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文章结尾引用的名言

时间:2024-10-01 00:31:45

高考语文作文万能开头结尾原则一:首尾相应结构严谨

1、(开头)在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头、有他们这样一群人。

(结尾)太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。

2、(开头)站在塞纳河畔,可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏;身处第五大道、可以感受纽约华丽而又绚烂的气息;漫步银座街头,可以领略东京古老而又现代的文化;停留黄浦江边,可以体味上海兼容而又独特的精神……

(结尾)我在无限的思考中面对都市,触摸它的外壳,也渴望触摸它的灵魂。但愿有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人,但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固,但愿是"云销雨霁,彩彻区明",但愿我们可以重新触摸到都市那由内而外的如花般缩放的美丽。

高考语文作文万能开头结尾原则二:自然收束

例:(开头)人生,其实就是一次过程,很多事,很多人,失败过,经历过才会懂,才会成熟。当失败来临的时候,不要伤悲,而应该看作是一次成长的机会,一次锻炼的机会。冲过去,会更美好、更灿烂的生活等着你,更会有一番成就感;如果退而不前,那只能迎来更多的失败,更多人生的遗憾。

(结尾)当我们快要走完人生路时,回首这一生,特别是那些困难和失败时,会觉得,或许正是由于这些,丰富了我们的人生,战胜、克服了它们,才让我们的人生更加完美无瑕。

高考语文作文万能开头结尾原则三:画龙点睛

例:(开头)怆然的灾难,古来有之。然而历史由古而今谁可曾见过这般振奋人心,撼天动地的团结?《史记》有云:民与民同心,则家安之,君与民同心,则国兴之。在今天,这是人民与人民,人民与国家,国家与世界的携手,何愁家不安,何愁国不兴?

(结尾)青山一道,我们同历风雨,团聚一处。而将五洲四海的人们集汇在—起的纽带,也许,是这样的期望:为天下立心,为生民立命,为往圣续绝学,为万世开太平!

高考语文作文万能开头结尾原则四:使用诗歌

例:流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。走在自己生命路上,有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来,调准焦距,才能照出最好生活。

高考语文作文万能开头结尾原则五:妙用修辞

例:我们的生活虽不似李白"人生得意须尽欢,千金散尽还复来"的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执着打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有"雁引愁心去,山衔好月来"的收获!

高考作文结尾技巧点拨

俗话说:“编筐编篓,全在收口。”文章结尾十分重要,不能虎头蛇尾,也不可画蛇添足。结尾要言有尽而意无穷,要有余味耐咀嚼,更要让读者读完文章之后久久不能忘怀。

精妙的结尾,能使文章整体结构更加严谨自然、完整统一,使文章的内容和主旨更加深刻、鲜明,能够增添文章的艺术魅力,给人如品香茗、如嚼橄榄之感,让人回味无穷。结尾有法而无定法,要根据文章整体的谋篇布局来采用适宜的方法,这样才能使文章结尾给人留下美好而深刻的印象

优美的乐章要有好的尾声,或余音袅袅,或震人心魄。议论文的结尾能起到归纳全文、照应全篇、深化主旨的作用,并可以综合运用议论抒情等手段,使文章意味深长,发人深省,回味无穷,又称豹尾。这样的结尾,通常有以下几种:

1、点睛式

用简洁或富有哲理的语句归纳总结,揭示中心,点明意义;或议论收束,突出主旨。

2003年高考满分作文《放在远处品味》结尾——因此,当你正为一件事或一个问题绞尽脑汁时,不妨将其放远了品味,这时你会蓦然发现,距离并不重要,亲疏并非是牵绊,绊,放远了的事物原来也别有一番天地!

2004年高考优秀作文《相信自己,也要相信别人》结尾——“金无足赤,人无完人”,谁都不能夸口说自己是完美的,代表亘古不变的真理;但同时,也没有人一无是处,因此我们要相信自己,也相信别人。在“胸有成竹”时相信自己,在“迷茫怅然”时相信别人,让二者相互配合,相互补充,我们才会拥有精彩的人生。2005年高考某考生优秀作文《在细微中体味博大》结尾——书法、绘画、音乐这些细微的元素,构成了气势恢宏的中华五千年的博大文化。这种博大不是我们把细微的元素一一罗列出来所能涵盖的,我们需要进行文化的苦旅,在一枝一叶中品味文化的精彩,接受中华文化的洗礼和熏陶,使自身在人格上得到充实、磨炼和升华!这些作文的结尾都用非常简洁或者是深含哲理意味的语言来点明题旨,突出文章的中心,增强了论证力度,也增加了论证结构的完整性。

2、升华式

如《文武之道,一张一弛》的作者这样结尾:

综上所述,忙能让我们感受到生活的充实,但是我们的忙应有张有弛,这样,才能保证生活的质量,人人都能忙出效率,忙出成果,从而带来国家富强,人民幸福。(作者将张弛之道的效果,由个人而延及国家、人民,使文意丰富深化,自然升华了主旨。)

3、照应式

结尾照应文题,或照应开头,前后呼应,血脉贯通。照应式又可按具体表达方式分为两种。

1、照应文题。2003年高考满分作文《勿以好恶论断之》结尾——勿以好恶论断之,也许你会发现,狗尾草也会开出美丽的花!结尾点题,文题照应,形成结构上的对称美,给人以清晰深刻的印象,紧扣题目,点明论点,收束有力。

2、照应开头。

第一,复现式呼应。文章开头的抒情、议论、人物描写、场景设置、说明要点等等,在结尾重复一次,首尾相比,语句略有不同。由于开头结尾对同一内容反复强调,使文章的主旨更加突出,同时使文章的首尾结构具有一种回环之美

第二,递进式呼应。文章的结尾在文章开头的记叙、描写、议论、抒情的`基础之上,在遥相呼应的同时,表达出更深一层的含义,以此带动读者认识和情感上的飞跃,给人留下回味的余地,同时深化文章主题。

第三,虚实式呼应。文章开头写实,结尾为了深化文章的中心或者为了突出文章的意境而进行虚化描述。这种虚实式的结尾经常用于记叙文,能给读者以意境之美。

第四,对举式呼应。这是一种比较特殊的首尾呼应方法,主要用于那些以“引用”手法开头的文章,即开头引用一种材料,结尾也用一种材料,两段议论首尾并举,共同为文章的中心服务,并显示出文章的结构之美。

4、引用式

用名言、俗语、警句、歌词和诗文结尾,收束有力,余音绕梁。2003年高考某考生优秀作文《不可靠,不可不靠》结尾——最后,“所有的感情在本性上都是好的,我们应避免的只是对它们的滥用和误用”。笛卡尔也告诉我们在认知事物时,应谨慎地基于理智,辅以情感,努力使感情的亲疏远近在认知事物的过程中发挥正面的作用。结尾引用了笛卡尔的名言,既是对前文的归纳总结,又进一步论证了论点,不仅同开头紧密照应,而且还水到渠成地点出了全文的中心论点,给人以鲜明、深刻的印象。用名言、警句、俗语等结尾,不仅是对文章整体上的一种提升,而且使得文章的哲理性加强,耐人寻味。

5、排比式

这样的结尾在内容上能照应前文,但又不是简单的重复,而是有深化主旨的作用,更兼语意亲切感人,语句富有节奏韵律,能使阅卷者击节称叹。

如: 忙碌的身影,也已为现代化建设加瓦添砖;

忙碌的身影,也曾让世界为你感动呐喊;

忙碌的身影,也向关怀你的人倾诉爱的呼唤!

作者有意将三个排比句独立成行,强化了结尾的意图,给阅卷者留下了深刻的印象。)

以上三种结尾形式常常互相兼容,使结尾的形式更为丰富。显然,要写好结尾,作者必须有着全文脉络的强烈的整体感,有着深化中心、升华主旨的强烈意识,遣词造句要抒发饱满的激情,从而使结尾蕴含震撼力。

6、设问式

设问结尾,发人深思。2005年高考佳作《米卢与孔明》结尾——为何千年的文化积淀却让我们越发功利与目光短浅?为何我们在现代社会里沐浴着文明,却在心中滋长着狭隘?米卢与孔明,我们的对待又为何如此不公?我们是否也应该重新审视,该怎样对待忘记与铭记?某考生高考佳作《人生也是一张答卷》结尾——在人生这张大考卷上,问题看似简单,答案看似丰富多彩,但真要交出一份满意的答案,远非想象中那么简单。你会如何作答呢?2005年高考佳作《走不倦的人生》结尾——繁忙的人生中,快乐不少,痛苦不多。心态平了,道路自然平。虽然《潇洒走一回》早已退出了流行歌曲排行榜,但生活中,又何妨潇洒走一回呢?以上佳作都在文章的结尾采用设问的方式,不仅引起人们的深思,还会产生一种强烈的感染力,达到了较好的结尾效果。

7、抒情式

结尾抒情,能表达作者的情感,表明观点、态度,引起读者的共鸣,增强文章的感染力。2005年高考佳作《永远的苏武》结尾——

壮哉,那永远的苏武!伟哉,那震撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!啊,我们永远的苏武!

以“壮哉”“伟哉”“奇哉”“雄哉”表达对苏武的敬仰赞美之情,有感染力。

2005年高考佳作《平凡成就伟大》结尾——

大地无语,那青松、鲜花、小草和浪花都在向我们招手,我们应时刻铭记:平凡也可成就伟大。

2005年高考佳作《该忘记的与该铭记的》结尾——

让我们忘记该忘记的,铭记该铭记的吧!这是时代赋予我们的神圣使命。

2005年某考生高考优秀作文《菊花?烈酒》结尾——

忘记痛苦与仇恨,忘记一切不值得记忆的。铭记快乐与温馨的感情,铭记一切助你成功的基石与动力。擦亮你的双眼,摘一朵淡泊却幽香的菊花,喝一口浓烈却香醇的美酒,携一腔激情与感恩,你将会发现,生活原来如此精彩

8、对比式

对比式结尾能在鲜明的对比中彰显文章主题。

2002年高考佳作《与永恒拔河》结尾——

在生命的天平上,有人选择个人的荣辱得失,但更有人选择个性的无碍释放、国家的繁荣太平、民族的坚贞气节

而往往是后面这些人,托起了生命的天平,紧握永恒的绳索,在生命与永恒的拔河中,探索永恒的答案。

9、反复式

相同语句反复出现,一唱三叹,回肠荡气。

2005年高考佳作《一路同行》结尾——

忘记与铭记一路同行,带来的是生活赠予的阅历和经验;忘记与铭记一路同行,带来的是人生美丽的收获和付出;忘记与铭记一路同行,这一路我们感到快乐和幸福!

10、后记式

结尾以后记的形式通过形象生动的比喻来倾诉情感,既文采飞扬,又显得含蓄而富有哲理。

如《那鱼那鹰那人》后记——

鱼,终究离不开给予它生命之源的水。

鹰,终究离不开给予它希望之源的天空。

我,始终逃离不了父母和亲人朋友们用爱心编织而成的幸福网……

结尾的方法还有很多,如:比喻式结尾,语言优美,意蕴隽永含蓄;逆转式结尾,结尾突然逆转,出人意料之外,又在情理之中……

巧述故事,引人入胜

用人们熟悉的或自编的故事打开思路,易能调动人们的阅读兴趣,吸引读者读下去。如:

(1)武陵渔人发现桃花源后,引起媒体的高度关注。在金钱的诱惑下,渔人忘记了当初智者告诉他的“不足为外人道也”的训诫,竟把线索卖给了出价最高的电视台,做一次导游,再去一次桃花源。(江西考生《桃花源祭》)

(2)这些天,我一直为自己该怎样死而焦虑不安,我的身体极度不适,但我没上医院,因为前几年有位算命先生告诉过我,我命绝今年,如果挨过了今年,还有几百个日日夜夜。(重庆考生《我是一只想死的“老鼠”》)

无论是例1的“桃花源记后传”,还是例2自编的“我是一只想死的‘老鼠’”,它们都能一下子就“粘”住读者的视线,读者自会浮想联翩,更会迫不及待地一睹为快。

(3)愚公一家世世代代居住在这儿,门口王屋、太行两座大山挡住了去路,日子难过啊!这里好像与世隔绝,城里有什么新鲜事儿传到这儿早已变成旧闻了,这种生活真的需要改变了。愚公寻思着:得想法子把太行、王屋两座山给搬了。(《新愚公和智叟的故事》)

(4)喜鹊贴出了大型广告:“为适应时代需要,本校将推行全能素质教育,无一不学、无一不教,包你的孩子成为无所不能的通才,在竞争中立于不败之地。学费,每学期3000元;培养费,2000元;赞助费,15000元。”(《全能学校》)

(5)还记得人鱼公主与王子的故事吗?面对王子圣洁的邀请,人鱼含泪却微笑着接受。纵然柔软的脚似在刀尖上滑过,小人鱼未曾凌乱她的舞步。每次读到这个故事都忍不住泪眼婆娑,小人鱼用她对王子真挚的情感充分认识到女巫呓语中的深邃。正是深深的感情让她对爱与生存有了最深刻的认知。(《看着我的眼睛》)

(6)小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番,才发现世人对我有诸多非议,小女子我实在是冤枉啊!人们都偏爱弱不禁风的林妹妹,提到我便一个个咬牙切齿,有的骂我虚伪做作,有的指我贪图名利,有的责我破坏他人美好感情……这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。(《宝钗鸣冤》)

(7)蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发,她窈窕的舞姿,曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花,她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而,一切结束了,命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了,寂静了,“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。多少次,她梦见自己穿上了水晶鞋,继续她的追求,可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风(《星星夜话》)

附:引用经典开头和结尾的句子

引用的一般模式:开头“

最重要的是名言与论题契合,观点切题,可以给人指导,结尾有力,有发展.

1。“无论头顶是怎样的一片天空,我都将坚韧地对待”这是英国的著名的诗人拜伦的一句名言.正是它,给了我生活的启示,坚翅——我所追求的品格.

同学们,我们将是21世纪的主人,要靠自己驾驭生命的航船,让我们牢记住生活的启示,以百倍的勇气挑战困难,以百倍的信心迎接未来!毕竟,生活不是梦,而是双手托起的一片晴空!

2。德国杰出的戏剧家席勒曾经说过:“时间的步伐有三种——未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,而过去永远静止.”这段话生动形象地描述了昨天、今天、明天的不同特征.

在人心目中,未来的一切都是美好的.它是生活的希望,心灵的'寄托.然而,有些人只对未来充满幻想,却不付之于行动,要知道想成就一番大事业,决不像花前月下散步那样轻松、舒适,要出力,要流汗,要拼搏,要付出艰辛的劳动乃至生命,只有这样,迎接我们的未来才是绚丽多彩的春日,是歌声,是笑语,是胜利后的喜悦.如果我们碌碌无为地消磨了青春,让“今”悄悄地从身边溜走,那么迎接我们的未来,将是懊恼和悔恨.是啊,辛勤者粮食满仓,懒惰者两手空空,因此,我们必须抓住今天,去创造闪光的未来.

3。尽管人生使你有一千个哭泣的理由,你也要表现出有一千零一个欢笑的理由.”我很感谢爱默生的话.

今天,阳光灿烂.阿基米德可以用他的支点撑起整个地球,而我可以凭借自己美好的心灵,顽强的意志,击碎生活的坎坷.在我面前,永远有一只花篮,装满鲜花,很美,很美!

4。著名科学家爱迪生说:“自信是成功的第一秘诀.”是的,拥有自信,不断努力,就能取得成功.

我们不因某一目标不能实现而放弃,不因某件事情难以办到而失去信心,就能成为主宰自己命运的成功者.

5。英国王子查尔斯曾经说过:“这个世界上有许多你不得不去做的事,那就是责任.”

责任不是一个甜美的字眼儿,而是具有岩石般的冷峻.一个人真正成为社会一份子的时候,责任作为一份厚重的礼物不知不觉地落到了你的肩上.它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往是灵魂和肉体的痛苦,这样的十字架我们为什么要背负呢?因为它带给你的是人类的珍宝——人格的伟大.

愿我们所有的孩子都有这样美好的心灵,让责任从小就在这样的沃土里成长.

 

【如何巧妙运用名人名言】

陆机在《文赋》中说:“立片言而居要,乃一篇之警策。”名言警句就像一颗颗璀璨夺目的明珠,勾人眼球,引人遐思。写作中恰到好处地引用一些名言警句,能为

名言警句在写作中的应用十分广泛,下面以近几年的高考优秀作文为例,介绍一下名言警句在写作中的妙用。

1.巧作标题

标题是文章的眼睛,引用名句作标题,言简意赅,意蕴丰富。2015年高考中的不少高分作文,巧用名句作为文章的标题,收到了引人入胜的效果。如江西一考生的《道是无情却有情》,浙江一考生的《繁华落尽见真淳》,山东一考生的《剪不断理还乱》,天津一考生的《你若盛开,清风自来》,分别引用刘禹锡、元好问、李煜、三毛的名句,给读者留下了深刻的印象,让读者过目难忘。

2.用作题记

题记是写在作文标题之后、正文前面的一段简短的文字,或交代写作缘由,或渲染气氛,或点明文旨。好的题记能吸引读者,引导读者思考。例如高分作文《独上高楼》的题记:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”《那时花开》的题记:“只有经历地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量;只有流血的手指,才能弹出世间的绝唱。”《我的美丽乡愁》的题记:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”《赵二柱的故事》的题记:“了却父母心头事,赢得邻里一片情。”考生们引用名句作题记,气势非凡,增强了文章的文化底蕴。

3.用作开头

万事开头难,作文也是一样,好的开头是成功的一半。引用名句作为文章的开头,先声夺人,美不胜收。例如2015年湖北一考生的高分作文《台前幕后,共筑人生》的开头:“朱光潜曾写下:‘世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,只有一种境况与另一种境况相比较。’瞩目的喷泉生活在人生的台前,光彩四溢,尽享阳光;地下的泉水流在人生的幕后,默默无闻,却能与泥土相拥,我想这两种生活都是有滋有味的,台前幕后,相辅相成,方能共筑多彩的人生!”2015年上海一考生的高分作文《软硬兼备和谐我》的开头:“‘两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天’是和谐的自然景观图,‘深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花’是和谐的生态景观图,‘采菊东篱下,悠然见南山’是和谐的生活景观图……万事万物得以正常运行都赖以和谐的氛围,我们每一个人当然也不例外——只有造就一个和谐的自我,我们才能在人生的道路上走得更远更好,才能看见风景深处的风景。”两位作者借助名人名言引出文章的中心论点,自然贴切,新颖别致。

4.镶嵌文中

在文章的正文中恰当引用名言警句,或作论据,或用来抒情,能增强文章的说服力,激发读者的阅读兴趣。例如2015年北京一考生的高分作文《深入灵魂的热爱》的片段:“竹子长得太美了,多少丹青画师、文人墨客为之倾倒。‘竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知’,‘竹喧归浣女,莲动下渔舟’,‘独坐幽篁里,弹琴复长啸’,这是多么唯美的画面!辛弃疾的‘一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄’,郑板桥的'‘举世爱栽花,老夫只栽竹’,苏东坡的‘宁可食无肉,不可居无竹’,这是多么倾心的热恋!我愿意像古人一样,与竹子交朋友,和竹子做知己。”广东一考生的高分作文《享自然,品人生》的片段:“流沙一指,兰花清幽,纵使昔日的美景悠然长去,却仍是沧海明月,天长地久。唯愿找到李太白‘举杯邀明月,对影成三人’的洒脱,唯愿寻得海子‘面春大海,春暖花开’的希冀,唯愿觅得林徽因‘你是一树一树的花开,你是人间的四月天’的美好。”作者在文章中大量引用名句,使文章文采斐然,富有感染力。

5.用作结尾

“编筐编篓,重在收口。”文章的结尾如同开头一样重要。结尾引用名言警句收束全文,余音绕梁,意味深长。例如2015年山东一考生的高分作文《认清本质,走出繁多纷扰》的结尾:“毕淑敏说过:‘优等的心,不必华丽,但必须坚固。’你的心要坚固到能认清本质,坚守本质。虽身处繁多纷扰,但心泰然自若。”上海一考生的高分作文《不要傲气要骨气》的结尾:“相反,只有那些有骨气的人,才能真正成为一个名垂青史的、受人敬佩之人。如‘安能摧眉折腰事权贵’的李白,‘不为五斗米折腰’的陶渊明,‘砍头不要紧,只要主义真’的夏明翰……他们都像文天祥一样,用自己的骨气书写出一曲曲的人间正气歌。做人就应该像他们那样,调得身体‘软硬’度,不要傲气要骨气。”作者引用名言作为结尾,干脆利落,发人深思。

在作文中引用名言警句,一定要遵循准确、贴切、自然的原则,要根据写作的需要灵活、恰当地加以选择和运用,切忌为引用而引用,否则就有画蛇添足之嫌。