中考必背名言警句
1.安不忘危，盛必虑衰。
2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
3.不以物喜，不以己悲。
4.半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
5.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
7.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
8.存者且偷生，死者长已矣。
9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
10.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
11.尺有所短，寸有所长。
12.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
13.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
14.从善如登，从恶如崩。
15.操千曲而知音，观千剑而识器。
16.差之毫厘，谬以千里。
17.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
18.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
19.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
20.但愿人长久，千里共婵娟。
21.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
22.读书破万卷，下笔如有神。
23.得道多助，失道寡助。
24.东隅已逝，桑隅非晚。
25.多行不义，必自毙。
26书读百遍，其义自见。
27.独学而无友，则孤陋而寡闻。
28.儿童相见不相识，笑问客从何处来。
29.耳闻不如目见，目见不如足践。
30.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
31.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
32.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
33.非学无以广才，非志无以成学。
34.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
35.工欲善其事，必先利其器。
36.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
37.管中窥豹，只见一斑。
38.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
39.祸兮福所倚，福兮祸所伏。
40.海内存知己，天涯若比邻。
41.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
42.人无远虑，必有近忧。
43.会当凌绝顶，一览众山小。
44.兼听则明，偏信则暗。
45.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
46.江山代有才人出，各领风骚数百年。
47.静以修身，俭以养德。
48.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
49.鞠躬尽瘁，死而后已。
50.近朱者赤，近墨者黑。
51.己所不欲，勿施于人。
52.见善则迁，有过则改。
53.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
54.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
55.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
56.落红不是无情物，化作春泥更护花。
57.老骥伏枥，志在千里。
58.路遥知马力，日久见人心。
59.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
60.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
61.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
62.临渊羡鱼，不如退而结网。
63.烈士暮年，壮心不已。
64.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
65.卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。
66.木受绳则直，金就砺则利。
67.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
68.宁为玉碎，不为瓦全。
69.皮之不存，毛将焉附。
70.起舞弄清影，何似在人间。
71.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
72.千里之行，始于足下。
73.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
74.穷且益坚，不坠青云之志。
75.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
76.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
77.前事不忘，后事之师。
78.千里送鹅毛，礼轻情意重。
79.千里之堤，溃于蚁穴。
80.七八个星天外，两三点雨山前。
小学必考考点：名言警句类
常考类
● 格言
是熟语的一种， 是含有劝诫和教育意义的言简意赅的话句。
如 “满招损， 谦受益”。
● 名言
一般指著名的言论， 多出自名人的话语、 著作、 诗句之中，
如 “明日复明日， 明白何其多” 。
● 警句
指简练而含义深刻的话。 一般是一句话或一段引话， 主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。
● 谚语
是流传在人们口头上的一种通俗而又含义深刻的`定型化的语句。 谚语一般来自俗话、 名言、 警句、 古诗词中的佳句等。
常用的谚语有以下几种：
农业谚语。 如： 清明前后， 种瓜种豆。
气象谚语。 如： 早看东， 晚看西。
生活谚语。 如：饭后百步走， 活到九十九。
哲理谚语。 如： 吃得苦中苦， 方为人上人。
学习谚语。 如： 活到老， 学到老。
了解类
● 歇后语
歇后语是一种短小、 风趣、 形象的语句。 它由前后两部分构成。 前部分是形象的比喻， 后部分是对前部分的解释、 说明， 指出本义。
一般分为以下两种：
寓意歇后语。 就是起“反衬” 作用， 像谜底。
如： 泥菩萨过河一一向身难保。 有时只说出前部分的比喻， 不说出后半部分的解释， 让听话的人向己去领会。
如： 老虎头上捉虱子。
谐音歇后语。 就是歇后语的一部分借助某个字（词）跟另外的事物同音来表达双关的意思。
如： 四两棉花一一免谈〈弹〉
封面上的美人一一不可取〈娶〉
●
对联是写在纸上、 布上或刻在竹子上、 木头上、柱子上的对偶语句， 雅称 撒联 ，俗称“对子”。
对联是有一定的格律要求的：
一是字数要相等，即上联字数等于下联字数；
二是位置相同的字词词性要相当；
三是结构要相称；
四是节奏要相应；
五是平仄相谐；
六是内容相关。
另外， 对联中允许出现叠字或重字， 只是在重叠时要注意上下联相一致。但应尽量避免 “同位重字” 或 “异位置字”。
● 俗语
亦称“俗话” “俗言”。流行于民间的通俗语句， 带有一定的方言性。 包括谚语、 俚语、 惯用语等。
乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。长歌行是其中的一首。
长歌行 汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。
今译
早晨，园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露等待在阳光下晒干。
春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。
常常担心瑟瑟的秋天来到，花和叶都变黄衰败。
千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能再向西流回来?
少壮年华时不发奋努力，到老来只能是空空悔恨了。
注词释义
长歌行：汉乐府曲调名。
晞：晒干。
阳春：生长茂盛。
布：散布，洒满。
德泽：恩泽。
焜黄：枯黄。颜色衰老的样子。
华：同“花”。
衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。
徒：白白地。
解题
《长歌行》是南朝宋代文人郭茂倩编纂的《乐府诗集》中的一首五言古诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。
此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。
长歌：长声歌咏，也指写诗;
行(xíng)：古代歌曲的一种体裁， 歌行体的简称，诗歌的字数，和句子的长度不受限制。
长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
衰:,读cuī.古时候人们读的没有shuaī这个音。
这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。其情感基调是积极向上的。
《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的新乐府诗。全书各类有总序，每曲有题解，对各种歌辞、曲词的起源和发展，均有考订。
注评
『青青园中葵，朝(zhāo)露待日晞(xī)』 园：园圃，种蔬菜、花果、树木的场所。葵：我国古代重要蔬菜之一。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色。朝露：清晨的露水.待：动词，等待。日：太阳。晞：天亮，引申为阳光的照耀。○描绘葵的形象。托物起兴。
『阳春布德泽，万物生光辉』春天的太阳散布恩惠。 阳春：温暖的春天。布：动词，这里是散布的意思。德泽：恩惠。春天把阳光、雨露带给万物，因而说是一种恩惠。万物：大地上的各种生物。生光辉：形容万物生机盎然、欣欣向荣的样子。○对春天的礼赞。
『常恐秋节至，焜(kūn)黄华(huā)叶衰』 常：副词，表示情况或时间的持续和一贯性。时常。恐：动词，担心。秋节：秋季。至：动词，到。秋气肃杀，万物多因长成而趋于衰败、死亡，故尔担心。焜黄：颜色衰败的样子。华：同“花”。衰：衰老，衰败。○由春而秋，植物完成一次生命过程。不由得生出种种感触。
『百川东到海，何时复西归?』百川：泛指所有的河流。东：方位名词用作动词，表示朝东、向东的意思。海：大海。何：疑问代词，用在名词或名词性短语前，起修饰作用。常用来表示对时间、处所、事物的询问。时：名词，时候。复：副词，用在动词前，表示‘某种情况的再现。可译作“重新”“又”。西：方位名词用作动词，向西、朝西。归：动词，回。这句意思是光阴像流水一样一去不复返。由季节转换联想到日月不居。孔子说;逝者如斯夫，不舍昼夜。
『少壮不努力，老大徒伤悲』青少年时代不努力，到老只能悲伤叹气了。少：少年时期。壮：成年时期。合起来指人生命力旺盛的前半生。努力：把力量尽量使出来。意即勤奋。老大：指人生命力衰败的时期。徒：副词，表示动作的施行没有取得成效一。可译为“空”。伤悲：悲伤。归结为关于生命价值的感悟，情景动人。
其中最有名的诗句是：少壮不努力，老大徒伤悲。
“少壮不努力，老大徒伤悲。
本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都怕秋天很快地到来，深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样?一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进。
简析
这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的`不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗?岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗?诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年努力、老有所成的过程;自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同，没有自身努力是不能成功的;万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲;人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，岂不等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
读这首诗，我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。“人最宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此，一个人的一生应该这样度过：当他回顾已逝的年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧;这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：我把整个生命和全部的精力，都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”引导读者少壮及时努力，不要虚度光阴，这种人生态度无疑是积极的。
这首《长歌行》不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐，它是一首唱反调的诗，是一首难能可贵的佳作。
字词句基础知识举要
葵
“葵”作为蔬菜名，指我国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。'有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”本诗“青青园中葵”即指此。另有一种菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外，蒲葵也可简称.“葵”，用蒲葵叶做成的扇子称“葵扇”
衰:
为了押韵,这里可以按古音读作--cui,
作品简介
汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署。秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗。乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。
汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐，缘事而发”(《汉书·艺文志》)。它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格。其形式有五言、七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。
全诗赏析
本诗的前六句，揭示出春荣秋枯这个自然规律。这六句诗，主要写自然界植物花草的荣枯变化，以托物起兴的方法，为过度到珍惜时光作铺垫。
七、八句用生动巧妙的比喻，来揭示时光就像流水一样不会倒转，人老了就不会再年轻这一客观规律，从而突出人应珍惜宝贵时光这一中心意思。比喻贴切，蕴含着深刻的哲理，使诗句具有很强的逻辑力量。最后两句则进一步指出，一个人要有所作为，有所发明创造，就应该从青年起努力学习，不断扩充自己的知识，否则便会虚度岁月，一事无成而空自悲叹!这两句诗是古代诗人从实践中总结出来的人生格言，对于今天的广大青少年，仍具有积极的教育意义。
全诗看起来平淡，都是些当时年间的口头用语，但仔细体味，就会觉得意味深长，乃是在平浅的语句中寄寓着不平凡的内容，词浅意深，淡而多味。读过之后，很受启发。
名句赏析
少壮不努力，老大徒伤悲。
本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都怕秋天很快地到来，深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样?一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗，反而让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进。
中心
前四句通过朝露易逝、花草枯萎和百川归海说明美好时光短暂而易逝，且一去不复返，后一句直抒胸臆，劝诫人们珍惜时光，及早努力，不要等老了再徒然叹息。
1、言必信，行必果。(论语·子路)
2、既来之，则安之。(论语·季氏)
3、朝闻道，夕死可矣。(论语·里仁)
4、是可忍，孰不可忍。(论语·八佾)
5、不愤不启，不悱不发。(论语·述而)
6、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
7、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
8、仰之弥高，钻之弥坚。(论语·子罕)
9、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)
10、人无远虑，必有近忧。(论语·卫灵公)
11、学而时习之，不亦乐乎。(论语·学而)
12、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
13、往者不可谏，来着犹可追。(论语·微子)
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语·述而)
15、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语·子罕)
16、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)
18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
19、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)
20、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语·为政)
21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)
22、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语·子路)
23、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)
24、一张一弛，文武之道。(礼记·杂记)
25、大道之行，天下为公。(礼记·礼运)
26、凡事预则立，不预则废。(礼记·中庸)
27、学然后知不足，教然后知困。(礼记·学记)
28、独学而无友，则孤陋而寡闻。(礼记·杂记)
29、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记·学记)
30、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记·礼运)
31、同声相应，同气相求。(易经·乾)
32、仁者见仁，智者见智。(易经·系辞上)
33、物以类聚，人以群分。(易经·系辞上)
34、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原·离骚)
35、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)
36、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)
37、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)
38、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原·涉江)
39、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(屈原·涉江)
40、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原·涉江)
41、尺有所短，寸有所长。(楚辞·卜居)
42、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。(楚辞·卜居)
43、其曲弥高，其和弥寡。(宋玉·对楚王问)
44、尽信书，不如无书。(孟子·尽心下)
45、生于忧患，死于安乐。(孟子·告子下)
46、得道多助，失道寡助。(孟子·公孙丑)
47、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子·尽心上)
48、人有不为也，而后可以有为。(孟子·离娄下)
49、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)
50、天时不如地利，地利不如人和。(孟子·公孙丑)
51、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孟子·尽心上)
52、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子·滕文公)
53、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子·梁惠王下)
54、持之有故，言之成理。(荀子·非十二子)
55、锲而不舍，金石可镂。(荀子·劝学)
56、青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子·劝学)
57、不积跬步，无以至千里。(荀子·劝学)
58、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子·养生主)
59、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)
60、知己知彼，百战不殆。(孙子兵法·谋攻)
古诗词
诗词是中文中独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的`概念，是从诗的音律角度来划分的。
按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。古体诗有《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。近体诗一般是绝句，律诗，排律（长律）。
体裁
古诗：古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常也只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。
近体诗：绝句：4句1、2、4句最后一字押韵音律，一句五个字称“五绝”，七字称“七绝”
律诗：8句，4联2、4、6、8句最后一字押韵音律，一句五个字称“五律”，七字称“七律”
律诗分首联（1、2句）；颔联（3、4句）；颈联（5、6句）；尾联（7、8句）。
（颔联、颈联对仗）
词：别名：长短句、诗余、曲子词
组成：词牌名、题目
分类：小令（58字以下）、中词（59~90字）、长词（91字以上）
风格：婉约派、豪放派
曲：组成：宫调（曲调）、曲牌、题目
