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支持潜规则的名言

时间:2024-11-13 08:50:40

中专生自我鉴定 篇1

自踏进中专的校门,回首过去的四年,感到自己真的是收获无量。我从一个懵懵懂懂的初中生到如今成熟懂事的中专毕业生,在不断的历练中成长。自从考进中专起,为使自己在中专的舞台上也要成为一名佼佼者,我就不断使自己适应并适合成为一个中专的学生,经常回忆老师们对中专学生的定位与鼓励。

中专四年是我一生的重要阶段,是我学习专业知识及提高各方面能力为以后谋生发展的重要阶段,我知道,这又是我人生中的一大转折,角色的转换,这除了有较强的适应力和乐观的生活态度外,更重要的是得益于中专四年的学习积累和技能的培养。

中专生自我鉴定 篇2

转眼间中专生活就要结束了,离校之前,为了明确自己的过去与未来.我觉得我有必要对这几年的中专生活做个自我鉴定!

中专期间,我不仅重视对专业课程的学习,掌握了扎实的专业知识技能,同时注重个人思想道德品格和修养的提升,坚信“先做人后做事”的至理名言,认为正直的人格是人才的一项重要标准.

我性格开朗,亦静亦动,本着一颗诚心与人交往,有较强的表达能力,同时也很乐意倾听,懂得自我反省.我品尝过失败,经历过迷惘,但最终在集体生活中慢慢成长起来,形成了良好的性格品质.

我富有责任感,敢于面对挑战,有强烈的进取心和优秀的团队精神,善于与他人协同作战,同时也有较强的组织协调能力、活动策划能力和社会实践能力.中专期间,我踏实肯干,努力不懈,最终在暑期社会实践等各种社会工作和实践活动中锻炼和提高了自己,更在这个过程中发现了自我,认可了自己,增强了自信心.我积极乐观向上,适应能力强.中专生活中,由于远离家乡和经济条件不好,遇到过不少困难,但凭借着良好的心态和同学朋友间的相互支持,我最终获得了成长.相信在以后的工作学习生活中能有更大提高!

中专生自我鉴定 篇3

中专三年来,学习上我严格要求自己,注意摸索适合自己情况的学习方法,积极思维,分析、解决问题能力强,学习成绩优良。我遵纪守法,尊敬师长,热心助人,与同学相处融洽。我有较强的集体荣誉感,努力为班为校做好事。作为一名团员,我思想进步,遵守社会公德,积极投身实践,关心国家大事。在团组织的领导下,力求更好地锻炼自己,提高自己的思想觉悟。性格活泼开朗的我积极参加各种有益活动。曾参加市演讲比赛获三等奖。主持校知识竞赛,任小广播员。积极组织同学参加各种活动,如:课间歌咏,班级联欢会,集体舞赛等。同时,我爱好运动,积极参加体育锻炼,力求德、智、体全面发展,校运会上,在800米、200米及4×100米接力赛中均获较好名次。

中专生自我鉴定 篇4

经过半个学期的实习,充满神秘感的社会对我而言已不足道矣,接触社会的第一天便让我深深了解到,社会不同于学校,您的表现正是你的价值所在。做事不同写作业,做错了就要受到批评,而且还会留下后患。但在这种情况不能生存下来,那么以后的路又该怎样走呢?

对于前几学期的我对社会的所谓认识来说,可谓大巫见小巫,但我很快适应整个新环境, 唯一没有变的学习态度让我在这新环境里占尽了优势,老师们对我的忠告也为我融入社会,定了一个良好的前提,这是我不得不感谢的!品质决定成败,已经成为一种”本能”,让我在人际交流中形成了一种别具一格的形象,也得到长辈领导乃至同事的拥戴,深知儒家思想带给我的不单单是学习,而且还是一种思想的领悟,也为我的人生做了一个明智的导向———责任心。

一个拥有责任心的人无论何时何地都能学习,这是成才的一种必备心理,其实在中专便已有了那种抱负,使我在学校理论乃至城北实习都能比别人更专心致志,不断地攀升。但加深这种看法的却是社会,社会真的黑暗吗?不,不一定。学校有校规,社会同样有它的规则,您在遵守规则的前提下,做每事都可以顺心,但切记,社会多了一种叫”潜规则”的游戏规则,总有人抱怨不公平,试想一下,校规都不能遵守,更何况适应社会呢!归咎到底,在社会上走,就要适应规则,俗话说便是”学做人”,总有不如意的事,你也不必太执著地去反抗,倒可想一下怎样可以把劣势转为优势,去利用它,使它成为自己的一种力量,不更好吗?

书到用时方恨少,在实习期间,我接触了不少新事物,对于新知识我不得不感慨社会产物的日新月异,但让我感到遗憾的是,一些固有的基础知识我也没能把握住,这些原本是课本知识,而且是简单工作原理,而我却早已忘记。我在不断检讨自己,学习还是工作,俗语”熟能生巧”固然有它的道理,但在人生来看,受教育的机会每个人都只有一次,错过了大脑的活跃时期,就再也不能回到从前。

深思熟虑后决定,还是继续就学吧!书本是死的,运用是灵活的,但运动不坚持就会失去效能,而书本学习领悟了便能成为大脑的一份子,有这份心去工作,就要有这份基础去打底。我相信,我所选择的是正确的,对于未来的我作下一个无怨的导向,以后的我依然以学习为重要的人生导标,身为一名技工,希望带给人们的'是最好的服务,人有轻于鸿毛,重于泰山,我宁愿选择后者,我曾经是那么的庸碌,那么的无为。那么的浪费光阴。当我意识到的时候,已经是中专,但中专是我的人生转折点,它带给我的是”多元化”的学习,用这样的学习来增加我的核心价值,用这样的态度来成就我的新人生!

中专生自我鉴定 篇5

本人一直是以言出必行来要求自己的,答应别人的事一定按时完成。由于待人热情诚恳,也很受周围同学的欢迎,与许多同学建立起深厚的友谊。正因为如此,本人把自己的意志视为主要因素,相信只要有恒心铁棒就能磨成针。一个人最大的敌人不是别的什么人,而是自己本身。现在回想起来,本人确实比以前坚毅了许多,但本人不会松懈下来的。以上这些优点,是本人今后立身处世的根本,本人应该继续保持,并不断以此激励自己奋发向上。

当然自己也存在缺点,学习上主动性不强,一知半解,不够扎实。喜欢一口气学许多东西,但是贪多嚼不烂,即使最后都能学会,也已经搞得自己很疲劳。

如今想想,这样其实并不好,正所谓贵在精而不在广。如果本人一段时期内专注于一种学问,不求博但求精,相信一定能更深刻的理解并掌握这门知识。自从本人发现自己有这个缺点和问题后,本人常常警戒自己,步入社会后也不能一心两用。这三年的锻炼,给本人仅是初步的经验积累,对于迈向社会远远不够的。因此,面对过去,本人无怨无悔,来到这里是一种明智的选择;面对现在,本人努力拼搏;面对将来,本人期待更多的挑战。战胜困难,抓住每一个机遇,相信自己一定会演绎出精彩的一幕。

通过三年学习生活,学到了很多知识,更重要的是有了较快掌握一种新事物的能力。思想变成熟了许多,性格更坚毅了。认识了许多同学和老师,建立起友谊,并在与他们的交往中提升了自身素质,认清了自身的一些不足之处并尽力改正。社会实践能力也有很大提高,为将来走向社会奠定基础。

1. 人不能没有责任心,就像小鸟不能没有翅膀,地球不能没有太阳。

2. 小时候你们总是教我如何做一个有正义感的人,如何担负责任,熟记四从五德,而今进入社会才知道正义感是心智不健全的表现,即便周遭的人对你赞誉有佳,也只是那群伪善者推你走入自我牺牲幻境的饵料罢了。还有你们说的那所谓公平也只是弱者的幻想。

3. 自古以来,中国对於伦理道德非常重视,因為这是安定社会重要的教育,统治者的责任,也就是要维护道统。所以不管他自己作得好不好,能够维护道统,并且将之发扬光大,就是很大的功德。作者:净空法师

4. 良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。——荀子

5. 责任和权利是双生儿,想要享受权利,那么就勇于承担责任吧。

6. 慈善是一项长期的事业,应该让慈善精神永远传承下去。慈善不分老幼,应该成为每个人的自觉行动。现在城市里的年轻人很多都是在优越的条件下成长起来的,

7. 责任心就是保质保量的完成自己该做的事。

8. 人们往往说,没有经济自由的政治自由是没有意义的。这当然很对,但在某种意义上,它是和我们的计划者使用这句话的意思几乎相反。作为任何其它自由前提的经济自由,不能是那种社会主义者允诺给我们的、免于经济劳心的自由,也不可能是只能通过同时解决个人选择的必要性和权力才能获得的自由;经济自由必须是我们经济活动的自由,这种自由,因其具有选择的权利,不可避免地也带来那种权利的风险和责任。作者:哈耶克

9. 如果一个人在单独中度过一生,那么他就无法假借世俗意义上的生命价值,他必须独自去寻求生命更深层次的意义。因为如果生命只是单纯地走向衰老、疾病和死亡,那是非常无聊和荒谬的,这无法让他坦然接受。生活在社会和婚姻家庭里的人们很好地避开了生命的真实前景,因为他们被赋予了很多责任和角色,他们的生命已经有了一些表面的意义。至少在家庭里,一个男人是丈夫,然后是父亲,不久又变成了祖父。有了这些角色的玩具,生命的真实进程就在他们的视线中被模糊了,也被他们淡忘了。作者:张方宇 出处:单独中的洞见,群言出版社

10. 我们的累在于一边对这个社会充满看法,但又不得不去适应这种看法。我们成长着不断负担起家庭责任感,却同时不断丧失着社会责任感。

11. 人人为我,我为人人。是一句我们在生活中时常听到的。人人为我是说让别人为我着想,为我服务。我为人人是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。

12. 人活在世上呢这身上至少有四种社会属性:自我,儿女,丈夫或者妻子还有当父母,这四个角色是你早晚必须扮演的,如果说我们每个人都可以把这四分责任承担起来,做完美,那你就实现了你自己的个人价值,也间接对这个社会做出了贡献。 作者:高齐

13. 领导者的责任,归纳起来,主要地是出主意,用干部两件事。

14. 男子汉的责任就竭尽全力去做能够做到的事。

15. 要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。

16. 有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基

17. 教育如果只需要「答案」,而不在乎「看法」,那么人生就在一次一次的寻寻觅觅里失去了生命解答,美学成了一种图腾,理想成了一种象徵,不再惆怅历史,不再关顾社会大事。在学生的眼里,要是天下万物都成了公式化的选择题,而因此渴望著解答,相对的我们也是在培育一代没有热血和感情的无辜生命,用他们的青春去挥霍我们对他们的人生设想,我们并不对他们负责任,生命会自己找到出路,前提是每个人要先自己去找。

18. 对恋人的每一次承诺都要放上天平,这天平的另一端放的对社会的责任。

19. 自我提升,良性竞争。相互欣赏,相互支持。

20. 我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”。——居里夫人

21. 责任如比一把琴,那当微风拂过的瞬间,我们听到的将是永恒。

22. 责任心不是蓝天上的白云,潇洒,飘逸,片刻消失,而是万物生存必不可少的甘露。

23. 一定要将家族企业这个家放大,变成大家文化。大家文化是一种讲社会责任的文化,是符合时代经济潜规则的文化,是一种聪明的竞争文化。 作者:茅理翔 出处:《茅理翔:家族企业六大管理巨变》

24. 爱是比责任感更好的老师。

25. 这个社会给男人的责任 就是责任 。

26. 今年,这些摆阔和炫耀将让位于社会责任的话题。

27. 你穿着破敝的衣服,在最贫贱最失所的人群中行走,骄傲永远不能走近这个地方。

28. 责任是我们与生具来的一种约束,一种力量,一种享受安定和谐社会的基本,我们每天生活工作都是有一定的责任存在的,每个人对自己对家人对朋友都会有一定的责任,责任是一个人人生观、价值观和世界观的体现,是一个人对待人生和生命环境的态度。

29. 从社会责任上讲,我觉得企业根本的社会责任还是提供好的产品,认真交税,把客户服务好,公益只是一种社会润滑剂,主要责任还在政府,需要与经济改革配套的社会和政治改革,不能把社会责任上升为企业的主要责任。作者:柳传志

30. 歌咏人心,纵使只涉及一个人,只涉及人群中最微贱的一个,也得熔冶一切歌颂英雄的诗文于一炉,制成一部优越成熟的英雄赞。——雨果

31. 责任心使我们约束自己,完善自己所必需的,它将伴你成长。

32. 我们不能将我们的责任交给下一代人!

33. 在结果责任主义下,若有损害即应赔偿,行为人动辄得咎,因此,行为之际,必然瞻前顾后,其从事社会经济活动的积极性和主动性就会受到妨碍甚至被窒息。

34. 如果上帝要人后退的话,他就会使人的脑后长着眼睛。

35. 我写了几个故事是关于我和妹妹的,或者干脆以她为主角。她和我相差十几岁,这让我带着她出去的时候,总是被误认为单亲爸爸。 她是我生活里非常重要的一部分。她教会了我感情里最重要的事是陪伴,她不在意我能给她买多少个芭比娃娃,而更在意我有没有听她讲话。这可能是很多人没有办法体验到的事情。她让我的生活,在慢慢步入社会应该走向成熟的时刻,塞满了她对这个世界最直接天真的看法。我有时候会尝试从她的'视角去看待生活,这是 长大 以后很难拥有的 快乐 。她让我体会爱,也体会责任感和 成长 。作者:吴大伟 出处:这世界,缺你不可

36. 我睡着时梦见生活是美人,我醒来时发现生活是责任。

37. 一是文化的教养,抵御物欲主义的诱惑,不以享乐为人生目的,培育高贵的道德情操与文化精神。 二是社会的担当,作为社会精英,严于自律,珍惜荣誉,扶助弱势群体,担当起社区与国家的责任。 三是自由的灵魂,有独立的意志,在权力与金钱面前敢于说不。 而且具有知性与道德的自主性,能够超越时尚与潮流,不为政治强权与多数人的意见所奴役。

38. 责任是什么?对于农民来说,责任是努力耕种,为社会提供生产、生活的原料。责任是什么?对于教师来说,责任是严谨治学,以德育人,为祖国输送一批批建设祖国的栋梁之材。责任是什么?对于科学家来说,责任是研究出科技新成果,把祖国建设得更加美好。

39. “你就像是蟑螂。”封不觉打断了对方,用冷冷的语气念道,“一个半吊子的嬉皮士,非主流文化的先驱者。我很了解你们这种人……自私、自我、贪图享乐、好吃懒做。你们反抗上一代人灌输给你的价值观,确有没有真正属于自己的观点;你们憎恨财阀的贪婪,感叹传统道德的狭窄,反对战争的无人道姓。于是你们就用摇滚乐发表着自己的不满,彰显着愤世嫉俗的情绪。你们高呼着‘爱与和平’,自以为‘纯真、激动、伟大’,但这个世界并不是靠这些就能发生改变的。 最终,当这一切过去,终有一天,你们的父母会老去。由于你们用各种冠冕堂皇的理由去推卸身为一个成年人应承担的社会责任,使得自己的青春最终在毫无意义的逃避中虚度。

40. 真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足,必须负起责任,使大家都进步,至少使周围的人都进步。——邹韬奋

41. 任何情况下责任都有一个定量,如果任何一方承担了过多的责任,那么另一方就会相应地减少承担等量的责任。

42. 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。

43. 人会为了他的使命,为了社会责任感,为朋友,为别人,为国家做出更大的付出和贡献。

44. 许多人都渴望认识真理,但是谁能在不歪曲现实的情况下达到目的呢?——高尔基

45. 人生如烟,如云,如风。转瞬即逝。只有倒退的人与车,没有倒退的时间和路,既然我们走到了今天,又占有如今的社会地位与责任,只有前进,前进,再前进!莫倒退。青年人,更重要的是看到明天,抓住今天,在宁静中奋进,也许在明天旭日出山之前,你又创造了奇迹!

46. 在我看来有三种人,生意人:创造钱;商人:有所为,有所不为。企业家:为社会承担责任。企业家应该为社会创造环境。企业家必须要有创新的精神。

47. 要使周围的一切都大放光彩,自己也应该像蜡烛那样燃烧。——高尔基

48. 东汉末年,很多文人名士有感于的黑暗,出于参与政治的社会责任感而热衷于臧否人物而议论政治。

49. 自己无论怎样进步,不能使周围的人们随着进步,这个人对社会的贡献是极其有限的,绝不以孤独、进步为满足,必须负担责任,使大家都进步,至少使周围的人都进步。作者:邹韬奋

50. 责任通常分两种:一种如清茶,倒一杯是一杯,永远是被动;一种如啤酒,刚倒半杯,便已泡沫翻腾,永远是主动。

51. 人民网的评论继续说:对文学大师心怀尊敬之心、追念之心是一个民族的基本涵养,是一位有责任的文化人的基本修养,贬低大师甚至出言不逊已经超出文艺争鸣的范畴。 这段话我很不认同。首先,这是你的大师,不是我的大师。其次,我不觉得我说茅盾、冰心、巴金文笔不好是对他们出言不逊。只要不是人身攻击,你再大的师,无论是人民封的大师或者政党封的大师,都是可以自由评说的。在我们这个国家里,不能说政治,不能说官员,不能说制度,不能说腐败,难道连个写书的都说不得?况且我还没评说大家所看重的“思想和立意”,单纯说个文采而已。在封建社会,评说个大诗人写的差,不合我意,应该也没什么问题吧,别等到一千年以后……当然,有人会觉得,没不让你说啊,你这不正说的欢么,我们只是都不认

52. 人须有自信之能力,当从自己良心上认定是非,不可以众人之是非为从违。

53. 人生哪能事事如意;生活哪能样样顺心。不和小人较真,因为不值得;不和社会较真,因为较不起;不和自己较真,因为伤不起;不和往事较真,因为没价值;不和现实较真,因为要继续。因为善良,所以宽容;因为责任,所以承担;因为某种理由;所以愿意妥协。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。

54. 真相来自探寻,来自我们自身对世界的认识。而这个过程中,平衡是我们的道德责任。

55. 愧疚,《现代汉语词典》的解释是:惭愧不安。愧疚,可以让我们三省吾身,净化我们的灵魂;一个人多一份愧疚,可以让我们对朋友多一份真诚,少一份虚伪;一个民族多一份愧疚,可以让社会多一分良知,多一分责任,多一分美好。冯骥才说:纯洁的人生从忏悔开始。在我们的经历中,总有那么一些为之愧疚的人,为之愧疚的事。

56. 历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。——雨果

57. 公司 责任 :社会公司家庭个人共赢工作风格:止于至善追根究底。

58. 责任心以情感为基础。可以想像,一个孩子对父母没有感情,不可能对家庭承担任何责任,一个对社会、对祖国、对人民没有情感的人,当外族入侵,祖国受难之时,他不可能挺身而出,舍生忘死,为国献身。

59. 凡是我受过他好处的人,我对于他便有了责任。——梁启超

60. 人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。——梁启超

61. 责任心就是关心别人,关心整个社会。有了责任心,生活就有了真正的含义和灵魂。

62. 对一个人来说,所期看的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

63. 当我们还是女孩的时候,还无法意识到岁月的无情。随着时光流逝,女孩逐渐长大成为女人。繁忙的工作,家庭的责任,女人的角色也开始慢慢变得复杂,我们不再是当初那个无忧无虑的女孩。对家人和社会的责任感,让我们逐渐忽视对自己的宠爱。直到有一天,望着镜中熟悉容颜的退去,也只能无可奈何的叹息一声。

64. 以后人们评价我,觉得我是一个真正的社会企业家,我就很满足了。所谓社会企业家,就是将社会贡献当做自己的第一责任,而且努力去践行这些标准,这是我追求的。西方对企业家最高级的评价就是社会企业家。比如像比尔盖茨、巴菲特,挣很多钱,但是挣钱的目的最后是捐给社会。作者:王健林

65. 我们应当嗅出真理,究根到底,把真理掌握在自己的手里。那样它才会给你一种无上的快乐。——雨果

66. 曾经,为自己是80后感到骄傲。那时坚强,大胆,有自己的梦想与信念!如今被腐败的社会,生活的现实磨平击垮!没有了曾经的激情,也没有了往日的勇敢! 人生苦短,仅仅三万多天,曾经的年少轻狂已经荡然无存。转眼,我们已站到了20岁的尾端。面对90后的朝气蓬勃,谁敢说我们依然年轻!如今我们已为人父人母,又多了一份责任与牵挂。不管我们有没有准备好,我们都在人生的道路上前进着,未来并不遥远,让我们鼓起勇气,勇往直前!

67. 企业家的境界:把关爱注入大地,把责任写上天空。

68. 单靠一朵美丽的鲜花,打扮不出美丽的春天,个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。因此,一个国家、一个民族只有精诚团结,才能自立于世界,才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结,这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德,也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。

69. 超过四十岁的人,在自己的脸上一定挂着责任感。

70. 过去的日子过得太安逸了,所以啊,当踏进社会的那一刻。当感受到肩膀上沉重责任那一瞬间,任谁都会感到害怕,见识到这就是他们口中所说的“残酷”与“现实”后,也只能紧握着颤抖不止的手,强忍着湿润的双眼,咬着牙走下去。

71. 人独特的个性是:给予多于接受,收获多于神的播种。——泰戈尔

72. 目的正当并不意味着就可以不择手段。——泰戈尔

73. 造物主把像你这样的人派遣到人世间来,是要你担负一定的责任的,所以你决不应该轻视自己的身体。

74. 我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。作者:鲁迅

75. 每天务必要做一点你所不愿意做的事情。这是一条宝贵的准则,他可以使你养成认真尽责的习惯。——马克·吐温

76. 年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来,是最适宜不过的事,我对我的双亲做到了这一点。

77. 生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽

遵纪守法教育发言稿1

根据班主任的报告及学校调查结果,本学期以来,存在纪律焕散问题的学生较多。主要体现在,上课随意说话,大扫除等集体活动无参加,不重视考勤,上课钟响后仍慢条斯理游荡在教室走廊,顶撞老师,抽烟,使用手机等等行为。

现在我想谈谈以下三方面的内容:

一、纪律与自由

讲二者关系时,我想先说一则关于“玻璃与窗框”的寓言,玻璃总抱怨窗框把自己限制得太紧了,窗框有一天终于发怒了,“那你就到外面去寻找自由吧”。当即,将“身子”松了松,玻璃顿时掉在地上碎了 同学们从这则寓言中受到了什么启示没有呢?它告诉我们,世上没有绝对的自由,虎豹只能活跃于崇山峻岭,鱼儿只可遨游于江河,如果一旦离开这些范围,就只能是走向灭亡。“窗框”“崇山峻岭”,“江河”就好比是纪律,只有在这些纪律的范围内才可能谈自由,没有了纪律约束的自由,就好像那块玻璃,各位同学,你难道愿意做那块玻璃吗?没有了纪律约束的自由,就好比离开了水的鱼,离开了崇山峻岭的虎豹,各位同学,你们想想,你们真愿意做那离开了水的鱼,离开了崇山峻岭的虎豹吗?自由从来就不是随心所欲,不是想干什么就干什么,自由是知道该干什么才干什么。任何人,在自己享受自由权利的时候,都不能损害他人的正当权利,否则,你有了自由,那别人呢?你把你所谓的自由建立在他人的痛苦之上,各位同学,用你们自已心中的良知问一下自己,这对吗?这合适吗?这应该吗?纪律约束的是违反纪律的人,只要不违反纪律每个人都会有充分的自由。人生中,有些事,是我们不愿意去做,但又不得不去做,这就是责任的意义,守纪,是对班集体负责,对学校负责,对你父母负责,更是对你自己负责。你们现在还是学生,犯了错误各位同学还有再来一次,从头开始的机会,可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责,承担后果。因此,在学生时代,要正确理解自由与纪律的关系。

二、 针对违纪同学的思想教育

现在有极小部分学生纪律焕散,有时是明知故犯,肆无忌惮,上课随意说话,大扫除等集体活动不参加,不重视考勤,上课钟响后仍慢条斯理游荡在教室走廊,顶撞老师等等行为。

其一、你们这个年龄段,对世界观、人生观还未完全形成,对真善美、假恶丑的辨别力、鉴别力还不强,加之客观现实的错综复杂,因而你们对事物的认识往往显得偏狭,容易被表面现象所迷惑,出现认识的混乱,很多事情,并不像你们想像的那样简单。其中有千丝万缕的联系。

其二、思考问题不周密,往往带着浓厚的情感色彩去看待周围的人和事,因而有时片面地坚持己见,对教师或集体的要求,合乎己意的就去办,不合己意的就盲目地拒绝或顶撞,不能控制自己,不能理性的,客观的看待问题,多凭冲动行事。

其三、过分强调自我,惟我独尊,对于老师家长善意的批评、帮助不愿接受。有意反其道而行之,常用反抗的行为来表达自己的能力和价值。常常会出现这样一种情况,本来只是一些鸡毛蒜皮的小事,在别人看来不以为然,而你们却会犯颜动怒,火冒三丈。

我说上面这些,并没有小看各位同学的意思,只是你们现在这个年龄,很多方面都有待于进一步发展,有些事,你们自己并不觉得不对,你们顶撞老师,就是要证明自己的观点是正确的,可你们在课堂上与老师顶撞,这影响了其他同学上课的自由与权利,你们影响了其他人的正当的权利,你觉得你们对吗?要分辨对与错,不能在课堂上,我们可以让这件事先放下,等待下课再行解决,谁对谁错,自有一个公理!各位同学,这一点大家能做到吗?

人都有精神需要,你在课堂上随意说话,大扫除等集体活动不参加,不重视考勤,上课钟响后仍慢条斯理游荡在教室走廊,顶撞老师都显示了每位同学自己的品格,同学们看在眼里,大家虽不言不语,但是他们的心中自有分寸。你希望你在教师,在同学的心中是什么形象呢?你觉得多年以后,你的教师与同学在闲聊时,会如何评论你呢?全班五六十位同学中,只有你们几位同学这样,这本身就说明了一些问题,你们自己想想,说明了什么呢?为什么绝大部分人能做得到遵守校纪班规?而你们做不到?是那绝大部分人错了,还是你们什么地方出了问题呢?

希望今天的会议之后,各位同学能有所触动,有人这么说过:随心所欲而不逾矩,这个随心所欲,就是自由,这个矩,就是游戏规则,我们要做到二者有机的结合,既不违反纪律,又不委屈自己,你们想想,如果你们违反了纪律,老师出于工作职责,必定会对你们进行教育,如果老师不对你进行教育,那才叫失职!此时,你当然没有了自由,而造成这个局面的,不是别人,恰恰是同学们自己!如果你不违纪,老师就不会批评教育你,你还是自由的你。老师,同学二者皆大欢喜,如此岂不更好?

有人这么说过,父母给了你生命,而教师给了你有意义的生命,我想这句话很有道理。从你上学那一天起,老师就一直陪伴着你,让你明白了很多很多的道理,学会了很多很多的知识,人与人之间本就应互相尊重,更何况是给了你有意义的生命的教师呢?我们常说理解万岁,那么各位同学,当你们要求老师理解你们的时候,你们是否站在老师的立场,去理解那些一心希望你们更优秀的老师呢?是否应该尊重教师及教师的劳动呢?

教育具有滞后性的特点,因此,有些事,有些道理,你们现在并不真正了解,要等待到若干年后,你才会明白,老师当初的良苦用心,每位老师对你们的教育都没有恶意,每位老师都是宽容的,他们只是希望你们各个方面能好些,再好些,优秀些,再优秀些,难道各位同学觉得这也有错吗?各位同学如果不信,可以试着去问问十年前的学生,问问他们现在对当初学生时代的看法,也可以把今天,你认为无法忍受与理解的事,记在日记本中,十年后,你再去看看,你会为当初的做法感到后悔!

三、对违纪学生的处理意见

对于带有故意性质的有意违纪,主动违纪,经常违纪的同学应当从严处理,学校绝不姑息。

1、班内点名批评、书面检查和班内大会检讨处分

2、义务劳动:自觉参与学校相关管理人员与各班班主任所组织的义务劳动和服务活动

3、对违反学校规章制度的学生,视其情节轻重,给予下列之一的处分:

( 1 )警告;

( 2 )记过;

( 3 )留校察看;

( 4 )勒令退学;

( 5 )开除学籍;

4、学生在毕业时仍未能撤销处分的,违纪处分决定和相关违纪材料一并汇入学生个人档案,并放入高一级学校录取档案

5、情节特别严重,造成不良后果的,要采用刑事教育、行政处分和思想教育相结合的'方法,必要时,要上诉司法机关,追究其刑事责任。

遵纪守法教育发言稿2

大家早上好!

今天我演讲的题目是“遵纪守法,快乐成长“。

可能有人会认为,讲纪律就没有自由,讲自由就不能受法律的约束。这种认识是错误的。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞“,鸟在空中飞翔,鱼在水中嬉戏,它们是自由的,但如果把鸟放在水中,让鱼儿离开水,那么它们不仅得不到自由,而且很快就会失去生命。而在校园里,这种追求所谓“自由“的现象比比皆是。有人吃完了零食便将食品袋信手丢弃,为原本干净的校园涂上了一抹刺眼的白色;自习课上,有人迟迟不能安静,依旧和着mp3的节拍,哼唱着流行歌曲;校园内有人无视学校规定,骑着自行车横穿过往的人流。

同学们,“无以规矩,不能成方圆“当你走进静悄悄的楼道路,对于看书的人来说,这一片安静多么宝贵;当你踏入干净的教室,对于认真读书的同学来说,这片整洁多么舒畅;当你自觉排队打饭,对于心急如焚的我们来说,这份井然的秩序多么可贵。同学间总会有矛盾与摩擦,我们要相互关心和尊重,决不可出口伤人,更不可挥拳相向,伤及自身和他人。

同学们,今年是“六五“普法的第四年,12月4日我们将迎来第十四个全国法制宣传日,主题是“加强法制宣传教育,服务教育科学发展“,而法纪不仅以法律条文、纪律规定的形式出现,更多的时候,是以道德规范的形式与我们亲密接触,所以,我们应该这样时时反问自己:我今天上学的路上遵守交通规则了吗?我今天在校园里乱扔垃圾了吗?我今天影响课堂纪律了没有?我按时出操了吗?我按时搞卫生了吗?我迟到早退了吗?我在家里合理安排好玩耍和预习、复习的时间了吗?我按时就寝了吗?诸如此类,学习生活中的细节,看似不起眼,却足以体现我们的素质修养。

同学们,毋以善小而不为,毋以恶小而为之。现在小小的放松很可能会酿成将来大大的失足。生命像一条河,我来了,我走过,严以律己、宽以待人,生活也会更加美好,让我们从现在做起、从身边做起,携起手来,共同营造一个美好的明天,做一个新世纪的遵纪守法的合格的中学生。我们现在只有从一名合格的中学生做起,只有遵纪守法,才能快乐成长。

我的演讲完毕,谢谢大家!

遵纪守法教育发言稿3

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家下午好!我是来自四(二)班的马城,今天,我演讲的题目是《遵纪守法从我做起》。

在现实生活中,人只有一次生命,我们应该珍爱自己的生命。可是,有的同学却因为不能很好地遵纪守法,无辜地失去了自己的生命。有的同学不遵守交通法规,闯红灯,或在公路上乱跑,被汽车碾在了车轮底下;有的同学不听大人劝告,下河游泳,就再也没有上来;有的同学攀高爬下,从高墙上摔得体残肢断;有的同学玩电玩火,无端地丧失了自己的生命。这些活生生的事实,血淋淋的教训,一次次给我们敲响了警钟,一次次在提醒我们,作为少年儿童,必须遵纪守法,否则,就会酿成大祸,就会失去自己宝贵的生命。每一个人的生命都只有一次,有了生命的存在,才会成就我们一个个五彩的梦。

遵纪守法,要从现在做起,从我做起。学生时代是人生中一个最重要的时期,如果小时候就不遵守法律法规,没有遵纪守法的意识与习惯,犯了错又不及时纠正的话,那么这个人长大了就很难说他会成为一个守法的公民。但是,校园中违纪的现象却屡见不鲜。有的同学认为违纪与违法是两码事。违反校规校纪,大不了扣几分罢了。其实这种想法对自己十分不好。因为习惯成自然,就怕以后到社会上,干些违法的事,违纪就成了违法,这绝对不是危言耸听。

“小时偷针,大时偷金”,现在不养成遵纪守法的良好习惯,将来谈何建设祖国!

遵纪守法,是每个公民的义务和责任,作为小学生,首先要遵守学校的纪律和各项规章制度,不追逐,不打闹,不做危险的游戏,不玩对自己对别人有害的东西,在学校做个守纪律的好孩子;不在马路上玩耍,不随便下河游泳,不破坏公共设施,不玩火,不玩电,不做危害社会的事情,在社会上做个好公民。如果我们每个同学都能遵纪守法,都能成为遵纪守法的好孩子,那么,危险就会远离我们,我们的家庭就会更加幸福,我们的社会就会更加安定。

同学们,祖国、社会都要求我们知法、懂法、守法。从小事做起,从我做起,与同学和睦相处,冷静地对待和处理问题,自强、自尊、自重、自爱,让我们严格要求自己,遵纪守法,文明修身,做一个遵纪守法的好学生!

我的演讲完毕,谢谢大家!

遵纪守法教育发言稿4

大家好,今天跟朋友们讨论一下“三严三实”中“严以律己”的问题。根据中央要求,在领导干部中开展“三严三实”专题教育这一举措是继群众路线教育实践活动之后,加强党的政治思想建设、道德建设的一个非常重要的举措。“三严三实”中有一项重要要求就是严以律己,今天我和大家讨论三个问题。第一,严以律己的要求是什么?为什么要严以律己?第二,对严以律己应持怎样的态度。第三,领导干部如何才能做到严以律己。

那么首先,什么是严以律己?严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。“严以律己”这简单的四个不是平常意义上所说的严格要求自己,它是有特定内容的,至少要包括三个方面。

第一,严以律己要求严格自我要求、自我约束,达到慎独慎微的境界。什么叫慎独慎微?古人云,“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”这就是说有高尚的品德操守的人独自一人,没有人监督时,在细小的地方也能够保持高尚的操守。“慎独慎微”是我们传统文化关于修养的一个概念,在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时,要严格就要经常反思,做到“三省吾身”的地步。

第二,严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准?就是党的建设理论,党章、党规、党法、国家法律。

第三,严以律己要求对自身“标准高、要求严”。不能逾越这个要求,特别是要做到廉洁从政,不能以权谋私。

其次,为什么要严以律己?要做到严以律己,就要问一下严以律己为什么这么重要?我觉得有这样几个方面。

一、严以律己是“三严三实”的重要内容,在“三严三实”中占有非常重要的地位。

“三严”是严以修身、严以用权、严以律己,那么什么是修身?所谓“修身”就是要加强党性修养,提高道德境界。要提高道德境界,摆脱低级趣味就要有高度的自律,通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边,却不严格要求自己,甚至放纵,那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵,没有律已修身就无从谈起。

“严以用权”是坚持用权为民,按照规则、制度行使权力,把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界,绝不能超越这个边界去滥用权力,所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面,公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具,但同时公权也有可能被滥用,成为谋私的手段和工具。另外,公共权力有很大的腐蚀性,权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合,是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务,但也可能异化为谋私的手段。因此,要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己,这样才能做到严以用权,坚决杜绝以权谋私,保持高度警惕。

通过上面的分析可以得出结论,严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系,缺一不可。缺少了任何一项,就会像物理学中的“木桶原理”一样,出现一个致命的短板,水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性,严以律己在“三严”中是一个不可缺少的要素。

第二,严以律己是落实从严治党的要求,经受四大考验的重要举措。我们先从党目前面临的四大考验谈起,这里我想引用一个所谓“时空转换”的概念。时间和空间都有一个巨大的转换,我们由一个革命党变成执政党,从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放,时空上有一个非常大的转变,因此,我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化这四大严峻的考验。四大考验给我们党,主要是在战争年代、在计划体制下形成的优良传统和革命精神造成了影响和冲击。四大考验也给我们带来了四种危险,哪四种危险呢?就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险,还有消极腐败的危险。由四大考验造成四种危险,影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。那么如何正确对待四大考验,防范四种危险呢?

在党的建设问题上,全党面临着非常艰巨的任务,中央已经明确指出必须从严治党,要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设,标准高、要求严,从严治党。从严治党首先要从干部,尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程,思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心是什么?核心就是思想建党与制度治党相结合,通过思想建党、思想教育提高觉悟,调动党员干部内在的自觉性,严格要求自己。同时坚持制度治党,发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用,思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。如果只讲思想建党不讲制度治党是不行的,但是反过来说制度也不是万能的。有句俗话叫做“针尖大的窟窿,斗大的风”。如果一心搞不正之风,搞歪门邪道,总有可能钻制度的漏洞,何况制度是要由人来制定,人来执行,人来保证监督的,所以一方面要强调外在的制度约束,另一方面也要解决内在自觉性的问题,把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己,解决内在自觉性的问题,达到高度自觉地执行制度,这样就能够做到事半功倍。所以严以律己是落实从严治党要求,经受四大考验的重要举措。

第三,严以律己是造就宏大坚强的干部队伍,领导具有新时期历史特点伟大斗争的需要。我们现在正在进行全面建成小康社会的实践是一个具有新的历史特点的伟大斗争,在斗争过程中需要我们克服一系列困难。__反复强调“打铁需要自身硬”,这句话非常形象生动地说明了一个道理,四个“关键在党”。而“关键在党”又可以说“关键在干部”,尤其关键在领导干部。毛主席有一句名言叫做“政治路线确定之后,干部就是决定的因素”,有了正确的大政方针、路线以后要怎么贯彻?要靠干部,干部是决定因素。毛主席非常详细地论述了造就干部,特别是在如何从思想道德品德方面造就干部,提高干部对中国革命的重要。毛主席说“要造就一大批人,这批人是革命的先锋队,他们具有政治远见,充满牺牲精神,胸怀坦白、忠诚、积极、正直,这些人不是狂妄分子,不是风头主义者,是脚踏实地、富有实际精神的人们”,“中国革命要有一大群这样的先锋分子,中国革命的任务就能够顺利地解决”。这是毛主席在《为陕北公学成立题词》中讲的一段话,说明了中国革命的胜利要靠共产党员,尤其是党的干部这种勇敢、自我牺牲、艰苦奋斗、脚踏实地的精神,这种高尚的道德品质、高尚的情操对革命胜利是至关重要的,有了这种高尚的品质,有助于赢得人民的支持。

中国古代有一句话说得也很深,如果进行斗争打仗的话,“小胜靠术;中胜靠智;大胜靠德”。所以中国古代政治文化也特别强调“德才兼备”,而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司马光说过“才者德之资也,德者才之帅也。”什么意思?就是一个人的“德”要靠“才”去发挥,一个人的“才”要靠“德”来统帅,德才缺一不可,而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也说过,“联观人先心术后才学,若心术不善,才学何用?”皇帝看人首先看心眼、品德,如果心眼品德不正,即便有才也会搞歪门邪道。所以历代都强调德才统一,而且把德放在第一位。

共产党要完成艰巨的历史使命,在干部队伍建设上同样要求德才兼备,特别要强调以德为先。那么在今天的形势下如何造就宏大坚强的干部队伍?要做好组织工作,选好人,选拔培养人,其中有一条要强调,就是调动干部内在的自觉性,让干部在自己的岗位上严格要求自己,自我锻炼,自我净化,自我提高,这样才能造就干部。

第四,严以律己有助于干部在党性修养和党的作风方面,为全党全国人民树立榜样。中国的传统文化非常强调“上行下效”。当权者的言行对下面民众的教化作用、榜样作用特别重要。“三严三实”专题教育第二专题“严以律己”专题研讨发言稿“三严三实”专题教育第二专题“严以律己”专题研讨发言稿。儒家思想中提到,“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”什么意思呢?简单来说就是上层人士怎么做,老百姓就跟着学。明清之际的思想家顾炎武说过“勾践栖山中,国人能致死。上能同甘苦,下能共安危。”越王勾践卧薪尝胆住在山里,把越国的老百姓调动起来跟吴国打仗,并取得了胜利。上边跟下边同甘苦,下边就跟上边共安危,所以领导者对民众的榜样、教化作用特别重要。其实今天也应当如此,干部有什么样的作风确实影响着全国人民,因为榜样的力量是无穷的。要建设社会主义法治国家,要完善市场秩序,要按照社会主义核心价值观的要求进行建设,发挥领导干部言传身教的作用特别重要。所以严以律己就应该像鲁迅先生说的“时时解剖别人,但更多的是无情面地解剖自己”。首先把自己做好,严格要求自己才能带动别人。如果责人严,对别人要求严;责己宽,对自己要求松,甚至放纵,那么干部不能成为群众的表率。

第五,从党内的思想状况看,强调严以律己非常重要。拿反腐倡廉建设来说,尽管一些腐败份子的堕落有客观原因,但归根结底会从自身找到病灶,苍蝇不盯无缝的鸡蛋,如果严格要求自己,在思想道德境界上不断攀升,就可能筑起一个拒腐防变的思想堤坝。反过来,如果对自己要求松懈、思想道德滑坡,放纵自己,在理想宗旨方面动摇,就不可能抵制拜金主义,金钱万能,糖衣炮弹,就很可能堕落为腐败份子。当然,放松对自己的要求也有一个过程。有人概括了这么几句话,有些人开始还是能够有些警惕的,叫做“常在河边站,就是不湿鞋”;但时间一长,守不住了,看见别人都捞,那自己捞点也没关系,就说“常在河边站,哪能不湿鞋”,这样一捞就一发不可收拾;第三句话,“既然湿了鞋,何不洗洗脚”,鞋都湿了,我洗洗脚再多捞一点,没关系;最后一句话不可收拾,“既然洗了脚,何不洗洗澡”,意思是彻底掉进腐败的深渊了。所以反腐败要做到防微杜渐,首先要严格要求自己。

第二个问题,对严以律己应持怎样的态度。态度决定一切,简单说,要把严以律己看成是一种约束,更要看作是一种解放,一种激励。它是一种防腐剂,但它更是一种正能量,是对我们的一种解放,一种激励,要自觉主动的严以律己,而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做,而是要终身做到严以律己。古人说“朝闻道,夕死可矣”,早上得到真理,晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要,要做到“活到老,学到老,改造到老”,无论青年还是老年都应当这样做。抱着这样的态度,我们要克服一些消极心理。比如攀比。别人做不到,为什么要求我做?我们要倡导严以律己,克服心理失衡,自我感觉良好,忽视主观因素、强调客观原因等消极心理。

二、要有这样的态度,要解决两个思想认识问题。

一是要正确对待自己和环境的关系。不能以环境不太好为借口,放松对自己的要求。有人说现在社会风气、党风还存在一些问题,甚至还有所谓的潜规则,要严以律己是不是会吃亏?是不是会遭受逆淘汰?人和环境是相互影响的,我们的行为也构成环境的一部分,或者说我们也在影响环境。马克思是唯物主义思想家,他遇到了一个难以解决的悖论,什么悖论?就是说我们要改变环境,首先要把人教育好才能改变环境;但是反过来说,教育也是由人来进行的,人是环境的产物,环境的改变也需要人,但人又是环境和教育的产物,那么从何着手?就陷入了一个悖论。但是马克思用实践唯物主义的观点把这个问题解决了。马克思有一句名言,“环境的改变和人的活动的一致,只能被看作并合理地理解为革命的实践”。环境的改变和人的活动的一致是什么呢?就是革命的实践。这就是说,人要在实践中改变环境,在实践中提高自己完善自己,人的改变和环境的改变是一致的,因此就是要坚持实践。

这个道理要如何运用到严以律己上?也就是说要怎样对待人和环境?要从我做起,用自己的行动去改变。戊戌变法时,有一个人叫谭嗣同,他面对当时那种险恶的环境,表现出了大无畏的牺牲精神。他说“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌。有之,请自嗣同始!”如果变法需要流血的话,首先从我谭嗣同开始,后来他果然英勇牺牲,把自己的生命献到了变法的祭坛上。作为一个资产阶级改良派的改革家都有这种风格品德,那么共产党员更应当这样做。带头从我做起,用自己的行动去改变环境。环境有没有不理想的地方?当然有。但是正如有人说的,一个人不能因为大街上有垃圾就像苍蝇一样活着,要坚持原则。

遵纪守法教育发言稿5

老师们、同学们,大家好!

大家好!今天我讲话的题目是《 遵纪守法,做一名合格的小公民》。

当我们看到鸟儿在空中飞翔,鱼儿在水中嬉戏,会觉得它们是多么自由。有的同学还会想:“要是我们也能那样,不受任何条件的约束,该多好。”这些同学的想法对不对呢?当然不对。俗语说:没有规矩,不成方圆。自由是相对的,是有条件的。人走在马路上是自由的,但如果不遵守交通规则,乱走马路,被车辆撞倒,那就失去了行走的自由。因此,世上没有不受约束的自由。此外,纪律限制自由,又保护自由。如当你走进阅览室,里面静悄悄的,只能听到偶尔翻书的沙沙声。对于想看书的人来说,这一片宁静多么宝贵!因为人人都遵守阅览室规则,大家可以享受这静心阅读不受干扰的自由。若有人不守纪律,高声谈笑,这自由就消失了。所以,遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。

怎样做一个遵纪守法的小公民呢?

作为小学生的我们,首先必须自觉遵守《中小学生守则》和《小学生日常行为规范》,不打架斗殴,不以大欺小,不贪小便宜,不随便拿别人东西,不进网吧,游戏厅,不看不健康读物,自觉遵守和维护集体纪律,遵守交通规则,不在马路上玩弄,上下楼梯靠右行,注意自身安全等。

做一个遵纪守法的小公民,还要在生活中提高自己明辨是非的能力。有的同学在课余时间,无所事事,就会做一些不该做的事情。如交上坏朋友,沉迷于网吧,从违纪到违法,从犯错到犯罪,一步步走向深渊。常言说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”同学们在做一件事之前,一定要先想想,这件事对不对,该不该做,能不能做,一定三思而后行。

做一个遵纪守法的小公民,我们要严格要求自己,规范自己的行为。在校园里,看见地上的果皮纸屑,伸手去捡;看见小朋友摔倒了,扶他(她)起来;看见同学在打架,勇敢地上前阻止;看见没关紧的水龙头,伸手关上。上课时认真听讲,积极发言,不做小动作,及时做课堂笔记;见到老师热情地打招呼;在同学无助时,给予他们一些帮助;尊敬长辈,尊重同学,热情待人,彬彬有礼。给身边的人一份关爱,自己也会多一份快乐!

遵纪守法是一种被人们公认的美德。国有国法,家有家规,校有校纪,遵纪是守法的基础,我们正处在长身体、学知识的黄金时期,希望同学们要认真学习《中小学生守则》、遵守《小学生日常行为规范》,遵纪守法,从小事做起,从自己做起,自尊、自强、自爱,争做一个遵纪守法的小公民。