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乡村教师经典名言

时间:2024-10-01 21:36:35

1、 教育是立国之本

2、行是知之始,知是行之成。

3、人生办一件大事来,做一件大事去。

4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的'深处。

7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

13、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

1、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

2、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

3、科学的使命,是要造福社会,而不是造福个人。

4、我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会。

5、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

6、社会即学校。

7、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情,幼稚园教师应当做健康之神。

8、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

9、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

10、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

11、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。

12、教育是实现理想社会的历程,假使理想社会里有不好的东西,我们就要运用教育力量去变化它;至于优良的虽在这社会之外,也要把它吸进来。

13、把公民和读书的精神,化合在一处,以培植其做国民的能力。

14、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

15、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。

16、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

17、纸上的教育改造有多大效力!大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。

18、捧着一颗心来,不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友,总是不会错的。

19、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

20、我们从事乡村教育的同志,要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。

21、教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的'爱人,教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作,而创造出值得彼此崇拜之活人。

22、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

23、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力,平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

24、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

25、洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

26、捧着一颗心来,不带半棵草去。

27、捧着一颗心来,不带半根草去。

28、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。

29、、捧着一颗心来,不带半根草去。

30、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。

31、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。

32、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

33、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教,你便不知道他的环境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就有天大的本事也不能教导他。

34、一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。

35、我们这里的教师们,要有爱迪生母亲那样了解儿童及帮助儿童从事特殊的修养。名言

36、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

37、生活即教育。

38、我们要晓得国家有一块未开化的土地,有一个受教育的人民,都是由于我们没尽到责任。

39、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。

40、职业教育既以养成生利人物为其主要之目的,则其直接教授职业之师资,自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人,已达而后能达人,天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。

41、靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!

42、我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

43、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

44、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。

45、你心里的理想的社会不是从天上掉下来的,而是人类依着历史发展的趋势势力创造出来的。

46、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。

47、教师的职务,是“千教万教,教人求真”。学生的职务,是“千学万学,学做真人”。

48、以教人者教已,在劳力上劳心。

49、吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干,

50、我们自从跳进实际生活中去工作,便觉得真正的教育,必须使学者和人民万分亲近。

51、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

52、一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。

53、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

54、教员的天职是变化,自化化人,虽然不容易学孙悟空的七十二变,但是至少要看重变化。

55、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

56、我们要常常念着农民的痛苦,常常念着他们所想得的幸福,我们必须有一个“农民甘苦化的心”才配为农民服务,才配担负改造乡村生活的新使命。

57、乡村教师与未来的乡村教师,心里都应当有一个“理想的社会”。

58、把自己的私德健全起来,建筑起"人格长城"来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

59、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

60、愚蒙者我得而智之,幼小者我得而长大这,目视后进日上皆我所造就者,其乐为何如耶?故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。

61、我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。

62、以教人者教己。为教而学。

63、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然为个人完满发展之重要指标。

64、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

65、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

1、教育是实现理想社会的历程,假使理想社会里有不好的东西,我们就要运用教育力量去变化它;至于优良的虽在这社会之外,也要把它吸进来。

2、现任教育者,无不视当教员为苦途,以其无名无利也;殊不知其在经济上固甚苦,而实有无限之乐含在其中。

3、愚蒙者我得而智之,幼小者我得而长大这,目视后进日上皆我所造就者,其乐为何如耶?故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。

4、纸上的教育改造有多大效力!大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。

5、我们自从跳进实际生活中去工作,便觉得真正的教育,必须使学者和人民万分亲近。

6、小人居高位如在厅里挂画像,挂得愈高,愈见其小。

7、与人民亲近是做人的第一步。

8、要想完成乡村教育的使命,属于什么计划方法都是次要的,那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。

9、真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的,才能打到心的深处。

10、你若把你的生命放在学生的生命里,把你和你的学生的生命放在大众的生命里,这才算是尽了教师的天职。

11、像爱迪生母亲那样了解儿童的精神是值得我们学习的。

12、方针:甲、以严肃认真态度律己;乙、以互助合作精神相待;丙、以科学方法治事治学。

13、你心里的理想的社会不是从天上掉下来的,而是人类依着历史发展的趋势势力创造出来的。

14、有了觉悟才起信仰而生出力量。但觉悟又从何而来?从研究而来。

15、研究是追求真理即是求知之行。那末觉悟是从行而来,从求知之行而来。

16、人生是患难与欢乐所织成。

17、我对于工作也提出几点意见,以供大家参考。第一点最要紧的,是要站岗位。各人所负的责任不同,各人有各人的岗位,各人应该站在各人自己的岗位上,牢守自己的岗位,在本岗位上努力,把本岗位的职务做得好,这是尽责任的第一步。第二点最要紧的,是要敏捷正确。人常说,做事要敏捷,这是对的。但我觉得做事只是做到敏捷还不够,敏捷是敏捷了,因敏捷而做错了怎么办?所以敏捷之下必须加上正确二字,工作敏捷而正确才有效力。第三点最要紧的,是要做好为止。有些人做事,有起头无煞尾,做东丢西,做西丢东,忙过不了,不是一事无成,就是半途而废。我们做事要按照计划,依限完成,就必须凭毅力坚持,一直到做好为止。

18、追求真理的人以与患难搏斗为乐,唐僧向西天取经,遭遇八十一难,不知者以为他是自寻苦吃,其实他是抱着一个宏愿要完成,看破生死,乐而忘苦。

19、人生与患难有不解之缘,患难给有志者以战斗之情绪与战胜之智慧,有了战斗之情绪与战胜之智慧,还必须有战到底之意志,才能克服大难,以至于成。

20、一个人到了富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的境界是永远不会被患者压倒,那他成亦成,败亦成,而不是世俗所谓之成败了。

21、教师的生活是艺术生活,教师的职务也是一种手艺,应当亲自动手去干的。

22、那些高谈阔论,妄自尊大,不屑与三百六十行为伍的都不是真教师。

23、大丈夫不能舍身试验室,亦当埋骨边疆尘,岂宜随便过去!

24、我本来是个中国的平民。

25、无奈十几年的学校生活,渐渐的把我向外国贵族的方向转移。

26、学校生活对于我的修养固有不可磨灭的益处,但是这种外国贵族的风尚却是很大的缺点。

27、好在我的中国性,平民性是很丰富的,我的同事都说我是一个最中国的留学生。

28、经过一番觉悟,我就象黄河决了堤,向那中国的平民的路上奔流回来了。

29、教师得人,则学校活,学校活,则社会活。

30、倘若有活的教师,各办一所活的小学,作为改造各个乡村的中心,再以师范学校总其成,继续不断的领导各校各村前进,不出十年,必著成效。

31、好的乡村教师第一有农夫的身手,第二有科学的头脑,第三有改造社会的精神。他足迹所到的地方,一年能使学校气象生动,二年能使社会信仰教育,三年能使科学农业著铲,四年能使村自治告成,五年能使活的教育普及,十年能使荒山成林,废人生利。这种教师就是改造乡村生活的灵魂。

32、学校现是乡村的中心,教师便是学校和乡村的灵魂,教师的人格影响于学生和乡村人民很大。

33、小学教师之好坏,简直可以影响到国家的存亡和世运之治乱。

34、我记得一个土地庙前写着一幅对联说:庙小韩大;天高日月长。小学校便有如此气魄。

35、导师须是一个火把两头烧。

36、他一方面要把小孩的热心烧滚,使个个小孩都愿做小先生,不再做守知奴。

37、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。——陶行知教育名言

38、教育是立国之本。

39、行是知之始,知是行之成。

40、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

41、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

42、人生办一件大事来,做一件大事去。

43、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

44、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

45、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。——陶行知教育名言

46、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

47、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

48、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

49、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

50、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

51、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

52、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

53、本来事业并无大小;大事小做,大事变成小事;小事大做,则小事变成大事。

54、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

55、我们深信教育是国家万年根本大计。

56、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。

57、教育为公以达天下为公。

58、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

59、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

60、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的`知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

61、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

62、国家是大家的,爱国是每个人的本分。——陶行知

63、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

64、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

65、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。——陶行知

66、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。——陶行知

67、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

68、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

69、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

70、教师的职务是“千教万教,教人求真”;学生的职务是“千学万学,学做真人”。

71、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

72、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

73、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

74、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

75、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

76、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

77、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

78、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

79、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

80、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。