1.I was dreaming about being a doctor,but…
I did't get much school.
我曾经梦想成为一个医生，不过······
我没怎么上过学。
2.I can't stay here while all of them go fight for me.
当所有人都在为我战斗的时候我不能留在这。
3.Do you figure the war is going to fit in with your ideas?
While everydody eles is taking life,I'm gonna be saving it.
That's gonna be my way to serve.
你以为战争是你想象的那个样子?
别人都在杀人，我在救人。
这才是我为国参军的目的。
4.You know quite a bit killing does occur in war.
Private Doss does not believe in viollence.
你知道战场上杀人是再正常不过的。
二等兵道斯不崇尚武力。
5.I don't think this is a question of religion.
I think this is cowardice.
我不认为这是什么信仰为题。
你就个懦夫。
6.I don't know how I'm gonna live with myself if Idon't stay true with what I believe.
如果我不坚持自己的信仰，我不知道该如何活下去。
7.With the world so set on tearing itself apart
it doesn't seem like such a bad thing to me to want to put a little bit of it back together.
当整个世界分崩离析
我只想一点一点把他拼凑回来，这总归不是什么坏事。
8.他们为我而战，我不可以坐视不理
9.如果我不坚守信念，我都不知道该如何面对我自己
10.上帝说，要拒绝杀戮
11.当世界上你所珍惜的一切正在饱受摧残，你该怎么做?
12.我会为了我战友付出我的生命
13.靠牺牲是赢不了战争的
14.你知道的，在战争中，杀戮是很普遍的
15.主啊，求求你，帮我多救一个
16.道斯不相信暴力，别期望他会在战场上救你一命
17。这个世界四分五裂……想为重新凝聚世界出一份力，我觉得这不是件坏事
18.我梦想成为一个医生，不过没有受过很多的教育
19.其他人上阵杀敌，而我就解救生命
20.我爱上你，因为你与众不同
21.不发觉这战争正符合你的理念吗?
22.不发觉这是个宗教的考虑，你根本就是个懦夫
23.你是个拒服兵役者，却跑来参军
【剧情简介】
在1942年的太平洋战场，军医戴斯蒙德·道斯(安德鲁·加菲尔德饰)不愿意在前线举枪射杀任何一个人，他因自己的和平理想遭受着其他战士们的排挤。尽管如此，他仍坚守信仰及原则，孤身上阵，无惧枪林弹雨和凶残日军，誓死拯救即使一息尚存的战友。数以百计的同胞在敌人的土地上伤亡惨重，他一人冲入枪林弹雨，不停地祈祷，乞求以自己的绵薄之力尽再救一人，75名受伤战友最终被奇迹般的运送至安全之地，得以生还。
【影片评价】
《血战钢锯岭》用毫无保留的手段，真实还原了冲绳战役的宏大奇景和点滴细节。呼啸而过的子弹声、震耳欲聋的爆炸声，焦土上横尸遍野，《血战钢锯岭》中对于战争如何血腥与残酷的展现，以及战斗规模的宏大，都是在同类题材影片中少见的。影片和导演梅尔·吉布森一贯的风格一样，不仅有宏大的战争场面，更有无法割舍的亲情、浪漫忠贞的爱情和坚忍笃定的信念。
《血战钢锯岭》故事节奏有张有弛，既极度写实更饱含诗化的美学风格，在惨烈中努力营造出一份崇高之美。同时，全片成功塑造了有血有肉的人物形象，全片浑然一体地展现出极为震撼人心的艺术效果。影片虽然大篇幅渲染了极为惨烈血腥的战斗场面，但同时擅长以细腻动人的镜头语言着重刻画人物的心灵世界，展现出一个凶残杀戮和至善拯救并存的现实图景。该片按照叙事风格大概分割成两个部分，双重风格交相辉映，共同营造出一份震撼人心的视觉冲击和灵魂涤荡。
《血战钢锯岭》摒弃了眼下最热门的手提摄影，反而采取了非常老式的战争片的拍法，固定摄影机、固定镜头、客观视角，虽然场景不过几个阵地，但是却把战场的残酷体现得淋漓尽致。
《血战钢锯岭》是导演吉布森的一次胜利，主要归功于影片杰出的后半段，也就是主角戴斯蒙参加的冲绳战役。吉布森作为导演的才华一直是展现暴力的战争场面，并将恐怖片的元素融入传统严肃战争片中。
《血战钢锯岭》是一部关于反战主义的暴力剧情片，成功地将优雅与恐怖融合在一起。吉布森对如何调动观众情绪了如指掌。
1.Get over yourself!Help me?!I'm real Ada Wong!And I don't need any help!
2 And me,Ada Wong,will be the queen of this new world!!!
3 Let’s see who comes in first，with the real Ada Wong
4 We are beyond sympathy at this point. We are beyond huamnity
5 I'll let them clean up Carla's mess, while I take care of Simmons."
6 Can't always get what you want, Simmons.(before stabbing mutated Simmons from behind)
7 Time to save the day again. Poor little Sherry. How the monsters love to chase you.
8 里昂：你终于醒了。。。
艾达：人家只是闭目养神。
里昂：你真调皮，哪有干活时候睡觉的
9 里昂你真是个打不死的小强
10 Leon，ever the survivor~
11 well that was a pain the ass
12 Why don't you come down here and I'll show you?
【剧情简介】
在华盛顿特区爱丽丝被威斯克背叛后人类几乎要失去最后的希望。作为唯一的幸存者，也是人类对抗僵尸大军的最后防线，爱丽丝必须回到噩梦开始的地方——浣熊市。在那里保护伞公司正在集结所有的力量企图对残余的幸存者发起最后的打击。
在和时间赛跑的过程中，爱丽丝将和昔日的朋友一起对抗僵尸和最新变种怪物。爱丽丝失去了自己的超能力，加上保护伞公司的疯狂进攻，这将是她拯救人类以来打得最艰难的一仗。
【角色介绍】
艾丽西亚·马库斯、(爱丽丝) 演员 米拉·乔沃维奇
冷静，机敏，战斗经验丰富，爱丽丝的责任为了人类而狩猎丧尸，这位战斗力爆棚的女英雄将回到浣熊市，阻止保护伞公司对人类的最后屠杀，同时寻找自己真实身份的印记。
艾萨克斯博士 演员 伊恩·格雷
保护伞公司幕后负责人，是这场阴谋的策划者，一心维护保护伞公司利益，艾萨克斯博士认为，人类的过度膨胀终将毁灭地球，保存合适的人选，然后对全体人类来一次大清洗。清洗结束之后再取出T病毒的抗体，让所有感染T病毒感染者全部死亡，再让幸存人选解冻，从而达到统治地球的目的。
克莱尔 演员 艾丽·拉特
一位漂亮美丽，坚强的女性，而其不屈服的个性使她能面对各种问题。经历过浣熊市事件后，克莱尔为了帮助有相似遭遇的人而加入了非政府组织。在浣熊市的途中，遇到了自己昔日的朋友爱丽丝，并与部分幸存者一起潜入保护伞公司老巢，共同对抗僵尸和变种怪物。
克里斯汀 演员 威廉·利维
一名骁勇善战的末日战士，与爱丽丝并肩作战共同进退。
阿比盖尔 演员 露比·罗丝
一位巧手妙思的机械师，将成为爱丽丝对抗丧尸军团的得力助手。
季 演员 李准基
一名亦正亦邪所向披靡的丧尸军团指挥官，拳击敏捷、动作快，艾萨克斯博士的得力助手, 擅长近身搏击及炮火攻击。与爱丽丝争锋相对。
不知道大家最近都看了4k电影《遗传厄运》了没有？我们知道真正的恐怖片是会教人恐惧、心寒。换言之，恐怖片要达到这层次效果，必然不能让观众走得太远，一些抽离、脱离现实的空间会让我们意识这只是一出戏。当灯亮了，踏岀电影院，便跟那虚构故事再没关系。所以人心恐怖往往是恐怖片渴望书写的目标。备受美国影评追捧的《遗传厄运》（Hereditary），假如用这个对恐怖类型的定义，来验证它的水平效果，你则会发现影片是有点心有余而力不足。
外国影评把电影跟《魔鬼圣婴》（Rosemary's Baby）和《驱魔人》（The Exorcist）齐名，在北美叫好又叫座，也掀起很多对电影的解读和讨论，话题性极高。之前在网络上看过一段自拍影片，内容是一个女人刚看完《遗传厄运》从电影院岀来，她一边驾车一边哭闹说着WTF，好像被电影下了降一样，不断说这片很恐怖。假如这不是电影公司的病毒宣传，本片在美国则是非常有效果而且成功的。不过换转在中国上映，观众群不同，就不同说法了。
《遗传厄运》跟波兰斯基的《魔鬼圣婴》有一个共同点，就是Ari Aster 都希望将恐惧的重点放在我们身边最亲近的人。导演的方向是走对了，从人心岀发，整出戏几乎都不是讲鬼的，反像家庭剧。两个女性角色——母亲Annie 和女儿Charlie 给人不寻常、诡异的`感觉，一家人貌合神离的关系令人无从入手，没有一个主角是我们可以代入和认同。而这样抽离的故事设计和叙事角度，其实大大削弱了电影的恐怖感。观众可以从它的剧情铺排及视觉暗示（微型模型）知道主角的命运备受摆布，例如一个拍主角在公路驾车的横摇镜头，最后镜头是停在那特殊的宗教符号，无疑是一个功能性的铺排，我们都在等待看着他们如何被控制、搬弄，站在一个很安全、与角色有一定距离的位置，我们知道他们有危险，但无法感受其中主观的心情。跟同类经典电影如《闪灵》（The Shining）、《魔鬼圣婴》相比，主人翁所面对的险境都是不能比拟的，更能感觉导演在背后看着自己的布局而沾沾自喜。
《遗传厄运》让我想起《圣鹿之死》（The Killing of a Sacred Deer），两片同样有借古希腊悲剧进行现代化的改编，不过前者内容比后者好多了，起码有基本的对白暗示来引导观众，不像后者那样流于空洞、作状卖弄。可是此片还是走不岀美国传统恐怖片格局，永远在电影的最后30 分钟进行解谜，所有超自然的东西也有明确的解释，而那老是诸于宗教的邪恶。骨子里仍是传统的恐怖电影，只是导演克制不用刺激观众的手法，然后人们便把电影捧到上天了。
看见陆续很多各方的媒体为《遗传厄运》的宗教符号进行神秘学的拆解，我是有点不明所以的。又或者说，我不理解就算电影有大量圣经指涉，知道它把圣经章节反过来拍，那又怎能代表电影就有趣味性？电影本身是视听的体验，最真实的趣味不应该落入解读符号的层面，而是看它的画面、故事内容。假如要翻查书本字典，搞一大轮才清楚创作的意思，这就不是看电影的乐趣啦。
