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周易书中得失各有名言

时间:2024-10-05 01:13:25

居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。

同声以相应,同气以相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。

君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余缺。

谦谦君子,卑以自牧也。

不事王侯,高尚其事。

君子以多识前言往行以蓄其德。

君子以独立不惧,遁世无闷。

君子以言有物而行有恒。

君子以反身修德。

见险而能止,智矣哉。

君子以惩忿窒欲。

君子以见善则迁,有过则改。

君子以顺德,积小以高大。

困而不失其所亨,其唯君子乎!

君子以恐惧修省。

时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。

劳谦君子,万民服也。

冥豫在上,何可长也。

同人于宗,吝道也。

《易经》中第六十三卦——既济,就是要告诉我们在成功之时要居安思危,才能永葆太平。

1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

2、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

3、《易》,穷则变,变则通,通则久。

4、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

5、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣!

6、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

7、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

8、居上位而不骄,在下位而不忧。

9、方以类聚,物以群分。

10、夫妻反目,不能正室。

11、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

12、唯君子为能通天下之志也。

13、君子以教思无穷,容保民无疆。

14、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

15、君子以教思无穷,容保民无疆。

16、君子敬以直内,义以方外。

17、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

18、含章可贞,或从王事,无成,有终。

19、坤至柔而动也刚,至静而德方。

20、君子以遏扬善,顺天休命。

21、谦谦君子,卑以自牧也。

22、君子以独立不惧,遁世无闷。

23、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

24、君子以见善则迁,有过则改。

25、是故,易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

26、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。

27、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

28、二人同心,其利断金。同心之言,其臭(1)如兰。

29、君子上交不谄,下交不渎。

30、形而上者谓之道;形而下者谓之器。

31、子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

32、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。

33、尺蠖(2)之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。

34、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

35、终日乾乾,与时偕行。

36、能经众正,可以王矣。

37、君子以作事谋始。

38、子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神

39、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。

40、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。

41、师出以律,失律凶也。

42、君子以莅(3)众用晦而明。

43、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。

44、君子以懿文德。

45、不恒其德,或承其羞。

46、说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。

47、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。

48、古者包羲氏之王天下也, 仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

49、有天地,然后有万物; 有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。

50、损而不已必益。益而不已必决。

1、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。 《易经》

2、君子敬以直内,义以方外。 《易经》

3、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。 《易经》

4、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。 《易经》

5、含章可贞,或从王事,无成,有终。 《易经》

6、君子以教思无穷,容保民无疆。 《易经》

7、坤至柔而动也刚,至静而德方。 《易经》

8、唯君子为能通天下之志也。 《易经》

9、君子以遏扬善,顺天休命。 《易经》

10、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 《周易》

11、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。 《易经》

12、《易》,穷则变,变则通,通则久。 《易经》

13、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣! 《易经》

14、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。 《易经》

15、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 《易经》

16、居上位而不骄,在下位而不忧。 《易经》

17、方以类聚,物以群分。 《易经》

18、是故,易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。 《易经》

19、君子以见善则迁,有过则改。 《易经》

20、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。 《易经》

21、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。 《易经》

22、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。 《易经》

23、君子以独立不惧,遁世无闷。 《易经》

24、二人同心,其利断金。同心之言,人生感悟,其臭如兰。 《易经》

25、谦谦君子,卑以自牧。 《易》

26、夫妻反目,不能正室。 《易经》

27、君子以俭德辟难,不可荣以禄。 《易经》

28、君子上交不谄,下交不渎。 《易经》

29、形而上者谓之道;形而下者谓之器。 《易经》