1、所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。查理德菲尔
2、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲
3、有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。德漠克利特
4、权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。洛克
5、使人高贵的是人的品格。劳伦斯
6、为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的'德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。洛克
7、有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。洛克
8、甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。歌德
9、插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。洛克
10、凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。洛克
11、在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点，而是记住你对他的伤害。戴尔卡耐基
12、他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。洛克
13、君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。马南
14、慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。歌德
15、自重、自觉、自制，此三者可以引致生命的崇高境域。丁尼生
16、我们耐得住习以为常的恶习，我们非难新发现的恶习。赛勒欺
17、人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。陶觉
18、要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，而且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心去消除它。赫胥黎
19、人之有礼，忧鱼之有水矣。葛洪
20、礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。培根
21、探索别人身上的美德，寻找自已身上的恶习。富兰克林
22、言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。
23、无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：我是个毫无所知的人。巴甫洛夫
24、真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。丁尼生
25、礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。吴兢
26、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不
1、所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。——查理德菲尔
2、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
3、有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。——德漠克利特
4、权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。——洛克
5、使人高贵的是人的品格。——劳伦斯
6、为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。——洛克
7、有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。——洛克
8、甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。——歌德
9、插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。——洛克
10、凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。——洛克
11、在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的.优点，而是记住你对他的伤害。——戴尔·卡耐基
12、他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。——洛克
13、君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。——马南
14、慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。——歌德
15、自重、自觉、自制，此三者可以引致生命的崇高境域。——丁尼生
16、我们耐得住习以为常的恶习，我们非难新发现的恶习。——赛勒欺
17、人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。——陶觉
18、要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，而且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心去消除它。——赫胥黎
19、人之有礼，忧鱼之有水矣。——葛洪
20、礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。——培根
21、探索别人身上的美德，寻找自已身上的恶习。——富兰克林
22、言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。
23、无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是个毫无所知的人”。——巴甫洛夫
24、真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。——丁尼生
25、礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。——吴兢
26、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不
1、这个世界上有教养的人，在没有相同教养的社会里，反而得不到尊重。一个横蛮的人，反而可以建立威信，这真是黑白颠倒的怪现象。——三毛
2、良好教养的顶点与其说表现在不与人争，不如说表现在热心助人。——理查德。斯蒂尔
3、没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。——汉斯。格里美尔斯豪森
4、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
5、优良的品性是内心真正的财富，而衬托这品性的是良好的教养。——洛克
6、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德
7、有文化教养的人能在美好事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里藴藏着希望。——王尔德
8、谁对待路人能像对待家宾那样彬彬有礼，谁就是世界公民。——培根
9、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的.行动者。——罗曼。罗兰
10、当众窃窃私语是没有教养的表现。
11、教养是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
12、教养决定一切，桃子从前本是一种苦味的扁桃；卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。——马克·吐温
13、没有教养，没有学识，没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。——格里美尔斯豪森
14、教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。——阿诺德
15、在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。——契珂夫
16、要想有教养，就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西。——阿诺德
