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佛经中保佑的名言

时间:2024-11-20 07:06:51

佛经中的佛语经典语录 1

1、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

2、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

3、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

4、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

5、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

7、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

8、不可说,不可说一说即是错。

9、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

10、坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

11、无我相,无人相,无众生相,无寿者相。

12、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

13、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

14、一切皆流,无物永驻。

15、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

16、心生种种法生,心灭种种法灭。

17、我自无心于万物,何妨万物常围绕。

18、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

19、唯心所现,唯识所变。

20、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

21、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

22、心有所住,即为非住。应无所住,而生其心。

23、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

24、净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

25、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

26、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

27、世出世间思维遍,不念弥陀更念谁。

28、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。

29、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

30、观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。

31、千悟万悟悟不到,原来一句佛名号。

32、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

33、是心作佛,是心是佛。

34、善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。

35、着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。

佛经中的佛语经典语录 2

1、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

2、一花一世界,一佛一如来。

3、所谓佛法者,即非佛法。

4、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

5、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

6、境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情即不起,真心任遍知。随心自在,无复对治,即名常住法身。

7、自性发时,业识来空。

8、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的'人呢?

9、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

10、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

11、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

12、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

13、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

14、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

15、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

16、诸心皆为非心,是名为心。

17、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

18、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

19、众生欲脱生死,免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。

20、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

21、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

22、诸佛真语,以心为宗。众生信道,以宗为鉴。

23、若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续。

24、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

25、一念离真,皆为妄想。

26、如来说世界,非世界,是名世界。

27、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

28、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

29、悟佛之言,定要行佛之行。

30、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

31、信心清净,则生实相。

32、不取于相,如如不动。

33、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

34、发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相。

35、一切皆为虚幻。

36、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

37、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

38、对人恭敬,就是在庄严你自己。

39、莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。

40、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

41、末世诸众生,心不生虚妄。佛说如是人,现世即菩萨。

42、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

43、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

44、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

45、应如是布施,不住于相。

46、自见性者一切业障刹那灭却。

47、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

48、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

49、菩萨于诸见而不动。

50、佛本是心自作,哪得向文字中求。

51、你随时要认命,因为你是人。

52、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

53、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

54、末世众生欲求圆觉,应当发心作如是言,尽于虚空一切众生,我皆令入究竟圆觉,于圆觉中无取觉者,除彼我人一切诸相,如是发心,不堕邪见。

55、今日的执著,会造成明日的后悔。

56、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

57、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。

58、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

59、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

60、在顺境中修行,永远不能成佛。

61、看读佛经,当须见月忘指,不可依语生解。

62、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

63、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

64、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

65、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

66、离一切诸相,则名诸佛。

67、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

68、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

69、于一切相,离一切相,即是无相。

70、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

71、色即是空,空即是色。

72、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

73、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

74、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

75、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

76、所有一切众生语,悉以诸音而说法。

77、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

78、菩萨不与法缚,不求法缚。

79、我不入地狱,谁入地狱。

80、不住一切处心即是佛心。

81、菩萨变化示现世间,非爱为本,但以慈悲令彼舍爱,假诸贪欲而入生死。

82、若能一切随他去,便是世间自在人。

83、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

84、愚人除事不除心,智者除心不除事。

85、尽其心知其性,知其性则知其天。

86、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

87、如来者,即诸法如义。

88、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

89、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

90、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

91、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

92、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

93、由有无始本起无明,为己主宰,一切众生生无慧目,身心等性,皆是无明。

94、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

95、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

96、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

97、若诸末世一切众生,能舍诸欲及除憎爱,永断轮回,勤求如来圆觉境界,于清净心便得开悟。

98、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

99、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

100、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

通达佛法能为人讲说的人称为法师,精通经藏的称为经师,精通律藏的称为律师,精通论藏的称为论师。佛经的经典名句有哪些,我们来看看。

1、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

2、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

3、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

4、修行就是修正自己错误的观念

5、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

6、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

7、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。

8、归元性无二,方便有多门。

9、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

10、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

11、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

12、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

13、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

14、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

15、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

16、舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。

17、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

18、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

19、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

20、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

21、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

22、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

23、好好的管教你自己,不要管别人。

24、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

25、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

26、当你劝告别人时,若不顾及别人的`自尊心,那么再好的言语都没有用的。

27、一花一世界,一叶一如来。

28、我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。

29、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

30、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

31、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

32、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

33、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。

34、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

35、复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。

36、你要感谢告诉你缺点的人。

37、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

38、与人相处之道,在于无限的容忍。

39、复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。

40、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

41、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

42、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

43、我不入地狱,谁入地狱。

44、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

45、色即是空,空即是色。

46、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

47、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

48、前生五百次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

49、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

50、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

四、好好的管教你自己,不要管别人。

五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

九、修行是点滴的工夫。

十、在顺境中修行,永远不能成佛。

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

十二、你随时要认命,因为你是人。

十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

十七、今日的执着,会造成明日的后悔。

十八、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。

二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

二五、每一种创伤,都是一种成熟。

二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己错误的观念。

三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

四八、能说不能行,(名人名言 )不是真智慧。

四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

六十四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

七一、与人相处之道,在于无限的容忍。

七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的`茁壮。

七九、你要感谢告诉你缺点的人。

八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。

八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

九六、沈默是毁谤最好的答覆。

九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。

九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

一零零、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。