1、逆境使人发奋向上，要是你从未遭遇过失败，为了事业着想，也许应该经历一次。——莎士比亚
2、并非每一个灾难都是祸；早临的逆境常是幸福。经过克服的困难不但给了我们教训，并且对我们未来的奋斗有所激励。——波普
3、处逆境心，须用开拓法；处顺境心，要用收敛法。——山阴金先生
4、当你身处顺境，只在接受邀请才来访，而当你身处逆境时不邀自来的人，才是真正的朋友。——奇奥佛拉斯塔
5、人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。遭厄运时比交好运时更容易保全身心。——雨果
6、逆境总是有的，生就是进击落人。——冯定
7、天才在逆境中才能显出，富裕的环境反而会埋没它。——贺拉斯
8、以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯
9、逆境有一种科学价值。一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。——爱默生
10、对于一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中，她都能充实和丰富自己。——丁玲
11、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。——培根
12、处于顺境的时候，良心的谴责就睡着了；处于逆境的时候，良心的谴责就加剧了。——卢梭
13、逆境常常使人难堪；然而即使在人群中找出一百个能忍受逆境的人，也未必找得到一个能正确对待顺境的'人。——卡莱尔
14、领导力在顺境的时候，每个人都能出来，只有在逆境的时候才是真正的领导力。——马云
15、逆境可以使人变得聪明，尽管不能使人变得富有。——托夫勒
16、真正的友谊是一种缓慢生长的植物，必须经历并顶得住逆境的冲击，才无愧友谊这个称号。——华盛顿
17、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。——培根
18、处于顺境中的人向处于逆境中的人提出劝告，那是容易不过的事情。——埃斯基拉
19、并非每一灾难都是祸，早临的逆境常是福。经克服的困难不但教训了我们，并且对我们未来的奋斗有所激励。——波普
20、自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助
21、逆境能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。——德谟克利特
22、并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。——夏普
23、逆运不就是性格的试金石吗？——巴尔扎克
24、逆境是通往真理的第一条道路。——拜伦
25、大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。——山阴金先生
26、处顺境其实非常危险，处逆境反而比较安全。——曾仕强
27、幸运所需要的美德是节制，逆境所需要的美德是坚韧，后者比前者更为难能可贵。——培根
28、走出逆境后得意忘形，便可能迅即陷入另一逆境。逆境消除后缩手缩脚，但等于没有走出逆境。——刘心武
29、即使你享受幸福，享尽荣华富贵，要是没人像你那样衷心替你高兴，怎能有莫大的快乐？同时，处在逆境时，如果没有人把它当作比你更沉重的重荷，必然更难以忍受。——西塞罗
30、凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。——歌德
31、处逆境容易，因为小心，处顺境很难，因为大意。——曾仕强
32、顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。——泰戈尔
33、顺境中不无隐忧和烦恼，逆境中不无慰藉和希望。——培根
34、逆境展示人才，顺境隐没英才。——霍勒斯
35、逆境帮助生存，危机提高警觉，困境刺激思维。——余世维
36、逆境是事业之路上的不速之客对于一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中，他都能充实自己。——丁玲
37、用自己的逆境与别人的顺境对比，是糊涂。用自己现在的逆境同自己以往的顺境对比，是愚蠢。用自己的逆境和他人的逆境相比，是卑微。——刘心武
38、在成功中朋友认识我们，在逆境中我们了解朋友。——丘顿·柯林斯
39、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
40、没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。——赫胥黎
41、顺境是位伟大的老师，而逆境更伟大。
42、灾难是真理的第一程。——拜伦
43、奇迹多是在厄运中出现的。——培根
44、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。作者：诸葛亮
45、在顺境中趾高气扬的人，在逆境中准会垂头丧气。
46、好运气常常在人们还未察觉它的时候就过去了。
47、凡事都不是绝对不变的，因此，顺利时切莫过分得意，不幸时切莫过分压抑。
48、人在顺境中要比在逆境中更需要美德。
49、能够享受红运的人，同时也会提防红运。
50、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟
1、不能做书的奴隶，而应做书的主人，让书服从我们的意志，供我们运用。
2、有朋自远方来，不亦乐乎？
3、相信信念能够战胜一切，这本身就是一个最伟大的信念。
4、水何澹澹，山岛竦峙。
5、得道者多助，失道者寡助。
6、你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。
7、仁者见仁，智者见智。
8、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
9、好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。
10、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
11、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
12、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
13、问渠那得清如许，为有源头活水来。
14、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
15、用鞭子抽着，陀螺才会旋转。
16、生活本没有导演，但我们每个人都像演员一样，为了合乎剧情而认真地表演着。
17、不要让苦难扼住你的喉咙，我们要把握住命运的命脉，不能屈服。
18、天时不如地利，地利不如人和。
19、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
20、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
21、超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝气。
22、成功 需要付出代价，不成功需要付出更高的代价。
23、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
24、人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。
25、先有了毅力，而后才有了伟大的目标。
26、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
27、失之毫厘，谬以千里。
28、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
29、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
30、民为贵，社稷次之，君为轻。
31、鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
32、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
33、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
34、利人乎即为，不利人乎即止。
35、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
36、让快乐翻倍的方法是把你的快乐分享给其他人。
37、不患人之不己知，患不知人也。
38、宁可失败在你喜欢的事情上，也不要成功在你所憎恶的事情上。
39、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
40、士别三日，当刮目相看。
41、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
42、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
43、生于忧患，死于安乐。
44、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
45、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
46、每一种创伤，都是一种成熟。
47、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
48、两点之间未必直线最短，有时迂回曲折能够更快地抵达终点。
49、生活里最大的满足是坚信这个世界是美好的，人类是善良的。
50、贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。
51、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
52、比别人多一点执着，你就会创造奇迹。
53、人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。
54、君子求诸己，小人求诸人。
55、对自己不满足，是智者的.特征之一。妄自尊大的人是无知的兄弟。
56、古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。
57、随风潜入夜，润物细无声。
58、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
59、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
60、少说多做，句句都会得到别人的重视；多说少做，句句都会受到别人的忽视。
61、朔气传金柝，寒光照铁衣。
62、失败了，不要丧气，因为即使我们失去了一切，明天仍然在我们的手里。
63、长在我们大脑左右的耳朵，往往左右我们的大脑。
64、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
65、穷则独善其身，达则兼济天下。
66、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
67、智者一切求自己，愚者一切求他人。
68、逆风的方向更适合飞翔，我不怕千万人阻挡只怕自己投降。
69、我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
70、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
71、如果耐不住寂寞，你就看不到繁华。
72、我们要像海绵一样，不断吸收有用有益的知识。
73、不怨天，不尤人。
74、不管别人脸上有没有饭粒，都请你先照照镜子。
75、人而无信，不知其可
76、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
77、君子务本，本立而道生。
78、己欲立而立人，己欲达而达人。
79、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
80、怀疑是走向真理的第一步。
81、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
82、因为年轻我们一无所有，也正因为年轻我们将拥有一切。
83、君子赠人以言，庶人赠人以财。
84、在幸福上，人是设计师，需要自己设计自己的幸福。
85、当你握着两手沙子时，一定就拿不到地上那颗珍珠了。
86、尽力做好一件事，实乃人生 之首务。
87、强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。
88、君子坦荡荡，小人常戚戚。
89、岁寒，然后知松柏之后凋也。
90、不塞不流，不止不行。
91、普通的人在日复一日的工作，而伟大的人在不断创造。
92、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑 给它自己。
93、君子慎始而无后忧。
94、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
95、山舞银蛇，原驰蜡象。
96、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功。
97、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
98、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
99、山回路转不见君，雪上空留马行处。
100、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
1人要么永不做梦,要么梦得有趣；人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣.?
2自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行.
3忠告:你是否旨在博取声望？若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时！
4谁被民众仇恨呢？——如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士.
5人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步！
6与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽.如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你
7一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏.
8当我到达高处,便发觉自己总是孤独.无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖.我在高处究竟意欲何为？
9总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿.有朝一日你会呐喊:“我孤独！”
10要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因.
11白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
12我学习过走路,从此我让自己奔跑；我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送.我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈.
13“他沉沦,他跌倒.”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方.他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗.
14有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火.有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边.
15我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山.可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者.
16哪里有统治,哪里就有群众；哪里有群众,哪里就需要奴性；哪里有奴性,哪里就少有独立的个人；而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢.
17你们根本不明白自己经历之事,像醉汉在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了.所幸,你们因为沉醉反而未受损伤.你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
18许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量.
19所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用！我来这里为时过早.
20他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物.
21有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼.精神也正是这样匆匆走进荒原.然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人.
22若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小.
23其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感.
24与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽.如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你
25我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵.若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去！不过,那些东西并未经过验证.生活不是论据；生存条件也许原本就有错误.
26伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获！
27成为道德的行动本身不是道德的.使人们服从道德的原因是各种各样的:奴性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命或孤注一掷.服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可言.
28由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据.
29人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的.
30人的情况和树相同.它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处---向恶
31许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量.
32超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没.
33不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义！
34理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱.
35你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰.你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？
36对真理而言,信服比流言更危险
37忠告:你是否旨在博取声望？若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时！
38赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼.
39我内心深处只爱生命——而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时！
40真正的思想家最最向往的是闲暇.与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍.
41要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因.
42生活是我们的灵丹妙药.——如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息.
43哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰.意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志.
44此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人！
45哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰.意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志.
46没有根据的根据.你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌,而不相信你的'根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置.
47人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果.
48即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视.他们以隐秘的伤害行为报答你的善举.你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了.
49鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己.
50上帝死了……你自由了.
51克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志.
52时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞.
53伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了——只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获！
54人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院.
55人是一根绳索,连接在动物与超人之间——绳索悬于深渊上方.
56许多真理都是以笑话的形式讲出来.
57对于强大的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物.这精神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物.
58千万不要忘记.我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小.
59当心！他一沉思,就立即准备好了一个谎言.
60若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小.
62谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗.
63赞扬比责备有更多的强加于人的成分.
64他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切.缘何如此？---他惯于寻觅.所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人.
65较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去.
66自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行.
67致孤独者,如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子.
68人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运.我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电.
69攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度.
70鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己.
71高贵的灵魂,是自己尊敬自己.
72你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了.所幸,你们因为沉醉反而未受损伤.你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
73噢,孤寂呀,你是我的故乡！我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,所以向你回归时不可能没有眼泪！
74人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西！
75那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮.
76要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护.
