政治的名言警句1
求治之道，莫先于正风俗。
——《明史》卷一三九《钱唐传》
伐本不自其本，必复生;塞水不自其源，必复流;灭祸不自其基，必复乱。
——《国语·晋语一》
多难可以兴邦。
——孙中山
自古控御全在仁，何必穷兵兼黩武。
——王禹偁《战城南》
任何国家都没有资格对别国进行裁决。
——(美)威尔逊
处君位而令不行，则危。
——《商君书》
良医治无病之病，故人常在生也，圣人治无患之患，故天下常太平也。
——[明]钱琦《钱公良测语·治本》
穷武之雄，毙于不仁，存义之国，丧于懦退。
——《资治通鉴》卷七七《魏纪九》
张而不弛，文武弗能也，弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。
——《礼记·杂记下》
君贤者其国治，君不能者其国乱。
——《荀子·议兵》
君不密则失臣，臣不密则失身，凡事不密则害成。
——《易·系辞上》
吾人合则存，分则亡。
——(古希腊)伊索
居上克明，为下克忠。
——《书·伊训》
邻国相亲，则长有国。
——《孔子家语·贤君》
邻国之间应像邻居一样主持公道，一个强盗，无论他是结伙抢劫还是单独作恶，他都是强盗;一个发动非正义战争的国家不过是一个大盗而已。
——(美)富兰克林
治天下国家，必本诸身，其身不正而能治天下国家者无之。
——[宋]程颢、程颐
治天下者，若身使臂，臂使指，小大适称而不悖。
——《新唐书》卷一五七
《陆贽列传》
治天下者惟君，乱天下惟君。
——[清]唐甄
彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕，何况一国之事兮，亦多端而胶加。
——宋玉
治国如行船，领袖如领江。
——《行知诗歌集·川行有感》
治大者，不可以烦，烦则乱;治小者，不可以怠，怠则废。
——[汉]桓宽《盐铁论·刺复》
治大国若烹小鲜。
——《老子》第六○章
治国如治病，十全为良医。
——汪大经《读书所见》
治国者圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成。
——[三国]诸葛亮《诸葛武侯集》
官无腐蠹之藏，国无流饿之民，此贤君之治国也。
——[汉]刘向《说苑·政理》
事上之道莫若忠，待下之道莫若恕。
——[宋]晁沅之
青史待垂名，三湘自有英雄在，先经能治国，四海可容新任腾。
——王铜
国之将兴而伐于国，国之将衰而伐于山。
——[三国]诸葛亮《诸葛武侯集》
国之将亡，本必先颠。
——《晋书》卷五《孝怀帝孝愍帝纪》
国无大小，民无众寡，能修其政则强，不修其政则弱。
——康有为《政论集·进呈日本明治变政考序》
国以军为辅，君以臣为佐，辅强则国安，辅弱则国危。
——[三国]诸葛亮《诸葛武侯集》
国不信道，工不信度，亡可待也。
——[唐]马总《意林·正论》
国乱有三事：年饥民散，无食以聚亡则乱;治国无法则乱;有法而不能用则乱。
——《尹文子·大道上》
国家存亡之本，治乱之机，在于明选而已矣。
——[汉]王符《潜夫论·本政》
国无纪不可以终，民无信不可以固。
——《国语·晋语四》
国非忠不立，非信不固。
——《国语·晋语二》
国必自伐，而后人伐之。
——《孟子·离娄》
国有轨，不通轨数而欲为国，不可。
——《管子·三国轨》
国有善类，犹人有元气。善类一败一消，元气一病一衰。
——《宋史》卷四二一《杨栋列传》
国家大事，百人争之不足，数人坏之有余。
——《明史》卷一八六《韩文列传》
国家之败，由官邪也;官之失德，宠赂章也。
——《左传·桓公二年》
国家之患，在于论事者不敢尽情，当事者不敢任责。
——《宋史》卷四四五《文艺列传》
国家之将兴也，君子自以为不足;其亡也，若有余。
——《国语·晋语九》
国之将兴也，百官有司貌若违异，而心则同于尽职;国之将亡也，百官有司貌若谐和，而心则各为竞进。
——[明]钱琦《钱公良测语·治本》
国勤则治，怠则乱。
——《蔡锷集·〈曾胡治兵语录〉序及按语》
法律一失效，暴政就会开始。
——威·皮特
治理国家是一项残忍的事业，好心是办不成事的。
——哈利法克斯《文集》
国家的头号敌人是暴君。在他的统治下，国家没有法律，而只有一个统治者，他把法律掌握在自己手中，因而平等也就不复存在。
——欧里庇得斯
单个的人是软弱无力的`，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
——(德)叔本华
明主之治天下也，缘法而治，按功而赏。
——《商君书》
革命之目的，在造成独立自由的国家。
——《孙中山集》
除肤疡，不除症结者，其人必死;称君圣，谪百官过者，其国必亡。
——[清]唐甄
除非暴政在国外结成强大的同盟，否则就无法无忧无虑地在国内实行统治。
——(英)莎士比亚
轻举妄动的国家是罪恶的国家。
——(法)杨格
能用众力，则无敌于天下;能用众智，则无畏于圣人矣。
——[三国]孙权
离于众庶，则无英雄。
——李大钊
唯圣人能外内无患，自非圣人，外宁必有内忧。
——《左传》
善为天下者，计大而不计小，务德而不务刑，居安念危，值利思害。
——《新唐书》
善建国者，立国于不拔之基，措国于不倾之地。
——《黄兴集·〈国民〉月刊出世词》
暴政只有藏在自己的肖像和招牌背后才最保险。
——兰多
暴君统治的国家就像一个倒置的圆锥体。
——(英)约翰逊
政治的名言警句2
1、出门如见大宾，使民如承大祭。
2、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
3、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
4、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
5、使民敬、忠以劝，如之何？子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
7、子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”
8、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
9、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
10、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
11、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
12、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
13、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
14、君使臣以礼．臣事君以忠。
15、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
16、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
17、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
18、先有司，赦小过、举贤才。
19、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
20、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
21、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
22、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
23、以不教民战，是谓弃之。
24、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。
25、慎终，追远，民德归厚矣。
孔子治国语录
1、君子有诸已，而后求诸人。
2、过而不改，是谓过矣。
3、学如不及，犹恐失之。
4、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
5、三军可夺帅，匹夫不可夺志。
6、朽木不可雕。
7、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学矣。
8、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
10、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
11、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
12、人之生直，罔之生幸而免。
13、中人以上，可以语上；中人以下，不可以语上。
14、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
15、里仁为美，择不处仁，焉得知？
16、政者正，子帅以正，孰敢不正？
17、不迁怒，不贰过。
18、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
19、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
20、德不孤，必有邻。
21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
22、盖有不知而作者，我无是。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
23、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学已。
25、人而无信，不知其可。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
26、不迁怒，不二过。
27、君子名之必可言，言之必可行，君子于其言，无所苟而已矣。
28、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
29、见利思义，见危授命。
30、过而不改，是谓过矣！
31、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学已矣。
32、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复。
33、君子耻其言而过其行。
34、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
35、人而无恒，不可以作巫医。
36、学而不厌，诲人不倦。
37、后生可畏，焉知来者之不如今？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏已。
38、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
39、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
40、君子坦荡荡，小人长戚戚。
41、不患人之不已知，患不知人。
42、生而知之者，上；学而知之者，次；困而学之，又其次；困而不学，民斯为下矣。
43、夫达者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
44、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
45、巧言令色，鲜矣仁！
46、君子矜而不争，群而不党。
47、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
48、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
49、轻千乘之国，而重一言之信。
50、父母在，不远游，游必有方。
51、不怨天，不尤人，下学而上达。
52、朽木不可雕，粪土之墙不可圬，于予与何诛？
53、鞭扑之子，不从父之教。
54、已欲立而立人，已欲达而达人。
55、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
56、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
57、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
58、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
59、不以其道，得之不去。
60、君子和而不同，小人同而不和。
61、敏而好学，不耻下问。
62、是可忍，孰不可忍？
1、公正是施政的目的。——丹笛福
2、我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正。——无名氏
3、做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。——阿拉伯
4、公其心，万善出。——明方孝孺
5、言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐杨炯
6、公之为言，公正无私也。——汉班固
7、一碗水端平。
8、手抹桌子一字平。
9、公买公卖，童叟无欺。
10、心苟至公，人将大同。——唐姚崇
11、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。——管子
12、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子
13、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清康有为
14、大道之行也，天下为公。——礼记
15、论天下者，必循天下之公。——清王夫之
16、天下为公，亿兆已任。——魏书
17、政在去私，私不去则公道亡。——晋傅玄
18、公正无私，一言而万民刘。——淮南子
19、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德
20、高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取。——享乔治
21、对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠
22、在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。——拿破仑
23、有公心，必有公道。——晋杨泉
24、目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子
25、事在是非，公无远近。——唐张九龄
26、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——宋朱熹
27、持心如衡，以理为平。——明刘基
28、人平不语，水平不流。——宋释惟白
29、平出于公，公出于道。——吕氏春秋
30、正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。——汉韩婴
31、理国要道，在于公平正直。——唐吴兢
32、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图
33、力量来自公正。——林肯
34、以至公无私之心，行正大光明之事。——明吕坤
35、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默
36、大明无私照，至公无私亲。——唐张蕴古
37、公者明，……无私者正。——黄帝经
38、公生明，偏生暗。——荀子
39、虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。——兰多
40、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——明薛宣
41、公则四通八达，私则一偏而隅。——明薛宣
42、天下事，坏于懒于私。——宋朱熹
43、以其无私，故能成其私。——老子
44、治身莫先于孝，治国莫先于公。——宋苏轼
45、一言正，天下定;一言倚，天下靡。——艺文类聚
46、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子
47、公与平者，即国之基址也。——清何启
48、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼罗兰
49、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图
50、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——宋朱熹
