2、一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.健康的根本在心.心净则身净.自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己。
3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。
5、人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。
6、人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔
7、人的健康离不开两大要素：1)足够的气血;2)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。
8、足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内(晚天黑后~午夜1点40)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导)+良好的生活习惯。
9、畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。
10、维持健康的身体不仅需要“增收(增加气血)”，也需要“节支(减少血气的损耗)”。
11、过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。
12、适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。
13、人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：1)减少体内的垃圾;2)增加血脉经络的畅通;3)增加体内的气血。
16、对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了，病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。
17、人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。 18、人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢?其实这就是“虚”的妙用。道家讲，虚则灵。这和谦虚使人进步，自满使人落后一样，所以人必须经常保持“虚灵”的状态，才能时时保持清醒，保持健康。
19、人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器.这个"虚火"反过来会损耗你的"气".所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故.
23、人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。
24、多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。25、身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得，于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时乘入，此病之起因。
26、凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。
27、人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。
28、气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗，
29、治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。
30、心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。
31、人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火(也叫虚火)，随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。
主发谓之机。箭在弦上要发出去，必须拨动这个机。其他任何事情都是这样，都有一个机，只有触动这个机，事情才会发生，不触动这个机，其他的条件再多，也没办法引发事件。机就是这么一个东西，它是事情发生的最关键因素。它是点，不是面。可是触动这个点，就能带动面。所以，病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素，(也可以讲，病机一开，人的病状就会显现出来，人就进入了“病”的恶性循环当中。和病机相对的就是“生机”。生机一开，人就会进入康复这个良性循环当中。实际上病机和生机是一个东西的两个方面，是一对阴阳。病机开了，生机就关了，而生机开了，病机也就自然开始关闭了。这个就是辩证法。)
32、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
33、心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。
34、风寒阴阳暑湿，在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等。贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿。贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼。贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷。穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。
35、大病初愈，切忌理发洗足沐浴
37、能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。
39、心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝(木)生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎静坐。40、静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。
41、人在生病的时候最忌讳是嗔
心有两种，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。
42、子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。
43、睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
44、午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。
45、早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。
47、人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为
《道家养生
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1.善言天者，必验于人;善言人者，必本于天。(唐·孙思邈《千金要方·大医习业》)
2.善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。(唐·孙思邈《备急千金要方·养性》)
3.夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。(汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》)
4.人是小乾坤，得阳则生，失阳则死。(明·张介宾《类经附翼·大宝论》)
5.天地之理，有开必有合;用药之机，有补必有泻。(清·程国彭《医学心悟·论补法》)
6.医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。(清·吴瑭《温病条辨·解儿难》)
7.精是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。(清·董浩等《全唐文·卷九四五》)
8.人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。(清·程杏轩《医述·医学溯源》)
9.春生夏长，秋收冬藏。(《灵枢·顺气一日分四时》)
10.夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。(《灵枢·顺气一日分四时》)
11.日出而作，日入而息。(《帝王世纪·击壤歌》)
12. 四时阴阳者，万物之根本也。(《素问·四气调神大论》)
13.天复地载，万物悉备，莫贵于人。(《素问·宝命全形论》)
14.人以天地之气生，四时之法成。(《素问·宝命全形论》)
15.善言天者，必有验于人;善言古者，必有合于今;善言人者，必有厌于己。(《素问·举痛论》)
16.饱食即卧，乃生百病。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)
17.流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。(《吕氏春秋·尽数》)
18.早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。(宋·李昉等《太平御览·卷七百二十》)
19.养心莫善于寡欲。(战国·孟子《孟子·尽心》)
20.春夏养阳，秋冬养阴。(《素问·四气调神大论》)
21.法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。(《素问·上古天真论》)
22.志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。(《素问·上古天真论》)
23.嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。(《素问·上古天真论》)
24.夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。(《素问·四气调神大论》)
25. 动作以避寒，阴居以避暑。(《素问·移精变气论》)
26.谨道如法，长有天命。(《素问·生气通天论》)
27.食后须行百步多，手摩脐腹食消磨。(清·尤乘《寿世青编·孙真人卫生歌》)
28.精、气、神，养生家谓之三宝。(明·绮石《理虚元鉴·心肾论》)
29.善服药者，不如善保养。(明·解缙《永乐大典·卷一万一千六百二十》)
30.乳贵有时，食贵有节。(清·吴谦等《医宗金鉴·幼科心法要诀》)
31.食能以时，身必无灾。(《吕氏春秋·尽数》)
32.善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)
33.小儿无冻饿之患，有饱暖之灾。清·吴瑭《温病条辨·解儿难》
34.夫医者，非仁爱不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁淳良不可信也。(晋·杨泉《物理论》)
35.人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。(唐·孙思邈《备急千金要方·序》)
36.凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
37.大医精诚(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
38.为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。(唐·孙思邈《千金要方·大医精诚》)
39.医人不得恃己所长，专心经略财物。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
40.凡为医道，必先正己，然后正物。正己者，谓明理以尽数也;正物者，谓能用药以对病也。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》)
41.凡为医者，性情温雅，志必谦恭，动必礼节，举止和柔。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》)
42.业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)
43.未医彼病，先医我心。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)
44.医非仁爱不可托，非廉洁不可信。(元·戴良《九灵山房集·卷十一》)
45.人身疾苦，与我无异。凡来请召，急去无迟。(明·江瓘《名医类案·医戒》)
46.(医)勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药施无二。(明·龚廷贤《万病回春·云林暇笔》)
47.(医)以活人为心，不记宿怨。(明·万全《新刊万氏秘传幼科发挥·肺所生病》)
48.古人医在心，心正药自真。(明·冯梦龙《警世通言》)
49.夫医必自爱自重，而后可临大病而是托。(清·怀抱奇《医彻·品行》)
50.良医处世，不矜名，不计利，此其立德;挽回造化，立起沉疴，此其立功也。(清·叶桂《临证指南医案·华序》)
51.医之为道大矣，医之为任重矣。(清·喻昌《医门法律·自序》)
52.医，仁术也。仁人君子，必笃于情。(清·喻昌《医门法律·问病论》)
53.胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》)
54.望闻问切宜详，补泻寒温宜辨。(明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》)
55.拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针石者，不可与言至巧。(《素问·五藏别论》)
56.胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》)
57.医非仁爱不可托，非廉洁不可信。(元·戴良《九灵山房集·卷十一》)
58.(医)勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药施无二。(明·龚廷贤《万病回春·云林暇笔》)
59. 上医医国，其次疾人，固医官也。(《国语·晋语八》
60.不治已病治未病，不治已乱治未乱。(《素问·四气调神大论》)
1、胖瘦是天生，健康最重要。──范冰冰
2、常动则筋骨竦，气脉舒。——清·颜元
3、健康加富裕就能创造出美来。──博恩
4、要快乐首先要健康。──柯蒂斯
5、快乐最利于健康。——爱迪生
6、清洁仅次于圣洁。——培根
7、预防胜于治疗。——狄更斯
8、健康胜于富贵。──司各特
9、生命在于运动。——伏尔泰
10、保持健康是做人责任。——斯宾诺莎
11、身勤则强，逸则病。——蔡锷
12、健康是人生第一财富。——爱默生
13、健康是人生第一财富。──爱默生
14、有健康身体，才有健康精神。──洛克
15、科学基础是健康身体。──居里夫人
16、节饮食而后得健康。──弗拉科利
17、保持健康是做人责任。──斯宾诺莎
18、幸福首要条件在于健康。──柯蒂斯
19、好静不好动，眼花耳朵聋。——佚名
20、健康精神寓于健全身体。──洛克
21、常用刀不锈，常练人不病。——佚名
22、运动是健康源泉，也是长寿秘诀。──马约翰
23、快乐首先在于有健康身体。——柯蒂斯
24、没有健康，便没有生活上真正快乐。──卢梭
25、欢乐就是健康，忧郁就是病魔。──哈利德顿
26、休息乃劳动者之妙药。──彼得拉克
27、健全精神，寓于健全体格。——朱文奴
28、一个男人最大财富就是爱妻和健康。──Fuller
29、生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷！──普希金
30、只有活动才可以除去各种各样疑虑。──歌德
31、健康是智慧条件，是愉快标志。──爱默生
32、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。——苏格拉底
33、为健康举杯实际上就是为病魔举杯。──托·富勒
34、愉快笑声，是精神健康可靠标志。──契珂夫
35、早眠早起，使人健康、富有而明智。──富兰克林
36、健康不是身体状况，而是精神状况问题。──爱迪夫人
37、有规律生活原是健康与长寿秘诀。——巴尔扎克
38、不要用珍宝装饰自己，而要用健康武装身体。——佚名
39、人健全，不但靠饮食，尤靠运动。——蔡元培
40、一个人需要有一个目标来达到真正健康。——安德森
41、早睡早起，使人健康、富有、明智。——富兰克林
42、富人财产是其健康大敌。──乔·惠茨通
43、智慧之于灵魂犹如健康之于身体。──拉罗什富科
44、水若停滞即失其纯洁，心不活动精气立清。──达·芬奇
45、有好妻子和健康身体，是男子最大财富。──富勒
46、休息与工作关系，正如眼帘与眼睛关系。──泰戈尔
47、生活就是运动。人生活就是运动。——列夫·托尔斯泰
48、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。——歌德
49、心情愉快是肉体和精神最佳卫生法。──乔治·桑
50、体操和音乐二个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。——柏拉图
51、真诚友谊好象健康，失去时才知道它可贵。──哥尔顿
52、贤妻和健康是一个男子最宝贵财富。──斯珀吉翁
53、身体健康者常年轻；无负于人者常富有。──玛尔托夫特
54、溺死在酒杯中人多于溺死在大海中。──福莱
55、没有健康，生活就不成为生活，人也就虽生犹死。──阿里丰
56、一个人无法不变老，但是他可以抵制衰老。——塞缪尔
57、午夜前一小时睡眠等于午夜后睡三小时。——赫伯特
58、真正友谊好像健康，失去时才知道它可贵。──哥尔顿
59、理想人是品德、健康、才能三位一体人。——木村久一
60、愉快笑声，这是精神健康可靠标志。──高尔基
61、惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上健康。──罗素
62、健康不是身体状况问题，而是精神状况问题。——艾迪夫人
63、疾病是可以感觉到，但健康则完全不觉得。——富勒
64、只有身体好才能学习好、工作好，才能均衡地发展。——周恩来
65、体力劳动有益于身体健康，脑力劳动有益于心智健全。──梭罗
66、身体健康在很大程度上取决于精神健康。──约翰·格雷
67、想要有一个健康身体，最好不要太过考虑身体健康。──霍姆斯
68、健康是对于自己义务，也是对于社会义务。──富兰克林
69、真挚友谊犹如健康，不到失去时，无法体味其珍贵。──培根
70、最能保人心神之健康预防药就是朋友忠言规谏。──培根
71、第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。──柏拉图
72、忽略健康人，就是等于在与自己生命开玩笑。──陶行知
73、健康身体是灵魂客厅，病弱身体是灵魂监狱。──培根
74、谁要想寿命和钱财两旺，请您从今天开始即早睡早起。──拜伦
75、你若用不健康方式生活，任何化妆术都无济于事。──索菲娅·罗兰
76、必须从年轻时期就打好基础，随时随地去锻炼身体。——徐特立
77、身体是革命本钱。旺盛精力寓于健康身体。──吴运铎。
78、平平静静地吃粗茶淡饭，胜于提心吊胆地吃大酒大肉。──伊索
79、器官得不到锻炼，同器官过度紧张一样，都是极其有害。──康德
80、真正爱就要把疯狂或是近于不健康东西赶得远远。──柏拉图
81、保持健康，这是对自己义务，甚至也是对社会义务。──富兰克林
82、健康是最好天赋，知足为最大财富，信任为最佳品德。——释迦牟尼
83、健康人未察觉自己健康，只有病人才懂得健康。──托·卡莱尔
84、健康身体乃是灵魂客厅，有病身体则是灵魂禁闭室。——培根
85、你每天一定要抽出一两小时散步。这样埋头用心做功课，会损害健康。──列宁
86、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。——亚里士多德
87、健康是这样一个东西，它使你感到现在是一年中最好时光。——亚当斯
88、一种美好心情，比十付良药更能解除生理上疲惫和痛楚。──马克思
89、健全自已身体，保持合理规律生活，这是自我修养物质基础。──周恩来
90、精神畅快，心气和平。饮食有节，寒暖当心。起居以时，劳逸均匀。──梅兰芳
91、身体健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。──苏格拉底
92、对人生来说，健康并不是目，但它是第一个条件。──武者小路实笃
93、良好健康状况和由之而来愉快情绪是幸福最好资本。──斯宾塞
94、人类所能犯最大错误就是拿健康来换取其他身外之物！──叔本华
95、健全心灵是需要健康身体来给她恰当支援。──马克·吐温
96、良好健康状况和由之而来愉快情绪，是幸福最好资金。──斯宾塞
97、散步能促进我思想，我身体必须不断运动，脑力才会开动起来。──卢梭
98、身体健康，起居有节，能延年益寿。生命没有节制，往往缩短生命。──塞万提斯
99、乐观是养生唯一秘诀，常常忧思和愤怒，足以使健康身体变成衰弱而有余。──屠格涅夫
100、运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀。——马约翰
