言荣获2012年诺贝尔文学奖后,各界人士都在热议高论,采访的记者多如过江之鲫,文学爱好者也趋之若鹜,书店里的莫言著作一抢而空,相干不相干的大学则在竞相邀请莫言当名誉教授……面对此情此景,莫言淡定地说:“只希望尽快从喧嚣中摆脱出来,大家该干嘛干嘛去。”正因为莫言有一种豁达超脱的胸襟,有一种洞穿名利虚荣的睿智,才不被盛名高誉所陶醉、所捧杀。因此,拥有超越功利之上的情怀,人生才有余裕畅享平静的闲适。(本段从正面论证,举例典型,叙议结合,突出段旨,首尾呼应。直接引用与间接引用结合,活泼而充实。)

诸葛亮《诫子书》云:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这就告诉我们只有静虚、简朴的.生活,才能真正摆脱外物的桎梏,抵达高远的理想巅峰。“眼内有尘三界窄,心头无事一床宽”,这个喧嚣、纷扰的世界,其实有许多我们并不真正需要的东西,如果让这些身外之物成为我们眼中的“尘垢”,那么我们的视野便会狭隘乃至最终因目迷五色而彷徨失路。而致虚笃静,崇简尚朴之定力,需要我们持之以恒地修养,需要我们不断提高拒腐防变的意识,增强抵抗物欲诱惑的能力。当爱因斯坦受到最高年薪16000美元的聘请时,他却说:“3000多元就够了。”面对人们的迷惑不解,他淡然说:“依我看,每件多余的财物都是人生的绊脚石,只有简单的生活,才是给我创造的原动力!”这就是简朴生活、静虚心境的力量。(本段深入一层,论述如何不为外物所累,引名言,摆事实,强调静虚、简朴生活之意义。)

“细推物理须行乐,何用浮名绊此身?”金钱名利是生活的枷锁,我们不应为其束缚与奴役。我们应该秉有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的潇洒胸怀,才能让自己的精神苑囿繁花蓊郁,让自己的人生之路畅通无阻。(结尾简要小结,发出呼吁。引用古诗名句,辅之以比喻,使语言典雅凝练,更具情感共鸣力。)

1、凡能在日常生活中学得人情世事,就是获得了人生最高真谛。

2、不可巧言令色,曲从苟合,以求人之与己也。

3、做官容易失去人的理想和抱负。

4、一草一木都有它的道理。

5、做学问的人不可以不通达人情世故。

6、久物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。

7、人无忠信,不可立世。

8、教人末见意趣,必不乐学。

9、一个“中”字最难理解,必须是默默的理解,靠心来领悟。

10、吾学虽有所受,‘天理’二字却是自家体贴出来。”

11、孟子的行善和养气的学说,都是前世的圣人们所没有阐发过的。

12、心志使气发动的情况十之有九,气使心志动摇的十之有一。

13、了解了它就一定喜欢它,喜欢它就要追求它,追求它就一定要得到它。

14、想要为自己谋得私利,必定伤害别人的利益,所以会招来很多的怨恨

15、人的心本来是空虚的,应对万物而不留痕迹。

16、人有欲望就会失去刚强,如果刚强就不会屈服于欲望。

17、每个人都各自有自己的长处,如果能避开短处而选择人的长处,都可以任用。

18、学者须要会疑。

19、热极生风,穷极思变。

20、如果不明事理,那么动就不知道往哪里去;如果不动,那么即使明白事理也没有用处。

21、学者必求师,从师不可不谨也。

22、不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。

23、研究学问的人要务求实际,不要靠近虚名。如果有意识地靠近虚名,那么大的原则已经失去了。

24、人无忠信,不可立于世。

25、君子莫进于学,莫止于画,莫病于自足,莫罪于自弃。

26、君子做事依据天理而行,所以常常心情舒畅、安泰;小人做事被物欲所奴役,所以会有很多的忧愁、悲伤。

27、进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。

28、天和人是一体的,相互之间没有什么分别。

29、事之当革,若畏惧而不为,则失时为害。

30、为政之道,以顺民心为本。

31、因情绪激动去赴死很容易,无所畏惧地为正义而牺牲就比较难。

32、心有主见,就能不被外物所牵动。

33、天下的事情,不是前进就是后退,没有固定的规律。

34、圣人的道理,平坦得就像大路一样,学者苦于不能得其人门的要领。

35、学者必求师,从师不可不谨也。

36、人心的发动,是用语言来表达的。

37、人有意识地为公,其实就是私心。

38、学者须知识仁,仁者浑然与物同体,义、礼、知、信皆仁也。

39、言不贵文,贵于当而已,当则文。

40、天地生一世人,自足了一世事。但恨人不能尽用天下之才,此其不能大治。

41、良知良能,都不是从哪里学来的;是出自于天性和本能,不是依赖人力所能达到的。

42、做学问的方法没有什么窍门,知道错误,赶紧改正错误罢了。

43、身体里面还有个真身就当他是心。

44、顺理则裕,从欲惟危。

45、圣人的话,如果说远就像是在天上,如果说近就像是在地上。

46、学者

47、一念之欲不能制,而祸流于浪涛天。

48、世间的事情虽然很多,但都是人与人之间的事。

49、滋润养育自身一定要用诚敬,求学的目的就在于获得知识和学问。

50、学者须要自信,既自信,怎生夺亦不得。

51、太强必折,太张必缺。

52、积学于已,以待用也。

53、君子教育学生是有次序的',先从小的、近的事情和道理教导他们,然后再从大的、远的事情和道理教导他们。

54、凡是事物都有本和末,本末是一体的,不可以把本末分开为两段。

55、不偏不倚叫做中,守中不变叫做庸。

56、为政之道,以顺民心为本。

57、做学问的人要先学会怀疑。

58、君子求学问为了自己增长知识,小人求学为了迎合别人的爱好。

59、无人欲即皆天理。

60、去不仁则仁存。

61、古之教人,无一物不使之诚心。

62、凡为人言者,理胜则事明,气盛则招拂。

63、从经典中探求其理的目的在于实践和应用。

64、即使是天下的公事,如果用私心去办理,就是私事了。

65、要使内心平静,不受来自外部事物的干扰,就应该虽接触事物,却不执著、留恋于任何事物。

66、圣人不敢有忘记天下百姓的仁德之心。

67、本性就是天理。天下的理,推究其根源,没有不是善的。

68、用“说话谨慎”来修养他的德行,用“饮食有节”来修养他的身体。

69、大抵尽仁道,即是圣人。

70、人静之后可以见到万物自然都有生机勃勃的春意。

71、孔子的言语句句是出自自然,孟子的话句句是出自事实。

72、学贵信,信在诚。诚则信矣,信则诚矣。

73、懈意一生,便是自弃自暴。

74、学问来源于思考。

75、凡是解读经典与别人有所不同,没什么害处。但是关键的地方不能不一样。

76、独处而静思者非难,居广而应天下者为难。

77、外物之味,久则可厌,读书之味,愈久愈深。

78、易,是变化的意思,随时随地变化来顺从大道的要求。

79、评价圣人的本质没有什么差别,但是评价他们有为的事业功绩就会有差别。

80、言语须是含蓄而有余意。

81、君子为人处世,如果事情对义没有什么伤害,顺从低俗的做法是可以的;如果对义有害处,就不能顺从。

一句实在话:

1、珍惜生命、好好活着。

二句真心话:

1、不要让外物奴役了你的'心灵。

2、不要让金钱代替了亲情。

三句良心话:

1、好好地孝敬父母,因为他们才是你的佛。

2、好好地培养子女,因为他们才是你的希望。

3、好好地与人相处,因为你食人间烟火。

四句心里话:

1、活在当下便是禅,再苦再累也要笑一笑。

2、人生不如意事常八九,不看八九,常想一二。

3、常给心灵洗个澡,杂七杂八的灰尘都去掉。

4、学会简单生活,简单是一种平凡,但不平庸。

五句知心话:

1、别为小事去计较。

2、别为钱财去烦恼。

3、别为贪欲去笼罩。

4、别为情绪去困扰。

5、别和他人去比较。

1、相信自己、用微笑迎接生活和工作中的各种考验。

2、激励自己、用行动和努力来证明自己不比别人差。

3、鼓舞自己、让自己时刻保持一颗上进的心。

4、磨练自己、让自己的心性保持平和。

5、完善自己、让自己尽量达到完美。

6、忘却自己、使自己尽快入道成佛。

七句老人言:

1、不要攀、不要比、不要自己气自己。

2、活多干、话少说、人人心里有杆秤。

3、少吃盐、多吃醋、少打麻将多散步。

4、按时睡、按时起、跑步游泳健身体。

5、夫妻爱、子女孝、家和比啥都重要。

6、行点善、积点德、心里常念弥勒佛。

7、吃点亏、受点苦、笨点、傻点也是福。