①著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字——舍得。”舍得，《现代汉语词典》解释为“愿意割舍，不吝惜”，实际意思偏向于“舍”。贾平凹的话是在告诉我们：要学会舍。
②舍能体现一个人的智慧。
③ 现实世界纷
④舍能体现一个人的品德。
⑤列夫·托尔斯泰在《一个人需要多少土地》中写了这样一件事：面对“用脚丈量多少土地就可得到多少土地”的诱惑，帕霍姆长时间不停地用脚丈量土地，最终吐血而死。帕霍姆的贪得无厌是造成这一悲剧的真正原因。
⑥陶渊明不为“五斗米”折腰，远离混浊的官场，回归田园。他舍去对名利的追求，体现了淡泊名利的品德，是一种很高的人生境界。
⑦学会舍，我们能拥有人生的智慧，获得成功;学会舍，我们能不被物欲所迷、名利所惑、世俗所左右，就能活得高尚，活得坦荡。
⑧请记住泰戈尔的名言：“当鸟翼系上了黄金，就再也飞不远了。”
1.根据上下文，填入第②段画线处的词语正确的`一项是(3分)
A.是 还是 B.既 又
C.不仅 还 D.不是 而是
2.第⑦段中的“左右”在文中的意思是。(2分)
3.
这—事例证明的观点是。(4分)
4.本文的中心论点是，论证结构是。(6分)
5.下面这段文字能与文中哪一段形成对比论证?请具体阐明理由。(6分)
美国开国元勋华盛顿连任两届总统后，民众依然希望他担任第三届总统，但为了推动美国的民主进程，无论民众再怎么拥戴，大公无私的他还是毅然做出了谁也无法更改的决定：不参加第三届总统竞选。他舍弃权利的举动是美丽的，他转身离去的背影亦是人间最动人的。
参考答案：
1.B
2.支配、操纵
3.马云为做大“阿里巴巴” 的规模，决定淘宝网不收费 舍能体现一个人的智慧
4.要学会舍总分
5.第⑤段 这段文字写的是华盛顿拒绝参加第三届总统竞选，和帕霍姆的贪得无厌形成对比，与该段论述的“舍能体现一个人的品德”的观点一致。
①著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字——舍得。”舍得，《现代汉语词典》解释为“愿意割舍，不吝惜”，实际意思偏向于“舍”。贾平凹的话是在告诉我们：要学会舍。
②舍能体现一个人的智慧。
③ 现实世界纷
④舍能体现一个人的品德。
⑤列夫·托尔斯泰在《一个人需要多少土地》中写了这样一件事：面对“用脚丈量多少土地就可得到多少土地”的诱惑，帕霍姆长时间不停地用脚丈量土地，最终吐血而死。帕霍姆的贪得无厌是造成这一悲剧的真正原因。
⑥陶渊明不为“五斗米”折腰，远离混浊的官场，回归田园。他舍去对名利的追求，体现了淡泊名利的品德，是一种很高的人生境界。 ⑦学会舍，我们能拥有人生的.智慧，获得成功;学会舍，我们能不被物欲所迷、名利所惑、世俗所左右，就能活得高尚，活得坦荡。
⑧请记住泰戈尔的名言：“当鸟翼系上了黄金，就再也飞不远了。”
1.第一段引用贾平凹的话，作用是什么?(3分)
2.本文的中心论点是什么?分论点是什么?(3分)
3.
4.下面这段文字能与文中哪一段形成对比论证?请具体阐明理由。(4分)
美国开国元勋华盛顿连任两届总统后，民众依然希望他担任第三届总统，但为了推动美国的民主进程，无论民众再怎么拥戴，大公无私的他还是毅然做出了谁也无法更改的决定：不参加第三届总统竞选。他舍弃权利的举动是美丽的，他转身离去的背影亦是人间最动人的。
参考答案：
1.引贾平凹的话作为理论论据，引出论点——学会舍得，激发读者的阅读兴趣。(3分)
2.中心论点是学会舍得。分论点：体现一个人的智慧，体现一个人的品德。(3分)
3. 写了马云为做大“阿里巴巴”的规模，决定淘宝网不收费。论证了“舍能体现一个人的智慧”这个分论点，增强了文章的说服力。
4. 这段文字写的是华盛顿拒绝参加第三届总统竞选。作用是和帕霍姆的贪得无厌形成正反对比论证，并论证“贪能体现一个人的品德”的这个分论点。(4分)
华盛顿名言
1、我对于我们自己内部的倾轧，比对敌人在算计我们，还觉得可怕。
2、我对祖国的召唤，永远只能敬奉如仪。
3、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
4、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
5、人是活的，书是死的，活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。
6、人世间的任何境遇都有其优点和乐趣，只要我们愿意接受现实。
7、业余生活要有意义，不要越轨。
8、真正的友谊是一种缓慢生长的植物，必须经历并顶得住逆境的冲击，才无愧友谊这个称号。
9、国家的事务出不得错，警惕的卫士和永远没有错误的向导太多了，任何人在任何一个拐角都不难找到一位导师。
10、读书而不能运用，则所读的书等于废纸。
11、如果自由流于放纵，专制的魔鬼就乘机侵入。
12、我的母亲是我见过的最漂亮的女人。我所有的一切都归功于我的母亲。我一生中所有的成就都归功于我从她那儿得到的德、智、体的`教育。
13、友情像一棵树木，要慢慢的栽培，才能成长真的友谊，要经过困难考验，才可友谊永固。
14、衡量朋友的真正标准是行为而不是言语；那些表面上说尽好话的人实际上离这个标准正远。
15、在每个国家，知识都是公共幸福的最可靠的基础。
16、一个国家总是惯于怀恨或喜欢另一个国家，它便形同一个奴隶，即成为自己的爱和憎的奴隶。
