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崇拜的教育家及名言

时间:2024-10-05 23:21:51

1、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

2、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

3、科学的使命,是要造福社会,而不是造福个人。

4、我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会。

5、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

6、社会即学校。

7、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情,幼稚园教师应当做健康之神。

8、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

9、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

10、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

11、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。

12、教育是实现理想社会的历程,假使理想社会里有不好的东西,我们就要运用教育力量去变化它;至于优良的虽在这社会之外,也要把它吸进来。

13、把公民和读书的精神,化合在一处,以培植其做国民的能力。

14、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

15、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。

16、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

17、纸上的教育改造有多大效力!大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。

18、捧着一颗心来,不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友,总是不会错的。

19、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

20、我们从事乡村教育的同志,要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。

21、教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的'爱人,教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作,而创造出值得彼此崇拜之活人。

22、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

23、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力,平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

24、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

25、洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

26、捧着一颗心来,不带半棵草去。

27、捧着一颗心来,不带半根草去。

28、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。

29、、捧着一颗心来,不带半根草去。

30、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。

31、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。

32、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

33、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教,你便不知道他的环境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就有天大的本事也不能教导他。

34、一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。

35、我们这里的教师们,要有爱迪生母亲那样了解儿童及帮助儿童从事特殊的修养。名言

36、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

37、生活即教育。

38、我们要晓得国家有一块未开化的土地,有一个受教育的人民,都是由于我们没尽到责任。

39、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。

40、职业教育既以养成生利人物为其主要之目的,则其直接教授职业之师资,自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人,已达而后能达人,天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。

41、靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!

42、我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

43、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

44、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。

45、你心里的理想的社会不是从天上掉下来的,而是人类依着历史发展的趋势势力创造出来的。

46、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。

47、教师的职务,是“千教万教,教人求真”。学生的职务,是“千学万学,学做真人”。

48、以教人者教已,在劳力上劳心。

49、吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干,

50、我们自从跳进实际生活中去工作,便觉得真正的教育,必须使学者和人民万分亲近。

51、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

52、一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。

53、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

54、教员的天职是变化,自化化人,虽然不容易学孙悟空的七十二变,但是至少要看重变化。

55、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

56、我们要常常念着农民的痛苦,常常念着他们所想得的幸福,我们必须有一个“农民甘苦化的心”才配为农民服务,才配担负改造乡村生活的新使命。

57、乡村教师与未来的乡村教师,心里都应当有一个“理想的社会”。

58、把自己的私德健全起来,建筑起"人格长城"来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

59、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

60、愚蒙者我得而智之,幼小者我得而长大这,目视后进日上皆我所造就者,其乐为何如耶?故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。

61、我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。

62、以教人者教己。为教而学。

63、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然为个人完满发展之重要指标。

64、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

65、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

尊敬老师名人名言1

1、师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》

2、一日之师,终身为父。——元.关汉卿

3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》

5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》

6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》

8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》

9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》

10、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子.大略》

11、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

12、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》

13、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》

14、善之本在教,教之本在师。——[宋]李觏《广潜书》

尊敬老师名人名言2

教师不仅是知识的传播者,而且是模范。 [美国]布鲁纳

教师不仅是知识的传播者,而且是模范。 --[美国]布鲁纳

你若喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。 --[德国]歌德

没有大陆,世上任何一件伟大的事业都不能完成。 --[德国]黑格尔

为别人照亮道路,自己必须放出光芒--这就是人的最大幸福。 --[前苏联]捷尔任斯基

只有一门学科是必须要教给孩子的,这门学科就是做人的天职。我宁愿把有这种知识的老师称为导师而不称为教师,因为问题不在于要他拿什么东西去教孩子,而是要他指导孩子

怎样做人。 --[法国]卢梭其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

教师是人类灵魂的工程师 (斯大林)

尊师则不论其贵贱贫富矣。《吕氏春秋.劝学》

教师是太阳底下再优越没有的职务了。 [捷克]夸美纽斯

师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》

一日之师,终身为父。——元.关汉卿

为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

君子隆师而亲友。——《荀子修身》

疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》

事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》

学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》

明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》

国将兴,心贵师而重傅。——《荀子.大略》

尊敬老师名人名言3

一、师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》

二、一日之师,终身为父。——元.关汉卿

三、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

四、君子隆师而亲友。——《荀子修身》

五、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》

六、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

七、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》

八、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》

九、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》

十、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子.大略》

十一、 教师不仅是知识的传播者,而且是模范。 [美国]布鲁纳

十二、 教师不仅是知识的传播者,而且是模范。 --[美国]布鲁纳

十三、 你若喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。 --[德国]歌德

十四、 没有大陆,世上任何一件伟大的事业都不能完成。 --[德国]黑格尔

十五、 为别人照亮道路,自己必须放出光芒--这就是人的最大幸福。 --[前苏联]捷尔任斯基

十六、 只有一门学科是必须要教给孩子的,这门学科就是做人的天职。我宁愿把有这种知识的'老师称为导师而不称为教师,因为问题不在于要他拿什么东西去教孩子,而是要他指导孩子

十七、 怎样做人。 --[法国]卢梭其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 --[中国]孔子

十八、 为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

十九、 教师是人类灵魂的工程师 (斯大林)

二十、 尊师则不论其贵贱贫富矣。《吕氏春秋.劝学》

二十一、 教师是太阳底下再优越没有的职务了。 [捷克]夸美纽斯

尊敬老师名人名言4

1、为别人照亮道路,自己必须放出光芒--这就是人的最大幸福。——捷尔任斯基

2、没有大陆,世上任何一件伟大的事业都不能完成。——黑格尔

3、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》

4、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦

5、要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基

6、教师是太阳底下再优越没有的职务了。——夸美纽斯

7、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》

8、你若喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德

9、教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基

10、您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光……

生活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。” ——

教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——

为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”

——

师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”

——

仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。” ——

你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——

生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。 ——

学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。

要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校,就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需求。

我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会。

民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活,即和谐的教育。

我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。

民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人,…民主教育是人民的教育,人民办的教育,为人民自己幸福而办的教育。

(一)迷 根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性,透过特殊的环境、设备和方法,我们培养并引导他们成长,踏进未知之门。 (二)悟 根据孩子们的一般的智力,透过启发性的普通教育,我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解,对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。 (三)爱 根据孩子们愿意帮助别人的倾向,透过集体生活,我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。

教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力,平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

把公民和读书的精神,化合在一处,以培植其做国民的能力。

教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人,教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作,而创造出值得彼此崇拜之活人。

我们深化教育是国家万年根本大计。 我们深信教育应当培植出活力,使学生向上长。 我们深信教育应当把环境的阻力化为助力。 我们深信师生共生活,共甘苦,为最好的教育。 我们深信教师应当以身作则。 我们深信教师应当学而不厌,才能诲人不倦。 我们深信教卿应当运用困难,以发展思想及奋斗精神。 我们深信教师应当做人民的朋友。 我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的'决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。

捧着一颗心来,不带半根草去。

教师的职务,是'千教万教,教人求真'。学生的职务,是'千学万学,学做真人'。

我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效。

爱满天下。

以教人者教己。为教而学。

在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。

我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。

社会即学校。

生活即教育。

先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

教师的职务是'千教万教,教人求真';学生的职务是'千学万学,学做真人'

智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

把自己的私德健全起来,建筑起"人格长城"来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益......