端午节的名人名言 篇1
1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
2、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
4、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
5、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？
6、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
7、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
8、沧狼之水浊兮，可以濯我足。
9、君回翔兮以下逾空桑兮从女。
10、与天地兮同寿，与日月兮齐光。
11、乐莫乐兮新相知。
12、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！
13、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？
14、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;
15、使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
16、广开兮天门纷吾乘兮玄云。
17、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
18、鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
19、买骏沧浪之水清兮，可以濯我衣。
20、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
21、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而放逐兮，何日夜而忘之。
22、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
23、令飘风兮先驱使冻雨兮洒尘。
24、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。
25、露从今夜白，月是故乡明。
端午节的名人名言 篇2
1、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋，《端午三首》其二
2、缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》
3、端午临中夏，时清人复长。 ——唐《端午武成殿宴群官》
4、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》
5、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》
6、三百内人连袖舞，一时天上著词声。——《正月十五夜》
7、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐殷尧潘《端午日》
8、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——《上元夜》
9、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋《少年游端午赠黄守徐君猷》
10、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——宋赵长卿《醉落魄重午》
11、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》
12、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——宋吴文英《澡兰香淮安重午》
13、欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》
14、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——宋陈与义《临江仙》
15、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐《端午日赐衣》
16、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》
17、淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》
18、秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
19、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
20、待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
21、人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。 作者：富勒
22、往事莫论量。千年忠义气，日星光。《离骚》
23、彩缕碧筠粽，香粳白玉团。（唐 元稹）
24、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。（唐 文秀）
25、彩缕碧筠粽，香粳白玉团。《离骚》
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
秋空明月悬，光彩露沾湿。--孟浩然《秋宵月下有怀》
露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?
沧浪之水清兮，可以濯我衣;沧狼之水浊兮，可以濯我足。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。--苏轼《中秋月》
海上生明月,天涯共此时。--张九龄《望月怀远》
淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》
待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》
人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸，则终其一生皆默默无名。 作者：富勒
往事莫论量。千年忠义气，日星光。《离骚》
彩缕碧筠粽，香粳白玉团。(唐 元稹)
延伸阅读：
端午节名称的由来：
端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日，头一个五日就是“端五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》云：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”
古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，农历的正月开始为寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算，第五个月正是“午月”，而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。午，古人与“五”通用，故端午与端五同义。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。
据统计，端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。
端午节的民俗活动
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重
本来是夏季的一个驱除瘟疫的之季度，从这一天必不可少的祛病防疫活动，逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。从春秋战国至今，端午节已在民间传承两千多年。端午节的由来说法甚多，各地过法虽不尽相同，但包粽子、划龙船是普遍习俗。
