1、蝶恋花飞飞满天，蛾扑灯火暖心田，君是蝶来我是蛾，蝶蛾化作梁祝仙。
2、愿余生的你能够肆意妄为，更加努力，更加优秀。
3、当天黑了，星星出来了，我会抬头仰望，代她，仰望天空，想着你。
4、生命是无数个断点的连续在一些断点上我们注定在劫难逃。
5、无论你单身，恋爱或是失恋，愿你能够明白生活的目标，不是爱情，是快乐。
6、只扇动一只翅膀是飞不起来的。
7、真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。
8、人生在低调中升华，低调的人，举千钧若扛一羽，拥万物若携微毫，怀天下若捧一芥；思无邪，意无狂，行无燥，眉波不涌，吐纳恒常；低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的；一几、一壶、一幽居，浅斟慢品，视尘世浮华如水雾，缭绕飘散。
9、爱情，有些是"围猎"的欣喜，有些则是"游猎"的惊喜。
10、当时在别人眼里很逊，事后自己回想起来很不快。
11、那一束风轻云淡的兰花曲，揉碎在浮云里，徘徊于尘埃的枝头，空了你的心，寂寞了我的情。
12、有时候我习惯一个人演一场戏，在戏里告诉自己你还在，你还在一直在，从未离开。
13、那些隔过黑暗的花与水，就是远远隔了生死，也一样会花红水流，一样的美吧。
14、绝不是个煽情女子，我终究学不会甜言蜜语。也不会嗲声嗲气的说话。更不会依附任何人生存。这就是我。
15、曾国藩一生最强调就是治懒："百种弊病，皆从懒生。 懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏。 一处迟则百处懈矣。" 一必须按计划做事，一件拖下来就和另一件撞车。 二必须每天总结今天事情。 曾国藩有最简单的治懒法，强迫早起床，简单有效。 中国人的审美观是由导游决定的，导游说：这儿是景点！我们就拍照；导游说：这个背景最漂亮！我们就留影。 结果，大家拍出的照片都一个样，同样的画面，同样的角度，前面站着一个不同的人，却举着同样的两根手指头——姬中宪，《美的历程》
16、人生的目标，在于向前，也在于拐弯。 人生的态度，在于进取，也在于知足。 人生，没有永远的伤痛，没有过不去的坎。 还是让我们学学杨柳，看似柔弱却坚韧，狂风吹不断。 人生，就是一个大舞台。 不该面对的，应该面对的，都要面对，这是一种灵魂的洗礼一种心境的纯澈；不属于你的，属于你的，都要争取，这是一种生存的法则一种生命的搏击；不该放弃的，该放弃的，都要珍惜，这是对他人的尊重也是对自己的尊重。
17、大海所以能汇纳百川，是因为它把自己放在了最低处。
18、清晨的第一抹阳光透过玻璃照进窗台，就是想你的一开始，与煦的风吹得很温柔，穿过茂盛而恬静的森林，卷起浓郁而迷人的花香，引出调皮可爱的小精灵，环绕温润如玉的少年。你的嘴角微微上扬，抿出一抹浅浅的笑意，犹如误落人间的小天使，温暖与喜悦从此降临。
19、我曾经爱过一个女人，她如同天使般完美。 她承载了我对爱情的所有梦想，她记录了我所有的热情和忠贞。 失去她，我的人生注定无法再圆满完美。但我又怎么可能奢望，上天赐给我第二个这样的女人？ 我会如她期望般，幸福的生活一生；如她期望般，尽我所能 帮助更多的人。这就是对她 曾经赋予我的爱情的最好回报。
20、我在等一个人，对我用情至深，视我如宝伴我老。
21、别想太多，别想要太多，你会活的很简单。
22、太难过的事情，不想去多想。恩，我很坚强。如果你不来找我的话，我是会去找你的。我会找，一直找，一直一直找，花一辈子去找。
23、生活其实一直都没有困难的，困难只不过是我们的心态，我们的懦弱。
24、有时候，我们说话都喜欢用终于，就像终于放假了，终于毕业了，终于离开这里了，终于过年了，仿佛任何的告别都像是一种解脱。最后我们才发现，那些自以为是的如释重负，才是最让人想念的东西。
25、餐桌多了之后，于是就开起了茶餐厅，各种各样的杯具、茶几、餐具和餐桌，我就是个茶餐厅。
26、智慧的修持佛法，去除你的焦虑。
27、孤独的我伫立在茫茫的尘世中，聪明的孩子提着易碎的灯笼。
28、当你用有趣的态度，对待生活里那些看似无趣的小事，会收获一份小小而确定的幸福，从而觉得生活美好无比。
29、黎璃的掌心有一道疤，切断了事业线、生命线、爱情线。这是裴尚轩留给她的伤痕，永不磨灭。整整十五年，裴尚轩终于爱上了黎璃，但是，她对他的爱已不能继续。原来爱情不是候鸟，它没有归期。
30、若，经年的风霜可以抹去记忆深处的那份感动，那么，我愿在没有星月的夜里，以清眸抵达你的城池，拂去你青衫上被冷雨润湿的墨迹，然后，为你沏一壶清香四溢的茶，当所有的过往在一杯茶香里沉淀，无需多言，内心索绕的只有初遇时的温暖。
31、这人生，这世界，都在眼底心头，一花一世界，一叶一如来，一笑一尘缘，一念一清静，活的起，看的破，撑的住，放的下。不辜负这悠悠流年，更不辜负这山水田园。
32、卡夫卡把作家从因果关系中解放了出来。直接进入内真实而放弃外真实的描写。
33、天冷了，多穿点衣服，你生病了，我会心疼。别和我说对不起，对不起只能换来你的安心，而非我的释然。
34、终于明白，所有的寻觅，再深的绝望，也只是一个过程。有错过，才会有新的遇见。缘分就是，不早不晚，恰恰刚好。
35、一生中总会遇到这样的时候，你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了，可是在别人看来你只是比平时沉默了一点，没有人会觉得奇怪。
36、没学校，没工作，买月饼回家过节的人黑暗飘走。
37、不必太计较付出后的回报，我们应该懂得：春种秋收，需要一个过程。有时候只问耕耘不问收获，反而会赢得更多。
38、与荒芜对峙，与时间对峙，与锋利对峙，与和煦对峙，与酸痛发涨的年少岁月对峙。停留在过去的淡薄少年起手擦去尘埃。
39、这是多么凉爽清明的秋夜！星星比任何时候都要亮，都要大……就像银灰色的天幕下缀满一颗颗夺。
40、翻着自己发过的那些签名，每一句都能勾起一段回忆。
41、风月若凋零繁花，华胥梦断，劫灰散尽，唯余暖香依旧。
42、我情愿要一个陪我很长时间的蓝颜，也不要一个不确定的男友。
43、进取心这种内在的推动力是我们生命中最神奇和最有趣的东西。如果你对工作缺乏野心，将很难成大事。
44、梦常被视为神秘主义的门户，即使到了现在，也仍有不少的人以为梦是一种神秘的现象。我们虽已对梦作过科学的研究，但也不能否认梦和神秘境界是有联系的。
45、坚定梦想的人，他们的日子都是艰难却幸福的。他们遭到大部分人的冷眼相对，但在这个世界上，只有他们自己知道，在他们的心里，永远有小小的骄傲，他们知道，早晚会实现。
46、或许许多也曾向成长妥协，或许也为失去青春而悲哀，但是总要继续走下去。出处：《初恋爱》
47、那些我们回不去的青春。年少的不管是他们还是我们总是对未来充满了美好的幻想，总是对爱情充满了幻想。出处：《匆匆那年》
48、希望幼儿园首先能确保孩子的身体安全。
49、习惯了一个人走在喧闹的街头，看行人匆匆，车来车往，我像是走丢的小孩找不到回家的路。习惯了在落日余晖最后一抹残霞中漫步在大雁塔北广场，微风轻拂，吹散我的头发，最美的夕阳里感受被晚风包围的感觉，我心飞扬，黑暗降临，广场对面灯火升起，透出温暧的味道，不知道哪一盏才是我心灵归属的家。
50、冬天退却了，生命之花却蓬勃地怒放。你，为了这瞬间的辉煌，忍耐了多少暗淡无光的日月？你会死亡，但你也会证明生命有多么强大。死亡的'只是躯壳，生命将涅盘，生生不息，并会以另一种形式永存。只要春天不死，生命就不死，就会有迎春的花朵年年岁岁开放。
51、十月之初，天欲雨而不稳，身如风叶心不宁。时雨欲降早起程，谁人呼我是游子？山茶花开映宿馆，住了一馆又一馆。
52、但只有一颗无所谓的心，就能保持那宝贵的童稚与真诚。
53、你若喜欢浪，我嘶声烈马血染桃花为你争天下。
54、让梦想成真的方法就是醒来。
55、坚持未必就是胜利，放弃未必是认输，给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生，很多时候需要的不仅仅是执着，更是回眸一笑的洒脱。
56、你以为我整天都无所事事吗。——亡灵
57、喜悦心，真正的财富不是有钱就快乐，而是快乐才有钱。
58、对每个人而言，只要他不触犯法律，都应该享有以自己的方式追求个人利益的自由。
59、如果有一天我们不在一起了，也要像在一起，快乐的活着，就是最大的幸福。
60、天使一直爱着黑夜，可因为太仰慕星星散发出的光芒，而忽略了黑夜的存在，以为对星星的崇拜是爱。直到黎明的到来，黑夜没有了，星星也不再发光放亮。天使这才明白，星星只不是星星，当他不发光的时候，其实和黑夜没有任何不同。直到这时她才发觉，在她伤心难过的时候，陪在她身边的都是黑夜，可是黑夜已经逝去。
61、由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品位许给了奢华，让空洞的无止境的消费去遮掩教养的匮乏。奢华和教养的分界点在哪里？一个向外——求胜。一个向内——求安。无时无刻不在和他人相比，自然就倾慕奢华。无时无刻不在要求自己进步，自然就有了教养。
62、爱情的本质在于欲望！
63、只要没有倒下，就该继续出发。出处：平凡的世界
64、事实是这样，假如你不懂我，那错的永远是我，不必惊讶，连解释都是剩余。
65、如果你想了解自己的过去，就看看你目前的状况。如果你想了解你的未来，就看看你目前的行动。过去已经过去，永远不可能再回来。如果你现在能正确意识到这一点，并且为之而努力，那你一定会获得长久的成功。
66、看着我的眼睛，这像是说谎的人的眼睛吗？
67、多数人是在有条件的积极关注环境中浙大的。小时候，我们的父母或监护人给我们爱和支持，但这些都不是无条件的。就是说，大多数父母都只是在小孩们满足了自己的期望的时候，才会爱他们。当父母对小孩的行为不满意的时候，他们就收回他们的爱。小孩们逐渐懂得，只有做了父母想让他们做的事情，才能得到父母的爱。小孩们需要的积极关注是以他们自己的行为为条件的。
68、难道跟其他人发生交集、为了其他人付出牺牲，这样子就叫活着吗？外面的世界伤痕累累，隐世也好不到哪去，活着只是徒增伤害罢了。
69、你是你，绰号一堆可惜我现在都记不清楚。可现在，我只是某个人。你只是那个谁而已。
70、我关心我自己，我越是孤独，越是没有支持，我就越尊重自己。
71、问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。——《雁秋词》
72、给自己时间，不要焦急，一步一步来，一日一日过，请相信生命的韧性是惊人的，跟自己向上的心去合作，不要放弃对自己的爱护。年轻时我们放弃的，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是一生。
73、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。
74、失败并不可怕，可怕的是害怕失败。
75、我畏惧就像恋爱就像盛开的花一错过眼泪也没有步伐。
《玩偶之家》通过女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程，探讨了资产阶级的婚姻问题，暴露男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突，进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战，激励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚，为争取自由平等而斗争。作品从家庭夫妇之间的矛盾冲突来揭示社会矛盾，对娜拉和海尔茂的不同性格，淋漓尽致地体现在作品之中。下面是《玩偶之家》
读《玩偶之家》后有感1
中国曹雪芹，鲁迅，英国莎士比亚，德国歌德，法国巴尔扎克，俄国托尔斯泰……在挪威的文学史上，人们第一个会想起的是易卜生。提起易卜生人们自然就会想到他的《玩偶之家》。
娜拉在我看来一定是水瓶座的，猜测而已。她深爱她的丈夫，并为他生了三个孩子，但终于通过借钱这件事她看清了她丈夫的伪善。而在那之前，她一直以为她的丈夫是用全部生命在爱她的。
这部作品成功并不是因为反映了什么所谓的社会问题，而是因为真实。
这种女生我遇见过，而且不止一次。真的如易先生刻画的一模一样。他描摹的只是客观世界的一个典型的存在。那是一种优秀的女人，可是她对那种伪君子就是情有独终，这就是现实，改变现实不是没有办法，但那有多么难只有试过才知道。
我想世界上最难的事情莫过于改变一个人了。当然，用欺骗的手法会容易些，这就是君子为什么总要输给伪君子的原因。翻开历史瞧瞧，这是一个由伪君子主宰的世界，千万不要以为我在胡说，我只是以史为鉴而已。这也难怪那些女生为什么认为伪君子优秀了，他们本来就是成功者嘛！
其实识别伪君子很简单的，我真是不明白。不过恋爱真的可以让人变得超级笨，这个我是体验过的。
不过当代社会好象越来越注重知识了，在中国高学历还是不算太难拿到。但是想要成功，这种事在科技进步的今天，没有自己的想法和执行创造力恐怕是不行了，这种事别人是教不会的。感谢这个相对公平的社会！
舒伯特有句名言“给我笔和纸吧，我好可以继续创作”这位歌剧之王可真够穷的。不过今天的歌剧之王们恐怕不会了。只要你有真的才学，只要你有真的执着，国家会给你机会赚钱的。不要再找原因啦，不管你自认为是天才，还是伟人。Just do what you want to do！作出点儿事情来给大家看吧！人生是个大舞台，属于君子统宰的时代已经来了。
读《玩偶之家》后有感2
每个人都必须独立的探求人生意义，追寻最真实的“自我”。《玩偶之家》中娜拉就是一个不懈追求自我的人物。她其实很聪明，她思想成熟，情感丰富而细腻，在生活中她有很强的办事能力与决断能力。她懂得如何跟阮克医生更好的相处，知道跟朋友之间如何交流，会把家里收拾得井井有条，但就是在丈夫海尔茂面前儿童化了，显得过于做作：偷吃杏仁饼干，满足于被丈夫称为“小傻瓜”，这也是她聪明的体现，娜拉知道一个女人适当的可爱会让丈夫喜欢，也就是说她也懂得如何维护夫妻之间的感情，即使她知道自己只不过是个“泥娃娃”。
娜拉是聪明的，所以她的出走也是必然的。从一开始娜拉就知道在海尔茂的心中是什么样的人，只是她一直爱他，爱到愿意为他牺牲，所以她委屈自己渡过了八年，但她太高估了自己作为一个妻子的价值所在。随着海尔茂暴露出他自私、伪善的面具，他事前事后不一样的嘴脸，让娜拉清醒了，自由的精神茁壮生长，娜拉果断的付出行动，她抛弃了做妻子和做母亲的责任和义务，抛弃了过去的一切，离开了这个家，找到了真正的自我。
书中印象最深刻的还是海尔茂说的“年轻人犯罪的暗自差不多都可以追溯到是撒谎的母亲身上”。我也想和娜拉同样问一句“为什么你只说母亲？”时值挪威妇女解放时期，妇女们举步维艰，作为一名资产阶级人道主义先驱，亨利克·易卜生借助作品中女人公娜拉之口，发出了资产阶级女性的“人权宣言”：“我真不知道宗教是什么。现在我只信，首先我是一个人。”这个人是女人。
书中也对国家的法律进行了批判：“父亲得病快死了，国家的法律不许女儿给他生烦恼。丈夫得病快死了，不许老婆想法子就他的性命。我不相信世界上有这种不讲理的法律。”我想这也是作者内心极力表达的想法。
读《玩偶之家》后有感3
翻看《玩偶之家》这本书后，突然觉得应该为娜拉说点什么。娜拉 终于觉悟到自己在家庭中的玩偶地位， 并向丈夫严正地宣称： “首先我是一个人， 跟你一样的人至少我要学做一个人。 ”以此作为对以男权为中心的社会传统观念的反叛。通过债主的要挟，海尔茂 收到揭发信，交代剧情发展的关键事件娜拉伪造签名，然后集中刻画他们冲突、 决裂的过程。 海尔茂律师刚谋到银行经理一职，正欲大展鸿图。他的妻子娜拉请他帮助老同学 林丹太太找份工作， 于是海尔茂解雇了手下的小职员柯洛克斯泰，准备让林丹太 太接替空出的位置。娜拉前些年为给丈夫治病而借债，无意中犯了伪造字据罪， 柯洛克斯泰拿着字据要挟娜拉。 海尔茂看了柯洛克斯泰的揭发信后勃然大怒，骂 娜拉是“坏东西”、“罪犯”、“下一贱一女一人”，说自己的前程全被毁了。
待柯洛 克斯泰被林丹太太说动，退回字据时，海尔茂快活地叫道：“娜拉，我没事了， 我饶恕你了。”但娜拉却不饶恕他，因为她已看清，丈夫关心的只是他的地位和 名誉，所谓“爱”、“关心”，只是拿她当玩偶。于是她断然出走了。剧本的第三幕写娜拉一条条阐述分手的理由，也是一点点揭露海尔茂的大男子主义的虚伪嘴脸。在丈夫要她像小鸟一样顺从他时。娜拉从来没有像一个人一样生活。抛开一切的束缚，她发出了心底最急切的呐喊：“首先我是一个人， 跟你一样的人至少我要学做一个人”她为自己争取了自由；当他们接受柯洛克斯泰的威胁时，她绝望的看到了海尔茂的虚伪，“我满心以为你说了那句话之后，还一定会挺身而出把全部的责任担在自己的肩上。对大家说；事情是我干的——你以为我会让你替我担当罪名吗？不会当然不会——我已准备自杀。”多么激愤的语言，她渴望得到海尔茂真正的庇护，可惜不是，得到的是虚伪和责骂。
太痛恨海尔茂像变色龙般的千变万化，他对娜拉的爱就会随心所欲，全然没有尊重与帮助。他把娜拉只是当做自己的玩偶，而不是一个人，其实他与娜拉相比他才是真正的“弱者”，他没有担当的勇气，他不敢为自己心爱的人而“耽误”前程，他是一个被栓了鼻环而全然不知的懦夫。
读《玩偶之家》后有感4
亨利克·易卜生挪威著名作家，24岁时被聘为贝尔根“挪威剧院”评剧家，专事剧本创作。从1870年倒1891年，易卜生的戏剧创作进入高峰期，创作了许许多多优秀的剧本，1891年7月易卜生举家返回挪威居住受到挪威知识界的欢迎。万年疾病缠身，1906年易卜生与世长辞，挪威政府为他举行了国葬。
文章内容讲述了一个圣诞节，娜拉从外边买东西回家。这时克里斯蒂娜·林丹太太来找娜拉，希望娜拉通过她帮自己找一份工作，这时珂洛克斯泰，他是娜拉的债权人。他来找海尔芒希望他不要解雇自己。他威胁娜拉如果他不能保住自己的位置就把她在借据上伪造签字的事告到法院，克林太太劝珂洛克斯泰放过娜拉，他答应放过娜拉了，但海尔芒还是在娜拉的阻挠下看见了珂洛克斯泰寄来的邮件，海尔芒非常生气。但这时珂洛克斯泰把借据还给了娜拉。哪啦明白了这个人不能为一个他所爱的女人而牺牲自己的名誉。
易卜生是一个关注社会问题的剧作家，而在所有的社会问题中，他最为关注的则是妇女问题。在作家生活的那个年代，在貌似自由，文明的北欧社会，妇女的地位和权利远没有受到足够的重视，在貌似体面的道德和文雅的传统背后妇女的身心其实备受压抑。《玩偶之家》一剧集中反映了作家社会责任感和道德情怀，妇女解放刻不容缓。
文中的娜拉为了自己的丈夫的健康，娜拉以自己父亲的名义担保，借了一大笔钱，当时他父亲病重，娜拉未经父亲同意，就代替父亲在结局上签了字，娜拉冒着被告的危险，为丈夫借钱，但他在知道后，不肯为娜拉牺牲自己的名誉，在知道珂洛克斯泰不告他们了又变了一副嘴脸，娜拉明白了他的虚伪。
《玩偶之家》不仅提出了妇女的地位和出路问题，而且对资本主义社会进行了有力的解剖。分析，在剧中主人公娜拉从自身的遭遇里，不只感受到了男女之间的不平等，更进一步意识到资产阶级社会法律。道德。宗教等的虚伪和不合理。她的离家出走不仅是对独立人格的追求，也是对传统社会价值的抛弃。
《玩偶之家》还是一部艺术成就卓著的戏剧。全剧结构严谨，对白精彩，剧情发展自然。合理。人物刻画细致。真实。是一部经典之作。
读《玩偶之家》后有感5
只要一有空闲，我就会捧起《每周一读》细细品位一番。其中，易卜生的作品《玩偶之家》给我留下很深刻的印象。《每周一读》中选取了最后一幕――娜拉如梦初醒，发现自己不过是丈夫的玩偶，做出离家出走的决定。以前就读过这部著作，如今又令我产生一些新的思考。
《玩偶之家》之所以成为各国戏剧舞台长演不衰的剧目，首先就是因为剧本提出的妇女问题是一个引人注目的具有广泛性的社会问题。娜拉的出走像一块巨石投入水中，产生了强烈的反响。
娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象。她出身在一个中小资产阶级家庭里，她受过资产阶级学校的教育，容易满足于个人小天地里的幸福生活。她不同于大资产阶级的妇人、小姐，追求不劳而获的靡烂生活，她不希望过寄生虫的生活。娜拉同情社会上的受害者、不幸者，乐观知足，热爱生活。
娜拉身上更为可贵的品质就是倔强，不肯向恶势力屈服。她坚强不屈的精神是她最终同海尔茂决裂，脱离“玩偶家庭”的性格基础。如果是一个软弱的女人，即使认识了丈夫的恶劣品质，要采取与丈夫断绝关系的行动，往往也是不可能的。
对于麻痹人民的精神鸦一片——宗教，娜拉更不会把它放在眼里，她宣称：“我真不知道宗教是什么。”对于资本主义社会的法律，娜拉深受其害，更是深恶痛绝。“国家的法律跟我心里想的不一样，可是我不信那些法律是正确的。”娜拉的言语显示了她是一个具有民主思想倾向的妇女。作者通过塑造娜拉这一鲜明的妇女形象，表达了中小资产阶级妇女要求自由独立，维护人格尊严等思想愿望，并对现存的资本主义制度表现了某种程度的怀疑、否定和批判。
娜拉的出走， 具有重大的历史进步意义。但是， 在当时特定的社会历史条件下， 她的这一行动又是不可能取得真正的成功。由于阶级、社会、环境的局限， 易卜生不能， 也不可能为他们思索的人生问题得出正确的结论， 为妇女的彻底解放找到一条正确的道路。娜拉虽然离开了海尔茂的“玩偶之家”， 但是却逃脱不出那个制造“玩偶之家”的、不自由的、黑暗的社会。正如鲁迅先生所说：“从事理上推想起来， 娜拉或者也实在只有两条路： 不是堕落， 就是回来。因为如果是一匹小鸟， 则笼子里固然不自由， 而一出笼门， 外面便又有鹰， 有猫， 以及别的什么东西之类； 倘使已经关得麻痹了翅子， 忘却了飞翔， 也诚然是无路可走。还有一条， 就是饿死了， 但饿死已经离开了生活， 更无所谓问题， 所以也不是什么路。”但是， 易卜生在展现生活和揭示人物命运的过程中， 能够以发自内心的力量， 把他所思索的人生问题深深地打入观众或读者的心里， 让人们在回味中咀嚼其中的含义，思考和探索这些问题。
《玩偶之家》这个剧本里，严格的现实主义风格也为人称道。剧中没有传奇式的男女英雄，没有引人入胜的离奇情节，没有优美的诗的语言，表现的是起居之类日常的背后，作者却创造了一个极不平常的'艺术境界。
读《玩偶之家》后有感6
“女权”问题，早在100多年前就开始被社会关注，而最近我国新颁布的《婚姻法》，使得“女权”一词再次被推上了风口浪尖。
在易卜生写的剧本《玩偶之家》中，女主角娜拉在发现自己的尊严与地位在家中无法得到保证的时候，便勇敢的做出了“净身出户”的决定。这一做法在现在看来不免有些荒唐，却也在情理之中。一百多年前，在那个“女权”思想还不为主流社会所认可的年代，易卜生的《玩偶之家》的出现，无疑在社会上产生了巨大的反响。作者将女主角描写的如此刚烈，为了自由和自尊可以什么都不要，“净身出户”十分坚决地表现出她为了维护“女权”而做出的牺牲。作者将故事情节描写的越极端，越能体现出其对维护“女权”的决心。可以设想，如果当时易卜生将女主人公写的不是那么刚烈、坚强，她可以为了自己的利益而跟丈夫在舞台上“打狗”似的抢房子、争财产，想必最终在社会上所产生的影响与效果就不会那么强烈、深刻。正如易卜生自己所想：现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个人。而至于娜拉是不是吃亏了，他也就管不着了。
然而，随着时间的推移，一百年以后的如今，社会已经变了样。“女权”思想已经深入人心，广大女性早已学会用各种合理手段来维护自己的尊严与合法权益。而《玩偶之家》中的女主人公的“伟大”行为在现在这个社会显然不能适用，更何况戏剧就是戏剧，不可能完全与现实生活相接轨。
在如今这个社会，“女权”随着社会的不断发展似乎也有了一些新的定义，简单地说应该是更为现实化、具体化。一百年前的“女权”是一种意识，一种存在于精神层次上的思想意识；如今的“女权”，则是建立在公平、平等以及由物质作为基础的实际维权方式。现今女性要的不仅仅是精神上的自由与尊严，在此基础上，她们更注重的应是现实生活中的物质需求。由此看来，现今社会人们高呼的那句“娜拉，***喊你回家分房子”喊得不无道理。在新《婚姻法》中提出的种种分房问题倍受社会尤其是广大女性的关注，“分房”、“公平”、“女权”等词语成为了大家茶余饭后的热议话题。
“女权主义”能在社会上受到重视固然是好事，但“女权”到底能不能被落实到实处，归根结底还是在于女性自己。女人，应先让自己强大起来，通过学习、工作来增长自己的见识、提高自己的能力。不要总想着在其他人尤其是男性那里获得“利益”和尊严，那些是需要自己通过努力奋斗而争取的，别人永远也给予不了。
女人最幸福的一生是人生层次不断上升的一生。
有这样两个女人：一个在她20多岁时候，看见身边的朋友都相继结婚，过得还算幸福，自己便沉不住气，遇见了一位条件差不多的男生就嫁了。她原本有机会继续进修报考大学，然而结婚后她却在油盐酱醋中度过了她最美好的年华。和她一起的另一个女人则不同，26岁的她，面对街坊邻居的流言蜚语，她沉住气坚持学习，后来她去了上海，言谈举止，眼界视野远不是之前那个女人所能比及的，而这一切的开始都是那个大学的进修班。
二十岁出头的女生，无疑是最美好最美丽的年华。但这时候的女生大多对自己的人生毫不清晰。她们不知道自己要的是什么，追求的是什么，怎么样才能得到幸福。或许你会认为嫁个好男人就会让你的未来收获幸福。然而，你是否想过，你下这样的“赌注”胜算会有多大？你怎么可以将自己的幸福完全依附在一个男人身上？当然，退一步讲，就算你选择了一个好男人，在结婚之后他努力奋斗，让你们的生活富足、充实，但是若你不努力提升自己，假以时日你们之间的眼界层次就会慢慢分开，当他开始嫌弃你、不想要你的时候，你该怎么办？
女生，不论什么时候，都要有自己的目标和追求，因为你从来都是也应该是一个独立的个体。男人在努力奋斗，你为什么就不能？想想无数女性曾经为了男女平等的社会奔走呼号，而我们当代的更多女性却成天天真的待在家中拼命减肥、整容、化妆、美白，然后期待嫁一个富二代坐在宝马里终成人生梦想。真是可笑，你要知道富二代没那么多，你要知道摆个花瓶在家里也会看腻的，你要知道新的年轻美貌的女孩儿跟葱般一截一截的。到那个时候，你又将怎么？
让三个男人难忘的林徽因，她有的绝不仅仅是漂亮的外表，她还有出众的文笔和过人的才智，她不到二十岁就和梁思成一起赴美留学，和梁有着共同的志趣；让众多读者难以忘怀的奇女子三毛，她那直率的性格和对自由的热爱让她在沙漠中收获爱情，并让人们也迷恋在了那片热情的撒哈拉沙漠；倍受观众喜爱和支持的女记者柴静，没有让人眼前一亮的外表，主持风格也没有那么活跃和激情，然而她那淡定的神情和那睿智的眼神以及她对现实生活的深度思考，不得不给人深刻的印象。她们三个没有出众的外表，然而她们以实际行动向世人证明了女性的坚强与伟大，将新时代的女权思想淋漓尽致的表现出来。
因此，女人请不要空等男人来给你幸福，给你金钱给你关爱。这样的等待像买彩票，太虚渺。你为什么不自己给自己幸福。在你有运气得到男人所给的幸福之前，请你先有能力给自己幸福。如此的幸福才最真切踏实，才是你离开任何人都能活下去的资本。
女人，离开幻想，看清楚这社会男尊女婢的现实。女人，离开依赖，人生而独立，嗟来之食尚不可吃，又岂能摇尾乞怜伸手向人。女人，请努力的奋斗，给自己离开的资本，活出真实的自己，真正的撑起社会的半边天。
蒙田是文艺复兴时期法国思想家、散文作家。在我们即将要学习到的《热爱生命》就是来自蒙田的作品。为方便教学，该具有教学课堂模块明显、思维启发过渡自然，问题设计精当的特点，能充分调动学生上课的积极性。蒙田《热爱生命》教案，一起来学习下!
【教学目标】
(一)知识与技能：
1、初步了解欧洲文艺复兴时期法国思想家、散文家蒙田
2、了解随笔这种文体
3、积累本文需掌握的重点字音、字词、字义
4、学会阅读的简单技巧：画重点句、找关键词、总结概括
5、学会重点分析带有哲学性的句子
(二)过程与方法：
1、通过韩红的歌曲《天亮了》背后的故事导入，把学生引入对生命这一议题讨论的情境之中
2、通过老师示范朗读第一段，学生齐读二三段，使学生在有感情的朗读中感悟生命的哲学
3、通过老师故事性的具体讲解来诠释文中带有哲学意味的抽象句子，化抽象为具体，兼以学生的自主讨论，使学生更容易理解和体会作者的思想感情
(三)情感态度价值观：
1、使学生感受生命是美的历程，是自然的厚赐，我们应该珍惜时间，热爱生命
2、使学生知道在现实生活中如何来热爱生命、如何把热爱生命落实到实际行动之中
【教学对象】
这篇文章放在初一的课堂上可以说比较难，这就需要教师深入浅出的讲解，在教授过程中穿插生活中的故事，注意引起学生兴趣，特别要注意防止把课讲成“假、大、空”的说教课。由于该篇课文《短文三篇》里的第一篇，讲好本文对接下来两篇短文的讲解起奠基作用，要是讲不好，容易让学生对该类哲理性散文产生厌烦或畏惧心理，不利于学生知识面的扩展，以及以后的
【教学重点】
1、对哲理性句子的讲解，如“生活的乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的”
2、基础知识的掌握：重点字词的积累。随笔文体的掌握、阅读的基本技巧
3、使学生感受生命是美的历程，是自然的厚赐，体悟珍惜时间，热爱生命的重要性
【教学难点】
1、对本文哲理性的把握，学会分析带有哲理性的重点句子
2、把学生带入那种热爱生命的情境之中，以激发学生对于生命的真实感悟，培养他们对待生命和生活的积极态度。
【教学过程】
(一) 导入新课(韩红《天亮了》关于生命的故事)
韩红——天亮了，关于生命的故事
1999年10月3日，在贵州麻岭风景区，正在运行的缆车突然坠毁，36名乘客中有14位不幸遇难。
而就在悲剧发生时，一对年轻的夫妇，用双手托起了自己两岁半的儿子。结果，儿子得救了，这一对父母却失去了生命。
这个生命的故事，深深打动了歌手韩红，经过多方联系，她领养了这个大难不死的小孩，用真情创作了感人至深的《天亮了》
韩红说她一谈到这件事情的时候， 就特别恨那些对生命完全没有任何尊重可言的人。
生命是人一生最重要的话题，因为没有生命就没有我们的生活。古往今来每个人对生命的定义是不同的，今天就让我们一起来学习蒙田的《热爱生命》，共同倾听这个来自16世纪法国的思想家的声音......
(二)背景知识(充分介绍，奠定基调)
① 【作者介绍】(先看注释)
1、相隔遥远的时空，思想和感情距离我们很近，16世纪的现代人。
在时间上，他与我们相距近5个世纪;在空间上，他生活在我们亚欧大陆的另一边，法国。
作为法国重要的思想家和散文家。他几乎把毕生精力用在对人性种种形态的审视和研究上，撕去一切人为的伪装，揭示人的本来面目。所以，在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。
2、个人经历：做官辞官——闭门读书——游历各国——写成《随笔集》
他曾经当过15年的文官，后辞官回乡后，在相当长的时期内深居简出，闭户读书思考。
但他也喜欢出游，曾经游历瑞士、意大利等地，他一边游玩，一边留意各地的风俗人情。
他把自己的读书心得、旅游见闻、日常感想记录下来，日积月累，写成了《随笔集》，并于1580年出版。
3、作品地位：欧洲近代哲理散文的三大经典之一
与《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一同被誉为欧洲近代哲理散文的三大经典，在世界文学史上占有举足轻重的地位。他的散文对英国培根、莎士比亚和十七、十八世纪法国的一些先进思想家、文学家和戏剧家的影响颇大。
4、写作特色：
蒙田以博学著称。他的语言平易通畅，不加雕饰，开创了近代法国随笔式散文之先河。
文章写得亲切活泼，妙趣横生。全书充满了作者对人类感情的冷静观察，充满哲理性，有“生活的哲学”之美称。
② 【文体介绍】(关于随笔)
南宋的洪迈给随笔下定义言“意之所之，随即记录”“纵意而谈，涉笔成趣”这是我国最早给随笔下的定义，也是最贴切的阐释了随笔的特点。
随笔，是散文的一个分支，是议
(三)学生默读第一遍，老师带领扫除生字，并初步把握作者的思想情感
学生要注意在读的时候画出生字、生词，并深刻体会整首词的思想情绪。
【重点字音、字形、字义的积累】
1、注意括号内字的写法 枯(燥)无味 赋(予) (躁)动不安 (惋)惜
2、掌握下列词语的意义并学会运用
A 垂暮之年:(喻)老年 垂:接近;暮:黄昏
B 稍纵即逝:指某一事物消逝很快
C 丰盈:①(身体)丰满 体态丰盈
②富裕、丰富 衣食丰盈
D 消磨: ①度过(时间,多指虚度) 消磨岁月
②使意志、精力等逐渐消失 消磨志气
3、注意读音
尽量 ①jǐn 副词，表示力求在一定范围内达到最大限度 。如：把你知道的尽量告诉大家。
②jìn 达到最大限度 。如：喝了半斤酒，还没尽量。
(四)文本研读(老师示范兼学生齐读)
【第一段研读】
1、老师读完第一段不禁有一个疑问，我们本文的课题是“热爱生命”，而作者一开篇却谈到如何“度日”，作者这样写有何用意呢?(大家觉得“生命”和“度日”之间存在怎样的联系?)
生命和度日密不可分，因为我们的生命是由我们所度过的每一天组合而成的。
同时，作者从如何度过生命中平凡的每一天这个稀松平常而与我们人人都紧密联系的话题入手，也会给读者带来一种熟悉亲切之感，调动读者阅读的兴趣。
老师在这里想和大家分享一个自己关于生命和时间的小情节。
我曾经登录过这样一个网站，它可以计算出每个人今生寿命的长短，它主要是根据不同人的日常生活习惯来为你预算：比如你有没有抽烟或酗酒的恶习、是否热爱并坚持运动、日常饮食是否规律、每天的睡眠是否充足等等。等我填完我的个人
3、接下来老师给大家一个具体的珍惜时间的机会，请大家以最快的速度找出本段中的两处对比，看谁找得快!希望大家用作者的原话来回答、学会找关键词。
哪位同学找到了第一处对比?
【第一处】好日子、坏日子的不同的度日方法
首先，把日子分为两种，一种是天色不佳，令人不快的时候(好日子)
一种是风和日丽的时候，(坏日子)
然后，对两种不同的日子作者采取不同的态度和方法，
“坏日子”要“消磨”、“飞快地去”;
好日子要“慢慢赏玩”“领略美好”“停下来细细品尝”。
作者在这里的观点与古希腊哲学家亚里士多德不谋而合，亚里士多德如此阐释——
生命的本质在于追求快乐，快乐的途径有两条：第一，发现使你快乐的时光，增加它;第二，发现使你不快乐的时光，减少它。
哪位同学找到了第二处对比?
【第二处】“哲人”和“我”对生命的不同看法作对比(积极、消极)
“哲人”：“打发”“消磨”“回避”“无视”它，仿佛生命是“苦事”“贱物”;
“我”：认为生命是“值得称颂”“富有乐趣”的，我们的生命是受到自然的厚赐，它是优越无比的。
【对比的作用】通过这两处对比，作者所强调的是怎样一种对待生命的态度?哪位同学为我们总结一下。
蒙田认为生命是“值得称颂”并“富有乐趣”的，是“自然的厚赐”、“优越无比”的，即使是“到了垂暮之年也还是如此”;
他反对那种“不堪生之重压”或者“白白虚度此生”的生命态度和做法。
通过第一段的学习——我们了解到了蒙田对待生命的积极态度。
【第二段研读】
现在请大家齐声朗读一下第二自然段。
【第二段同学读箴言、重积累】作者在第二段就引用了古罗马哲学家塞涅卡的名言，来论证这一观点。大家再一起朗读一下这句箴言，同学们在平常课内外阅读时，可以收集一些你喜欢的、有意思的名人名言或优美诗词，按时翻阅最好能够背下来，以便你在写
(第二段的作用承上启下)
【第三段研读】
如果我们不能正确的认识和对待生命，就会变成一个糊涂的人，一生也会变得枯燥无味、躁动不安。这是何等的可怕!那么我们究竟应该如何做才能摆脱糊涂人的圈套呢?
接下来我们一起来分析第三自然段，首先请同学们齐声朗读第三自然段，一边读一边思考，如何热爱我们的生命，做一个睿智之人而不是糊涂之人?
第一二段作者讨论的的都是关于生命的话题，然而在第三自然段作者却引入了一个新的话题，也就是生命的另一面——死亡。
同学们有思考过死亡这个话题吗?大家害怕死亡吗?
既然人们一般都害怕死亡，本段第一句作者却指出“随时准备告别人生，毫不惋惜”(提问)这是为什么呢?结合后文回答。
答：这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人真正不感到死之苦恼。——而作者之所以不感到死亡的恐惧，随时准备告别人生也毫不惋惜，也就是因为他乐于生。
【哲理句子的讲解，切合学生课堂反应，重点挑选两句作详细讨论】
(哲理句子)“生之本质在于死。”这句话的理解?
生与死就像一个硬币的两面，人有生必有死，我们每个人之所以能够真真切切感受到自己生存在这个世界上，正是由于我们每个人必然有走向死亡的那一天。我们的生的状态是相对于死的状态而存在的，正如幸福之于痛苦、饱与饥、胖与瘦的关系一样，他们相对存在，缺一不可。
同时，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。死亡是生命的.终点,又是衡量价值的起点.只有珍惜生命,热爱生命,认真而充实地生活,善于享受生活中各种快乐的人,对于死亡才没有遗憾.
(哲理句子)如何理解“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”句话呢?
正面：如果我们珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。
反面：如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。
既然“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”，那我们如何才能做到“乐于生”呢?
作者接着提示我们说“享受生活也要讲究方法”。大家一起在文字来找一找享受生活的具体方法?根据原文，稍加概括。
①【关心生活、增加生活的乐趣】生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。
②【无法增加生命长度、可以增加生命的分量】
对于生命的长度，我们也许无法去预测，就像2008年发生在我身边的汶川地震一样，地震中丧失生命的人们，前一刻或许他们还在欢歌笑语，而后一秒刻，他们却已经被压倒在废墟之下。然而希望大家不要悲观，虽然每个人都无法预测未来，但是我们却可以把握现在，增加生命的分量，也就是我们每一天生活的质量。
③【抓紧、有效利用现在时间】对待时间我们要抓紧、并且有效利用。把人生短暂而有限的生命过得丰盈饱满。作者以自己为例 ，自信比别人多一倍的生活即使已经进入老年(时光无多就是老年)”凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。使自己最后剩下的“生活过得丰盈饱满
(哲理句子)“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”这句话该怎么理解，请同学根据自己的生活体验联系课文加以阐释。
老师给大家举个例子，比如顾城的《小花的信念》，同样是路边的石块间的小花，顾城关心到了，以此萌发了他写诗的欲望，这给他的生活增加了乐趣;而其他人路人看见同样一朵小
花，却一眼扫过、无动于衷、漠不关心，生活中自然也就少了几分诗情画意的乐趣。老师就是想提醒大家，只有关心我们的生活，才可以真正的享受生活，乐于其中。
【通过现代诗歌来引导大家挖掘生活中的诗意，以培养大家关心生活中的乐趣，同时辅以结合我自己对生活的关心和感触以及快乐所得】
【自由讨论】：同学们可有什么享受生活乐趣的方法?请大家各抒己见。
学习本文后，同学们对生命又有怎样全新的思考?又获得了哪些新的认识?请思考2分钟后与同学们一起分享你的思想。
(六)结束语(总结本课，布置作业)
【总结文意】——最后我们再来总结一下这篇文章所昭示的基本意义。
生活是相对于生命而已，(没有了生命，生活便无从谈起)因此，热爱生命的最好方式就是热爱生活，珍惜时光。
【情感升华】许许多多的人用尽毕生的精力在诠释着生、领悟着生命、发掘着生命的真谛，比如下列作家的作品就是如此(推荐汪国真《热爱生命》、杰克 伦敦《热爱生命》)这些人因不同的经历而对生命有着不同的思考，课后请大家找来读一读。或许，当你正经受着生活的磨难时，这些作家、作品会启悟你引导你会给你“柳暗花明又一村”的豁然开朗之感，会让你发现生命永远是一曲值得称颂的歌。同学们，让我们永远记住：热爱生命!
