曾国藩无疑是中国近代史上存在争议的一位风云人物。但是曾国藩在修身养性、教育子女上却留下了许多值得学习的内容。
1.倔强
男儿自立，必须有倔强之气。
我们常说性格决定命运，如果一个人想要有所成就，其性格则是成功的前提条件之一。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也。成功路上必定是要经历千般历练，万般磨难，方能有所成就。所以在成功的之路上，必须要有从容面对解决困难的，坚持不懈的'性格。
2.静思
先静之，再思之，五六分把握即做之。
《大学》中说知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。保持平静的心态，遇事冷静全面的考虑，方能成就大事。
3.志识恒
青年读书应当“有志有识有恒”。
读书学习应有志识恒。有志则可不与世俗同流，有识则知学海无涯，不可骄傲自满。有恒，则天下无难事。
4.慧眼
君子之所人不及，在君慧眼善识人。
能够做到别人做不到的事情，能成就别人不能完成的事业。选择人才是很重要的，要独具慧眼，选用良才可成大事。
5.三不斗
士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
君子有三不争。不和君子争名，不与小人夺利，不破坏自然规律趋势。
6.端庄
举止端庄，言不妄发。
曾国藩能做到“每逢大事必有静气”，但天下难事必作于易、天下大事必作于细，大事面前的静气，是多少岁月的修身养性才能最终磨练而成。以后应磨练自己从容不迫、处变不惊的性格。
1、男儿自立，必须有倔强之气。—— 曾国藩
2、举止端庄，言不妄发。—— 曾国藩
3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。—— 曾国藩
4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。—— 曾国藩
5、青年读书应当“有志有识有恒”。—— 曾国藩
6、霹雳手段，方先菩萨心肠。—— 曾国藩
7、先静之，再思之，五六分把握即做之。—— 曾国藩
8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。—— 曾国藩
9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。—— 曾国藩
10、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。—— 曾国藩
11、甘苦自得。—— 曾国藩
12、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。—— 曾国藩
13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。—— 曾国藩
14、好谈己长只是浅。—— 曾国藩
15、居心平，然后可历世路之险。—— 曾国藩
16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。—— 曾国藩
17、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。—— 曾国藩
18、大柔非柔，至刚无刚。—— 曾国藩
19、家勤则兴，人勤则健。—— 曾国藩
20、侍亲以得欢为本。—— 曾国藩
21、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。—— 曾国藩
22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。—— 曾国藩
23、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”—— 曾国藩
24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。—— 曾国藩
25、好汉打脱牙，和血吞。—— 曾国藩
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。—— 曾国藩
27、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。—— 曾国藩
28、一切皆暗暗安排，胸有成足。—— 曾国藩
29、戒傲戒惰，保家之道也。—— 曾国藩
30、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。—— 曾国藩
31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。—— 曾国藩
32、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。—— 曾国藩
33、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。—— 曾国藩
34、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。—— 曾国藩
35、善观人者观己，善观己者观心。—— 曾国藩
36、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。—— 曾国藩
37、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。—— 曾国藩
38、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。—— 曾国藩
39、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。—— 曾国藩
40、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。—— 曾国藩
41、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。—— 曾国藩
42、绮语背道，杂学乱性。—— 曾国藩
43、知足则乐，务贪必忧。—— 曾国藩
44、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。—— 曾国藩
45、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。—— 曾国藩
46、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。—— 曾国藩
47、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。—— 曾国藩
48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。—— 曾国藩
49、智大心劳者狂，力小任重者踣。—— 曾国藩
50、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。—— 曾国藩
51、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。—— 曾国藩
52、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。—— 曾国藩
53、一念忽略，便有错言错事。—— 曾国藩
54、越自尊大，越见器小。—— 曾国藩
55、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。—— 曾国藩
56、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。—— 曾国藩
57、才智英敏者，宜加浑厚学问。—— 曾国藩
58、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。—— 曾国藩
59、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。—— 曾国藩
60、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。—— 曾国藩
61、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。—— 曾国藩
62、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。—— 曾国藩
63、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。—— 曾国藩
64、凡办大事，半由人力，半由天事。—— 曾国藩
65、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。—— 曾国藩
66、既爱其才，宜略其小节。—— 曾国藩
67、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。—— 曾国藩
68、乡间无朋友，实是第一恨事。—— 曾国藩
69、能甘淡泊，便有几分真学问。—— 曾国藩
70、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。—— 曾国藩
71、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。—— 曾国藩
72、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。—— 曾国藩
73、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。—— 曾国藩
74、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。—— 曾国藩
75、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。—— 曾国藩
76、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。—— 曾国藩
77、居心平，然后可历世路之险。—— 曾国藩
78、才觉私意起，便克去，此是大勇。—— 曾国藩
79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。—— 曾国藩
80、各安共分而天下平矣。—— 曾国藩
81、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。—— 曾国藩
82、知天地万物于一体，则能爱矣。—— 曾国藩
83、人伦明，则礼乐兴。—— 曾国藩
84、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。—— 曾国藩
85、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。—— 曾国藩
86、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。—— 曾国藩
87、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。—— 曾国藩
88、人要为善，先要明善始得。—— 曾国藩
89、气忌盛，心忌满，才忌露。—— 曾国藩
90、凡读无益之书，皆是玩物丧志。—— 曾国藩
91、常沉静，则含蓄义理而应事有力。—— 曾国藩
92、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。—— 曾国藩
93、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。—— 曾国藩
94、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。—— 曾国藩
95、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。—— 曾国藩
96、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。—— 曾国藩
97、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。—— 曾国藩
98、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。—— 曾国藩
99、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。—— 曾国藩
100、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。—— 曾国藩
曾国藩年幼时修身自立，成年后封侯拜相，终成一代封疆大吏。当我们仰视这位一代豪杰的时候，却从他那一字一句质朴而真切告诫子孙自勉的'家书中
1.勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
2.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
3.且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
4.我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
5.静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳;大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳;事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
6.家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余
7.一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
8.读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读;今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
9.诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。
10.凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
11.凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴;若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
12.三乐：勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。
13.八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
14.一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
15.吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
16.困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。
17.谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明
18.家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
19.天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
20.大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一;巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
21.戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
22.以耕读二字为本，乃是长久之计。
23.读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
24.习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
25.诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
26.吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。
27.读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
28.思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也;以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此;师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也;无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也;诲人不倦，即与人为善也。
29.古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
30.读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
31.读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
32.谨言：刻刻留心，是工夫第一。
33.养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
34.保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
35.日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
36.月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。
37.作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
38.夜不出门：旷功疲神，切戒切戒!
