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修身养性的名言古人

时间:2024-10-06 22:21:25

1、不妄求,则心安,不妄做,则身安。

2、诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的'嘴巴。

3、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

4、你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

5、你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

6、莫妒他长,妒长,则己终是短;莫护己短,护短,则己终不长。

7、智者顺时而谋,愚者逆时而动。

8、大肚能容,断却许多烦恼障;笑容可掬,结成无量欢喜缘。

9、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

10、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

11、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

12、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

13、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

14、见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

15、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

16、以科学锻炼益寿延年中外有例,靠迷信健身长生不老古今无据。

17、改变别人,不如先改变自己。

18、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

19、五官刺激,不是真正的享受;内在安详,才是下手之处。

20、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

21、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

22、莫嫌老圃秋容淡,且看黄花晚节香。

23、老当益壮宁知自首之心,穷且益坚不坠青云之志。

24、受思深处宜先退,得意浓时便可休。

25、身安不如心安,屋宽不如心宽。

26、骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

27、人之所以平凡,在于无法超越自己。

28、学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

29、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己;原谅别人,就是善待自己。

30、人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

31、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32、未必钱多乐便多,财多累己招麻烦。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

33、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

34、寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

35、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

36、存平等心,行方便事,则天下无事;怀慈悲心,做慈善事,则心中太平。

37、唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

38、多门之室生风,多言之人生祸。

39、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

40、少肉多菜,少糖多果,少酒多水,少烟多茶,少盐多醋,少怒多笑,少衣多浴,少说多做,少停多动,少药多炼。

41、恨别人,痛苦的却是自己。

42、五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

43、心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

44、健康不是一切,但推动健康就没有一切。自我保健,是明天健康的方向。

45、运动是健康的源泉,也是长寿的秘诀。

46、是非天天有,不听自然无。

47、是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

48、欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。

49、世事忙忙如流水,休将名利挂心头;粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

50、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

51、处事不必求功,不过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

52、诽谤别人,就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

53、伤人之语,如水覆地,难以挽回。

54、做事不必与俗同,亦不宜与俗异;做事不必令人喜,亦不可令人憎。

55、平生无一事可瞒人,此是大快。

56、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

57、遇顺境,处之淡然;遇到逆境,处之泰然。

58、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

59、须交有道之人,莫交无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒;开方便之门,闲是非之口。

60、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

曾国藩出生于晚清一个地主家庭,自幼勤奋好学,6岁入塾读书。8岁能读八股文、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》文选。有网友评论说:如果以人物断代的话,曾国藩是中国古代历史上的最后一人,近代历史上的第一人,可见曾国藩对后人的.影响力。能够取得如此成就,归功于曾国藩的修身养性。归纳起来是曾国藩对自己的人生修炼“五字”即:诚、 敬、静、谨、恒。首先是诚,诚实、诚恳,为人的表里一致,自己的一切都可以公之于世,要修炼自己的诚。第二个就是敬,所谓敬就是敬畏,人要有畏惧,人不能 无法无天,要有敬畏,表现在内心就是不存邪念,表现在外就是持身端庄严肃有威仪。第三个就是静,是指人的心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。第四个字 是谨,指的就是言语上的谨慎,不说大话、假话、空话,实实在在,有一是一有二是二。第五个字是恒,是指生活有规律、饮食有节、起居有常。

这五个字的最高境界是“慎独”,就是人应该谨慎地对待自己的独处,也就是指在没有任何监督的情况下,都要按照圣人的标准,按照最高准则来对待。这是修身的最高境界。我们一起来看看曾国藩关于修身养性的名人名言:

1、以读书立志的修身养性名言:且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

2、在困难和逆境中的修身养性名言:我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

3、以“静”字修身养性名言:静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

4、以“勤”字修身养性名言:凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。

5、以“耐”字修身养性名言:读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。

6、从失败的教训中修身养性名言:吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

7、与人为善的修身养性名言:思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

有德行之人遇到艰难险阻之时,一定检查检讨自己,从而加强自身修养。下面我们来看看古文修身养性的名言,欢迎阅读借鉴。

1、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。

2、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。

3、骥走崖边须勒缰,人至官位要缚心。

4、廉不言贫,勤不言苦。

5、为官以廉为先,从政以勤为本。

6、平静如水,正直如绳。

7、语言间尽可积德,妻子间亦是修身。

8、读书是修身之道,守廉乃为官之德。

9、宽厚者,毋使人有所恃;精明者,不使人无所容。

10、多植荷花塘自清,勤反腐败政自清。

11、无心者公,无我者明。

12、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

13、天下兴亡,匹夫有责。

14、意粗性躁,一事无成。心平气和,千祥骈集。

15、过而不改,是谓过矣。

16、生当作人杰,死亦为鬼雄。

17、人皆可以为尧舜。

18、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

19、小人治理自己的形为,君子修养自己的'身心。

20、见侮而不斗,辱也。

21、智者顺时而谋,愚者逆时而动。

22、勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。

23、不悲叹道路的艰难,只悲叹自身修养不好。

24、能容小人,是大人;能培薄德,是厚德。

25、立志言为本,修身行为先。

26、性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。

27、不怕法律无情,就怕自身不清。

28、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

29、修身养性,然后才可以管理国家。

30、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。

31、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。

32、海阔凭鱼跃,天空任鸟飞。

33、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

34、己所不欲,勿施于人。

35、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

36、学之广在于不倦,不倦在于固志。

37、有德行之人所说的话,估计自己可以做到,然后才可以要求别人。

38、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

39、奉公不贪一身正气,官字二口民口为首。

40、心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。

41、大着肚皮,容物;立定脚跟,做人。

42、学而时习之,不亦悦乎?

43、是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

44、修己以清心为要,涉世以慎言为先。

45、存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。

46、在上不骄,在下不谄。

47、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

48、君子耻其言而过其行。

49、君子坦荡荡,小人长戚戚。

50、不迁怒,不贰过。

51、取人一文,我的人则一文不值。

52、贪一分,百姓恶十分;廉百分,百姓喜万分。

53、清正廉洁官本份,执政为民党根基。

54、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

55、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。

56、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

57、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。

58、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

59、报国之心,死而后已。

60、人支配习惯,而不是习惯支配人。

61、学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!

62、以耐事了天下之多事;以无心息天下之争心。

63、以公倡廉,以威树廉,以德养廉,以清保廉。

64、君子之遇艰阻,必反求诸己,而益自修。

65、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。

66、心中常念人民苦,身边牢筑防腐墙。

67、欲穷千里目,更上一层楼。

68、利于国者爱之,害于国者恶之。

69、见人不是,诸恶之根。见己不是,万善之门。

70、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

71、贪念一念之间,荣辱两个世界。

72、兴廉政之风,树浩然正气。

73、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

74、修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。

75、志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。

76、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

77、君子求诸己,小人求诸人。

78、勿施小惠伤大体,毋借公道遂私情。以情恕人,以理律己。

79、敬守此心,则心定;欲抑其气,则气平。

80、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

81、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

82、一寸山河一寸金。

83、才者,德之资也;德者,才之帅也。